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周作人挽名人联
周作人是我国现代著名散文家，其作品平和清淡，恬静闲适，开现代小品散文先河并成为集大成者。他亦善撰对联，写过大量的对联作品。其联如其文，多白话，少用典，亦多平淡。
1926年3月18日，北京段祺瑞政府出兵镇压请愿群众，制造了震惊中外的“三一八”惨案，刘和珍、杨德群、胡锡爵等学生遇难。当时周作人正在燕京大学任教，与上述死难同学关系密切。3月23日，北京各界给殉难者开追悼会，他送去了一副挽联：
“赤化，赤化，有些学者名流和新闻记者还在那里诬陷;
白死，白死，所谓革命政府与帝国主义原是一样东西。”
3月25日，北京女师大为刘和珍、杨德群召开追悼会时，他又送去挽联：
“死了倒也罢了，若不想到二位有老母倚闾，亲朋盼信;
活着又怎么着，无非多经几番的枪声惊耳，弹雨淋头。”
胡锡爵是中法大学学生，他不知道学校哪一天开追悼会，但也写了挽联：
“什么世界，还讲爱国;
如此死法，抵得成仙。”
三联语皆以白话写成，既悼念了对死难的烈士，又揭露了黑暗的现实，正话反说，可见其义愤之深。
著名诗人、语言学家刘半农曾任北京大学教授，与周作人同为新文化运动的斗士。1934年夏，刘半农赴内蒙古考古和调查方言，染回归热不治病故。周作人为此挽联以哀：
“十七年尔汝旧交，追忆还从卯字号;
廿余日驰驱大漠，归来竟作丁令威。”
“卯字号”指北京大学文科教员的预备室，1917年在这里办公的有陈独秀、朱希祖(二人均己卯年生)、胡适、刘半农和刘文典(三人均辛卯年生)等，室以人称，因谓。“丁令威”乃神话人物，据说他学道于灵虚山，后化鹤归辽东，止于城门华表上，有少年举弓欲射，遂在空中盘旋而歌：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归;城郭如故人民非，何不学仙冢累累。”歌毕飞入高空。
1935年2月18日，著名小说史研究专家马隅卿在课堂上因脑溢血溘然长逝。遽然丧友，甚感可悲，周作人便作挽联：
“月夜看灯才一梦，雨窗欹枕更何人”
以资纪念。这幅联从马隅卿生前曾印《清平山堂话本》着墨，赞颂他对士林的功绩。联语用“月夜”、“一梦”、“雨窗”等凄清字眼，寄托了作者无限哀思。
1935年，近代诗人黄节逝世，周作人撰联以挽：
“如此江山，渐将日暮途穷，不堪追忆索常侍;
及今归去，等是风流云散，差幸免作顾亭林。”
黄节早年与章太炎等在上海创国学保存会，并参加南社，以诗文鼓吹革命。辛亥革命后政治态度趋于保守，以教书为生，不再复出。尝讲顾亭林诗，感念往昔，常对诸生慨然言之。此联以史人作比，多有相似之处，读来耐人寻味。
1938年月1月14日，明清史专家、北京大学教授孟森去世。3月13日在法源寺为其开追悼会，周作人撰写了挽联：
“野记偏多言外意，新诗应有井中涵。”
野记，指《心史丛刊》，丛刊凡三集。搜集零碎史料，贯串成为一篇，对于史事既多有发现，亦殊有趣味。新诗，指孟森新作的诗，1937年华北沦陷，孟森因老病仍留北京，至冬卧病入协和医院，11月周作人曾去探望，孟森曾出示日记中“好些感愤的诗”给他看。井中涵，意谓深邃。
1939年，著名语言文字学家钱玄同逝世。周作人与钱氏同学，又多年同事，交谊良深，忽闻老友骤然逝世，沉痛异常，遂作挽联四副，以表哀思。其最为人称道者为
“戏语竟成真，何日得见道山记;
同游今散尽，无人共话小川町”
一联。此联作者原撰有小注，上联注云：“前屡传君归道山，曾戏语之曰：道山何在?无人能说，君既曾游，大可作记以示来者，惟寄到睦君已不及见矣。”下联注云：“余识君在戊申岁，其时尚号德潜，共从太炎先生听讲说文解字，每星期日集新小川町民报社。同学中龚宝铨、朱宗莱、家树人均先殁，朱希祖、许寿裳现在川陕，留北平者惟余与玄同而已。每来谈常及尔时出入民报社之人物，窃有开天遗事之感，今并此绝响矣。”
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