龙应台的目送读书笔记

时间:2020-10-25 12:14:21 读书笔记 我要投稿

龙应台的目送读书笔记

  《目送》是一部龙应台的一部十分有名的小说,我们阅读之后有什么感受,怎么写读书笔记呢?下面是小编搜集整理的目送读书笔记,欢迎阅读,希望对你能够提供帮助。更多资讯尽在读书笔记栏目!

龙应台的目送读书笔记

  《目送》--读书笔记

  花了两天时间,终于看完了电子档的《目送》

  台湾作家龙应台女士的作品。

  七十余篇文字,读起来,实在是令人百感交集,欲说还休。

  从我看到有些路只能一个人走的时候,

  我就明白了“目送”二字的含义。

  人生之路漫漫,

  你能做的只是眼睁睁看着一个有一个熟悉而又陌生的脸庞

  慢慢的离我们远去。

  我们就像站在车站的闸门前,

  在眼光注视中,

  渐行渐远的车,

  还有消失不见的人。

  有的就再也不会回来了。

  龙女士的文字在秀气之余略带锋芒。

  有时感觉像微风,拂面。

  有时感觉像刀锋,刺眼。

  我在想这是一个什么样的人,如何有如此致截然不同的两种风格。

  最早先只听闻其人,未知其是男还是女。

  从姓名上,感觉其应该是一个温文儒雅的男士。

  后来,看起书,知其人。

  才知道是个知性女士。

  因为少有女士能写杂文,针砭我们周遭的一切。

  与此同时,一颗细腻而感恩的心,时刻为身边的爱与恨跳跃着。

  亲爱的安德烈,不要怕。

  孩子,你要慢慢来。

  再到写到“ 我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影告诉你:不必追”。

  还写道她母亲说要回家在香港的机场,还是在火车上。

  不肯睡觉,在黑夜中睁着眼睛,喊到我要回家的时候。

  我知道那是多么的辛酸。

  我看着“我要上班”等借口转身离开至亲的同时,

  字里行间,都是作者的泪雨。

  情到深处,不怕孤独。

  我看了蒋勋的《孤独六讲》

  有情欲孤独、语言孤独、革命孤独、暴力孤独、思维孤独、伦理孤独。

  我想当作者的母亲每次说“我的雨儿”的时候,

  作者在旁边一遍一遍的说着,我就是你的女儿。

  那是多么的孤独。

  语言孤独倒在其次,虽不能沟通,但能感受。

  伦理孤独成了内心的一种悲凉。

  沙中有印、风中有音、光中有影。

  当然泪中亦带笑,笑中有泪。

  当一个人,带着思考,带着情感目送父亲的逝去、母亲的渐老、儿子的离开、朋友的牵挂、兄弟的携手共行,

  写失败和脆弱、失落和放手,写缠绵不舍和绝然的虚无。

  这时候,她又是怎样的心情去看待一切的呢。

  人固然有生老病死,有聚散离合,有各种情欲悲喜,

  谁都不能置身事外。

  你也跳不出来。

  就算星云大师多谈几次红尘道场也无济于事。

  生死笔记,深邃,忧伤,亦很美丽。

  她写尽了幽微,如烛光冷照山壁。

  漫山遍野会有茶树开花。

  目送走一切的时候,

  身边总是有新的'快乐伴随。

  我们谁都曾年轻过,

  不管是多少多少年前亦或是多少年后的同学会,

  甚至是某位同学的追悼会,

  都应是快乐的相聚,快乐的告别。

  当世界让我们遍体鳞伤的时候,

  伤口长出的却是翅膀。

  太疼的伤口,你不敢去碰触;太深的忧伤,你不敢去安慰;

  太残酷的残酷,有时候,你不敢去注视。

  确实,无力抗拒命运的时候,

  我们都想去闭上眼睛,

  以为关上了耳朵,

  咱们就不听不闻不见就会那些就会离我们远去。

  其实,当我们一睁开眼,

  那些东西还在我们的眼前。

  温柔对待的永远是自己的亲朋抑或好友,

  决然不是命运。

  命运这家伙,

  一旦惹毛了我,

  定会揍它个半死。

  因为我的伤口长出的是翅膀,

  我打不过,我能飞翔。

  《目送》--读书笔记

  龙应台的《目送》是本难得的好书。在你看完前几篇,会产生一种感觉——不忍心读下去,读完了,就没得读了。

  龙应台在《目送》中写的是她个人的情感。写她与儿子一起逛街时,儿子不愿跟她牵手过街,儿子大了,有了疏离感;写她母亲得了老人痴呆症,反反复复的问她是谁,写她与母亲逛街,母亲的那个爱美样子;写她与父亲同样在过街时,要牵她的手,而她已经人在中年,写她父亲最后病重生活不能自理时,由于佣人的疏忽,眼屎黏住了眼。等等。

  龙应台的文笔优美而细腻,将这些生活中的点滴娓娓道来,那些情感也如流水般涌出笔端,跃然纸上。只是让人不禁为之唏嘘的是,父母老后的情形。我甚至觉得在美丽文字的背后,龙应台是不是也想到了她老时的情景?由此,你不得不想到自己。

  这个社会是需要关怀老年人的。虽都说老人像孩子,但孩子是生命力的象征,而老,那是英雄迟暮,美人易老时。那是一个成年人不能掌握自身命运的时刻,那是垂垂老去等待死亡的时刻。那时,多少预示了人生的悲怆。或者,说的白一点,人,要有个好死!

  我非常喜欢《(不)相信》中所写的,假如我笼统的隐晦的表达的话,那就是理想主义堕落为现实主义,而转向实用主义的过程。是理想沿着这一路线演变而归于世俗的过程。龙应台在文末引用了李叔同的话。我想他是尊重这位弘一大师的。我猜测,她应该非常佩服佛家的圆寂。因为这是将死亡掌握在自己手中而从容面对。从这个意义上讲,我们似乎应对那些主动舍弃生命者抱有尊敬之情。正像苏格拉底所说,“踏上死亡之途”与“继续存活”,“孰优孰劣”,“只有神明知道”。

  当我们对生老病死充满疑惑时,李叔同在临终前“悲欣交集”四字绝笔及偈语或许告诉了我们他的人生体验。

  “君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。问余何适,廓尔忘言,华枝春满,天心月圆。”

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