百家姓姓氏大典万俟

时间:2020-12-05 19:39:25 百家姓 我要投稿

百家姓姓氏大典万俟

  万俟也是百家姓中的一个姓氏,下面是小编为大家搜集的百家姓姓氏大典万俟 ,欢迎大家参考借鉴。

百家姓姓氏大典万俟

  一、郡望堂号

  万俟(Mò qí 万俟)姓源流单纯,源出有一:

  出自鲜卑族拓跋氏,北魏有十大贵族,“万俟”(Mò qí 音莫奇)为其中之一。万俟本来是鲜卑族的部落名称,北魏朝是由道武帝拓拔珪创建,拓拔珪原是鲜卑君主的后代,在战乱中长大,他成年后,不失时机地召集父王的旧部,占地称王,扩展势力。东晋时,万俟部落随拓拔氏进入中原,后来就以部落名称作为姓氏。北魏君位传六王后,由献文帝拓拔弘继承,他的三弟之后,就是万俟氏的始祖。据《魏书》记载,头一个以“万俟”为姓的是万俟丑奴,是山西高平人。

  得姓始祖:万俟丑奴。东晋时,万俟部落随拓跋氏进入中原,万俟部落的人称为万俟氏。北魏时的一位君王献文帝,叫拓跋弘,而他的亲属中,又产生了万俟姓。拓跋氏是鲜卑族中的王族大姓,万俟姓源出于此,是很荣耀的。北魏朝由道武帝创建,他原是鲜卑君王后代,从小陷于战乱,而锻炼出一身才干。他不失良机地召集父王旧部,占地称王,扩展势力。他在位期间,实行了对百姓有益的“分土定居”国策,使农业得到复兴和发展。他又重用汉人,崇尚汉文化,使北魏的政治、经济、文化都呈现欣欣向荣的局面。北魏君位传六王后由献献文帝拓跋弘继承,他的三弟的公族中产生了万俟姓。头一个出现于北魏历史上的万俟氏,是孝庄帝建义初年(公元528年)僭号关中,置署百官,俨然一方之主的万俟丑奴。据《魏书》说他是高平镇(山西省高平)人。故万俟氏后人奉万俟丑奴为万俟姓的得姓始祖。

  二、迁徙分布

  (缺)万俟姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。关于万俟的姓氏来源,《魏书·官氏志》和《尚友录》都有记载。前者指出“后魏献帝季茅之裔”;后者则指出“后魏献帝季茅之后为十姓,魏书官氏志称万俟氏”由此可见,这个姓氏是南北朝五胡乱华时期才出现的,推算起来,至今仅有1700多年的得姓历史。实际上,“万俟”两个安本来是当时一个叫鲜卑族部落的名称,东晋时,鲜卑族的`万俟部随拓跋氏进入中原,他们的酋长,是后魏献帝的弟弟。后来,由于鲜卑族逐渐被中华文化所同化,这个部落的后裔就以部落的名称作为自己的姓氏,称万俟氏,并且千秋万世地袭用下来。根据《魏书》记载,头一个以“万俟”为姓的是万俟丑奴,是山西高平人。望族居兰陵郡(今山西省高平)。《百家姓》注开封郡(今河南省开封市)。

  三、历史名人

  万俟普:北齐太平人,官朔州刺史。仁厚爱民,雄果有勇,官至太尉。

  万俟洛:北齐的大将军,万俟普之子,气宇非凡,勇锐盖世,威名远扬。

  万俟卨:宋代宰相,南宋奸臣,开封阳武人。他承秦桧之意弹劾岳飞,并编造假罪名置岳飞父子和张宪于死地;后又与秦桧争权,被罢黜。秦桧死后,他重任宰相,继续推行投降政策。

  万俟咏:字雅言,里居不详。哲宗元佑间,即以词著名。绍圣中废科举,以三舍法取士,遂绝意进取,纵情歌酒,自号大梁词隐。每制一腔,哄传京中。徽宗崇宁年间召试补官,为大晟乐府制撰。高宗绍兴五年(1120年),补下州文学。其词多颂谀、风月之作,注重音律,构思新颖,风格淡婉工雅,其中《长相思》,《诉衷情》等词皆有名。原著《大声集》已佚。近人赵万里辑得其词二十九首。

  万俟丑奴:山西省高平镇人,北魏末关陇人民起义领袖。匈奴族人。初为胡琛部属。琛死,代统其部众。建义元年自称天子,建元神兽。后兵败被杀。

  四、郡望堂号

  1、郡望

  兰陵郡:晋代时从东海郡分出一部分置郡。相当于现在山东省枣庄及滕县东南一带。

  开 封:战国时属于魏国。汉时置县。相当于现在河南省开封市。

  2、堂号

  建昌堂:北齐时有万俟洛,他为人慷慨有气节,以勇锐著称。河套之战,以孤军挡敌锋利,战功显赫。被封为建昌郡公。万俟氏因此号“建昌堂”。

  此外,万俟姓的主要堂号还有:“兰陵堂”等。

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