读《朝花夕拾》有感900字
读完《朝花夕拾》后的读后感怎么写呢，下面YJBYS小编为大家搜集的3篇“读《朝花夕拾》有感900字”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友!
读《朝花夕拾》有感900字一
手捧着鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着字里行间透露出来的年少轻狂，思绪不禁飘回那个无忧无虑、充满欢乐的童年时代。
《朝花夕拾》共收入篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗猫鼠》;怀念长妈妈的《阿长与》;批判封建孝道观念的《二十四孝图》;表现封建家长制阴影的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密的结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。
《朝花拾夕》是鲁迅所有作品中唯一的散文集。这本脍炙人口的著作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。在《朝花夕拾》中，作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。他的童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部“朝花夕拾”里。他要告诉我们，在童年中的无奈释放出来。
每个人的童年对于自己而言，都是人生中最快乐的时光，作者也不例外。当他在老时写下这些儿时的快乐，心中肯定会有所感触的吧，好似重新回到了嬉戏玩耍的时候，无比童真，无比欢乐，别有一般滋味。
从书中可以看书，作者的童年虽不太好过，却并不乏味。学前时，在百草园度过了懵懂时期，整天与小虫子为伍，与花草为伴。油蛉在这里唱歌，蟋蟀也会跑来伴奏，作者在大自然的乐曲中长大。百草园，给了他无限趣味。后来，他去三味书屋读书。读书学习很枯燥，很无味，稍微偷懒一会儿，就会听到寿镜吾老先生的一句“人都到哪里去了”，只得乖乖回去读书。可以说，三味书屋是枯燥的，乏味的。
文章中，作者表现出了他热爱自然，向往自由的感情。童年的无忧无虑，在他的心中留下了很深的记忆。是啊，每个人的童年都是快乐的。在人的一生中，最美好的时代，莫过于懵懵懂懂的孩提时代了。那时候，很天真，很快乐很快乐，觉得一切都是美好的。曾几何时，童年早已离我远去，进入了少年时期，每天都处于忙忙碌碌的学习中。但童年的美好，始终在我心中，不曾离去。
读《朝花夕拾》有感900字二
在暑期中，我读了本鲁迅的《朝花夕拾》。相对于我最近读的其他的书，这本是最薄的了，但其故事，可没想象中那么简单。
《朝花夕拾》记述了鲁迅童年的生活和青年时求学的历程，共收录了《狗·猫·鼠》《阿长与<山海经>》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园地三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》这十篇散文。追忆了鲁迅难忘的人和事，抒发了他对往日亲友和师长的怀念之情。
我很喜欢《阿长与〈山海经〉》这篇文章，记录了鲁迅儿时与长妈妈相处的情景，讲到了长妈妈的睡相，讲了她的新年规矩，讲了她送作者《山海经》，这些她与作者发生的事情，无不体现出她和作者之间亲密和温暖。还有其他文章中，讲她踩死了隐鼠，写她给作者讲美女蛇的故事……无论是日常生活中毫不起眼的细节，还是对作者来说“意义非凡”的事迹，都被作者深深地印在了脑海之中。由此可见，善良、朴实、渴望幸福而又有些迷信的长妈妈是作者成长过程中必不可少的一人，使作者对其十分尊敬与感激。我也着实喜欢这个人物。
这篇为长妈妈写的.文章可以说是这十篇文章中最温情的了，实际上鲁迅在写这些回忆时，经历坎坷，再者，由于当时社会不够健全，所以，其他文章多多少少都透露出了他对社会的讽刺与揭露。我印象最深的是《二十四孝图》，我也曾听说过里面的故事，但并未做全面了解，只觉得读到的几个故事确实感人，便再无深思了。看了鲁迅的这篇散文，让我十分震惊。也许小孩子的想法是最直接的了，鲁迅儿时便能将故事与现实相结合，发现其中许许多多的弊端，而我们的思想又在哪里?
时代不同，鲁迅后来写《二十四孝图》是为了抨击当时反对白话文、提倡复古的倾向，我们现在已没有这些麻烦的事端。我读到的，就是我们现在的思维定势，读书、看电影、解决问题……我们擅长的是顺着所“应该”走的方向去思考，而很少会去考虑其他的思路。尽管在这个时代中，有时的确需要我们以这样的方式去行动，但不可否认的是，这也在一定程度上限制了我们的思想，缩小了我们的眼界。所以，在可以的时候，我们应该尽量去拓宽思路，像一个孩子一样思考。
鲁迅留下很多作品，许多都让我们受益匪浅。这十篇散文让我们了解了他的童年、他的视野以及当时社会的实况，相比之下，我们自然是幸福的一代，所以，好好成长，好好生活。
读《朝花夕拾》有感900字三
后来多读了几遍，我懂得了，不要把这样的名著当作美文，其实，这本书的文章看似“聊天”也正是鲁迅的文字魅力所在。它看上去很朴实，甚至比较口语化，但为什么却能够深深地吸引人呢?就是因为这样的朴实，让人感觉很亲切，就象他站在你面前跟你诉说着什么似的，“说”到兴奋处，文字又会变得非常热烈，这就让人能够从中品味和感受鲁迅的点点滴滴。
郁达夫是这样形容鲁迅的文字的：“鲁迅的文体简练得像一把匕首，能以寸铁杀人，一刀见血，重要之点，抓住之后，只消三言两语就可以把主题道破。”是的，这个特点在《二十四孝图》这篇文章中表现得一览无遗。一开头，便以“寻咒”从侧面点出中心，接下来便诉说了一段他童年的一段故事。其实，鲁迅先生是话中有话啊，他借着说童年看《二十四孝图》的事情，其实反映了当时社会的黑暗——即对儿童的不重视。儿童都读不到他们应该读的书，而人们却熟视无睹，这难道不该引起我们的反思吗?然而我又想到了现在，现在的孩子们别说爱读书，他们连根本不想读书，不思学习。再看看那时侯的孩子们，他们渴望读书却没有书读，而现在我们有书读却不愿读，这难道不是一个令人悲哀的现象吗?
《朝花夕拾》中那几篇描写人的文章，我是比较喜欢的。首先，这些文章的内容比较吸引我——因为我喜欢看到各色各样的人，再加上鲁迅那种轻松而生动的语言，读着读着，你仿佛就可以看到那个人似乎站在你面前一样。比如《阿长与山海经》，描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。的确，对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。而且我还发现，这个“长妈妈”跟我们学过的课文中的“孔已己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。可悲的人啊!
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