《巴黎圣母院》读后感1500字
那是巴黎圣母院的钟塔的屋檐下传来的歌声，凄凉古怪又有一种不可名状的无奈和悲哀。这就是又驼、又瞎、又跛、又聋的卡西莫多的叹息，这位默默守护在自己心上人门外的敲钟人借着钟声倾诉爱意，又像是在给心中的她催眠。
还记得我初次邂逅《巴黎圣母院》是在高一的歌剧艺术课上，最震撼我的场景是最后一幕，卡西多莫拥着爱斯美拉达渐渐凉薄的身躯，撕心裂肺的哭喊从他的喉咙迸发，他可怕的面目痛苦地挤在一起如同他内心的纠葛。那一刻，我才真正认识了卡西多莫——一个美与丑的结合体。这部扣人心弦的歌剧让我对《巴黎圣母院》这部浪漫主义的里程碑产生了浓厚的兴趣。带着对歌剧的意犹未尽，我拜读了《巴黎圣母院》。
让我印象深刻的是作者笔下的建筑物，那些奢华的象征权力的教堂使人们不知道可以拥有自己的思想，不知道可以以自己的意愿做事，而只是一味地假借神明的名义去满足自我的欲望。书本中的华丽的建筑让我想起了歌剧中的背景，当主人公卡西多莫在舞台中央演唱时，舞台后方的背景教堂随着乐声起起伏伏，斑斓的灯光聚集在教堂上，赋予这些建筑物张牙舞爪的脸孔，好像在嘲笑卡西多莫可望而不可及的可悲爱情。在书本中，建筑物的奢华和人性的丑陋形成了鲜明的对比，典型的人物就是教堂的副主教——克洛德，道貌岸然的他将其邪恶的欲望隐匿在那件神圣的宗教外衣下。
当时，教堂的尖顶如雨后春笋般拔地而起，在它们美其名曰“宗教”、“神圣”的光环下，有多少龌龊的事在教堂的遮蔽下肆无忌惮!人们内心的压抑、苦痛，竟落得连对上帝都无法坦诚的下场!这就是“黑暗的中世纪”吧，以前仅从教科书中见识，《巴黎》着实让我感同深受地体会到了“黑暗”的定义。在那个时代，要想打破黑暗，就必须拿起利剑先将代表正义的上帝打倒，这是多么可悲的事啊!有什么比丧失人性更让人悲哀的吗!
听啊!人们扭曲的灵魂正向苍天咆哮着!
那位美丽善良的少女——爱斯美拉达惹人怜爱。她天真纯洁，富于同情心。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人格果瓦成为自己名义上的丈夫，以保全他的生命;看见卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她为他送水喝。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的'美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
相较爱斯美拉达的美与善，《巴黎圣母院》的美、丑、善、恶交织着、错杂着。教堂副主教克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡。他是美与恶的代表。而卡西莫多，这个又驼，又瞎，又跛，又聋的怪人在爱斯梅拉达那里初次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。他是丑与善的化身。
这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，主宰我们全部的思想情感。
名著之所以会成为名著，不仅在于其语言多么华丽，故事多么出彩。更在于故事背后所折射出的社会背景和给人们的启迪。《巴黎圣母院》告诉我们，人是善与恶，美与丑的结合体，谁说善与美形影不离!又是谁说丑与恶必将勾结在一起!每个人的经历铸就了他的善恶美丑，不只是外表，更是内心。不要让邪恶继续包裹在美丽的外衣之下，用善与美的心看待这个世界吧。如此，当那钟声再度响起，我们会看到教堂前的和平鸽振翅的模样。
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