人类简史是由尤瓦尔·赫拉利创作的一部优秀的作品。接下来小编给你们带来《人类简史》读后感，供大家参考，希望对你们有帮助。
《人类简史》读后感一
碰到一个认识的人，一起聊聊天。他说，刚去夏威夷和日本玩了。又给老婆买了驴包和化妆品。我不知道怎么回应，因为我很久没有出去玩了。我说，我最近在思考人活着和死了的问题。他也沉默，因为很久没思考这类的问题了。
此后再也无话。
真的，我正在读《人类简史》，难道他一点都不读书吗?真是肤浅!
这本书其实就是在讲一个关于快乐的问题。
作者说快乐源于快感的边际效应。可不是，1000块给我的快乐肯定大于给比尔盖茨。我就是那么容易满足。
作者说，快乐源于客观条件和主观期望是否相符。可不是，阻止我开怀大笑，那就是一脸坏笑的现实了。
作者说，快乐源于生物激素的自我调节。可不是，那个满世界闲逛的人肯定是荷尔蒙分泌比正常人多。
作者说，快乐源于想象，现代人并不见得比古代人快乐。可不是，我就喜欢种种田，养养花，没事瞎跑出去玩干嘛，也不嫌折腾。
但是，我想要更快乐!
我跑去大悲寺外的老和尚算命，我问，大师，你看，我将来日子会更快乐吗?大师说，你30岁前比较没钱。30岁后呢?大师说，然后，你就习惯了。
我不甘心，我去问一个有钱的土豪，他说，他年轻时候做生意，一直不顺，把本都赔进去了。我问，您的意思是说，要有百折不挠的勇气面对失败?不，他说，后来拆迁给了几套房。
我仍不甘心，我也要去玩!我也要去寻找诗和远方，我要追求我的人生境界。我要有一场说走就走的旅行。于是我把自己的一大笔积蓄拿出来，扫码，搞了一辆单车，我要去塘沽，我要到海边，面朝大海春暖花开!
天气热啊，高速不给单车走，太没人性!热得不行，跑去买冰棍，车被别人骑走了，很郁闷。
幸好手里还有冰棍，啃着冰棍，我突然意识到，这就是上帝在告诉我，不要去旅游啦，那些说要通过旅游寻找快乐的人，真的，除了钱没了，回来后日子也没什么两样!
突然省了一大笔钱，真的好开心。
《人类简史》读后感二
在阅读这本书后，我发现本书和以前读过的历史书籍有很大的不同。作者很有自己的思想，如胡适先生所说的“大胆假设，小心求证”。他的想法有些天马行空，想常人之未能想之事，可是他的假设又是在现有的证据上做出来的，也不能说他不对，能将历史写得别有一番风味，这样的书难怪可以获得好评和众人推荐。
本书最大的意义和价值不是给我们简单介绍人类的历史，而是作者从各类事件中得出的自己的观念和深切的人文关怀以及对哲学和人类的基本思考。
首先，作者认为过去的人类并不比现在的人类过得差，他们比现在的人类可选择的食物种类更加丰盛，人也更为自由，平时通过采集和狩猎可获得锻炼，也不易于感染群体性疾病。当人的负担过少，欲望较少，人也会更加的快乐和容易满足。
其次，他提出这样的一个观点：农业革命是历史上的最大骗局。表面上看，人类通过大面积耕种，大规模的生产，使得人口激增，并不断发展壮大，实际上各种问题也随之而来，资源环境的破坏，各种政治权术以及残酷的战争，最主要的是人类的自由被大大束缚于土地之上，芸芸众生耗尽心血产出的粮食也提供给某些精英分子，而他们却史上无名，为他人做嫁衣。
最后是他对于人类的未来之思考。人类无论处于哪个时代，都应该思考最基本的问题，就是人之为人的基本问题。我是谁，我从哪里来，我到哪里去。如果我们不能认清人之为人的特点，人类的独特性，一旦我们发明出比我们更聪明的物种，我们该何去何从?
《人类简史》读后感三
《人类简史》这本书讲的是整个人类的历史。全书不仅是站在某个民族(国家)或者人类的角度，而是也站在动物植物、整个世界的角度来看待人类发展历史。从数百万年前讲起，一直讲到现代，并在结尾迎来的全书的高潮，那就是人类的可能的未来，最后的部分给人的感觉才是最震撼的。作者从远古生物进化，讲到农业革命，从帝国主义讲到资本主义，一段段历史娓娓道来，并在不同的人类发展阶段加入了作者自己视角，剖析分解，在很多方面都能给人以耳目一新的感觉。
进化是人类前进的永恒旋律。人类从低级动物经过数百万年的进化才逐渐成为当今的现代智人，虽然现在人类是整个生物链条的最高级物种，但并不意味着进化已经结束了，相反，人类也许正在以更快的速度进化。进化真是始于人类在大脑、身体、以及心理等不同层面的不完善，也恰恰是因为现代人身上仍然存在这种不完善，认知偏差和谬误导致了很多现代问题，丹尼尔·卡尼曼的书中对此做了很多很好的描述。未来人类还将不断进化，我们必须要认识到自身的局限和认知上的偏差，只有才能更好的适应现代社会。
历史的发展交织着很多偶然性因素。人类和黑猩猩拥有共同的祖先，而数百万年前基因的偶然突变导致人类这个新物种的诞生。基督教的成为世界三大宗教之一也一样有其偶然性，罗马皇帝偶然发现了这个当时籍籍无名的小教派，并发现通过宗教能够更好的统治国家，也因此在罗马帝国的强力支持下，基督教一举成为世界上大教派。而近代科技革命的发展更是充满了偶然性，很多科技发明都是偶然的因素导致人类有了新的发现。
时代的进步夹杂着局限与包容。远古时代，由于人类对大自然的认知有限，人们信仰各种神灵，通过神灵来解释大自然的种种现象。农业革命之后，由于粮食供给的大大增加，开始有人可以从事一些更高级的工作，因此在这期间，哲学，政治，艺术以及其它各种思想文化都大大发展，但是我们可以看出仍然有其时代局限性，比如儒家强调君权，父权等，再比如古代一直到中世纪，男女的地位始终是不平等的，直到近代才有了男女平等，更有女权主义的出现。现代社会对待同性恋的态度的转变也是一个很好的例证，人们渐渐认识到，人类这个物种还有其他生物物种都存在同性恋现象，这是一个非常自然的现象，也由此使得人们能够以更加开放和包容的态度接纳了同性恋这种现象。未来人们也一样会以更加开发和包容的态度对待那些我们现在认为不对甚至不合法的现象，实际上很多所谓不对或者不合法的行为都是受我们的意识形态所扭曲的价值观导致的。
《人类简史》读后感四
古希腊哲学家芝诺说，人的知识就好比一个圆圈，圆圈里面是已知的，圆圈外面是未知的。你知道的越多，圆圈也就越大，你不知道的也就越多。
《人类简史》这本书除了能提供圆圈外的未知，还给读者讲诉了已知的圆圈内的新知，刷新了读者的人类史观，这就是一本历史书能掀起这么大波澜的原因，年轻的以色列作者尤瓦尔?赫拉利凭借这本书声名鹊起。如果说《枪炮、病菌与钢铁》描述的是人类发展自然史，《人类简史》讲述的则是人类发展人文史，将人类从认知革命、农业革命到科学革命的心路历程娓娓道来，既是一本趣味盎然的宏观历史进程读本，也是一本处处深刻的思辨哲学佳作。
智人出走非洲的对大多数读者来说已经耳熟能详，是什么原因让与多数动物一样从事狩猎采集的智人经过短短的时间就统治世界了呢。是智力，没错!但是，与智人最接近的大猩猩，为