跟李白的成语

时间:2022-04-13 17:28:55 成语大全 我要投稿

跟李白有关的成语

  李白是我国著名的诗人,关于他的成语有哪些呢?以下是小编为大家提供关于李白的成语大全,供大家参考借鉴,希望可以帮助到大家。

跟李白有关的成语

  跟李白有关的成语

  马耳东风:比喻把别人的话当作耳边风。

  磨杵成针:把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作,只要有毅力,下苦功,就能够克服困难,做出成绩。

  扪参历井:①唐李白《蜀道难》诗:“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。”参、井,皆星宿名,分别为蜀秦分野。谓自秦入蜀途中,山势高峻,可以摸到参、井两星宿。后因以“扪参历井”形容山势高峻,道路险阻。②形容世路艰难。

  暮云春树:表示对远方友人的思念。

  浪迹天涯:到处流浪,走遍天下

  落月屋梁:比喻对朋友的怀念。

  丽藻春葩:比喻美妙的言谈。

  两小无猜:男女小时候在一起玩耍,没有猜疑。

  龙盘虎踞:盘:曲折环绕;踞:蹲、坐。好像盘绕的龙,蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。

  流水桃花:形容春日美景。也比喻男女爱情。

  龙蟠凤逸:如龙盘曲,如凤深藏。比喻有才能而没有人赏识。

  浪迹天下:浪迹:到处流浪。到处流浪,足迹遍天下。

  刻骨铭心:铭刻在心灵深处。形容记忆深刻,永远不忘。

  刻骨镂心:铭刻在心灵深处。形容记忆深刻,永远不忘。

  看朱成碧:将红的看成绿的。形容眼睛发花,视觉模糊。

  今月古月:指月亮古今如一,而人事代谢无常。

  惊天动地:形容某个事件的声势或意义极大。

  金龟换酒:解下金龟换美酒。形容为人豁达,恣情纵酒。

  锦绣肝肠:意思是满腹诗文,善出佳句。

  金瓶落井:金瓶掉落井底。比喻一去再无音讯。

  九天揽月:揽:采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。

  江云渭树:比喻深厚的离情别意。

  只要功夫深,铁杵磨成针:谚语。比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。

  直上青云:直上:直线上升。比喻官运亨通,直登高位。

  钟鼓馔玉:谓鸣钟鼓,食珍馐。形容富贵豪华的生活。

  骤雨狂风:见“骤雨暴风”。

  竹马之交:竹马:小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。

  卓绝千古:卓绝:程度达到极点,超过一切。超过以往的一切人。

  樽酒论文:唐杜甫《春日忆李白》诗:“何时一樽酒,重与细论文。”后遂以“樽酒论文”谓一边喝酒,一边议论文章。

  众毛飞骨:指众多轻物能掀起重物。

  扬眉吐气:扬起眉头,吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

  一泻千里:泻:水往下直注。形容江河奔流直下,流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。

  玉尺量才:玉尺:玉制的尺,旧时比喻选拔人才和评价诗文的标准。用恰当的标准来衡量人才和诗文。

  银河倒泻:泻:水从高处往下直流。象银河里的水倒泻下来。形容雨下得极大,象泻下来的一样。

  云树之思:比喻朋友阔别后的相思之情。

  与时推移:随着世道的变化而变化以合时宜。

  轶群绝类:见“超世绝伦”。

  鱼目混珍:见“鱼目混珠”。

  玉箫金管:见“玉箫金管”。

  云愁海思:见“云悲海思”。

  眼花耳热:两眼昏眩,双耳燥热。形容饮酒微醉时的感觉。

  仙风道骨:骨:气概。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。

  星离雨散:比喻在一起的人纷纷别离了。

  西风残照:秋天的风,落日的光。比喻衰败没落的景象。多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。”

  心雄万夫:形容极有抱负,气概不凡。

  选妓征歌:指放荡的生活方式。

  西方净土:佛教语。西方之极乐世界,即佛国。

  笑而不答:只是微笑着,不作正面回答。

  文章憎命:憎:厌恶。文章厌恶命运好的'人。形容有才能的人遭遇不好。

  桃花潭水:比喻友情深厚。

  天伦之乐:天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。

  停云落月:表示对亲友的怀念(旧时多用在书信里)。

  天末凉风:天末:天的尽头;凉风:特指初秋的西南风。原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白。后常比喻触景生情,思念故人。

  桃花流水:形容春日美景。也比喻男女爱情。

  投山窜海:山、海,荒凉边远之地。指有罪而被放逐到荒凉边远的地区。

  杀人如麻:如麻:象乱麻一样数不清。杀死的人多得象乱麻。形容杀的人多得数不清。

  少小无猜:猜:猜疑。指男女幼小时一起玩耍,天真无邪,不避嫌疑。

  三三五五:三个一群,五个一伙。

  骚人墨客:骚人:屈原作《离骚》,因此称屈原或《楚辞》的作者为骚人。墨客:文人。指诗人、作家等风雅的文人。

  身价百倍:身价:指社会地位。指名誉地位一下子大提高。

  声价十倍:声价:声望和社会地位。比喻名誉地位大大增高。

  手不停挥:手不停顿地挥写。形容不停地写作。

  势成骑虎:比喻事情中途遇到困难,但迫于形势,想停止也停止不了。

  衰当益壮:犹老当益壮。

  手不停毫:手不停顿地书写。形容不停地写作。

  日试万言:以每天试写万言为验;以一日写上万字的文章为考校。极言才气横溢,文思敏捷。

  千金一掷:形容生活奢侈,用钱没有节制。

  骑虎难下:骑在老虎背上不能下来。比喻做一件事情进行下去有困难,但情况又不允许中途停止,陷于进退两难的境地。

  青林黑塞:比喻指知己朋友所在之处。

  清新俊逸:清美新颖,不落俗套。

  情深潭水:比喻友情深厚。

  青梅竹马:青梅:青的梅子;竹马:儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。

  漂母进饭:漂母:在水边漂洗衣服的老妇。指施恩而不望报答。

  难于上青天:比上天还难。形容极其困难,不易实现。

  铭心刻骨:铭:在金属上刻字;刻:刻写。刻写在心上骨上,形容记忆深刻,难以忘记。

  拓展:李白的生平经历

  祖籍成纪

  李白究竟是什么地方人?李白的族叔李阳冰《草堂集序》曰:“李白,字太白,陇西成纪人,凉武昭王暠九世孙。”魏颢在《李翰林集序》中说:“白本陇西,乃放形,因家于绵。 ”范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》曰:“公名白,字太白,其先陇西成纪人。”《新唐书》卷二○二《艺文中·李白传》曰:“李白,字太白,兴圣皇帝九世孙。”这一记载显然是综合李阳冰、魏颢和范传正等人的记载而成文的。有关李白早年的事迹,李阳冰与范传正的记载是最为可信的,因为李阳冰为李白的《草堂集》作序,是应李白的请求而作的。有关李氏的经历,应当出自李白的口述。范传正于宪宗元和年间至当涂访问李白遗迹,见到李白之子伯禽所保存的记载李家世系的手疏,在这一问题上,李、范二人的记载又是一致的,因此我们应当相信二人的记载。而且,李白本人在其诗文中也多次申明自己是陇西人,在《赠张相镐二首》之二中说:“本家陇西人,先为汉边将,功略盖天地,名飞青云上。”因为李广的后裔有一支是居于陇西成纪,后为唐代著名郡望中的陇西李氏。李唐王室也自称系出陇西李氏,则说明李白与唐王室有同宗的关系。

  据史籍记载,北魏在全国定四海望族时,汉李广十八世孙、凉武昭王李暠之孙李宝家庭被定为首冠,足见成纪李氏后裔在南北朝时期已经极其著盛。历史上所说的陇西李氏,就是指李广的后裔,以成纪为本贯、以陇西为郡望的李氏,所以,成纪李氏的后裔和称为“陇西李氏”的后裔所指是相同的。

  陇西李氏所宗其族的最早代表人物是李广,因为李广是陇西成纪人,天水人为其修建了衣冠冢。天水西关李家巷曾立有“汉飞将军李广故里”牌坊,并称此巷为“飞将巷”。这亦有力地证明了李白故里在今甘肃天水,即天水市所管辖秦安的事实。

  生于碎叶

  李白一家何以移居西域,范传正说是“隋末多难,一房被窜于碎叶”,《新唐书》本传上说“其先隋末以罪徙西域”,李阳冰《草堂集序》则说“中叶非罪,谪居条支,易姓与名。然自穷蝉至舜,五世为庶,累世不大曜,亦可叹焉。”这与范《碑》上的说法一致。

  碎叶在今吉尔吉斯共和国境内,按武则天于天授元年(公元690年)曾敕两京诸州各置大云寺一区,藏《大云经》。其时她正准备代唐自立为周,《大云经》内有女主受命的内容,故有各地建寺的命令。今知碎叶亦有大云寺,其地且已发掘出两座佛寺的遗迹,及安西副都护杜怀宝造像题名,说明李白的祖辈在此生活时,直到李白降生,碎叶一直属于唐王朝的疆域。

  李白生于武则天称帝、改国号为周的长安元年,即公元701年。李白《为宋中丞自荐表》云:“臣伏见前翰林供奉李白,年五十有七。”此表作于肃宗至德二年(公元757年),以此上推,可知李白应当生于武后大足元年,即长安元年(公元701年),此时下距中宗神龙元年(公元705年),有4年之久,说明李白在其父从西域携至蜀中时,年已及5岁。这就是说,李白应当生于西域碎叶。碎叶是李白出生地,当然是李白的第二故乡。

  长于江油

  李白的六世祖于隋末西徙碎叶,到了他的父亲时,于中宗神龙元年(公元705年),带着5岁的李白至绵州昌隆(今四川江油)居住。现在的江油市内有太白公园,距市区5公里的青莲镇有李白故居。李白少长于江油,江油自然该是李白的又一个故乡了,但李白故居原名“陇西院”,不称李白故居。

  昌隆地广人稀,离成都虽不远,但交通不便,李白一家徙居此地,生活应当很稳定。李白一家是同族中人一起迁徙此地的,这由李白排行十二的情况可以得知,说明堂房兄弟不少。

  李白祖籍天水秦安,过天水时是将近5岁之孩童。在天水倒是流传有一首李白的《南山寺》诗,诗曰:“自此风尘远,山高月夜寒。东泉澄沏底,西塔顶连天。佛座灯常灿,禅房香半燃。老僧三五众,古柏几千年。”这是一首咏天水南郭寺的诗,诗中之景完全符合实际,但诗的格调与李白诗相差甚远,有人认为是后人伪作,似有道理。研究再三后,我突然发现,假如这首诗就是李白5岁时过秦州所作,岂不相匹?以李白神童之才,5岁作此诗当是能够的,而诗的表述也像一个孩子的口气。

  酒隐安陆

  李白在蜀地生活了20年左右,开元十二年(公元724年),在他24岁时,便离开四川。李白自三峡东下,至江南,又北上扬州,再到金陵,南下游历了浙江一带,最后从江南回到楚地时,钱财已经荡尽。他决定在安州安陆郡(今属湖北)的寿山隐居。

  安州安陆郡属淮南道,郡治在今湖北安陆县,其地在武汉市之北偏西。李白在寿山隐居了一段时间后,就入赘曾在高宗时拜相的许圉师之府为婿。

  李白在安陆时期的生活并不惬意,自己也说“酒隐安陆,蹉跎十年”。大约在开元二十年(公元732年)前后,即经南阳向长安进发,去谋求发展。

  别室兖州

  开元后期,李白与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山,时称“竹溪六逸”。徂徕在兖州,即今山东兖州市。这时,许夫人大概已经去世,为李白留下了一子一女,子曰伯禽,小名明月奴,女名平阳。于是李白带着两个孩子移家东鲁。魏颢在叙及李白家室时,曰:“白始娶于许”,“又合于刘。刘诀,次合于鲁一妇人,生子曰颇黎,终娶于宋(宗)”。这里的“娶”“合”含义有别,许、宗是正式成婚的关系,所以称“娶”,而刘氏与鲁一妇人是同居关系,所以叫“合”。鲁妇为李白生下了另一个儿子颇黎,李白别室于东鲁是不争的事实。上世纪80年代在兖州市沙丘河中曾发掘出一块石碑,上边清楚地记载了李白在兖州的行迹。

  逝于当涂

  唐代宗李豫宝应元年,即公元762年,李白因受永王李璘事件的牵连,虽然在流放夜郎途中遇赦,但其时已日暮途穷,只得前往当涂依族叔李阳冰,无奈病情加剧,遂将诗文草稿交付于李阳冰,嘱其代为整理。李阳冰编为《草堂集》,在序中介绍了李白的生平与成就。现在的安徽当涂县青山有李白茔墓。

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