《祝福》读后感800字

时间:2023-04-28 10:25:26 振濠 读后感800字 我要投稿
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《祝福》读后感800字(通用29篇)

  当看完一本著作后,相信你心中会有不少感想,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧,以下是小编精心整理的《祝福》读后感800字,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《祝福》读后感800字(通用29篇)

  《祝福》读后感800字 1

  近日,读了鲁迅《彷徨》中的《祝福》一文,对鲁迅的文章又增添了几分认识。

  《祝福》写了“我”回家过年 时,听说了祥林嫂的故事 。祥林嫂是外乡人,初来鲁镇时活泼开朗、勤劳朴实,深受大家喜爱 。但她丧夫后被逼再婚,而后来的丈夫和孩子却都因意外丧生,她沦为了乞丐。在被大家欺辱,嘲笑后,自闭起来,最终不得不自了终生,期盼着下地狱与家人重逢。整个故事充满了悲情色彩,读后心情十分沉重。

  作者的意图,便是要通过祥林嫂的一生来批判禁锢人的.封建思想。纵观祥林嫂的悲惨一生,我深刻地体会到了封建思想毒之深。最初,祥林嫂在第一次 丧夫后,受封建思想中妇女要“守节”,不能再嫁的影响下,不肯再婚,甚至寻死;后来,被逼再嫁后,在别人的眼里她已“失节”,于是人们便不停嘲笑她,歧视她,给她带上罪名,使她每日生活在痛苦中;然而,她尽管尝试挽回名誉,却寄希望于神灵,向庙里捐门槛以求摆脱“罪名”,但这终究是无用的;最后,走投无路的祥林嫂只好自杀,以求在地狱中与家人能重逢。仔细想来,这导致其悲惨遭遇的竟几乎全部源于封建思想,封建思想只维护统治阶级的利益,它让人不能呼吸,不给人活路。人们认识到了这思想的罪恶后,便会摒弃它,从而动摇封建统治根基,推动社会进步。

  值得学习的是,在当时的社会背景下,普通民众毫无觉悟,在千百年延续下的封建思想中混沌地活着。在这种条件下,怎样才能使人们觉醒呢?事实证明,直接攻击旧思想,宣传新思想,不但不会被接受,还会被当作反动思想而遭到大多数人的反对。于是,鲁迅便富于战略性地用叙事的方式,婉转地让读者自己觉醒。人们一开始读来,不会存有戒备心理,只是当作一个微不足道的故事来看,或许它平常的就发生在自己身边。但随着阅读深入,他却不知不觉地发现,主人公的命运多舛,似乎并不是偶然。再一琢磨,便不难察觉这些悲剧都是由封建思想导致的。即便思考到这也就足够了,在这类文章的影响下,久而久之,他便对封建思想产生了极大的厌恶,便会毫不犹豫地推翻它。

  由此可见,斗争不能只靠冲动和热血,更多的是需要智慧。今天,我们在赞叹鲁迅的文笔和构思时,更应该感谢他,是他为黑暗的中国带来第一缕曙光。

  《祝福》读后感800字 2

  幸福的家庭总是相似的,不幸的 家庭各有各的不幸。

  ——题记

  第一次读《祝福》是在初一 的时候,记得读完后印象最深的当然是祥林嫂,那个时候总觉的她是那么的不幸,总觉的是老天在和她开玩笑,亦或是她上辈子做了太多的坏事,这辈子要用一生的时间来补偿。

  而今,学完《祝福》之后,当初的想法一下子消失了,在同情祥林嫂的同时也认识到祥林嫂的命运不是偶然而是必然;更不是老天在和她开玩笑,而是封建礼教根深蒂固的影响不允许她过上好日子。

  我真想对祥林嫂说一句:“祥林嫂,你真傻,你不该去反抗,纵使你有千万种委屈。”祥林嫂的.命运,怪不了别人,怪不了四爷的顽固,怪不了婆婆的自私,怪不了柳妈的无知,要怪就怪她不懂得男尊女卑,不懂得逆来顺受,不懂得听天由命。祥林嫂一定知道她自己摆脱不了悲惨的命运,可她就是要反抗,殊不知政权、族权、神权、夫权这四条绳子已经布下了天罗地网,几千年的封建礼教和封建制度已经是如此的根深蒂固,企容她这区区的一个弱女子就能改变得了?它们是如此的伟大,伟大到连庙祝都厌弃她去捐门槛。贞德她不该顶撞封建制度,她错就错在没有认识到自己是如此的渺小,没有认识到命运不是自己说怎样就是怎样……

  “然而在现世,则无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也都不错。”你为何要再回鲁镇呢?你不来该多好,既不会惹人厌弃,也不会落魄成为乞丐冻死在街头,如此一举两得的事你为何不去选择?

  ……

  再读《祝福》心情更是百感交集。封建制度的种种恶行,让人从骨子里痛恨,“人吃人”的现实更让人咬牙切齿。从祥林嫂身上,我们看到了旧中国千百万;劳动妇女的悲惨遭遇,所有的一切都证明着:封建思想是社会中的一个毒瘤,我们必须彻底的把它根除,决不能手软!

  再次,我们应该庆幸,庆幸自己生活在当今的年代,没有封建的毒害,现实中祥林嫂的命运不会重演,品古论今,我们应该引以为鉴,让这个社会朝想更光明的方向发展。

  《祝福》读后感800字 3

  个人认为,《祝福》是鲁迅写得最好的 小说。他用“我”的眼光,把祥林嫂这个人物活生生地表现出来,把世态的苍凉,封建社会的黑暗暴露无遗。无论是从选事,还是从写作方法上来看,《祝福》都是一篇非常好的文章。

  在我看《祝福》以前,我一直以为,鲁迅只是一个思想前卫,语言犀利的作家。他的出名只是因为他的杂文和他的思想,但是在看了《祝福》后,我对他的看法改观,觉得他是一个凭着真本事而屹立在中国文坛上的。《祝福》一开始用一种很悲凉的手法渲染气氛,写那满天飘舞的雪花 ,让人们满目疮痍,感到荒凉和痛苦。然后鲁迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲剧。鲁迅的叙述很自然,把祥林嫂由逃走——打工——被绑走——再嫁——失夫失儿——文秘频道——再打工——遭唾弃这些遭遇很完整地表达出来,没有丝毫的拘束。鲁迅没有在文中对祥林嫂表示同情,但是却能在叙述中紧紧地抓住读者的心,使大家同情祥林嫂,这表现他的深刻的文学造诣,我想这种文章写作方法是我们最难学习但是又是最需要学习的`。

  我觉得文章最精彩之处是文章的题目 “祝福”,文章为什么不叫“祥林嫂之死”呢?文章写的是悲剧,但是却用了一个很有希望的题目,这正是鲁迅最高明的地方,简单的“祝福”两个字,把悲愤和希望都表现出来,引人深省。

  文章是表现生活的。而鲁迅的《祝福》是揭示生活,把当时的社会的黑暗愚昧展示给读者。祥林嫂第二个丈夫死了后,她回到鲁家打工,主人并没有关心她,而是在意她的表现比不上以前了,而且还认为她是个克星,在祭祀的时候不让她碰供品。祥林嫂用自己一年的工资去捐了条门槛,但是却仍然没有法——改变大家对她的看法,而她自己也过不了自己一关,迅速衰老,自己首先在精神上把自己杀死了。祥林嫂死在大年夜,但是却没有人把她当人看待,只是说她死的不是时候。我看完这篇文章时,觉得很压抑,好像要把那愚昧的社会推翻才能松一口气似的,我想,这就是鲁迅的精神力量吧。鲁迅用笔和黑暗作斗争,用文章来解放人们的思想,鲁迅堪称中国精神领域界的教父。鲁迅在文章中设计了一个麻木的祥林嫂,当她在面对别人的嬉笑时,眼睛呆呆地望着前方。我想,这也表达了鲁迅那当他面对愚弱的国人时,“哀其不幸,怒其不争”的无奈吧。

  《祝福》读后感800字 4

  《祝福》是一篇让我感受颇多的文章。文中祥林嫂一生命 运坎坷,深受封建礼教、迷信思想的毒害和无人性的摧残,四十上下就头发全白,脸无血色,像一具直立的尸体,最终走向生命的毁灭。

  就这样一个平凡、朴实的底层劳动妇女,只想平平安安过一辈子,能生存就行,可是她的愿望却得不到满足。造成这种悲剧的原因是什么?我想,封建礼教的毒害虽是一个重要原因,人性的冷漠也不容忽视。这不仅在当时封建社会是这样,如今所处社会也存在这种问题。

  一位老人见义勇为抓小偷,周围路人却在旁围观,无人出手相助;公交车上上来了一位头发近乎全白的老者,老人年纪较大腿脚不灵活,行动有点缓慢,公交车司机竟不耐烦地催促老人快点,而车上乘客也都没起身让座;一个学习、生活上遇到挫折,一时想不开想自杀的学生站在高楼顶上,楼下的人不但没劝阻他,让他想开点,反而幸灾乐祸地喊道:“跳呀!快跳,你怎么不跳呢?”……生活中这些情况时有发生,难道我们不该自我反省吗?反省以前当我们遇到类似情况时,我们是否也充当了一个只想看看热闹、不为别人设生出地看想的旁观者的角色。

  好在还有那么一群人,他们默默地帮助 别人,无私奉献,20XX年感动 中国人物 谢延信就是其中一员。谢延信为遵守当年与重病的妻子“你死后,我一定好好照顾岳父、岳母”的诺言,在妻子离开后,细心照顾岳父岳母,将他们当作自己 的亲生父母 ,几十年如一日,没有一丝怨言,他就这样一直赡养着两老,抚养着女儿。从二十多岁到五十多岁,其中三十年的风风雨 雨,只有谢延信能体会到。谢延信犹如一头廋弱的老马,一步一步登上善良的顶峰,散发着人性的光辉。

  在这样一个提倡和谐社会的圈子里,人人都要找回自己善良的'本性,因为人的本性生来皆是善的,只不过是不小心走错了方向。我们不乞求做出什么惊天动地的伟事,只本能以一颗善心待人,让困境中的人们看到一缕阳光,感受一丝温暖 ,找回一点希望。善良的人性像是一朵娇嫩欲滴的玫瑰,只要我们能细心呵护,精心照料,我相信,会有越来越多残败的玫瑰会重新露出它的芬芳!而“祥林嫂”也会永远成为过去,和谐的社会将不会再有如此的悲剧上演!

  《祝福》读后感800字 5

  新年的喜气还在爆竹燃放后的烟雾中弥漫,人们谈笑风生,忙着杀猪宰羊,求神拜佛,完全没有察觉到有一个人正在他们眼前死去。这个人便是祥林嫂,鲁迅笔下的一个被社会遗弃的乞丐。

  鲁迅生动地塑造了祥林嫂这个受侮辱、受压迫的旧中国农村劳动妇女的典型形象,深刻地揭露了封建礼教对劳动妇女的精神摧残。祥林嫂勤劳、善良、质朴、顽强,对于封建礼教横加给她的种种迫害与摧残,她曾进行过不断地挣扎与抗争,但终究还是被旧社会压垮、吞噬了。不但平平安安地做人的权利没有争得,就是完完整整地保全自身的希望也已破灭。祥林嫂的反抗完全是出于自发的,她对自身的反抗还缺乏正确的认识,常常把生活的希望寄托于封建势力和封建迷信思想,因而从某种意义上说,祥林嫂的反抗本身就带有浓厚的悲剧性。祥林嫂作为一个受侮辱、受迫害、被剥削、被奴役的旧中国劳动妇女是富有典型性的',她的悲剧是社会的悲剧,她的生活遭遇、思想轨迹及被扭曲的性格充分暴露了旧社会对劳动妇女的深重压迫,尤其是精神摧残。

  祥林嫂,这个悲剧的化身,历尽了尘世间所有的痛苦,带着满心的屈辱与伤害,终是离开了我们。祥林嫂死了,但究竟是谁杀害的她呢?是她婆婆还是卫老婆子?不,她们只是整件事情的导火线;那是其它的佣人?不,他们也仅仅起了推动作用;还是鲁四叔和鲁四婶?也不是,真正操纵这些人的是封建思想的禁锢,使他们变得如魔鬼一般,造成了祥林嫂的逐步沦落。我不知道祥林嫂最终是死于何种原因,我只能揣测,她在闭上眼的最后一刻应该是没有忘记微笑罢。祥林嫂在生活中受尽苦难,历尽嘲讽,在封建礼教冷血的狞笑中步履艰难地走着。这时候,死亡对她来说,已不再是恐惧。在现实的痛楚里,死对她来说更像是一种解脱。她死了,我想,她是看到了天使美丽的微笑了。当岁月的蹉跎将两鬓白霜吹进她的发,我想,她是看到了解脱的光点……

  如果能让祥林嫂在我们这个时代再重生一次,也许她能够像现代的中年妇女一样,让自己的儿子丈夫挽着,幸福 地笑着!

  《祝福》读后感800字 6

  我不知为何要写下这篇读后感;我仿佛感觉鲁迅的那个年代已与我们渐行渐远;我想,是为了掩饰或说成弥补语文课上答不出“《祝福》之感”的问题的尴尬罢?抑或我是为了寻求内心的安慰——现在的我们,对于那个充满悲剧性的年代的人们已漠不关心了,国民的生死存亡愈加与我们不相干了,掩藏在内心深处的“呐喊”与“彷徨”已被周围浮躁、冷漠、自私的空气淹没了……

  当然,现在是和平的年代,若是人人身上饱含民族危险感,像鲁迅那个年代的热血青年,以“救国救民,强国强民”为人生最高思想,是不现实的,为“杞人忧天”,留人以“虚假”的印象。而鲁迅的文章往往唤醒我们内心深处的良知罢,使灾难降临时,中国人能够团结起来,不重蹈曾经亡国作奴的覆辙呵。而鲁迅先生的文章依然保留到现在,更是有十篇小说、杂文、散文编入中小学生教材里面,仿佛意义也在此。

  然而我要说的不只这些。

  祥林嫂作为封建社会受压迫、玩虐的典型,把她的坚毅顽强比于个人的悲惨命运,让我感到无限的悲哀。我想:一个人的命运是靠自己争取的还是由周围的空气所决定的呢?诚然,这散发着恶臭的空气能麻痹人的心灵,回眸慨叹,原来的自己被空气包围,而现在的自己不为人满意,因为人变了,彻彻底底地变了,变得破烂不堪,乞食保命。可祥林嫂还是原来的祥林嫂,依然善良顽强,可她终究还是死了,孤独惨痛地死去。她像一只断了腿的啄木鸟,形单影只,活着只是为森林服务,死了掉在这林子枯死的树叶堆积发酵了的沼泽地里,不为人所知。可见,一个人的命运是与周围所处的环境息息相关的,受封建思想的剧毒,再是怎样的挣扎,义勇而顽强,终究逃不过孤独死去的悲惨命运。

  而鲁迅先生善于写这悲剧;课上老师说,做他的文章的题,用些悲剧性的'词句即能拿下大半分,稍加渲染可得满分。我对此点个赞。试问:倘写下喜剧性的人,结以美丽动人的尾,怎会唤起悲剧性的人,去拯救喜剧性的人、喜剧性的社会?

  祥林嫂的悲剧迄今已绝迹了,我们难以从身边寻出它的影子,是源于我们的思想解放了,祖国发展了,人民民主了。我们确保不再有封建顽疾,这是时代的进步;这进步的背后,隐含着曾经的烙印。

  《祝福》读后感800字 7

  鲁迅先生是我最敬佩的作家之一,他以笔为武器,战斗一生,被人们誉为“民族魂”、现代文学的旗帜。今天,我有幸读到了他的小说——《祝福》……

  《祝福》是鲁迅先生的小说代表作之一,写的是小说的主人公祥林嫂一生的悲惨命运,祥林嫂是一个受尽封建礼教压榨的穷苦农家妇女。她的丈夫死后,狠心的婆婆要将她出卖,她逃走后到鲁镇鲁四老爷家做佣工,不久后她又被婆婆家抢走,卖到贺家与贺老六成亲,她经过一系列的反抗之后,最后只得顺从,好在丈夫贺老六是一个纯朴忠厚的农民,之后又有了儿子阿毛,祥林嫂终于可以过上安稳的好日子了。可惜好景不长,命运捉弄人,贺老六因伤寒病复发而死,不久,儿子阿毛又被狼给吃掉了,因此她被大伯给赶了出来,成了无家可归、孤苦伶仃的一个人,经过重重打击的祥林嫂失魂落魄,可是人们还说她改嫁“有罪”,要她捐门槛“赎罪”,不然到了“阴间”还要受苦。她千辛万苦积钱捐了门槛后,依然摆脱不了人们的歧视。最后沦为乞丐的她,就在年终人们祝福新年的欢乐气氛中,怀着无比复杂矛盾的心情冻饿致死。

  祥林嫂的一生是坎坷悲惨的'一生,她原本是勤劳、善良、纯朴、顽强的,但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会,她被践踏、被迫害、被摧残,以至被旧社会所吞噬。祥林嫂是我国封建社会千千万万个妇女悲剧命运的缩影,她的一生更是封建社会制度下千千万万个中国母亲悲惨一生的深刻写照。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害,让我们看到了封建礼教吃人的本质。同时,我们也看到了鲁迅先生热爱劳动人民、忧国忧民、以及对受压迫妇女的深切同情。正因为如此,鲁迅先生才写下了这一篇小说,鲁迅先生把一个受尽封建礼教压榨的穷苦农家妇女赤裸裸地展现在我们读者面前,引起了我们的深思。

  这篇小说让我明白了生活在封建社会制度下的劳动妇女的生活是多么的悲惨!正如小说中的祥林嫂,她历尽了尘世间所有的痛苦,她带着满心的屈辱与伤害,最终是离开了人间。同时,我也庆幸自已生活在现在这个社会主义国家,我们是多么的幸福啊!我们生活在这样的环境里,我们更应该好好珍惜现在的美好生活,好好努力,奋发向上,为祖国的大好江山舔砖加瓦!

  《祝福》读后感800字 8

  鲁迅先生是我国非常有名的一位文学家,前不久读了他的一篇小书《祝福》心中感受颇多。这本小说也让我看到了那个黑暗的封建时代。文中的主人公祥林嫂可以说她的一生是非常悲惨的,在她的身上我们看不出没有一处不悲惨的地方。她只是一位普普通通的农家妇女,可是因为受到封建礼教的思想的束缚。在她的丈夫死去以后,她的婆婆竟然要将她卖给其他人。当时的祥林嫂还是具有反抗精神的,她逃走以后跑到镇上一位地主家里面当佣工,可是没想到,没过多久就被婆婆给抢走了,卖到贺家。

  她一开始的时候是想反抗的,可是经过一次又一次的失败,最后只能够顺从。比较幸运的是,她的丈夫贺老六是一位比较淳朴的农民,他们两个人在一起没多久就有了儿子阿毛。很多人都觉得而且包括祥林嫂,自己也觉得自己可以过上一个好日子了。但是天不遂人愿,谁也想不到贺老六因为伤寒让自己的病复发而死,祥林嫂的`儿子阿毛也因为一次外出的时候被狼叼走给吃掉了。她的大伯认为祥林嫂是一个天煞孤星,所以将她赶出家门。就这样嫌少,成为了一个无家可归的人。经过这一次又一次的打击之后,她已经彻底崩溃了,最后在别人庆祝新年的时候她被冻死了。我们纵观祥林嫂的一生是极其悲惨,一开始的时候她是一个善良淳朴并且顽强的农村妇女。可是她出生的时代是一个非常不幸的时代,是一个黑暗的时代,是一个被封建礼教和封建思想占据统治地位的时代。所以没有人会关心她的命运,所以她会被践踏破坏。

  以小见大,我们可以从鲁迅先生的文笔中见到当时我国的情形。因为祥林嫂只是当时我国封建社会许许多多个妇女悲惨命运的缩影,这些妇女的一生就是我国封建社会下许多普通母亲的真实写照。鲁迅先生通过祥林嫂的悲惨命运,向我们揭示了封建社会对劳动妇女的践踏和迫害。也让我们看到了封建礼教的本质。也许正因为如此,鲁迅先生才会写下这篇小书向我们揭示当时中国的黑暗也引发了我们的思考。这篇小说让我读懂了封建社会是一个非常黑暗的社会,我很庆幸自己能够出生在如今这个时代。

  《祝福》读后感800字 9

  《祝福》是一篇让我感觉很多的文章。在文章中,祥林嫂子的生活是坎坷的。她深受封建礼教、迷信思想和无人性的伤害。40岁时,她的头发是白色的,脸是无血的,就像一具直立的尸体,最终导致了生命的毁灭。

  这样一个普通而简单的底层劳动妇女,只是想过上安全的生活,可以生存,但她的.愿望没有得到满足。造成这场悲剧的原因是什么?我认为,虽然封建礼教的毒害是一个重要的原因,但人性的冷漠也不容忽视。这不仅在当时的封建社会,而且在当今社会也存在。

  一位老人勇敢地抓住了小偷,但他周围的路人都在旁观,没有人帮忙;一位头发几乎全白的老人出现在公交车上。老人年纪大了,腿脚不灵活,行动有点慢。公交车司机不耐烦地催促老人快点,公交车上的乘客没有站起来让座;一个学习和生活中遇到挫折的学生站在高楼顶上,想自杀。楼下的人不仅没有劝阻他,还让他想开车,相反,幸灾乐祸地喊道:跳啊!跳得快,为什么不跳呢?跳得快,为什么不跳呢?……生活中这些情况时有发生。我们不应该反省自己吗?反思以前遇到类似情况的时候,我们是否也扮演了一个只想看热闹,不为别人设定出地的旁观者的角色。

  幸运的是,还有一群人默默帮助别人,无私奉献。2007年感动中国人物谢延信就是其中之一。谢延信遵守妻子你死后,我必须好好照顾我的岳父和岳母的承诺。妻子离开后,他小心翼翼地照顾他的岳父和岳母,把他们当作自己的亲生父母。几十年来,他没有抱怨。他一直支持两位老人和女儿。只有谢延信才能体会到从二十多岁到五十多岁的风风雨雨。谢延信就像一头瘦弱的老马,一步步登上善良的巅峰,散发着人性的光辉。

  在这样一个提倡和谐社会的圈子里,每个人都应该找到自己善良的本性,因为人性生来就是善良的,但他们不小心走错了方向。我们不乞求做任何惊天动地的伟大事情,只有本能地善待他人,让有困难的人看到一缕阳光,感受到一丝温暖,找到一点希望。善良的人性就像一朵娇嫩的玫瑰,只要我们能小心照顾,小心照顾,我相信会有越来越多残酷的玫瑰再次展现它的香味!祥林嫂子将永远成为过去,和谐的社会将不再有这样的悲剧!

  《祝福》读后感800字 10

  鲁迅先生是我最钦佩的作家之一。他以笔为武器,奋斗了一辈子,被誉为民族灵魂和现代文学的旗帜。今天,我有幸读了他的小说《祝福》……

  《祝福》是鲁迅先生的小说代表作之一。它写的是小说主人公祥林嫂一生的悲惨命运。祥林嫂是一位被封建礼教压榨的贫困农家妇女。丈夫去世后,残忍的婆婆想卖她。她逃到鲁镇鲁四爷家当佣工。不久,她被婆婆家抢走,卖给何家和何老六结婚。经过一系列的反抗,她终于不得不服从了。幸运的是,她的丈夫何老六是一个单纯忠诚的农民,然后她有了儿子阿毛。祥林嫂子终于可以过上稳定的`好生活了。不幸的是,美好的时光并没有持续多久。命运捉弄了人们。何老六因伤寒复发而死。不久,她的儿子阿毛又被狼吃掉了。因此,她被叔叔赶了出去,成了一个无家可归、孤独的人。经过沉重打击,祥林嫂失去了理智,但人们也说她再婚有罪,要求她捐赠门槛赎罪,否则她会在阴间受苦。经过千辛万苦的积钱和捐赠门槛,她仍然无法摆脱人们的歧视。最后变成了乞丐`在年底人们祝福新年的欢乐气氛中,她以极其复杂矛盾的心情冻饿致死。

  祥林嫂子的生活是坎坷而悲惨的生活。她最初勤奋、善良、简单、顽强,但在封建教育和封建思想占主导地位的旧社会,她被践踏、迫害、摧毁,甚至被旧社会吞噬。祥林嫂子是中国封建社会成千上万妇女悲剧命运的缩影,她的生活是封建社会制度下成千上万中国母亲悲惨生活的深刻写照。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的破坏和迫害,向我们展示了封建礼教吃人的本质。与此同时,我们也看到鲁迅先生热爱劳动人民,忧国忧民,深切同情压迫妇女。正因为如此,鲁迅先生写了这部小说。鲁迅先生赤裸裸地向我们的读者展示了一位被封建礼教压榨的贫穷农民妇女,这引起了我们的深思。

  这部小说让我明白了封建社会制度下劳动妇女的生活有多悲惨!就像小说中的祥林嫂一样,她经历了世界上所有的痛苦,最终带着满满的屈辱和伤害离开了世界。同时,我也很高兴我们生活在这个社会主义国家。我们有多幸福!我们生活在这样的环境中,我们应该珍惜现在的美好生活,努力工作,努力工作,为祖国的美好国家舔砖!

  《祝福》读后感800字 11

  鲁迅是我最钦佩的作家之一。他用钢笔做武器,战斗了一辈子。他被誉为“民族之魂”,现代文学的旗帜。今天,我有幸读了他的小说——《祝福》.

  《祝福》是鲁迅的代表作之一,描写了小说主人公祥林嫂的悲惨命运。祥林嫂是一个被封建礼教碾压的贫苦农家妇女。丈夫死后,狠心的婆婆想背叛她。逃出来后,她在鹿镇四老爷家做家政。不久后被婆婆家带走,卖给皇室嫁给何老刘。经过一系列的反抗,她终于不得不服从。幸运的是,她的丈夫何老六是个憨厚的'农民,然后她有了儿子阿毛,祥林嫂终于可以过上安稳的生活了。可惜好景不长,命运捉弄人。何老六因伤寒复发去世。不久,她的儿子阿毛被狼吃掉了,于是她被叔叔赶了出去,成了一个无家可归、孤独的人。经过重重打击,祥林嫂失去了理智,但人们还是说她再婚“有罪”,要求她捐出门槛“赎罪”,否则她就去“扫墓”她辛辛苦苦攒了钱,捐了门槛,还是摆脱不了人家的歧视。最后她成了乞丐,在岁末祝福新年的欢乐气氛中饿死了。

  祥林嫂的生活坎坷而悲惨。她原本勤劳善良,单纯坚韧。但是,在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会,她被旧社会践踏、迫害、摧残甚至吞噬。祥林嫂是中国封建社会千千千千万万妇女悲惨命运的缩影,她的一生是封建社会制度下千千千千万万中国母亲悲惨生活的深刻写照。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害,向我们展示了封建礼教吃人的本质。同时也看到鲁迅热爱劳动人民,忧国忧民,深切同情被压迫妇女。正因为如此,鲁迅写了这部小说。鲁迅赤裸裸地向我们的读者呈现了一个被封建礼教碾压的贫苦农家妇女,引起了我们的深思。

  这部小说让我明白了生活在封建社会制度下的劳动妇女的生活是多么悲惨!就像小说里的祥林嫂,她经历了世间所有的痛苦。她带着满满的屈辱和伤害离开了这个世界。同时,我很高兴我生活在这个社会主义国家,我们是多么幸福啊!我们生活在这样的环境中,所以我们应该珍惜现在的美好生活,努力工作,进步,为祖国的伟大祖国做出贡献!

  《祝福》读后感800字 12

  一个彷徨又无助的身影,一个单薄又模糊的身躯,无力的向前,最终无力的倒下,埋在厚厚的积雪中。当鲁镇祝福的钟声敲响,鲁镇的人们沉浸在幸福的祝福的氛围时,祥林嫂却带着满怀的愁苦悲惨离开了这个世界。“人死后究竟有没有灵魂,有没有地狱,死去的一家人是否能团聚”,这句话时而盘旋耳边,真切刺骨,时而遥远渺茫,漂浮虚幻……这一连串的问题一直以来困扰着可怜的祥林嫂子,她本指望知识渊博的鲁迅先生来解答,谁知得到的也只是一个模棱两可的回答,祥林嫂是带着怎样的遗憾离开这个世界的,我们可想而知。

  是谁在黑暗中叹息,是谁在彷徨中挣扎?一个身影的逝去,却带来了无尽的深思。人道是黄河十曲,毕竟东流去,漂浮期间,无奈独流水……是谁使如此勤劳善良的祥林嫂有着如此悲剧的命运?是万恶的、吃人的旧社会;是鲁四爷、鲁四婶、卫婆子、祥林嫂的婆婆,还有柳妈、鲁镇上的那些人们,都在有意无意的伤害着祥林嫂。

  祥林嫂是旧社会底层劳动妇女的典型代表,她平凡的人生经历了不平凡的伤痛,弱小的身躯支持着沉重的压力,经历着时代的轮回,四季的交替,在凛冽的寒风中走向了生命的尽头,永远沉睡在厚厚的积雪之下。

  祥林嫂带着渴望来到这个世界,却带着遗憾离开了这个世界。她是旧社会妇女的典型代表,旧时的女性在社会上没有地位,没有自尊。人们信奉“女子无才便是德”的`信条,各种条条框框禁锢着女性。想想现在的我们,有多幸福。拥有与男孩子同样的受教育的权力,社会上男女平等,不分贵贱。现在社会上有许多女孩子能书善画,有的甚至比男孩子更胜一筹。父母老师对男女同学都是一视同仁,女孩子只要有志向,同样能拥有精彩的人生。

  当然,我们现在拥有如此幸福的生活都是发生在新中国成立以后,是无数的革命先烈们用鲜血换来的,所以我们女孩子都要珍惜现在的幸福生活,发奋图强,努力学习,学好本领,长大后在广阔的社会舞台上展现自己的才华,秀出女孩子的风采。

  《祝福》读后感800字 13

  上中学时,喜欢读鲁迅小说。最近重新看了《祝福》,又有了更深的理解。祥林嫂的悲剧,是对封建势力的控诉。鲁迅的一生,是与千百万劳苦大众站在一道的,这一点,在《祝福》里面反映的很明显。

  一般人阅读文学作品,常常是从旁观者的视角来看它。要是作一下角色互换,如果我们是鲁镇村子里的一个人,我们会对祥林嫂采取什么样的态度和行为?如果我们就是祥林嫂本人,面对那么多的精神苦难和身体苦难会怎样?自己又希望他人如何对待自己?

  很多人就是鲁迅笔下的“无聊的看客”,对同一阶层的祥林嫂的死也是那么的无所谓!很多人也不过是把祥林嫂当成是茶余饭后的谈资,鲁镇人对祥林嫂的痛苦是又冷又尖的鄙视与戏笑,这是一种对他人痛苦的麻木冷漠。

  经典作品可以穿透时间与空间直达今天,是培育、增加了我们的人文素养,看到愚昧的人的原型下值得尊敬的痛苦,也剖析自己认出我们的原型而涌出悲天悯人的情怀,理解人世间的痛苦。那么这思想的成长又有什么现实意义呢?我想人们若都能站在他人的立场去与之交往,不管是同事间朋友间两辈间一定是少了很多不必要的`纠缠、伤害,而多了人性化的理解关怀,当然我们的理解是在法律与道德的范畴内。

  一个人如果不懂爱别人,不去资助受难的人们,不同情弱者,那么这样的人就是低级的人。从鲁迅作品中,要读出人性的根本,读懂自己的为人处世方式,更要认出自己的缺点,看出社会的不公。起码要明白,伤害别人就是伤害自己,不尊重别人就是不尊重自己,因为人都一样。

  《祝福》堪称一部经典之作,历经时间的考验,人们仍能常读常新。鲁迅作品的丰富的艺术内涵与思想内涵,的确是博大精深。无论时光如何流转,鲁迅作品的思想内涵,仍象一面镜子一样,照出今天的我们身上的劣根性。

  《祝福》读后感800字 14

  鲁迅笔下的悲剧,事隔多年,如今却仍在上演着。

  无论是祥林嫂,这个由社会铸造出的底层人,还是夏瑜,这个在封建社会被迫害的革命人。他们的身上总是有着共通之处,他们的周围总是有着一群冰冷的看热闹的人。

  那些人如果没有听到她的话,还特意寻来假装听他那段悲惨的故事,在他们眼里,他只不过是逗乐他们的笑料,是增添生活趣味的调味剂,是充实空虚精神世界的食粮罢了。没有同情,没有理解,有的只是鄙夷的目光,辛辣的嘲讽,虚伪的泪水,这些的一切不由得把她推进了万丈深渊,在孤独中走向绝望。

  是那个时代断送了祥林嫂,而如今又有多少个祥林嫂被这个时代毁灭。

  前不久,有一个小女孩就亲身经历了一个生命在她旁边悄悄流逝的痛。一个身材魁梧的人在她面前倒下,而她因为身体瘦小搬不动他,周围迅速迎来一群围观的看客,只是围观,小女孩不停呼救,没有人理睬。于是她感受到了一个人的体温慢慢下降,下降,而自己却无能为力。

  这是这个时代的'悲哀嘛,我们不经审问自己,为什么这些人类本该有的善性,在这些合情合理的情况下却显得脆弱不堪呢,以前常听说路见不平拔刀相助,那为什么真有这事时我们宁愿当一个看客,选择明哲保身,而不是出手相助呢,如果当我们把这些路人看作是自己的亲人时,我们还会选择看热闹嘛,我们问什么不能换位思考一下呢,如果像当时被枪杀的人们,看热闹的人一起齐心,那么革命党人会不会胜利呢,如果把一个困难同时挤压在几个人身上,那么他们必死无疑,而把这些风险大家一起承担,那么后果也许就不是我们看到的那般。

  所以,古往今来,无论社会在怎样的发展,科技有多么的先进,对于我们们来说,都是冰冷的。只有缩短心与心的距离,人们之间不再那么冷漠,我们的明天才会更加美好。

  《祝福》读后感800字 15

  今天,我阅读了鲁迅先生的《祝福》,读后我深有感受。祥林嫂虽然生活在一个不同于现在的时代,但是《祝福》这篇小说却在我的脑海里不断地徘徊,鲁迅说过悲剧就是把美好的东西在众人眼前撕碎。我想这篇《祝福》可能就真正做到了悲剧的塑造,一个命运悲苦的人就在那样一个人心冷漠的时代径自飘零了。

  小说采用倒叙的手法,塑造了一个在封建礼法的迫害。蹂躏下牺牲的旧社会劳动妇女的形象——祥林嫂。祥林嫂一生非常悲惨:二十六七岁就成了寡妇,给“四叔”当女工,后来又被强行嫁给贺老六,结果贺老六也死了,孩子阿毛又被狼叼了去。她又被迫给“四叔”当女工。在四叔家,她又受到歧视被逐走,最后饥寒而死。

  祥林嫂的悲惨遭遇,充分反映了封建地主阶级对劳动人民的剥削。奴役和歧视。反映了封建宗法制度。鬼神迷信和封建道德观念对人民的虐杀。与其说这是小说主人公祥林嫂的悲哀,不如说这个那个时代很多命运悲惨的妇女的写照,封建的社会残害了多少无辜的人们,封建的礼节让那么多原本善良的人们见到一个可怜无助的女子而撒手不管。到底是谁害死了祥林嫂,我认为是祥林嫂自己的沦落和封建的`时代中冷漠的人心。

  小说多用动作描写表现人物的特点,例如:“他们一不小心,一松手,啊呀,阿弥陀佛,她就一头撞伤了香案的角,头上碰了一个大窟窿,鲜血直流,用了两把香灰,包上了几层布还止不住血呢。直到把她捆在床上,和她男人反关在新房里,还是骂……”这一段中“撞”“碰”“流血”“骂”写出了祥林嫂的反抗精神;“捆”“关”等写出了封建道德观对人民的迫害。

  还好,我们现在不是那样封建的时代。总是会有温暖的人帮助在黑夜里挣扎的人,这个世界永远是光明打败黑暗。庆幸,这个世界的大部分人没有被艰难的命运打到,敢于做命运的主人。今天的我们生活在一个自由。美好的世界,我们应该好好珍惜。

  《祝福》读后感800字 16

  《祝福》其中祥林嫂的一生引出了我无数的感慨。

  从祥林嫂初到鲁镇,就已经注定了她一生的悲剧。她当时已经嫁人并且丧偶,是受不了婆婆的严格管制才逃出来做工的。更不幸的是雇主——鲁四老爷夫妇是一对深受封建礼教思想毒害的卫道士,初到鲁镇的时候,鲁四老爷就因为嫌弃她是一个寡妇而不喜欢她,以至于后来别人都休息了,她都在通宵地做着男人才会做的重活,但她面对这样的剥削和压迫居然没有反抗,而是逆来顺受。只是为了能摆脱婆婆的管制而已,后来还是逃不过,被迫再次嫁人,然而好景不长。两年之后她的丈夫儿女相继死去,她不得不再一次回到鲁镇做工,然而这次别人对她的眼光都变了,都认为她是残花败柳而处处排挤她,从禁止她参加常人的祭祀活动就看得出来,最终,她被这种精神折磨给活活逼死。然而,造成这种悲剧她自己要负最大的责任,因为她自己也认为自己不干净,所以才会有将一年的薪水拿去捐门槛的'举动,如果她敢于反抗,及时离开鲁镇的话,也就不会有这样的悲剧发生了。

  鲁四老爷这样的衣冠禽兽是直接杀害祥林嫂的凶手。因为他们用封建礼教,封建迷信,封建宗法这三把刀捅向了她的胸膛。首先,婚姻应该由个人意志所决定,祥林嫂的婆婆不顾其的想法,强行将其再嫁给他人。如果是这样也就罢了,当她再回鲁镇之时,鲁镇的人面对她的遭遇不但不同情她,反而以封建礼教和封建迷信思想判断她是一个不干不净的人,并且剥夺了她参加祭祀活动这样的做人的基本权利,然而,最后一击却是在柳妈身上,她以封建思想认为祥林嫂不该活着,更认为她死后会受到惩罚,这一番话击垮了她最后一点做人的希望与权利,因此,鲁镇的所有人都是直接导致祥林嫂悲剧命运的刽子手。

  这篇小说反映了当时的黑暗现状,对如今生活在没有思想压迫的法制社会当中的我们,是有深远意义的,它告诉我们要更加要珍惜自己今天的幸福生活。

  《祝福》读后感800字 17

  祥林嫂悲苦的一生,就如鲁迅在《灯下漫笔》一文中,概括的中国人民历史命运的两种表现形式:一“做稳了奴隶的时代”,二“欲做奴隶而不得的时代”。

  祥林嫂第一次到鲁家当女工,可以说是“做稳了奴隶的时代”。她在鲁四老爷家出的'是牛马力,吃的是残汤剩饭,工资十分低微,但她却十分满足。不仅卖力干活,而且“口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了”。她并不认为鲁四老爷家压迫她,剥削她,反而对鲁家还有一种忠实得感激之情。这就是中国农民忠厚善良却缺乏阶级觉悟的悲哀。然而,连这样的时代也并不能维持太久,随之而来的是欲做奴隶而不得的时代。

  由于封建的“夫权”,她被婆婆绑架回去,而且卖给了深山里得贺老刘。好不容易和贺老刘在一起度过了两年对她来说已经非常幸福得时光。但很快,贺老刘病死,心爱得儿子阿毛也被狼叼去,大伯趁火打劫,前来收屋,她被封建得“族权”赶出深山,不得不再度到鲁家当佣人。而因为她的过去经历,在鲁四老爷心目中,她以成了“不干净”,“败坏风俗”的人,被无情剥夺了参与“祭祀’的权利。正当她困惑不解得时候,又受到封建”神权“的进一步打击。做了封建迷信牺牲品得柳妈得一番话,又向祥林嫂心灵深处狠狠得剜了一刀。当她支取历来积存的全部钱,指了门槛,她内心舒畅,坦然地回来,本以为一切都会好转,得到的却仍是“放着吧,祥林嫂”这样的拒绝。

  祥林嫂已然已经受不住这个以外得沉重打击,她当时就说“像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑”,一个善良的灵魂被彻底摧毁,欲做奴隶而不得的祥林嫂,终于一步一步地被推上了死亡的深渊。

  而然,最大的不幸并不在于祥林嫂这一连串悲惨的遭遇,而在于她一再地把自己的不幸当成幸福。这才是祥林嫂不幸中得最大不幸,悲剧中的最大悲剧。

  《祝福》读后感800字 18

  读过《烛光祝福》这本书后,我被文中一个又一个的真情故事所感动,故事所体现的友爱、公平、民主,所体现的军民之间的关爱,晚辈对长辈的感恩之情,都让我对父母、对老师、对朋友有了新的认识。

  在地震中还坚持留在手术台前的曾令春“我们都在,不要担心”,这轻轻的一句话,带给病人的不仅仅是健康,还有活下去的信心和勇气!连续工作16天的电力工人曹响林,因劳累过度,倒在110千伏21米高的铁塔之上,为了他热爱的事业,为了保一方电路通畅献出了自己宝贵的生命。还有为保卫祖国边防,三年没有和母亲见面的马文,他们隔河相见的场面,让我哭了一回又一回。

  在看完为妈妈洗一次脚的文章后,我也为妈妈洗了一次脚,虽然没有人给我分配这项工作,但我知道妈妈为我付出了太多太多,每次我学习有了进步,都能看到妈妈幸福的微笑,而每次的头疼脑热,感冒发烧,都给妈妈增添一丝皱纹。

  我爱妈妈,但我从没想过能为妈妈做些什么,这篇文章使我深受教育,也给了我许多启迪:原来,能为妈妈做的`事太多太多,一个问候、一句关心的话;倒一杯水,盛一碗饭,都能表达我对妈妈的爱,对妈妈的情!

  我们的中国是强大的,我们的民族是团结的,我们的社会是和谐的。8.0级大地震让我们中国人更加坚强,让世界为我们的精神震惊!虽然我们是孩子,但我们一样有力量!马健同学就用自己的双手,扒出了自己的同学向孝廉。带伤却坚持留在校园营救自己同学的佘友富,还有我们敬爱的刘宁老师,为了59名学生,不顾自己女儿的呼救。虽然他失去了一个孩子,却得到了59名孩子的尊敬和爱戴!还有很多很多,每一篇短文都是对我心灵的洗礼,每一个小故事都让我感动,让我知道和谐的重要和来之不易。

  《烛光祝福》让我感受到关爱的力量是伟大的,只要大家互相关心、互相帮助,无论多大的困难我们都能战胜!一个人的力量是微弱的,但合在一起,就会变成无穷的力量!我要和同学们一起行动起来,关爱他人,关爱校园里的一草一木,共同构建一个和谐校园。我们更要尽自己的微薄之力,帮助受灾地区的小朋友,给他们再多一份关心,再多一份温暖,愿灾区的同学们早日过上幸福快乐的生活!

  我更体会到帮助别人,奉献爱心的同时自己也得到了快乐,而且是发自内心的快乐。如果每个人都这样快乐的做事,快乐的生活,我相信世界会变得更加美好!

  《祝福》读后感800字 19

  清凉如水的夜风像鬼一样穿过城市的夜空,悄然唤醒了我沉睡的梦想。迷茫无知的心依然隐藏着昨天的忧虑和悲伤。一个接一个,剪不断,理论还是乱的。

  看完鲁迅先生的《祝福》,我说不出一种压抑。在我这个多愁善感的年纪,我经常忍不住读别人的故事,哭自己。这一次,我压抑得流不下眼泪。

  只是,突然想打开窗户,让呼吸更顺畅。

  祥林嫂,这场悲剧的化身,历尽了世间所有的痛苦,带着满满的屈辱和伤害,终于离开了我们。为什么说是终?她的.死是偶然的必然。即使她不想死,即使她还有生存的想法,她也会被社会上无情黑暗的手杀死。我不知道祥林嫂子最终死于什么原因。我只能猜测她在闭上眼睛的最后一刻不应该忘记微笑。祥林嫂在生活中苦不堪言,历尽嘲讽,在封建礼教的冷血冷笑中艰难行走。此时,死亡已不再是她的恐惧。死对她来说更像是现实痛苦中的一种解脱。她死了,我想,她看了安琪儿美丽的笑容。当岁月的浪费把鬓角的白霜吹进她的头发时,我想她看到了解脱的光点……

  时光飞逝,已不再是男尊女卑的封建黑暗社会。在当今倡导人人平等和民主自力更生的社会主义下,许多不同概念的祥林嫂子仍然被隐藏。

  在这个提倡计划生育的时代,我们大多是独生子女。每一集3000宠爱于一身,父母都是捧在手里怕掉,含在嘴里怕融化。然而,我们在糖罐里长大,却有很多悲伤。不可否认,每个孩子都渴望被爱,但在被爱的过程中,却既享受又害怕。我们得到的越多,我们就越害怕。我们害怕自己不够好,不能给,不能做父母期望的事情。真正理解父母望子成龙,望女成凤的心情。当然,我们正在努力让自己看不到父母失望的表情。可,风景起伏。在当今竞争激烈的社会,风景起伏随处可见。如果有人浮起来,就会有人沉下去;如果有人也许我们真的不太害怕失败,我们只是害怕失败。失去父母鼓励的微笑和起床的信心。关爱、期待、学习、考试、升学……压迫我们的人太多了。我们都承受着应试教育的压力。它束缚着我们,就像束缚着祥林嫂子的封建礼教,让我们忍不住意识到竞争的残酷——如果你不踩别人,你会被踩。但与此同时,我们也在支持考试制度,认为这是现在最公平的方式,每天努力工作。达尔文是对的——适者生存。我们都在努力让自己适应,适应充满压力的生活,适应残酷的竞争,适应让自己更强大。

  在这里,我们的悲伤没有眼泪。

  幸福的家庭总是相似的,不幸的家庭有自己的不幸。

  《祝福》读后感800字 20

  午后,我坐在藤椅上,静静地阅读手中的书,享受阳光带来的温暖。良久,我放下手中的书,眼角一颗泪珠悄然滑落,滑过书页上的“祝福”,滑过那个飘零的时代......

  《祝福》选自鲁迅的《彷徨》,文中描述了一位普通劳动妇女深受封建宗法思想的束缚,两次出嫁,两次守寡,最终在人们的冷漠中,惨死在雪地里的历程。她就是祥林嫂。

  祥林嫂,自小便没有姓氏,第一次出嫁时,被迫嫁给了一个比她小十岁的男人。丈夫死后,她想挣扎,她想逃脱,于是她勇敢地逃了出来。“头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七,脸色青黄,但两颊却还是红的'”。这是祥林嫂第一次到鲁四老爷家的模样。为了在这卑微的夹缝中生存,她辛勤劳动。“实在是比勤快的男人还勤快。”这是所有人对祥林嫂的评价。她的口角渐渐的有了笑影,脸上也白胖了。

  命运却是无情,她被夫家的兄弟强行卖到深山里。或许祥林嫂有过一段幸福时光,然而当她第二个丈夫与唯一的儿子阿毛先后被伤害与饿狼夺走生命时,她的生活失去希望。当她被赶出房子时,她在众人轻蔑的眼光中回到鲁镇时,她的生活陷入了深渊。她将血汗钱去土地庙捐了一条门槛,却仍旧不能洗去“罪孽”。这时的她骨瘦如柴,脸色苍老惨白。最终在鲁镇“祝福”的钟声中惨死。

  祥林嫂的悲惨遭遇是旧中国千百万劳动妇女凄凉命运的缩影。她们的生命在那个冷漠的年代如枯叶般凋零。封建礼教中的政权,族权,夫权,神权,如同四条寿命绳索,绞杀着她们的生命。处于半殖民地半封建社会的她们,社会地位低下,如同可怜的羊羔,任人宰割。

  那是一个冷漠的世界,那是一个飘零的时代。吃人的封建制度与封建礼教不知残害了多少劳动妇女。祥林嫂也不是第一个,也不是最后一个。鲁迅先生通过塑造祥林嫂这一人物形象,对中国封建制度进行了深刻地揭露与抨击。祥林嫂的遭遇令人扼腕,追本溯源在于中国的封建礼教,政权,神权,夫权,族权的压迫。祥林嫂曾想挣扎过,最终却失败了。在人们的冷漠中,她惨死在雪地里。旧世纪的中国凋零的不仅仅是广大劳动妇女的生命,更是人性的凋零。

  我从遐思中醒来,怔怔地看着手中的书,在朦胧的视野里,我仿佛看到了祥林嫂在鲁镇祝福的钟声中,缓缓凋零......

  《祝福》读后感800字 21

  几千年来,封建社会就像是一条毒蛇,封建礼教就像一种解药让每人都不得不心甘情愿的臣服在它脚下。然而许多女性在封建礼教的控制下逐渐丧失了自我和对生活的追求。虽然她们缺少挣脱封建桎梏解放自我的勇气与力量,但在其灵魂深处她们还是渴望自由和希望能被别人平等对待。祥林嫂是当时深受封建礼教的残害的女性代表。

  在看完《祝福》这篇文章后,很多人认为祥林嫂是一个向命运低头的弱者,但我却觉得她是具有自己的独立思想和勇于与封建封建礼教抗争的勇士。

  因丈夫去世,她在家里可能忍受不了婆婆的欺凌,或者不想像畜生一样被婆婆卖掉,自己也不想逆来顺受,于是她千方百计地逃了出来了。倘若他没有勇于与封建封建礼教抗争的.勇气,她能逃出来吗?倘若他没有自己的独立思想,她或许会和那些迂腐的女人一样为丈夫而殉情或者守寡。

  在鲁镇她靠着自己的勤快的双手得到了雇主的赞扬,可是好景不长,她就被婆婆抓回去背卖给了贺老六当媳妇了,她有挣扎过,有寻死过,但是最后还是被贺老六用强力成婚了。“再婚”对我们来说没什么,但是在当时社会这是一件非常耻辱的事情,“饿死是小,失节是大”。

  也许有人会问为什么祥林嫂最后服从呢?我觉得祥林嫂并不是服从,只是他找到了自己的幸福,有丈夫和儿子一家圆圆满满,和乐融融的日子正是她这辈子最大的心愿。这也恰巧说明她被卖时的抗争并非仅仅为了死守节烈,而是为了反抗任人摆布的命运。老天似乎很喜欢和她看玩笑,两年后,她的丈夫和儿子相继去世,世界上最悲惨的是都被她遇上了,那里有压迫那里就会有反抗,她并没有因为这种。种的痛苦而被压垮,她选择坚强的活下去。

  从伤心中学会坚强,从痛苦中学会坚强。

  因为是一个“不洁”之人了,嫁了两个男人,所以当她再一次回到鲁镇后,人们对她的态度与以前截然相反,嘲弄、冷眼,以及病态的取乐摧残着她,她的反抗便是“总是瞪着眼睛,不说一句话,后来连头也不回,抗争对自己不公的命运。这些看似沉默的反抗,却是为了维护自己的尊严,所以她捐了赎罪的门槛后,希望人们不要在歧视和嫌弃她。

  祥林嫂的一生都在与封建礼教斗争,虽然最后她失败了,惨死在鲁镇野外的雪地里,从而让人更加清醒的认识到封建礼教人吃人的罪恶本质。祥林嫂的勇于与封建礼教抗争的精神值得我们学习。然而生活在思想开明社会的我们是幸运的,不用受封建礼教的束缚。

  为人当有“自由之思想,独立之人格”。

  《祝福》读后感800字 22

  我上中学的时候喜欢读鲁迅小说。最近看了《祝福》,有了更深的理解。祥林嫂的悲剧是对封建势力的抱怨。鲁迅的一生与数百万劳动人民站在一起,这在《祝福》中得到了明显的体现。

  大多数人从旁观者的角度阅读文学作品。如果我们交换角色,如果我们是鲁镇村的一个人,我们会对祥林嫂子采取什么样的态度和行为?如果我们是祥林嫂子,面对这么多的精神和身体痛苦会发生什么?我希望别人如何对待自己?

  很多人都是鲁迅作品中的无聊观众,对同一阶层的祥林嫂子的死并不重要!许多人只是把祥林嫂子当作饭后的谈话。鲁镇人对祥林嫂子的痛苦是冷漠而尖锐的蔑视和笑声,这是对他人痛苦的麻木和冷漠。

  经典作品可以穿透时间和空间,直接到达今天。它是为了培养和提高我们的人文素质。看到无知的人的原型下值得尊敬的痛苦,分析我们认识到我们的原型,产生同情心,理解世界的痛苦。那么这种思想的成长又有什么现实意义呢?我认为如果人们能站在别人的立场上与他们交流,同事和朋友之间的不必要的`纠缠和伤害就会减少,更人性化的理解和关怀。当然,我们的理解属于法律和道德的范畴。

  如果一个人不知道如何爱别人,不支持受苦的人,不同情弱者,那么这样的人就是低级的人。从鲁迅的作品中,我们应该阅读人性的基础,阅读自己的生活方式,但也要认识到自己的缺点,看到社会的不公。至少要明白,伤害别人就是伤害自己,不尊重别人就是不尊重自己,因为每个人都是一样的。

  《祝福》是一部经典作品。经过时间的考验,人们仍然可以阅读新作品。鲁迅作品丰富的艺术内涵和思想内涵确实博大精深。无论时间如何流逝,鲁迅作品的思想内涵仍然像一面镜子,展现了我们今天的坏根源。

  《祝福》读后感800字 23

  在昨晚才知道,今晚是南方的小年夜。难怪早上天还没亮,外面就响起了鞭炮声。这个时候就是所谓的祝福的最佳时机。不禁让我想起了鲁迅先生的《祝福》。心中不免有点徒悲。祥林嫂,正是以这样一个不尴不尬的生存状态,出现在他的小说里。与其说是小说成就了她——这样一个经典的人物形象;不如说是现实毁灭了她!鲁迅说过,悲剧,就是将美好的事物毁灭给人看!残酷的故事从来都最引人注目,残酷的故事经常都会发生,所以,欣赏残酷的人们还可以继续欣赏下去。

  再读《祝福》心情更是百感交集。我有种压抑是说不出来的。在我这个容易多愁善感的年纪,我常常会不由得读别人的故事哭自己。但这次,我却是压抑得落不下泪来。只是,突然好想打开窗,让呼吸更顺畅些。只是这样的天气,外面下着冬雨,罢了,还是躺着被窝里,静静聆听嘀嗒嘀嗒。

  《祝福》一开始用一种很悲凉的手法渲染气氛,写那满天飘舞的雪花,让人们满目疮痍,感到荒凉和痛苦。鲁迅的文很难懂。我深有此感。时隔很久再看一遍,便会有新的`感触。比如初中的课文《藤野先生》,直到现在,我才能深深地感受到那种深沉而又饱满的哀伤,又不知,这是不是鲁迅先生的全部情感。

  我是喜欢鲁迅的,瘦削的脸型像是雕版画,棱角分明却又刚劲有力,很少有圆滑的曲线。我认为,鲁迅是现代作家中帅的,或许也是因为我比较喜欢他的字吧,眉头深锁处,仿似他永远都不会被世人读懂的内心,暗暗讽刺着,我只是一个膜拜者。 看一下时间,夜已深。得和周公见面了。就此打住。

  《祝福》读后感800字 24

  祥林嫂是鲁迅先生《祝福》的女主人公,她生活在辛亥革命前后的一个贫穷、落后的中国农村。在封建统治的势力之下,祥林嫂,受着封建的政权、神权、族权、夫权四大绳索的紧紧的束缚。夫权要她守节,族权不让她守节,神权又要惩罚她的“不守节”。她就在这严密的罗网中挣扎着,偶尔闪烁出几丝反抗的火花,然而几经挫折,成了一个木刻似的“活物”,终于在痛苦的挣扎中怀着对地狱的恐惧和战栗,走向了死亡。

  有人说,祥林嫂太软弱了,她只知逆来顺受,不敢与命运抗争,才落得如此悲惨的结局,是软弱的性格杀害了她。

  祥林嫂的悲剧是性格的悲剧吗?难道她没有抗争过吗?当初她无法忍受婆婆的虐待,带着对旧生活的`痛恨,对新生活的向往,毅然冲出。当她被婆婆硬逼着嫁给贺老六时,她“一路上只是嚎、骂,抬到贺家,喉咙已经全哑了”,她“一头撞在香案角上,头上碰了一个大窟窿,鲜血直流”,她,年轻的祥林嫂,甚至曾经用生命抗争过,可是到死的时候还是处于那种由封建社会层层包裹的毒茧之中,那个毒茧束缚着她,侵蚀着她,使她本已很微弱的力量磨损殆尽,她又怎么可能再继续抗争?又怎么可能冲出重围?等待她的不是死亡,而是比死亡更可怕的无尽的折磨与痛苦。造成这一切的罪魁祸首不是她的性格,而是杀人不眨眼的魔鬼——封建礼教,这不是性格悲剧,而恰恰是社会悲剧,一个沉重的社会悲剧!

  通过祥林嫂,我可以真正地感悟到,当时封建社会下的中国妇女是生活在怎样的环境下,心灵受到怎样的侵蚀。回想现在,残酷的封建统治已成为过去,。祥林嫂的悲剧还能发生吗?

  《祝福》读后感800字 25

  鲁迅很善于运用自然环境描写来烘托悲凉的氛围。文章运用了倒叙手法来叙述故事情节。开头便写了鲁镇新年送社爆竹的震耳欲聋。这里的景物描写预示着鲁镇正沉浸在辞旧迎新的喜悦气氛,家家户户都在忙碌着,这与沦落为乞丐的祥林嫂在这合家团圆的日子孤苦无依的死于祝福之夜的街头形成了鲜明的对比,增添了浓重的悲剧气氛。文章的字里行间全都透露处一个词“悲剧”,小说中的人物塑造,环境描写无不都是为着这一个词而服务的.。

  对于“祝福”过程的详细描述说明了这一节日对鲁镇人来说是非常重要的。鲁镇的每一丝空气,每一个地方都充斥着忙碌的气息,人人都在忙碌着,似乎不该有人无事可做。只除了祥林嫂。同时在这一习俗中也能看出男女地位的高低尊卑。每年为“祝福”作准备,女人们总是最忙碌的,她们干的也只是一些粗活,拜的只能是男人,因为女人拜祖先、拜福神是不吉利的,是对祖先的大不敬,由此可见当时女人的地位是多么的低下。这似乎都在预示着主人公祥林嫂悲剧命运的的必然性。

  小说通过表现人物性格中自私、冷漠的一面,来揭示祥林嫂所处社会环境的冷酷无情。鲁四老爷、婆婆、大伯以及鲁镇其他的人也都表现出了对祥林嫂不幸遭遇的冷漠的一面。祥林嫂正是在封建宗法礼教制度枷锁的控制之下,在人们的漠视之中,在热闹的祝福之夜带着对鬼神的恐惧,孤独的走向她生命的终点。鲁迅通过对热闹的自然环境的渲染以及对冷漠的社会环境的刻画揭示了祥林嫂这一悲剧人物形象的悲剧命运形成的必然结果。

  《祝福》读后感800字 26

  一个彷徨又无助的身影,一个单薄又模糊的身躯,无力地向前,最终又无力的倒下,永久的倒下。“人死后究竟有没有魂灵?”这句话时而盘旋耳边,真切刺骨,时而遥远渺茫,漂浮虚幻……

  是谁在黑暗中叹息,是谁在彷徨中挣扎?一个身影的逝去,却带来了无尽的深思。人道是黄河十曲,毕竟东流去,漂浮其间,无奈独流水……

  祥林嫂——一个旧社会的典型代表,平凡的人生经历了不平凡的伤痛,弱小的身躯支持着沉重的压力,经历着时代轮回,四季交替,在凛凛寒风中,走向了生命的尽头——死亡,永远沉睡在厚厚的积雪之下。

  祥林嫂怀着对世界的渴望来到了人世,却带着无尽的愁苦古都离开了。怜悯之心,固然有志,但更多是对社会的评判。这是我想起了孔乙己,同样是生活在旧社会,同样是受尽煎熬,同样是艰难的'朝向远方,满满的逝去,留下一个沉痛的身影。这与祥林嫂惊人的相同。封建社会的腐朽,还有那艰苦挣扎的农民,一声声无奈的叹息,随着一个王朝的灭亡,一同消逝,找不到半点踪迹。

  当清晨的风刮起第一粒沙的时候,整个世界都像电视画面一样,不自然扭动了一下,立即转向原貌,云依旧飞。风依旧吹,但我们都隐隐约约地感到这一不是原来的那个世界了。

  朝露昙花,咫尺天涯,祥林乙己,已为虚无,东流水去无从返,倚心惊回往,八千年玉老,一夜枯荣,问苍天此生何必?

  怅然若失,仰观前路,人生希望重重在,何必闭塞阻明月。一饮壶觞千滴醉,点滴心头,一语忧伤归空尽,只留一颗晶莹泪,悬在空中,留在感人心。

  《祝福》读后感800字 27

  《祝福》鲁迅先生所写,鲁迅先生写出来的让我颇有感动,因为那里面的>故事情节和人物描写,都深深地吸引着我,那里面祥林嫂是有个悲惨的角色,祥林嫂结婚以后,没过多久,丈夫就给死了,她很是伤心,有被逼无奈改嫁了,那时改嫁很不好,因为和你的第二个男人过活不到两年,倒落了一件大罪名。你想,你将来到阴司去,那两个死鬼的男人还要争,你给了谁好呢?阎罗大王只好把你锯开来,分给他们。不光丈夫死了,儿子也死了,他被狼叼走了,祥林嫂真是悲痛欲绝了。

  她现在也不爱说话,也没以前干活利索,但天天都给别人说“我真傻,真的,”祥林嫂抬起她没有神采的眼睛来,接着说。“我单知道下雪的时候野兽在山坳里没有食吃,会到村里来;我不知道春天也会有。我一清早起来就开了门,拿小篮盛了一篮豆,叫我们的阿毛坐在门槛上剥豆去。他是很听话的,我的话句句听;他出去了。我就在屋后劈柴,掏米,米下了锅,要蒸豆。我叫阿毛,没有应,出去口看,只见豆撒得一地,没有我们的阿毛了。他是不到别家去玩的`;各处去一问,果然没有。我急了,央人出去寻。直到下半天,寻来寻去寻到山坳里,看见刺柴上桂着一只他的小鞋。大家都说,糟了,怕是遭了狼了。再进去;他果然躺在草窠里,肚里的五脏已经都给吃空了,手上还紧紧的捏着那只小篮呢。”每一句都深深地打动了我,每一句又充满了对儿子的怀念和愧疚感!

  可是天天他都给别人说,别人已经都能背过了,乡亲们听的已经不厌其烦了,还有人拿他的伤疤来做趣,最终沦落到了一名乞丐,无依无靠,在别人高兴的时候,祥林嫂却死去了!

  《祝福》读后感800字 28

  鲁迅写的悲剧,时隔多年仍在上演。

  无论是被社会唾弃的祥林嫂,还是被封建社会迫害的革命者于霞。他们总有共同点,身边总有一群冷漠的旁观者。

  如果那些人没有听到她的话,他们也故意试图假装听他的悲惨故事。在他们眼里,他不过是逗他们开心的一个玩笑,给生活增添情趣的一种情趣,充实空虚的精神世界的.一种食粮。没有同情,没有理解,只有轻蔑的眼神,苦涩的嘲讽,虚假的泪水,这一切都不禁将她推向深渊,导致孤独中的绝望。

  是那个时代毁了祥林嫂,现在又有多少祥林嫂被这个时代毁了。

  不久前,一个小女孩经历了一个生命从她身边溜走的痛苦。一个魁梧的男人在她面前摔倒了,但是她因为身材矮小,动不了他。一群围观的人赶紧招呼她,就这么看着,小女孩不停的呼救,却没人理会。于是她觉得一个人的体温慢慢下降,她也无能为力。

  这就是这个时代的悲哀。不质疑自己,为什么这些人类在这些合理的情况下显得脆弱?以前听人说,当道路导致不公时,我们拔刀相助。那为什么在有这种事情的时候,我们宁愿做旁观者,选择明哲保身,而不是互相帮助呢?如果把这些路人当成自己的亲人,我们还是会选择看热闹。为什么不能换一种方式思考?如果人们喜欢当时被枪毙的人,看着人们一起工作,革命者会赢吗?如果一个困难同时挤压在几个人身上,那么他们就会死亡,如果我们一起承担这些风险,后果可能不是我们看到的那样。

  所以从古至今,无论社会如何发展,科技如何先进,对我们来说都是冷冰冰的。只有缩短心灵之间的距离,人才会少一些陌陌,我们的明天才会更好。

  《祝福》读后感800字 29

  《祝福》是鲁迅小说集《彷徨》中的一篇具有代表性的文章。文中记叙了祥林嫂这个生活在社会底层,命运悲惨的女性形象。揭露封建社会制度对女性的压迫与精神摧残。

  祥林嫂从不奢求什么,她只是希望依靠自己勤劳的双手换来生存的权力。可是在这个“人吃人”的社会中,没有金钱,没有依靠,仅仅是善良的心和勤劳的双手,是没有立足之地的。当她第一次丧夫时,严厉,迷信的婆婆是不会把这个“克星”留在家里的。孤苦伶仃的祥林嫂在人们的唾弃中逃到了鲁镇。她对生活充满了希望,她单纯的认为只要自己努力,勤劳就可以重新开始生活。可是这饥寒交迫,封建礼教的残酷社会中,人们从来都不会有同情与善良。他们只是睁大眼睛,带着讥笑的目光,用封闭在身体中残酷的思想与肮脏的内心去看着这场揪心的'“戏”。但当读到这时,我不禁为人世间的真情所质疑,也许吧!每个人心里都藏着一个的恶魔,等着我们去战胜它。她对生活充满无限希望时,她那贪图钱财的婆婆却用极其野蛮的手段把她劫持走了,绑进了花轿,原来,她婆婆已经把它许配给了山里的贺老六。当然,她也得到了一笔钱财。一路上,祥林嫂在花轿里喊破了嗓子,这难道不是对命运的哭诉与失望吗?此后,大家都说她交了好运,丈夫很好,她也生了个儿子。但好景不长,丈夫因伤寒死了,儿子又被狼叼了去,吃空了五脏。我不禁也为祥林嫂难过起来。难道是命运的转折,生活的苦难开始,也许是上天给她开了一个不怀好意的玩笑。她再回到鲁镇时,雇主鲁四老爷把她看成是伤风败俗的不祥之物,镇上的人们也都嘲笑她,奚落她,厌弃她。当她向大家哭诉时,那些阴暗的人们只是象征性的落下几滴眼泪,在她转过身的瞬间,又恢复了可恶的面孔,对不幸的祥林嫂议论一番,才纷纷散开了。从那之后,她失魂落魄,当那悲伤而又麻木的眼珠转动时,才发现她是个活人。也许此时她已经对生命失去信心了吧!在万家团聚,欢欢喜喜,大雪纷飞的瞬间,她带着对地狱的恐惧,思想的枷锁倒在黑暗中结束了悲惨的一生。

  祥林嫂,这个悲剧的化身,受尽世间屈辱,至死,她也没有得到美好的生活。鲁迅运用祥林嫂的形象真实地体现出,在辛亥革命失败后,人们的生活饥寒交迫。当时社会是一只黑暗的,沾满血腥的手。曾认为祥林嫂的死亡是一种解脱,但想到柳妈说的“你死后,那两个死鬼男人还要争抢你,阎王爷要用锯子把你锯成两半分给他们”没想到,她死后还带着对地狱的恐惧去了。也许吧,她的一生就是用悲剧铺垫而成的,终是伤痛。

  真的有祝福吗?

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