诚信靠他律辩论赛反方辩词

时间:2020-10-16 16:07:26 辩论赛 我要投稿

诚信靠他律辩论赛反方辩词

  辩论“诚信主要靠自律还是他律”我方观点是靠他律

诚信靠他律辩论赛反方辩词

  对方辩友问了一个这样的问题。

  本来就不自律的人又如何要求人家讲诚信呢?

  我方该如何辩答?

  自律的意思就是自己约束自己,

  人们希望每个人都能自律的愿望是美好而又单纯的,

  然而当今社会如果没有法律的约束,每个人都有可能犯罪.

  犯罪是什么?犯罪就是不自律, 现实社会中,每个人都有过自律,但每个人也都有过不自律, 自律的时候社会可以和谐, 而不自律的时候怎么办? 答案是他律.提高诚信的方法只能是他律,每个人也必须接受他律(法律)来共建一个美好和谐的社会.

  本来就不自律的人又如何要求人家讲诚信呢? 自律有其重要性,对此表示赞同,但是要说自律比他律重要,这点表示坚决反对。

  在市场经济的地方,诚信是通过各种法律、制度来迫使各色人等、机构在各种社会活动中必须遵守诚信这个规则,经过长期的积累而成为社会上的道德规范。但各种维护诚信的法律、制度还不能废止,更要适应不断发展的情况而加强。

  反方论证的重点应该是:诚信需要由法律、法规、规章、制度以及社会道德这些外界因素来制约、监督和规范。反方论证的重点应该是:诚信需要由法律、法规、规章、制度以及社会道德这些外界因素来制约、监督和规范。

  诚信只是一种道德规范,当你违犯了就会受到惩戒。

  在生意场上,没有很好的信誉,就会失去很多发财的机会。社会环境逼迫你,有诚信才有生存。

  辩论“诚信主要靠自律还是他律”我方观点是靠他律,请大家帮我想一些有煽动性和幽默的辩论词吧,小弟跪求!

  谢谢大家了

  最好能用例子说明!一定要带有煽动性和幽默性,最好长一点

  下面的辩词让我很头疼 谁能找出破绽 ??最好能用反讽的手段说明 谢谢了

  从马克思主义哲学观来看,自律是内因,他律是外因。内是是事物发展变化的根本,外因是条件,外因只有通过内因才能起作用。如果一个人不把法律规范内化,那么法律的约束如何对他起作用?

  我方认为诚信主要靠自律,他律是自律师不足时的补充手段。他律具有强制性,只能治标,不能治本。如果一个人不自律,犯了诈欺罪,即使把他抓住坐牢,得到了法律的治裁,日后出来仍不思悔改,还想着再去欺骗他人,这样的他律没有起到治本的作用。相反的,自律是行的过各,在诚信行为的养成中起着治本的作用,自律就是从严要求自己,自觉用法规约束自己的行为,时时处处“以我为例”“从我做起”做个诚信的人。那么不诚信的念头一萌生就会遭到扼杀。这样一业,又怎么会怕别人的监督呢?这样的自律较他律更彻底,更有效,还省去了一大笔监督费用。

  从宏观角度看,这个社会一直在自律着,社会成员自已立法,自己守法,并自己监督自己。因此我方再次重申:“诚信主要靠自律”,他律固然重要,自律更可靠。

  请问对方辩友:人的行为是受什么支配的?

  引导对方回答:“是受它的思想意识支配的。”之后,论述:

  马克思主义哲学认为:存在决定意识。人,是高度自觉的趋利避害的动物,如果守信能给他带来利益他就会守信,如果守信能给他带来损失他就会选择背信。君不见假冒产品屡遭谴责还是有人在做吗?这是因为我们对假冒产品打击不力,造假者综合考虑了造价成本和被打击的风险后,觉得造假会给他带来收益。要谋利,造价币比造假货来的更直接更快捷,然而造价币的比造假货的少,盖因造价币比造假货需要承担更多更大的被打击的风险。同样的道理,如果法律制度社会环境对背信弃义给予足够的约束和惩戒,则人们就会建立起诚信是做人的根本的自觉意识,大多数人就能守诚信。相反,个人也好,法人(单位)也好,若可以食言以自肥却不会被惩戒,长此以往谁还会守信呢?从一个国家来看,必须建立起正确的能促进本国可持续发展的法律制度。否则就会在国际竞争中败北,就会被欺辱甚至被吞并。从全球来看,人类受自然环境的约束。每一个国家乃至全球无一例外地是在外界压力下建设合理的制度。要建设合理的社会制度,诚信建设是基础,所以各国政府及国际社会才努力建设诚信哪。可见,诚信主要靠他律!

  从社会层面看,有促使人们自觉守诚信的机制是诚信社会成立的内因。努力把握辩论的主导权,控制辩论在社会层面讨论,胜算就大了。相反,如议论集中在个人层面,你方就被动。没有一面倒的辩论赛论题,这个论题在社会层面对主张他律有利,相反在个人层面对主张自律有利。在辩论赛上不要追求长篇大论,语言宜通俗易懂,以引起听众共鸣且为评委认可为目标。

  这是一个事物的两个方面,按楼主所说,确有内外因之分,但两者却是高度统一在一起的东西,按辩证法的观点,不能分割,不能缺了对立的另一方面。诚信本身也是两个方面的问题,诚信的主体与诚信的对象。同时,这两个方面也是相互影响和转化的,也就是说诚信这个东西是人类社会的原则性的东西,对全体人类的道德要求乃至法律要求,是一个普遍性的要求。在这种情况下,自律他律都很重要,两者高度结合,就能表现出社会的诚信度高,而无信状况比较低,能够促进社会诚信的进步,反之,则社会诚信则容易出现问题,单纯从一个方面来说,都不利于诚信的加强与培养。所以,要搞好一个社会的诚信问题,就要从这两个方面一起下手,偏一不可。光有自律,没有他律,很多人会放纵自己而不能够自律,而光有他律,自律的精神很差,人的自律精神也不能够增长。当然,具体问题又要具体去谈,具体加以分析,如,有人自律能力强,就不必过于用他律来严管,有人自律能力差,就要加强他律。而有些人自律精神很差,他律也很难严管,就要靠社会道德的威慑和法律的严惩来限制他。

  当然是自律了!否则,就像是西瓜!你看到的是绿色斑纹的圆圆的东西,里面确是火一样的热情,还有自己播撒希望的种子。

  如果,在一个漆黑的夜晚,在一个荒无人烟的小路上,正值青春期的年轻的你,看到一个花姑娘,别人能够阻止你想占有的欲望吗?

  如果,在一个美丽的,花团锦簇的'公园里,正像现在的一样的热辣辣的太阳照着,你在躺椅上发现两块地地道道的金条!别人能够阻止你占有它吗?揣上他,立马回家,可以好好地规划一下人生!

  如果,在美丽的大草原,鲜花开满原野。有你最喜欢的花朵,别人能阻止你摘下来吗?

  如果,在一个孤独寂寞的夜晚,你辗转反侧,不能入寐。这时,你想起了一个丰满性感的少妇,你能靠别人来阻止你意淫吗?

  如果,在公园,你和家人一起兴高采烈地游玩,孩子像天使一样的快乐!你陶醉在其中!这时,孩子随手把喝完饮料的瓶子随手扔在地上,尽管,周围没有旁的人。你想,要让孩子成为真正的天使,让她的心灵和花儿一样美丽,你会走上前,弯下腰,认真的检起瓶子,然后,你会非常和蔼地,面带圣母一般微笑的对孩子说,你瞧,这花园朵美丽,把它送到垃圾桶里,连花儿也会对你笑的!

  如果,你在街上漫步,在一个无人的转弯的角落里,偶尔检到一个皮包,里面有你正需要改变自己命运的金钱,还有许多的证件!当你拿起它的时候,你想到,也许丢失皮包的一家人正在绝望之中,每个人都需要帮助,丢失的人需要马上知道它的下落,你马上朝警察局走去,我想,你会觉得前面的路会越走越亮!

  我们的生活空间太狭小,我们需要给心灵找一片可以自由栖息的场所,推开你心灵的窗户,呼吸自由新鲜的空气。

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