朝花夕拾读后感

时间:2024-06-08 15:42:26 朝花夕拾读后感 我要投稿

朝花夕拾读后感

  当赏读完一本名著后,你有什么领悟呢?这时候,最关键的读后感怎么能落下!想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是小编收集整理的朝花夕拾读后感,欢迎阅读与收藏。

朝花夕拾读后感

朝花夕拾读后感1

  鲁迅先生在晚年的时候回忆幼时的求学时光,想必心里必须有一番趣味吧!“带露折花,色相自然要好得多,但我不能够。”正如鲁迅先生所说的那样,他的《朝花夕拾》就是如此。

  《朝花夕拾》中,鲁迅先生介绍了许多自我的求学经历。每个人都会有自我的求学之路,在求学之路上也必须充满了不少坎坷、困难和挫折。

  读着先生的散文,眼前仿佛看见青年鲁迅在一家日本旅店,躺在床上,为了不被蚊子叮咬,将全身裹进被子,只留两个孔透气的样貌。

  我的求学之路并不像鲁迅先生那样,在吃住上没有问题,主要在学习方面有很大问题。小学三年级的时候,第一次的英语考试我只考了88分。我拿着试卷忐忑不安地回了家,妈妈狠狠地批了我一顿,说我让家人丢脸,因为我爸爸就是英语教师。之后,我每一天坚持不懈地朗读课文,记单词……果然,功夫不负有心人,第二次考试得了93分。从此以后,每次考试我都取得好成绩。

  求学之路是坎坷的.,困难的,令人难忘。

  大家也看看《朝花夕拾》,说不定在书中能找到你的痕迹。

朝花夕拾读后感2

  最近,我读了鲁迅先生所写的唯一一部回忆散文集———《朝花夕拾》。书中一共有十篇散文,主要写了童年的生活和青年时求学的历程,追忆那些难以地忘记的人和事,抒发了对往日亲友和师长的.怀念。

  作品在夹叙夹议中,对反动守旧势力进行了抨击和嘲讽。其中,最能体现封建的虚伪残酷的是《二十四孝图》,它主要写了读了二十四孝图时的感受,着重分析了“老莱娱亲” “卧冰求鲤” “郭臣埋儿”这几个故事传奇,指斥这类封建孝道不顾儿童性命,将“肉麻当作好玩” “以不情为伦纪,污蔑了古人,教坏了后人。”作品对当时反对使用白话文,提倡使用复古的倾向予以了尖锐的抨击。

  读了《朝花夕拾》,我最大的感想是;在鲁迅那个年月,人民受尽了黑暗的压迫,都纷纷发起了抵抗,他们都经受了多少次的改革与战斗,才有了我们现在和平安定自由的生活呀!现在我们可以开心地生活在这里,家里有电视电脑等繁多的电气设备,衣食无忧,自由拘束的生活着。不用患病黑暗社会压迫,不用去吃苦,更不用去闹革命。这都是很多革命烈士用自己的鲜血和身躯换来的,我们应当珍惜眼前的生活,这也让我知道鲁迅是一个特别有怜悯心的人,他怜悯被压迫的那些艰苦劳动的人民,他痛恨那些压迫人民阻碍人民前进,折腾人民,损害孩子,保留封建思想的人。

  以后,我要珍惜眼前的美妙生活,不能铺张光阴。

朝花夕拾读后感3

  《朝花夕拾》是鲁迅一部回忆散文集,较完整的记录了他从幼年到青年的生活经验,生动的描绘了清末民初的社会风貌。呈现了当年的事态人情、民族文化、流露了他对社会的深刻视察。

  作者鲁迅是中国文学家、思想家和革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。《朝花夕拾》非常耐人寻味,文笔深厚隽永。它反映着封建社会的种种陋俗:有写人吃血馒头,吃人肉。人们迷信,古板,缠足,相互欺诈等等都受到了鲁迅剧烈的批判,也让我不由得为那些人们感到悲伤。

  其文体基本上是散文与杂感的结合,最典型的`是《五猖会》、《无常》、《父亲的病》、《琐记》。每篇散文背后都有一个深刻的道理,例如第一章《狗·猫·鼠》:这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相像的人。《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的剧烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜的凄惨境况。我认为鲁迅先生擅长用“兴”这一手法。就是作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时,多用反讽手法,又称“双关”。散文是最难写的了,应为首先要做到“形散神不散”特别难,所以我非常钦佩鲁迅先生。

  我觉得《朝花夕拾》真的是一本好书。我们从中吸取才智,启迪思想,获得丰富的人生体验,提高文学素养,成就完备人生!

朝花夕拾读后感4

  读完这本书我心里想到了很多,如读到《藤野先生》和《范爱农》心里有特别多的感触,因为这两篇散文是作者怀念师友的文章。藤野先生是作者的老师,他对人诚恳、公正,对学生诲人不倦,这让我想到了我的老师,她们就像藤野先生一样。范爱农是作者的朋友,他耿介、偏激,他办事兼教书,实在是勤快得很,他不就像那些组长吗?她们为组员做了很多,非常的勤快。

  《五猖会》和《无常》这两篇也是《朝花夕拾》里的'散文。这两篇散文是写作者恋乡爱民的文章。五猖会有“塘报”、“高照”、“高跷”、“抬阁”、“马头”。作者也津津有味地讲述无常的形象:浑身雪白,带着白纸的高帽子,拿着破芭蕉扇。劳动群众所创造的的花纸、活无常、目连戏和迎神赛会等民间艺术,是他们追求美的一种表现,因而作者把迎赛会场面描绘得生动逼真。无常也在鲁迅笔下描绘得活灵活现,带着浓厚的生活气息,这也就反映了鲁迅思想中恋乡爱民的一面。

  总之,《朝花夕拾》是一本内容丰富的散文集,它清新的风格,真挚的感情以及语言的简洁、洗练,体现了鲁迅“有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄”的艺术风格。

朝花夕拾读后感5

  晚上,我拾起旧的记忆,把它变成坚毅。晨花渐渐落下,铸就了人们的灵魂。鲁迅,这是每个中国人都应该记住的名字。他把一生献给了中国未来的辉煌。虽然他的文章中有许多美丽而复杂的词语,但他能从中感受到岁月的深刻和尖锐。每一篇文章都是坚决的,仿佛一个为中国而生的战士反对旧社会的话语仍在中国人一代又一代的脑海中回荡。鲁迅从一个孩子变成了一名军人,他对旧社会愚昧的心灵感到困惑和叹息。从百草园到三威书店,从绍兴到南京,从中国到日本,鲁迅的人生观也在发生变化。在药草园里,他还是和其他人一样的孩子。即使是在百草园练蛇的传闻,以及三威书店手镜武的严重程度,也无法约束孩子的天性。他的童年是一个无拘无束的童年,他的嬉戏天性也让他感受到了世界。《二十四孝图》给了他一颗批判的心,无常给了他一颗向上的心。父亲因病去世,绍兴谣言四起,他毅然选择离开绍兴。童年的情景见证了他的转变。鲁迅的文章在他小的时候只是相当晦涩,但当他意识到鲁迅先生文章中的原因时,他已经度过了岁月。近年来,在各个阶段的教材中,鲁迅的文章都消失了。在小学的课文中,只有一个“少年飞跃之地”。鲁迅一生几乎都在批判黑暗,但其深刻的意义依然存在。没有一种对抗黑暗的勇气和精神,这是不可能的。鲁迅这篇文章的深刻意义也源于他早晚积累的经验。从周树人到鲁迅,这也是学生们在九年时间里看不透的。他拿起的是一支笔,浓缩了无数的经验,开辟了光明的未来。童年的晨花渐渐凋零,然后疲惫成了今天的国魂。只有你年轻时亲眼所见的无知和黑暗才会以这种方式追求光明。每当我在长途旅行中经过绍兴,我都会敬畏地看着窗外:在这里,我举起了一个用笔战斗的英雄。对于在药草园玩耍的孩子,在日本和南京挣扎的年轻人,以及在《早晚》中不断变化的士兵来说,反对和支持只是岁月的涟漪。鲁迅仍然是鲁迅,岁月只留下他的座右铭,就像他自己:“愿中国的年轻人摆脱寒冷的空气,不去听那些自暴自弃的人的话。什么能做,什么能发出声音。有热有光。像萤火虫一样,你也可以在黑暗中发光,而不用等待蜡烛……”

  在这篇散文中,我认为最好的是《阿常与山海经》。在这篇散文中,鲁迅曾以真挚的感情呼唤他的母亲:“善良而黑暗的大地母亲,愿他的灵魂永远在你的怀抱中安全!”这种令人难忘的人类之爱揭示了鲁迅精神世界最柔软的一面。《二十四孝图》中的“卧冰养鲤鱼”和“老赖招待亲戚”都遭到了鲁迅的斥责。《晨花》和《晚花》以清新、轻松、深情和舒缓的风格,描述了鲁迅童年、青年和青年时期的生活片段,展示了他家乡的风土人情,表达了他对亲人、朋友、老师和朋友的真挚怀念,并将他的思想放在了现实上。我希望你能看《早晚》阅读经验总结:第四章《早晚》是鲁迅的经典之作。我在寒假期间读了这本书,他给了我很大的感觉

  鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不掩饰,也不追求华丽的词句。但是它能吸引更多的读者,就像给你讲故事一样。

  例如,范艾农的眼睛是白的`,而不是黑的,他总是看着别人,好像他在低头看他们。例如,“我仍然看到床上到处都是“大”字”。这是鲁迅描述人的身体特征和习惯的特殊技巧。他能生动地表现一个人的性格,增加他的幽默感

  鲁迅毫不掩饰地写下了他对他人的赞扬或批评,以及他对那个人的各种看法。因此,我更喜欢他的文章。比如《阿常与山海经》。内容是这样的:长母是我的保姆。起初,我讨厌她,尤其是她仔细的观察。此外,她睡得很不好,但她也知道许多有趣的礼仪,这让我不耐烦。后来,她给我讲了“长头发”欺凌人民的残酷故事。我钦佩他的巨大力量。后来,当我渴望《山海经》时,老人给我买了它。我又佩服她了。最后,她死了,我默默地为她祈祷。在这篇文章中,我一次又一次地改变了对她的态度,强调了阿昌《早花与晚花》的简洁性,这很发人深省。它反映了封建社会的各种坏习惯:有人写道,人们吃血馒头和人肉。人们的迷信、刻板印象、脚印

朝花夕拾读后感6

  前几天老师推荐我们买了一套名著,其中有一本鲁迅先生所写的散文集《朝花夕拾》。我对着这个题目想了好久。《朝花夕拾》是鲁迅晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是鲁迅先生幼年时的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,仿佛清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它添加了一种风韵,而那似有似无的清香则更加令人浮想连翩、回味无穷。

  虽然我还很小,只有十几岁,可总喜欢回忆小时候的事情。对现实中的一切,我往往采取一种漠然置之的.态度,没有对理想的渴望,没有感情的迸发……只有当我沉浸在对童年的回忆中时,我的全部热情才会真正苏醒,火一般地燃烧起来。每当这种时候,我就会一动不动地凝视着天空,房顶,或随便什么地方,长久地踱着步。我的灵魂深处会突然爆发出一阵奇异的颤抖,血,涌上了我的脸,快乐,童年的快乐,那样神奇的回到了我的身上,在迷人和晕眩之中,我仿佛又变成了小学四年级的学生,在学校宽阔的训练场上挥拍打球;夏天,在游泳池上泼水玩耍;金秋,在溜冰场上“欢快起舞”……一个个生动的画面,一件件永难忘怀的事情,这一切构成了我整个童年时代的回忆。小时侯,我会在课堂上因为老师的一个错别字而举手,不到老师“投降”决不罢休:如今,即使老师写了一嘿板的错别字,我除了在底下翻翻字典外,决不会有其他动作。

  每个人都有自己独特的童年,童年中有哭也有笑,但对于我们自己来说都是足以令人回味无穷的。因为在自己的记忆里,童年往往都会给我们留下美好的回忆。鲁迅先生所写的《朝花夕拾》写的就是他的童年和青年时期在当时的年代留下的最深刻的记忆。

  鲁迅先生在这本书中将自己的童年和青年所难忘的人和事令他回味无穷,以至多年后也一样记忆犹新。小时候,他做的每一件事都得不到大人的认可;而父亲也不能理解他。

  其中我最喜欢的文章就是《从百草园到三味书屋》这篇文章。我自认为这篇文章写得非常好。不仅构思严谨,而且文章中的语言都极有特色。可能是因为学过的缘故,每每读到这篇文章就有一种特别的感觉,好像我也是这样,渴望自由,而不愿被约束。也能引起我许许多多关于小时候的回忆。那时的我同样无拘无束、无忧无虑地玩耍,这是一篇散文,文章写得极好,是一篇令人叫好的文章。

  整本书以记叙自己生活的事,用朴素的语言勾起读者对童年或是故土的记忆,让人回味无穷。

  在这本鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》中,我感到了鲁迅在回味自己一生漫长的路途,从充满欢乐与迷茫的童年时代开始,到少年时期的求学和一系列事件中逐渐把握正义,再到中年更加铿锵有力的生活,无不让我感到鲁迅先生“波澜壮阔”的往事。

朝花夕拾读后感7

  早闻鲁迅先生的《朝花夕拾》,但没有机会去欣赏一下。所以趁这个暑假,我饱读了《朝花夕拾》这本书。《朝花夕拾》,似乎有些不知所云。但顺顺溜溜地将全书读完后,便知其大概了。

  《朝花夕拾》记述了鲁迅先生童年的生活和青年时求学的历程,既描写了他对童年生活的回忆和对师友诚挚的怀念,又真实的书写了戊戌政变和辛亥革命前后所经历的生活种种——从农村到城镇,从家庭到社会,从中国到日本,每一篇都生动地反映了那个时代的社会生活的一角,追忆那些难以忘怀的人和事。

  其中我最喜欢的一篇散文是《狗?猫?鼠》,我曾对这篇文章进行了多次阅读,才基本明白了它之中的含意。这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性,行为的描写来比喻某些人。

  鲁迅先生在文中阐述了他仇猫——即不喜欢猫的原因。其时这些原因与一类人的行为,性格很相像,例如猫捕到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,就不甘心一样,如果别人犯了什么错,受到批评,说不定那种人就会在某个角落里偷偷地笑。鲁迅先生说他讨厌猫的第二个原因就是猫虽然和狮虎同族,都比自己弱小的动物,但猫却具有一副媚态,正同我们现在的某些人,常常刻意掩饰自己的'某种本性,其实反而会让别人觉得他更加虚伪。猫平时总是吃饭不管事,就像一些好吃懒做的人,有东西吃就比谁都积极,一要他做事,就一溜烟不知道跑到哪里去了,就像广东话中的一句俗语:"吃野吾做野,做野打烂野。"鲁迅先生还告诉我们,老鼠中并非全部都那么讨厌,有些小老鼠很讨人喜爱,很有灵性,但却遭到别人的欺负。实际上,人人都可以对这些弱小的生灵给予一些爱心和同情,为什么有人就做不到?这可需要反思一下哦!

  读了这篇别有深意的文章,虽然不是受益匪浅,但是我却在其中悟出了一些做人的道理。

  《朝花夕拾》,清晨的花傍晚时再去摘,会散发淡淡的清香,韵味无穷。一如鲁迅先生幼年的时光到了暮年再去细细回味。

  不同的童年滋味展现得淋漓尽致,一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也就引起了我心中的共鸣吧!因此我才会那样喜爱这部作品,尤其是鲁迅先生以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到非常的亲切,充满感情。那份纯真的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画卷。 仿佛能让人看到:一个调皮的孩子,有在百草园玩耍的愉快,在阿长买来《山海经》时的欣喜,有在父亲的呵斥下无法看五猖会的扫兴……

朝花夕拾读后感8

  手里捧着《朝花夕拾》,品味着字里行间的情意,给了我很大的感触。

  这是一本回忆童年时代生活的散文,语言清新流畅,洁净优美,亲切感人。这本书是鲁迅先生在晚年岁月里写下的,老了,回忆起童年的往事也许是一件很快乐的事吧

  《从百草园到三味书屋》中的寿镜吾老先生大声朗读古诗时“微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后面拗过去,拗过去。”一个旧学老先生形象跃然纸上,《阿长与<山海经>》中写阿长睡觉时,伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得“我”没有办法翻身,这短短的`一段话却勾勒出一个真实鲜明的农村妇女形象。《藤野先生》中描写藤野先生是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,扶着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上,使用了缓慢而顿挫的声调,向学生介绍自己,这藤野先生,据说是穿衣服太马虎了,有时竟会忘记带领结,冬天是一件旧外套,寒颤颤的,有一回上公交车去,致使管车的疑他是个扒手,叫车里的客人小心一些。这一系列的描写将藤野先生生活上的马虎与教学的严谨形成鲜明的对比,突出了人物的性格。

  想到这儿,我情不自禁地又翻开了手中的《朝花夕拾》。

朝花夕拾读后感9

  鲁迅回忆的童年很美,像空中飞舞的肥皂泡《狗猫鼠》讲述了一个孩子眼中的世界,并借此对当下做出了批判。“我”清算猫的种种罪行,同情被踩死的隐鼠但当作者得知是长妈妈害死隐鼠的时候,他十分生气地叫她“阿长”并对她态度冷淡。从中作者也批判了很多像猫一样的伪君子,体现了他的爱憎分明。

  阿长是“我”童年时的伙伴,虽说是保姆,却时时刻刻为“我”着想,即使再难也要满足“我”的愿望。《阿长与〈山海经〉》里,长妈妈是“许多旧式女人的一个”,作者虽“不大佩服她”,却也对她有深切的同情。阿长虽然只是个普通的.农村妇女,虽然“喜欢切切察察”,但她对“我”的爱是最真实,最淳朴,最令人动容的爱。

  鲁迅曾描写过有趣的无常,回忆了旧时的琐事,刻画了美丽的百草园,表现了旧时的记忆带给他的温暖,也让我们看到了一个孩子眼中最纯真的世界

  但仅仅是回忆,还不能被称为著作,这本书最大的特点就是它对旧社会的批判,对伪君子的讽刺。

  我印象最深的是《二十四孝图》。其中所讲的“老莱娱亲”“郭巨埋儿”都让人感到十分不舒服,甚至可以说反感。这分明就是封建主义所提倡的虚伪的“孝道”!而且不光是“孝”,连教育制度都是十分虚伪、摧残儿童天性的。私塾先生不许孩子们看图画书,一天到晚都是“之乎者也”地念孩子们不懂的东西,所谓的“圣贤之书”,只不过是又一样抹杀孩子天分的东西罢了。关于这一点,《五倡会》中也有提及:“‘去拿你的书来。’他慢慢地说。``````‘给我读熟,背不出,就不准去看会。’”这是一个封建父亲对于孩子的无知,也是封建教育失败的体现。鲁迅批判了父母,同情了孩子。

  而在《藤野先生》中,鲁迅所批判的范围就不仅仅是国内了,还涉及到当时的日本。鲁迅表达了他对藤野先生的尊敬,也对他的一视同仁而感激。日本学生对中国的偏见是很大的,因此他们在“漏”字上画圈,看电影时大笑。着也使“我”醒悟并弃医从文。

  不得不说,《朝花夕拾》是部不可多得的伟大作品。它用最真实,最细致的米出向我们铺开了鲁迅的美好回忆,批判了不合理的封建制度,表达了他对封建社会的反抗和对新文化,新思想的热情。

朝花夕拾读后感10

  在暑假的时候,我读了《朝花夕拾》这本书。书中写的是鲁迅以前的回忆,内容主要是作者对当时旧社会的批判,也表达了鲁迅先生写文章的语言特点。

  在这本书中有十篇文章,其中有的写的是作者的童年,有的写得是作者的青年,作者几乎把自己的一生写进书中。有些读起来会有一丝亲切感,就如作者的《五猖会》,在“我”正准备去看庙会的时候,父亲却让“我”背书,现在的我们身上是不是也会有相同的事情发生呢?正是因为这个故事我才觉得父母的这种行为是不是没有顾及孩子心理的感受呢?

  在这本书中给我印象最深的是长妈妈,虽然让晚上的睡相不好,而且还爱说别人坏话,但她还是有优点的,如“我”和她聊到长毛的时候,她的精神,“我”甚至对她产生了特别的敬意,虽然这敬意越来越薄,在长妈妈的身上,我深深的体会到了当时的社会的妇女的形象。在现在的社会中虽然也有这种“反面”形象,但已经很少了。这也是当时封建社会留下的后果。

  在这本书中,我不但见到了一些旧社会的坏风气,还有一些值得我仍然的地方,就如书中的藤野先生,他是鲁迅先生从医时的老师,他为人非常的严谨、认真。在“我”的笔记中,他都会帮“我”勾勾画画,有一点错误他都会改出来,这也使“我”对他充满了敬意。而藤野先生严谨、认真的态度正是我们应该学习的。总之《朝花夕拾》向我们提醒了当时整体社会现象,、愚昧。也鼓励我们珍惜今天,更好的去创造明天。进入初中,我发现中学阶段有许多鲁迅先生的文章,而这些文章大多都选自一本书——《朝花夕拾》,于是,老师让我们去读一读这本鲁迅先生写的唯一一部散文集。

  我品味着字里行间透露出来的年少轻狂时的童真。《朝花夕拾》这本书,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老的时候,回味起自己童年的点点滴滴,心中还是会有一些当初的味道的.,想必还会别有一番滋味吧?!本应该快乐的童年,却被当时的封建思想笼罩着,透出迂腐的气息。从文章外表来看,鲁迅先生都是用了一些温情的文字来表达的,其实,他把愤怒藏在了文字下。鲁迅先生还在这篇巨作里使用了比照和挖苦的手法,强调出了当时封建思想的黑暗。

  鲁迅先生不管是对他人的赞扬还是批评,都会毫不掩饰的表露出来,有时还会很幽默。比方阿长与《山海经》的内容大概是这样说的:“阿长是我的保姆,我开始很讨厌她,而且她懂得许多规矩,这些规矩也大概是我不耐烦的。之后,她给我讲长毛欺压百姓的残忍故事,她伟大的神力让我敬仰。然而在知道她谋害了我的隐鼠之后,不但对她的敬意消逝,而且极严重的诘问,甚至要复仇。再后来,在我极度渴望着时,阿长为我买来了《山海经》,这让我又一次对她敬仰……”这段文章,通过“我”一次一次对她态度的转变,突出了阿长的朴实。

  我们的童年渐行渐远,留下的只是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅先生的童年吧,慢慢体会!

朝花夕拾读后感11

  有一个人,他生活在动荡不安的年代,都没有在那个腐朽冷漠的社会中随波逐流,而是以笔为武器,同整个封建社会斗争,他就是鲁迅!有一本书,它反映了在那个社会麻木不仁的统治者和贪婪迂腐的国民,它就是《朝花夕拾》!

  这本书以作者年少时的经历为原型,回忆了他的童年师友以及辛亥革命前后中国的农村城镇等,反映了当时社会时局的动荡.看似在写回忆实则是想要唤醒当时的社会大众.书中著有《从百草园到三味书屋》、《二十四孝图》、《父亲的病》、《藤野先生》《朝花夕拾》中我印象最深的是《无常》和《二十四孝图》这两个故事.《无常》中的无常是个有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎王爷打了四十大棒.文章在回忆无常的时候,通过无常和阎王爷这两个人物的鲜明对比,讽刺了现实一些所谓的正人君子,所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道.鲁迅先生在这篇文章中,重点描写了《老莱娱亲》和《郭巨埋儿》两个故事时所引起的强烈反感,尤其是《郭巨埋儿》这个故事自己明明有些钱,确全给了自己的兄弟,后来穷得吃不起饭了,却想到家里的儿子会“抢”老母的.食物即决定牺牲自己的小儿子,十分的迂腐,且多多少少有点盗世欺名之意,形象的揭露了封建孝道的虚伪和残酷.

  在这本书中,鲁迅先生大量的使用了对比和讽刺的手法,用评定的语言,鲜明的人物形象,有趣的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生希望能让人思想解放的愿望.手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,品味着从字里行间透露出年少轻狂的童真,神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的消遣日子.

朝花夕拾读后感12

  《狗猫鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒唐愚昧的封建孝道进展了抨击。《五猖会》回忆了儿时一次看庙会的经历。《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的病》在表达父亲生病长期治疗的过程中,对庸医误人表示出了深深的愤慨。《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。《藤野先生》思念日本留学期间的老师藤野,并记述了作者弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。 《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的'生活片断,展现了家乡的风土人情,抒发了对亲朋师友的挚诚思念,寄予了对现实的思考。

  我们的童年渐行渐远,留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的快乐,童年,惹人思念啊。

朝花夕拾读后感13

  《朝花夕拾》卷轴上散布的纯真好像无意间感染了我,或许鲁迅的魔力真的很奇妙。

  我很无聊,但是我觉得鲁迅的童年很欢乐。当我看到这一点时,我总是想起童年时的欢乐时间。小时候,我在经受童年的生活,但我想起了童年,但我感到无聊和冷漠。但是当我年轻的时候,值得记住。

  我仍旧记得那个时候,我去乡下和伴侣们一起玩,鱼和虾虽然泛滥成灾,但仍旧让我感到可怕,但是却垂头丧气。不久,我和我的小伴侣一起玩耍,适应了捉小蝎子和鱼或虾的习惯。不好,但仍旧持有一两个。我很满足我在水中抓了一会儿,遇到了一个漫长而湿滑的地方,我想:我不想焦急赶上岸上的东西,见——!蛇!这是一个小伙伴,我争论了一下,争论了一下,然后放入。嘿!一个小伴侣拿了几根棍子,捡了起来。假如蛇不大,则低下头,放一堆火,然后将其尾巴着火。

  经受使我深深地记得。

  老师还说:只有情感才能得到东西,变成血液。他全部的话都简洁而简洁,但毫无疑问,热闹的感觉是显而易见的。他渴望有小虫子的一天,盼望留在山区和河流中,真正拥抱自然和大自然。阅读和阅读,仿佛老人突然变成了一个布满活力的'孩子,他的身体散发出清楚的心情。

  随着我们的童年时代的过去,美妙的回忆依旧存在。《朝花夕拾》,我很观赏鲁迅的童年,并渐渐体会到欢乐童年的味道。次要记忆在《朝花夕拾》中是不同的时间,例如欢乐,童年,迷人。

朝花夕拾读后感14

  读了鲁迅的《朝花夕拾》,不必说简练而意味深长的语言艺术,对封建的批判,成熟的思想情感,单是他的儿童教育观就令我印象深刻。

  首先,鲁迅认为不能扼杀儿童的好奇心。文中他渴慕着绘图的《山海经》,但是没有人给他买。直到长妈妈发现,在告假时为鲁迅买回来。这件事不仅让鲁迅对长妈妈改观,更让他对绘图的书产生了兴趣,搜集到了《尔雅音图》、《毛诗品物图考》、《点石斋丛画》和《诗画舫》。鲁迅告诉我们,应该重视儿童的'意见,一次不理睬可能就是对儿童以后某个兴趣浓烈爱好的扼杀。重视儿童的意见,就有可能改变儿童的未来。

  文中又有一次,鲁迅要去看五猖会时却被父亲逼着背书,留下了心理阴影,以至于背完书后“到了东关五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思”。对于儿童,应该先行理解他们的想法,否则只会让儿童感到儿童天性被扼杀的无力。

  其次,鲁迅批判了封建礼教对儿童的毒害。文中他因为看了《二十四孝图》中的“郭巨埋儿”后,就害怕父亲做孝子,对祖母恐惧,觉得祖母“不是和我势不两立,至少,也是一个和我的生命有些妨碍的人。”而“老莱娱亲”中的诈跌也令鲁迅反感。无论忤逆,无论孝顺,小孩子多不愿意‘诈’作,听故事也不喜欢是谣言,这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。儿童是真实的,不喜欢也不接受虚伪,诈作的。封建礼教的孝令人可疑,有些可以勉力效仿,有些却不仅使人反感,还可能会有性命之虞的。封建礼教不真实,不正确,会对儿童产生不当的影响。

  鲁迅还认为,要教育好儿童,需要家长以身作则。《琐记》中的衍太太,在冬天让人吃冰,给鲁迅看少儿不宜的书籍,还教唆鲁迅偷钱。鲁迅长大后对她产生厌恶,后悔没能骂出衍太太的狐狸尾巴来。同时也告诉我们,家长的行为对儿童会产生重要影响。两面三刀,喜欢看人出丑,心理阴暗的家长是不可取的。

  在《朝花夕拾》中,鲁迅批判扼杀儿童好奇心与封建礼教对儿童的不当教育,强调了家长的重要性。他尊重儿童,理解儿童的教育方针值得我们学习。

朝花夕拾读后感15

  书籍如一座座灯塔,照亮我人生的航道。其中有星星之火,也有华灯璀璨,《朝花夕拾》一开始在我心中,属于前者。

  初次接触这本书,是小学老师推荐的。看了看正文,觉得文字太深奥,还夹带着古文成分,故事又不甚有趣,它在我心中像风吹云烟,浪拍沙滩,无影无踪。直到中学,要求看这本书。借助一些翻译,我才囫囵地读完,不求甚解。里面的故事构思独特,段段有新意,篇篇有真情。这一次,《朝花夕拾》在我的心中树立了一个好的形象。它在人生的航道上从一片黑暗,变为一盏朴素而小巧的明灯。

  在课余时间,我又精细地品读一番。这一次,我心中百感交集,对其中几篇记忆特别深刻。不仅是内容有趣,而且传达了人生的真理。

  最令我印象深刻的是关于少年儿童的《五猖会》。文章讲述了鲁迅小时候“几年一度,六十里方圆的五猖会”。三道明瓦的大船、点心、东关、风景、五猖会……而期待中的旅程竟没什么记忆。因为大量的'精力都投在了背书上。本应该是父爱如山的父亲,却是一个有着封建思想的人。

  鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。自古以来,无数家长望子成龙、望女成凤,期望孩子玩少一点,多点学习。父亲的想法也是情有可原,但是这扼杀了孩子的活泼好动的天性。

  在今天我们好动的天性得到了自由的发展,可以信马由缰,一个个生活在蜜罐里。不用像鲁迅那个时候,省吃俭用几年才能出去玩一次。相比之下,我们幸福极了。为什么不珍惜这些优势呢?

  最让我动情的是《父亲的病》。鲁迅的父亲在我心中又有了不同与《五猖会》里的印象。他在文中是一个不迷信的病人,不接受什么“灵丹妙药”,比前文中的“父亲”更明事理了。我一方面悲伤,伤心父亲的死;一方面恨,恨医生的无能与贪婪。揭示了这些人巫医不分、草菅人命的实质。最让我恨的是推销丹药和推脱两个情节。所谓的名医明知道自己治不好,却用障眼法,另找替身陈莲河解脱,这可恶的庸医陈莲河很贪财,还花言巧语说所谓的“舌乃心之灵苗”,妄想继续坑害钱财,还让家人焦头烂额地忙着找药引,最后父亲还是去世了,很是可恨。文章借父亲的病,很巧妙的抨击了摇摇欲坠的旧社会。作者深刻地意识到,全中国人民都需要医治这种思想,中国才能站起来。

  《朝花夕拾》在我的人生航道上是一座灯塔,在大海深处闪着明亮又纯粹的光,指引着我走向正确的航向。

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