学校大门经典对联

时间:2018-01-18 编辑:阳炎 手机版

  对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体,下面是小编收集整理的学校大门经典对联,如果你觉得不错的话,欢迎分享!

学校大门经典对联

  学校大门经典对联

  1.上联:学海无涯勤可渡;下联:书山万仞志能攀。

  2. 上联:术业宜从勤学始;下联:韶华不为少年留

  3. 上联:指点江山春光满目;下联:激扬文字彩笔生花

  4. 上联:树雄心攻克科学堡垒;下联:立壮志攀登世界高峰

  5. 上联:世上无难事无心人不就;下联:科学有真谛有志者竟成

  6. 上联:阳光普照园丁心坎春意暖;下联:雨露滋润桃李枝头蓓蕾红

  7. 上联:尊师爱生风尚美;下联:勤学苦练气象新

  8. 上联:兢兢业业育桃李;下联:勤勤恳恳做园丁

  9. 上联:人梯巧搭登攀路;下联:心血勤浇栋梁材

  10. 上联:术业宜从勤学始;下联:韶华不为少年留

  11. 上联:学海无涯勤可渡;下联:书山万仞志能攀

  12. 上联:迎新春春风化雨十年木百年人乐育栋梁拔地起;

  13. 下联:继绝学学海扬帆千里波万里浪喜看鲲鹏展翅飞。

  14. 上联:阳光普照园丁心坎春意暖;下联:雨露滋润桃李枝头蓓蕾红。

  15. 上联:尊师爱生风尚美;下联:勤学苦练气象新。

  16. 上联:兢兢业业育桃李;下联:勤勤恳恳做园丁。

  17. 上联:为人师表诲而不倦;下联:替国树才教必有方。

  18. 上联:穷而有志思壮举;下联:学不自满求创新。

  19. 上联:校园沸腾春来早;下联:师生团结佳话多。

  20. 上联:尊师爱生风尚美;下联:勤学苦练气象新。

  扩展阅读:

  傅小松的《中国楹联特征论略》则把楹联的特征概括为五个对立统一:

  独特性和普遍性

  人们普遍认为 楹联是中国最独特的一种文学形式。其独特性究竟表现在哪里呢?主要表现在结构和语言上。楹联可称之为“二元结构”文体。一副标准的对联,总是由相互对仗的两部分所组成,前一部分称为“ 上联”,又叫“出句”、“对头”、“对公”;后一部分称为“ 下联”,又叫“对句”、“对尾”、“对母”。两部分成双成对。只有上联或只有下联,只能算是半副对联。当然,许多对联,特别是书写悬挂的对联,除了上联、下联外,还有横批。横批在这种是对联中是一个有机组成部分,它往往是对全联带有总结性、画龙点睛或与对联互相切合的文字,一般是四个字,也有两个字、三个字、五个字或七个字的。从语言上看,楹联的语言既不是韵文语言,又不是散文语言,而是一种追求对仗和富有性的特殊语言。楹联这种特殊的“语言──结构”方式,完全取决于汉语言及其文字的特殊性质。这种“语言──结构”的独特性使得楹联创作在构思、立意、布局、谋篇上迥异于其它文学形式。同样的客观对象和内容,楹样总是设法从两个方面、两个角度去观察和描述事物,并且努力把语言“整形”规范到二元的对称结构之中去。

  寄生性和包容性

  所谓寄生性,指楹联本从古文辞赋的 骈词俪语派生发展而来,小而言之,它就是一对骈偶句,因此,它能寄生于各种文体之中。诗、词、曲、赋、骈文,乃至散文、戏剧、小说,哪一样中又没有工整的对偶句呢?但反过来,楹联又具有极大的包容性。它可以兼备其他文体的特征,吸收其他文体的表现手法,尤其是 长联和超长联,简直能集中国文体技法之大成。诸如诗之精炼蕴藉,赋的铺陈夸张,词之中调长调,曲的意促爽劲,散文的自由潇洒,经文的节短韵长等等,皆兼收并蓄,熔铸创新。

  实用性和艺术性

  如前所述, 楹联是中国古典文学形式旳一种,理所当然具有文学性和艺术性,它以诗、词、曲等前所未有旳灵活和完美而体现了中国文字旳语言艺术风采。对联之美在于对称、对比和对立统一。宋胡仔《 苕溪渔隐丛话》后集卷二十引《复斋漫录》记载; 晏殊一次邀王琪吃饭,谈起他一个上句:“ 无可奈何花落去”,恨无下句。王琪应声对道:“ 似曾相识燕归来。”晏殊大喜,于是把这个绝妙对句写进了《 浣溪沙》一词。杨慎称这个对句“二语工丽,天然奇偶”。这就是对联旳艺术魅力。

  楹联旳艺术性,可以当代学者 白启寰先生一副对联来概括:对非小道,情真意切,可讽可歌,媲美诗词、曲赋、文章,恰似明珠映宝玉;联本大观,源远流长,亦庄亦趣,增辉堂室、山川、人物,犹如老树灿新花。

  通俗性和高雅性

  人们常说对联雅俗共赏,这丝毫不假。试想,还有那一种文学形式,象楹联一样,上为学者文人,下为 妇人孺子所喜闻乐道,既可走进象牙之塔,又能步入陇亩民间,既是阳春白雪,又是 下里巴人呢?这种奇妙旳合一究竟是怎么回事呢?原因在于楹联是一种既简单又复杂、既纯粹又丰富旳艺术,诚如前所述,楹联旳规则并不复杂,尤其是对语言旳色彩、风格,对题材、内容都没有什么要求,它一般很短小,又广泛应用于社会生活,不象其它文学形式戴着一副高雅旳面孔,它易学、易懂、易记,也不难写。只要对得好,无论语言之俗雅,题材之大小,思想之深浅,皆成对联。但其他文学则未必然。诗尚典雅蕴藉,如“江山一笼统,井上黑窟窿,黄狗身上白,白狗身上肿”之类,只能称之为“ 打油诗”。一般人是不敢问津诗词旳,怕写成打油诗。而楹联,至若逢年过节,家家写之,户户贴之,实为文学中之最通俗者。但是,楹联俗而能雅,而且是大雅。楹联固规则简单,形式纯粹,但其对道、联艺,却博大精深,没有止境。短小隽永者,一语天然,非俗手能为;长篇巨制者则更是 铺锦列绣, 千汇万状,如同史诗,非大手笔不能作。那些优秀旳风景名胜联,辉映山川古迹,永放异彩;那些著名旳哲理格言联,传播四海,流芳百世;那些仁人志士旳言志联,慷慨磊落,光耀千秋,岂非大雅乎?

  严肃性

  一般来说,文学和艺术是严肃的,人们反对文学、语言的那种不严肃的创作态

  度。但对于楹联来说,情况就不同了。楹联有严肃性创作,也有性的。比如,开办于清光绪二十七年(1901)的浙江平阳“益智高等女学校”门联“德张 民智开明范;学领 女权炳耀风”,其风格是高雅而严肃的。清末有个叫 赵藩的人,在 成都武侯祠题了一联。此联就属于严肃性的。联云:

  能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;

  不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。

  这副楹联既概括了 诸葛亮用兵四川的特点,又总览了诸葛亮治理四川的策略,借此提出自己关于正反、宽严、 和战、文武诸方面的政见,极富哲理,蕴含深刻的辩证法,发人深思。和历史任何优秀的 哲理诗相比,它都毫不示弱。此联问世以来,好评如潮。人们“看中”的,正是此联深刻性和严肃性。毛泽东1958年参观 武侯祠时,对此联看得很细,予以高度评价。

[学校大门经典对联]相关文章:

1.关于学校的大门对联

2.学校大门对联

3.学校大门对联大全

4.学校元旦春节大门对联

5.学校大门对联荐读

6.2016学校大门对联精选

7.学校大门对联精选

8.元旦学校大门对联

9.学校大门对联汇总

10.关于学校大门的对联

学校大门经典对联相关推荐