中国道教对联

时间:2023-07-25 19:00:32 诗琳 对联 我要投稿
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中国道教对联大全

  在学习、工作乃至生活中,大家没少看到过对联吧,对联的格式精巧玲珑的对联,不仅有着悠久的历史和传统习惯,而且在群众广泛运用的基础上还有一种统一点要求,固定的格式。我们该怎么去写对联呢?以下是小编帮大家整理的中国道教对联大全,仅供参考,欢迎大家阅读。

中国道教对联大全

  中国道教对联

  上界金仙停法驾;玄都宝盖奉高功。

  彩章上奏朝天阙;红烛高烧建法坛。

  仗剑登坛,诚通三界;步罡踏斗,表奏诸天。

  表上天庭,高翔鹤羽;音传仙曲,同咏霓裳。

  七戒三斋,在我尽一心诚敬;千祈万祷,问天求两字平安。

  诚献草茅,敢将凡悃通北阙;光生蓬荜,喜迓仙御到西堂。

  银烛光天,星冠霞帔仙班列;红云布地,凤辇龙舆圣驾临。

  正喜阳春回大地;愿通诚款上诸天。(一月)

  上苑春融,花柳芳菲迎圣驾;中天日永,檀沉馥郁引仙车。(一月)

  花散瑶坛红杏雨;香浮蕊阙玉炉烟。(二月)

  二月春深,精神敢望通天阙;三阳气转,祉福还新集善门。(二月)

  敢从蕊阙祈多福;何事兰亭祓不祥。(三月)

  天运无常,迅速光阴当姑洗;下情有祷,盘旋造化发祯祥。(三月)

  时值清和交首夏;愿求富贵乐长春。(四月)

  赤帝持衡,掩盖莲花初铸色;黄冠荐悃,燃炉兰篆静生香。(四月)

  敬奉蒲觞祈上帝;请将艾剑斩群魔。(五月)

  夏至一阴调燮,亢阳盛好景;蕤宾五月转输,微悃爱纯熙。(五月)

  香焚兰蕙朝金阙;烛灿莲花上绿章。(六月)

  律应林钟,片片青云绕善宅;醮开灵宝,煌煌银烛照慈航。(六月)

  敢求世上消灾尽;并许人间乞巧多。(七月)

  诚驾寅恭,一念真勤通法座;月临中位,数函高奏达慈天。(七月)

  缥缈天香云外送;悠扬仙乐月中闻。(八月)

  月窟秋高,桂花香衬仙舆爽;云霄路迥,葵藿诚倾法驾临。(八月)

  满城风雨凉秋届;三界神祗法驾临。(九月)

  黄菊紫萸,两种秋香供胜概;赤龙丹凤,九重春色耀祥光。(九月)

  芙蓉仙掌承甘露;葵藿民情达上穹。(十月)

  正是小阳春,树上梅花试艳;虽非大佛会,阶前葵藿倾忱。(十月)

  一阳消息动于子;三界神灵降自天。(十一月)

  星位宝瓶,问谁得遇仙翁火;月临大吕,仗法高祈上帝恩。(十一月)

  会当大醮虔修日;正值诸神下降时。(十二月)

  星会于天,祈祷及时应受福;岁逢更始,虔诚相告定通神。(十二月)

  中国道教对联

  上联:诸恶莫作

  下联:众善奉行

  上联:读书志在圣贤

  下联:为官心存君国

  上联:读书需用意

  下联:一字值千斤

  上联:书到用时方恨少

  下联:事非经过不知难

  上联:天上独推孝友

  下联:人间共仰文章

  上联:德配天地称未有

  下联:道冠古今集大成

  上联:近朱者赤

  下联:近墨者黑

  上联:百善孝为先

  下联:万恶淫为首

  上联:海纳百川

  下联:有容乃大

  上联:家国一体

  下联:荣辱立命

  上联:花无千日好

  下联:花无百日红

  上联:利锁名缰,笼络许多好汉

  下联:晨钟暮鼓,惊醒无限痴人

  上联:人间文字无数,全凭阴骘

  下联:天上主司有眼,独看心田

  上联:文明气象参天地

  下联:斡墨英华贯古今

  上联:一身正气垂天地

  下联:两袖清风鉴古今

  上联:忠心依日月,正气壮山河

  下联:大义参天地,精忠贯古今

  上联:有关家国书常读

  下联:无益身心事莫为

  上联:精诚所至

  下联:金石为开

  上联:莫道君行早

  下联:更有早行人

  上联:忠言逆耳利于行

  下联:良药苦口利于病

  上联:事在人为,休言万般都是命

  下联:境由心造,退后一步自然宽

  上联:传家有道惟忠厚

  下联:处事无奇但率真

  上联:千经万典

  下联:孝义为先

  上联:忍得一时之气

  下联:免得百日之忧

  上联:黄河尚有澄清日

  下联:岂可人无得运时

  上联:天地君亲师,大恩难报

  下联:仁义礼智信,至德当修

  上联:根深不怕风摇动

  下联:树正无愁月影斜

  上联:天地无私,为善自然获福

  下联:圣贤有教,修身可以齐家

  上联:知足心常乐

  下联:无求品自高

  上联:钱财如粪土

  下联:仁义值千金

  上联:事到盛时清警省

  下联:境当逆处要从容

  上联:闲坐不知披星戴月苦

  下联:美食哪晓吞糠咽菜寒

  上联:任他桃李争春色

  下联:凭我松雪耐岁寒

  上联:枯木逢春犹再发

  下联:人无两度再少年

  上联:海为龙世界

  下联:云为鹤家乡

  上联:酒后成诗雅

  下联:茶余悟道深

  上联:一年之计在于春,一日之计在于晨

  下联:一家之计在于和,一生之计在于勤

  上联:酒中不语真君子

  下联:财上分明大丈夫

  上联:弘扬道教传统文化

  下联:服务三个文明建设

  上联:弃天子不为,立定脚跟归大道

  下联:视其神固有,高坐帝位主重玄

  上联:扫荡妖氛,清平国土三千界

  下联:阐扬正教,福利邦家万法尊

  上联:进青山白云道院

  下联:出绿水野鹤人家

  上联:道高龙虎伏

  下联:德重鬼神钦

  上联:晨钟暮鼓,惊醒世间名利客

  下联:朝吟夕诵,唤回尘环梦迷人

  上联:立教开宗,紫气东来三万里

  下联:著书传道,函关初度五千言

  上联:天雨大,不润无根草

  下联:道法宽,要度有心人

  上联:福地名山,无点真心难到此

  下联:蓬莱胜迹,有些诚意自可游

  上联:黄鹤归来,为带松花香道院

  下联:白云飞去,故留秋月照丹台

  上联:脱俗归真,须向吾门求觉路

  下联:超凡入圣,更宜此地问玄津

  上联:欲修仙道,先修人道

  下联:人道不修,仙道远矣

  上联:扫地焚香,此外红尘无心到

  下联:操琴读书,个中滋味少人知

  上联:痛饮读离骚,放开古今才子胆

  下联:狂歌吊湘水,照见江潭渔父心

  上联:无上三尊,为乾坤之主宰

  下联:混元一气,为造化之根源

  上联:赤手换银河,公去大名垂宇宙

  下联:青山埋白骨,我来何处吊英雄

  上联:事非日日有

  下联:不听自然无

  上联:作恶多端,入庙烧香未免有益

  下联:问心无愧,过门不拜倒也无妨

  上联:小善不积,难成大德

  下联:小恶不止,终成大错

  上联:闲谈莫论人非

  下联:静坐常思己过

  上联:颢气絪缊,一元资发育

  下联:神功覆帱,万汇荷生成

  上联:碧瓦护风云,别开洞府

  下联:丹霄悬日月,近丽神皋

  上联:日丽瑶台,云飞画栋

  下联:香凝宝殿,乐奏钧天

  上联:举步艰危,便把脚跟立稳

  下联:置身霄汉,更宜心境放平

  上联:展太极图,不外九宫与八卦

  下联:施大 法力,能教一炁化三清

  上联:极目太华高,偌大乾坤撑半壁

  下联:荡胸填海阔,无边风月倚层楼

  上联:具极大神通,一气三清,拯尽四洲黎庶

  下联:显无边法力,离龙坎虎,修成万劫金仙

  上联:宝殿巍峨,睹金相庄严,已接三清法界

  下联:天吾缥缈,觇玉容整肃,如游九府神宫

  上联:先天地生,溯阁中万古灯传,极本无极

  下联:为道法祖,仰云际五台鼎峙,玄之又玄

  上联:于今百草承元化

  下联:自古名山待圣人

  上联:隔断红尘三十里

  下联:直上江源第一峰

  上联:小憩自然凉,何幸今生来福地

  下联:登临勿谓苦,会当绝顶看朝阳

  上联:钟敲月上,馨息云归,非仙岛莫非仙岛

  下联:鸟送春来,风吹花去,是人间不是人间

  上联:峰抱三方列

  下联:潮迎一面来

  上联:花暖青牛卧

  下联:山空碧水流

  上联:紫气东来三万里

  下联:函关初渡五千年

  上联:未许田文轻策马

  下联:愿逢老子再骑牛

  上联:问青牛何人骑去

  下联:有黄鹤自天飞来

  上联:万丈金身开翠壁

  下联:五千文字閟瑶缄

  上联:以仁义为巢,凤仪阿阁

  下联:与天人合机,象拱宸居

  上联:柱下扫玄风,仙史已孚七十字

  下联:关中统紫气,道经曾著五千言

  上联:白发髟髟,八十载腹中宁非幻妄

  下联:青牛湿湿,五千言书内毕竟精微

  上联:紫气满前程,从函谷关来,闻道者非徒尹喜

  下联:丹经流妙说,上昆仑山去,尽头处乃号天尊

  上联:功德在人间,乾元资始,品物流门,柱下函关原一气

  下联:虚灵是道体,梵相有为,忝珠尽挹,降生说法见三清

  中国道教对联

  1、道生一,一生二,二生三,三生万物;

  2、仙道贵生,无量度人;

  3、上顺天时,下养万物,草木昆虫不失斯所,獭未祭鱼不施网罟,豺未祭兽不修田猎,鹰隼未击不张尉罗,霜露未沾不伐草木;

  4、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先

  5、天地好生,征物同一躯命,故人惟兼物性,方为全尽吾性。体此意者,樽节爱养,戒杀放生,自有所不能已也。

  6、凡天下均同是性,天性既善,悉生万物,无不置也。地性既善,养生万物,无不置也。圣人悉乐理天下而实法天地,故万物皆受其功大善。神仙真人助天地而不敢轻,尊之,重之,受之,佑之。

  7、大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物。

  8、道者德之体,德者道之用。

  9、常道无名,唯德以显之;至德无本,顺道而成之。祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形1.道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

  10、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

  11、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。

  12、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

  13、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

  14、多言数穷,不如守中。

  15、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

  16、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

  17、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

  18、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

  19、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

  12.三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

  20、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

  21、宠辱若惊,贵大患若身。

  22、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

  23、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

  24、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。

  25、人之所畏,不可不畏。

  26、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。

  27、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。

  28、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

  29、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。

  30、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

  31、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

  32、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

  33、人法地,地法天,天法道,道法自然。

  34、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。

  35、物壮则老,是谓不道,不道早已。

  36、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。

  37、吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。

  38、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

  39、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

  40、譬道之在天下,犹川谷之于江海。

  41、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。

  42、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

  43、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

  44、道常无为而无不为。

  45、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

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