大学毕业典礼领导讲话
凤凰花开，又是一年毕业季，毕业典礼上少不了我们领导的讲话发言。下面小编就和大家分享大学毕业典礼领导讲话，欢迎阅读。
大学毕业典礼领导讲话
亲爱的同学们，尊敬的各位老师，各位家长朋友们：
我们又一次相聚在体育馆，祝贺同学们经过数年寒窗苦读，圆满完成大学学业。首先，我代表学校向2015届全体本科毕业生表示热烈的祝贺和衷心的祝福!
在此，我也提议，请同学们把最热烈的掌声献给你们到场的和未到场的父母，向他们表达最真挚的感激之情!把最热烈的掌声献给传授你们知识和力量的全体老师们，献给为你们的生活、学习、安全做好服务保障的全体职工们，向他们表达最衷心的尊敬之意!
2016年我从中国农业大学来到西北农林科技大学工作，与同学们同一年进入这所大学。你们是我亲手迎来的第一届本科生，你们是在我心中具有特殊位置的一群学生，我们有着特殊的情缘，我们是“同桌的你我”!
四年来，我们竭尽全力地为同学们的成长成才创造良好的环境条件，也不断地被同学们所感动，不断地收获着同学们为学校带来的成就和荣耀。我记得，为做好建校80周年暨合并组建15周年纪念活动，同学们牺牲暑假的时间，冒着高温酷暑排练节目，特别是9月11日晚上顶着倾盆大雨一直排练到凌晨，这一刻感动了全校所有的师生。
毕业之后，一批同学将远涉重洋留学，追求更大的人生梦想。一大批同学将怀着高考时没有实现的理想，奔赴更好的大学攻读更高的学位。一批同学将扎根西部和边疆，为改变欠发达地区的面貌奉献自己的青春。一批同学将走进基层，为国家民族的未来施展自己的才华。在毕业之际，作为教育工作者，我们更加深刻体会到大学的伟大，更加深刻体会到大学的价值，大学因学生而美丽，大学因学生而充满生命力!
儒家经典《礼记•大学》开篇讲到：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”大学是科学与知识的殿堂，是精神与价值的高地。大学的根本使命是立德树人，大学的永恒追求是造就人才和创造知识。自1934年创建以来，西北农林科技大学始终传承着“经国本、解民生、尚科学”的办学理念。这是这所大学所坚守的价值，也是我们所秉承的价值观，以及教授给学生所追求的价值取向。接下来，我想就“价值与价值观”这一主题，为同学们上最后一课，谈一谈对同学们的期许和勉励。
我们先谈谈价值观。哲学意义上的价值观是，一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、作用、效果和重要性的总体评价和看法，是基于一定思维感官之上作出的认知、理解、判断或抉择，也就是人认定事物、辩定是非的一种思维或取向，从而体现人、事、物的价值或作用。价值观，承载着一个国家、一个民族的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。一个国家，需要一种共同信仰的核心价值观，凝聚全社会的力量，引领国家的发展与繁荣;一个民族需要一种核心的价值观，支撑民族的文明与延续;一个社会组织需要一种核心的价值观，实现组织的愿景与卓越;一个大学需要一种核心的价值观，践行大学的使命与责任，教育广大学子爱国、敬业、诚信、友善，坚持真理、追求卓越。一个人也更加需要一种核心的价值观，创造人生的价值，服务国家的发展，推进民族的振兴。
当前中国比历史上任何时候都更加接近实现民族复兴的伟大梦想。成就这项伟大的事业，我们不仅要建成世界经济和科技强国，更应当注重主流价值观的建设，让主流价值观成为每个公民的信仰，让每个人为国家的发展、社会的和谐贡献自己的力量。当我们在努力实现国家富强、和平崛起之时，必须更加重视培育和践行核心价值观，并为世界输出有益于人类文明进步的精神价值。否则，我们很难成为一个真正受人景仰的世界强国，很难实现真正意义的民族复兴。
接下来，我想与同学们谈一谈2015年“感动中国”两位获奖者朱敏才先生、孙丽娜女士的故事。朱敏才在商务部工作近四十年，曾任中国驻尼泊尔大使馆经济参赞，妻子孙丽娜则是新中国培养出的第一批小学英语老师。朱敏才、孙丽娜退休后，没有选择北京安逸的晚年生活，而是来到贵州的偏远山区义务支教，一来就是十年。十年里，他们的足迹遍及望谟、尖山苗寨、遵义龙坪等地，在大山深处架起一座希望的彩虹。从风度翩翩的外交官到地地道道的乡村老师，朱敏才、孙丽娜把义务支教作为人生的新起点，用十年的坚守，扎根在大山的深处。他们行程上万公里，走过半个地球，先后支教5所乡村小学，为山区孩子倾注全部的热情和心血。他们用爱的双手打开一扇窗口，让山里的孩子们发现新的世界。他们废寝忘食、乐以忘忧，改变了无数贫困山区孩子的命运，成为人们心中的“最美乡村教师”。
2015年2月27日，当看到中央电视台年度“感动中国”人物颁奖典礼的现场，我感动得流泪了。朱敏才、孙丽娜都是平凡的人，他们所做的都是平凡的事情。他们怀着大爱之心，把人生的十年全部奉献给落后地区偏远山区的乡村教育。他们用十年的坚守和付出，把平凡做成了不平凡，用平凡的举动成就着伟大的信念和高尚的价值观。所以，他们又是不平凡的人。我们可以想象，如果没有这种坚定的信念和崇高的价值观，他们会在花甲之年，选择从事乡村孩子的教育事业吗?当感动于他们的默默坚守、无私奉献之时，我们不禁追问：人生的价值是什么，什么才是真正有价值的人生?我们还要反思：当前的社会出现各种各样的人格扭曲、信仰缺失、追求错位，甚至我们的大学也在出现形形色色的“精致的利己主义者”，不正是人生的价值观出现了问题，人生的价值取向出现了偏差吗?
价值观对人生有着至关重要的指引作用。对待同样的事物，怀着不同的价值观，会对事物做出截然不同的认知判断。如果抱着贪图享乐的价值观，也许有人会认为朱敏才、孙丽娜所做的是没有意义、没有价值的事情，他们完全可以在北京度过舒适安逸的晚年。如果抱着一种道德的责任感，就会有完全不同的体会感悟。我们不难理解，到底是什么样的力量支撑两个年过花甲的老人十年的坚守，乃至奉献出自己的生命健康，是高尚的.价值观，是对山区孩子命运的关切，是燃烧自己、照亮别人的大爱。人之所以为万物之灵，不仅需要生存层面的物质满足，更需要更高精神层面的价值追求。
人生的价值和尊严在于担当与奉献。爱因斯坦说:“一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。” 受过高等教育的人，应当有自我判断的价值选择、关怀他人的道德担当。我在很多场合讲过，作为一所国家重点大学，我们培养的学生，应当把道德责任感和正确的价值观作为最重要的人生品质，要有对自己、对他人，对国家乃至人类的历史使命感和道义担当精神，这正是立德树人的核心内容，也是大学的社会责任和价值所在。
我深信，当我们为更多的人的幸福而奋斗的时候，我们的人生一定是幸福的;当我们用自己的力量帮助更多人的获得幸福的时候，我们一定会更有意义、更有尊严地生存
同学们，刚才毕业生代表于航同学谈到，你们在大学最后一年才品尝到学校最新的科研成果，了解到身边的科学家们的学术成就，享受到宿舍空调带来的夏日凉爽，确实有些晚了，有些事情学校做得不够好、不够及时。学校向你们承诺，在今后的办学中，我们一定会以更加辛勤的努力让学校变得更加和谐友善，以正确的价值观让学校更有品味内涵，让更多的学子接受正确价值观的熏陶教育。值此离别之际，我也殷切希望，在未来的日子里，你们能以正确的价值观照亮前行的道路，创造人生的价值，绽放生命的精彩!
以此与大家共勉!
谢谢大家!
大学毕业典礼领导讲话
同学们、老师们、各位家长：
大家上午好!
首先我要祝贺各位顺利完成学业，今天毕业了。还记得四年前在迎接你们的时候，我曾经说过，四年后有一个事实是永远不会改变的，老师们都会变得更老，但是我们年轻学生会变得更加成熟。我这里说的“成熟”不是指那种丧失了纯真和热情的“左右逢缘”式的世故，而是指因智慧和知识的增长带来的冷静、理性和持重。或许，这才是毕业的真正含义。我们在座的很多人都有过相似的经历，所以我在这儿或许可以用我的经验来猜测一下大家现在的心情。
毕业，让你们对学校存有一份依恋，无论你在这里碰到的是好事儿还是坏事儿;毕业，也让你们对老师和同学，无论是你们喜欢的还是不喜欢的，无论是你们仰慕的还是有一些非议的，都有一种依依不舍的情感。毕业也会让你们兴奋不已，因为充满了对未来的憧憬，不管是好的还是坏的，确定的还是不确定的。然而，我更相信毕业后的“成熟”，会让你们在兴奋后对未来会心存忐忑、焦虑和隐忧，或许这就是金晓峰老师说的 “伤感期”。
不知是哪位复旦学子留下的感言这样说道，“之于这所学校，我们只是沧海的一粟，而它的烙印却常相陪伴我们去到更多、更远的地方……”他(或她)用文字表达了对学校的依恋，但把自己的忧虑放进了省略号里。实际上，所有人在走向成熟的过程中，焦虑往往是不可避免的，因为他开始对自己和这个社会都有所期许。美国心理学家在《少有人走过的路》这本书中写道：“人生苦难重重，这是个伟大的真理，是世界上最伟大的真理之一，它的伟大在于我们一旦想通了它，就能实现人的超越，只要我们知道人生是艰难的，只要我们真正理解并接受这一点，那么我们就再也不会对人生的苦难耿耿于怀了”。对一名知识分子而言，更是如此。从宽泛的意义上来说，就像刚才阿拉法特·居来提同学所说的，你们已经成为一名知识分子。因为有人认为知识分子这个称号跟受教育的程度没有直接的关系。我认为复旦人应当努力成为一名知识分子，因为社会对我们有这样的期待。所以我觉得，你们的焦虑，在很大程度上应该来自于对国家与社会的责任，以及来自于你们想要维护知识分子尊严性的考虑。
要守护知识分子的尊严，我觉得你必须对这个国家和社会负责、担当。作为一个知识分子，意味着社会对你，你也对自己提出了更高的要求。知识分子作为一种特殊的存在方式，当然应该用所学来服务于人类，服务于社会，为社会提供各种必要的具体的知识或者是精神文化产品。但是一个有良知的知识分子应该在社会狂热的时候保持着清醒，在社会失范的时候对大家提出警醒。毕业后，你们会接触一些新的现象或者各种各样新的观念，有好的也有坏的。你们中的大部分人可能会经历处处碰壁的窘境，无非这个碰壁有大有小，甚至于你们中有一些人可能会被这种碰壁或者困难所暂时性地击跨，然后产生很大的挫败感。由此，你就会对这个社会产生种种质疑。如果你们对身边发生的一切，只是采用一种漠然麻木的态度去面对，或者反过来只是采用一种非常偏激或者冒进的方法去处理，都不可能有助于问题的真正解决。好在复旦大学是一所开放的大学、包容的大学，学校竭尽所能为大家创造了接触广阔世界的机会，搭建了各种交流和沟通的平台，你们可以在书院里面接触到不同的专业，不同理想的同学，你们可以在海外交流当中培养你们的跨文化交流能力。经过复旦的训练，现在的你们已经认识到自己的责任，并且初步习得了担当的这种能力，这就是复旦留给你们所特有的印记。
我想强调的是，责任不是空洞的。它是具体的，包括对自己、对家人。首先，是对家人的责任。刚才蔡彤先生分享了他和汪新芽女士的夫妻恩爱，以及他们为这个社会作出的贡献。责任是一种感恩，包括你对朋友、对陌生人，也许是一个普通的路人，或者其他你从来没有面对过的事情，乃至对整个国家、民族或者整个人类，所负有的大大小小的责任。我们不要以为一谈责任就是一件大事。不，很小的事情也是责任。一个人对责任的认定和履行实际上出自他的信仰和追求。作为知识分子，我们不能做一个冷眼旁观的批判者，更不能成为随意的解构者，而应当是负责任、有担当而又务实的建构者。这应当是复旦人的一种基本气质。
要守护知识分子的尊严，还意味着必须坚持理性，并且依理而行。理性对知识分子来说，是最最基本的。知识分子作为这个社会最敏感的成员，乃至作为社会的良知，在事关国家前途、民族命运、大众苦难等等的重大问题上，理应发出自己的声音。但是这个声音必须是理性、清醒、有说服力的，尽管在说的时候可以声情并茂，但是绝不可简单的情绪化。至少我相信，讨论一些重大问题的时候，从学理出发的研究和批判虽然不像某些言论那样高调，但是它具有更大的力量，那就是理性的力量。我相信经过复旦的多年训练，大家已经养成了一些基本的学术习惯，也就是说尊重事实的态度，缜密的思维习惯，发现问题和解决问题的能力等，大家不要随着毕业就把这种训练扔到脑后。将来，无论你从事什么工作，这些训练对大家永远是有益的。
我也认为复旦校歌里所唱到的思想自由，就应该是一种自由理性，守护自由理性就是守护人类的文明和尊严，就是守护人类的真善美，守护人类的正义、良知、自律和真情，包括家庭的情意，夫妻的情意。知识分子应该是理性思维的楷模，守护理性就是守护知识分子的尊严，守护理性就是来创造一个大家都讲道理的社会环境。
知识分子要守护你的尊严，意味着你一定要进行独立思考。知识分子在本质上不是一个职业性的阶层，而是一个精神性的群体。知识分子借助知识和精神的力量，对社会表现出强烈的关怀。知识分子本着自己的道德良知和学术良知，怀揣着心中不灭的理想和信念，独立思考，对社会发声，对面临的各种大大小小的问题——无论是文化思想、科学技术，还是社会政治方面的——提出思想和解决方案。说到独立思考，它首先来自于独立的精神，体现在用自己的理性去判断，而不是人云亦云，人行亦行。知识分子的独立精神要求我们不是一味的抱怨这个社会或者是身边的环境。我常说每一个个体都是构成这个环境的一分子，对于所有的他人来讲，你就是这个环境的一部分。所以这个社会的好坏有赖于我们每一个人的行动，只有大家都保持独立的人格，用独立自由的理性精神进行思考，那么社会环境才能够不断的进步。相反，如果你对权势进行依附，对财富过度迷恋，对意识形态过度偏执，都会丧失知识分子的独立人格和自由思想。这样社会的发展就会丧失方向，就会失范。因此我们说知识分子能不能保持独立的人格，追求学术和艺术独立的价值，守护自由理性的精神，维系着这一个民族，一个国家的兴衰和存亡。所以只有坚持知识分子的独立人格，我们才能够真正来赢得我们应有的尊严。
要守护知识分子的尊严，还要各位有道德自律和道德的勇气。知识分子有两种存在，一种是作为知性的存在，另外一个更重要的是作为德性的存在。知识分子是一个知识人，当然首先是作为一个知性的存在，但它的更重要的德性的存在，对这个社会的影响会更大。道德从来就不仅仅是话语，而更是一种实践伦理;它不是高谈阔论的对象，是一种坚持正义的勇气。鲁迅先生曾经说过，真正的知识阶级是不顾利害的，如果想到种种利害，那么他就是那种假冒的知识阶级。我认为鲁迅所说的不顾利害就是勇于坚守公平和正义的立场，而不为利益或者权势所左右，这才是作为一名真正知识分子应该有的品格，也是他们应该被称为社会的良心的理由。因此，道德的自律和勇气就成为知识分子的又一个鲜明的品质。
自律和责任是相伴而生的，自律和知识分子的独立性密切相联。作为知识分子。我们必须知道，选择自律当然是在对自己负责，但同时也为他人创造了一个良好的环境。如果每一个人都不自律，肆意妄为，那么这个环境就会得到破坏，最后就会导致霍布斯所说的丛林状态，那么在这个状态下，丛林法则就会大行其道，这是非常恐怖的。那时候，人人焦虑，人人自危，人人失望。因此，日本的企业家稻盛和夫有过这样的论述，出人头地，追求成功可以;想过一个潇洒多彩的人生，也可以;但是那都是人生的一个过程，人生的目的是在于塑造高尚的人格。自律还与每个人心中的人生价值有关。从古到今有那么多的名人名家写了那么多的著作，那么多的思想家、哲学家都在探讨这个问题，所以或许我们要花很长时间才能够或者永远也不能够弄明白自己到底在追求什么，人生的意义到底是什么，我们希望究竟想过怎样一种生活。这一点，即使我到了这样的年龄，这个问题有时还是会困扰我。但是我们应该至少明白，要在纷繁复杂的环境中保持自律而不堕落，拒绝与社会的污浊同流合污;不要工于心计、明哲保身，放弃对人生价值的追问，或者对成为一个更好的自己的追求。希望大家能够记住一句简单的话，爱因斯坦说过，不要去尝试做一个成功的人，但是要尽力去做一个有价值的人。
说到这里我常常有一种担忧，如果连知识精英都为了世俗意义上的成功而堕落，并且慢慢成为一种风气，那么这个社会是真的有病了。因此，我认为道德的自律和勇气是我们守护作为知识分子应有的尊严的最后的底线。说到底，知识分子何为?知识分子就是要让这个世界变得更加美好，让这个社会也变得更加美好，而首先当然要让我们每个人的思想和心灵变得更美好。总之，知识分子的职责是守护人类的基本精神价值，努力使社会朝着健康的方向发展。为此我们首先要努力做到的是我们守护并且维持我们作为知识分子应该有的尊严，而这个尊严是靠我们的行为和态度来赢得的。
最后我想说一下复旦的校训，校训告诉我们，“博学而笃志，切问而近思”。我的解读是，在我们心灵成长的不同阶段，要读一些不同的原典，这就是“博学”;要为心灵和精神而阅读，在阅读当中生活，把阅读当成一种生命状态和习惯，这就是“笃志”;读书要细，首先需要对文本进行精读，此为“切问”;知识分子应当心有隐忧，心存焦虑，对问题进行独立的思考，这就是我们校训当中所说的“近思”。我想校训不仅仅是在校内受用，而是使每一个复旦人，包括毕业生，包括我们的校友，使每一个复旦人的终生受用。在这点上，我想跟大家一起共勉，遵守我们的校训。
谢谢大家!
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