读书笔记

时间：2022-05-31 17:43:21 读书笔记我要投稿

读书笔记500字（精选23篇）

　　品味完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，需要回过头来写一写读书笔记了。那么读书笔记到底应该怎么写呢？下面是小编精心整理的读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

读书笔记500字（精选23篇）

　　读书笔记篇1

　　嫉妒是人们心灵上的一颗黑痣，有些和保姆狗“老头儿”一样聪明而坚定的人，也会因为嫉妒心而走上罪恶道路的。这是我看了《保姆狗的阴谋》后得出的结论。

　　故事是以“笑猫”为第一人称写的，在故事中，最先是保姆狗“老头儿”得到了主人的宠爱，可是等它把牧羊犬“帅仔”养大后，主人对“帅仔”宠爱有加，“老头儿”却被冷落。于是，在嫉妒心的驱使下，“老头儿”对“帅仔”设计了一个又一个的阴谋进行加害，而“帅仔”却全然不知，幸好被笑猫发现，一次次排除了险情。后来“老头儿”被主人怀疑，而送给了别人。“帅仔”出于感恩，经常去看望“老头儿”，在这其间，“老头儿”又精心策划了，起车祸，想置“帅仔”于死地，不巧的是，汽车一歪，没有撞着“帅仔”，却将“老头儿”撞成了重伤，临死前，“老头儿”讲明了事情的真相，并对自己的嫉妒心表示了忏悔。

　　这个故事告诉我们：嫉妒心不可有。当别人做得比我们好的时候，我们应当采取一种积极向上的心态，努力通过公平竞争，靠实力赢得胜利，而不能给别人使绊子，嫉妒心往往不仅害了别人，还害了自己。这个故事同时又告诉我们，害人之心不可有，‘防人之心不可无，否则会和“帅仔”一样，差点儿被人害死，我们小学生应该抛弃嫉妒心，增强防范意识。要记住.，嫉妒心是人们心灵上的一颗黑痣!!

　　读书笔记篇2

　　拿来主义是鲁迅与1934年写的一篇杂文，收录与《鲁迅全集》第六卷《且介亭杂文》。

　　那时候，鲁迅先生居住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个区域称为“半租借区”。鲁迅先生有很强的民族自尊心，当他看到外来入侵者携带着他们的文化对中国人民进行时，写了这篇文章。

　　《拿来主义》主要针对当时对待外来文化的某些错误态度而写的。他既反对无原则全盘西化的主张也反对盲目排斥和拒绝接受外来文化的倾向，主张“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”即“拿来主义”。

　　其实拿来主义用现在的话来说就是“取其精华，去其糟粕”外来文化，总有他的两面性。在全球化日益加深的今天，文化与文化的碰撞与交融更为频繁。如果一味否认，就只能落后与世界文化潮流，只有不断交流，文化才会进步。

　　在现在，当中国人喝着可口可了，感受圣诞节的同时，“老外”们也会乐于吃上一顿正宗的中国菜，会在中国菜市场内讨价还价，会在过年吃着饺子，欣赏京剧。当我们面对新文化时，不做“逃避主义”，对此视而不见，不当“虚无主义”全盘否认；更不成为“投降主义”，全盘继承。在外来文化中逐渐将本土文化边缘化，这三种方式都是不可取的。

　　鲁迅的“拿来主义“无论何时何地，都正确地指引我们对待文化的态度，在未来的很长一段时间里，我们都要坚定的做一名“拿来主义者”，让这些文化充实自己，使自己不断进步。

　　读书笔记篇3

　　《理智与情感》是英国著名女作家简·奥斯丁第一篇著作。

　　《理智与情感》无时不散放着理性的光芒，并以书中主人公卓越的理智的头脑和其机敏与智慧，当然了，还少不了她心中炽热的感情，来表现保持自我的完整与满足社会的要求这一中心思想。《理智与情感》是一部寓于情趣与幽默的作品。它以两姐妹曲折复杂的爱情故事为主线，表达出了理智与情感的关系，以及很多情况下，理智应更胜于情感的主张。在简。奥斯汀的时代，对情感的赞美是当时文学的主流内容，许多人都认为有无法克制的强烈情感才是优秀人物的表现，而无论这种感情是否会给其自身或其家人带来痛苦。如果想要克制或隐藏，那便是错误。

　　小说主人公埃莉塔的理性和玛丽安娜的感性都是被挤压变形的东西，似乎代表着保守与开放。如今的人们谁还肯揪住诺言这种东西不放?守诺，也被别人守诺是一种心底的舒适。感情有理智所根本不能理解的理由。你实践了你的承诺，这比什么都重要，情感早已不是“喜欢与不喜欢”这样简单。

　　就像这本书中所写到的，情感与理智均有摸棱两可的内容。情感包含爱，恨，亲，恶等，发呼于心的所有东西；理智则有法理，公理，机智，诡诈等不同类别。不亲涉其中是难以体会的。

　　读书笔记篇4

　　暑假里。我阅读了《时文选粹》第一辑，这本书篇篇都是经典，我最爱看的还是新周写的《我们正在忘却的传统文化》。

　　这篇文章对古人和今人进行了鲜明的对比。古人倡导“忠孝仁义信礼智勇”，今人已经架空了它们的内涵；古人15岁已经可以将四书五经倒背如流，今人即使是文学博士也要望洋兴叹；古人任侠仗义走天下，今人哭着喊着不想长大；古人诗词歌赋风雅唯美，今人功利麻木冷漠浮躁；古人注重琴棋书画修养声心提高品质，今人为了名利和升学而学习；古人宏扬孔融让梨的高尚情操，今人却认为“谦逊使人落后”；古人把民风民俗展现得淋漓尽致，今人却崇尚西方文化而疏远了传统文化。

　　读了这篇文章，我不禁深深叹息，传统文化精髓在急速流失，离我们越来越远了。

　　这篇文章告诉了我们时尚最可怕的一点就是容易让人在感觉良好的状态中失去自我。泥沙俱下的时尚文化中，每一个人都害怕被抛闪，被孤立，于是急匆匆地追赶着，不管明天。如果整个社会都处于这种状态中，就会在集体性盲目中失去持久的动力。一个民族的发展，要的不是水面上迎风飘摇的“接天莲叶无穷碧”，而是深植于传统厚土的“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，这样才能以独有的姿态，屹立于世界民族之林，我们并非否定时尚，只是想说，屏弃了传统中的黄金。时尚就是不成熟，甚至不健康。

　　读《时文选粹》，让我感动的又何止是这篇?读《时文选粹》，让我受益匪浅。

　　读书笔记篇5

　　今年暑假里，爸爸给我买了厚厚的一本《聊斋志异》。打开书的第一页，上面介绍了作者的姓名：蒲松林，生于清初，是个文学家。他写的《聊斋志异》充满了传奇色彩，并写了鬼与神仙的许多故事；让人眼花缭乱。

　　画皮是最精彩的，也是最恐怖的。里面将了以为穷书生在路上遇到了一位眼睛大大犹如葡萄，两条又细又长的柳叶眉，依仗樱桃小嘴镶嵌在俊俏的脸蛋上，一头乌黑发亮的秀发。魔鬼般的身材，可她路边哭。穷书生十分好奇，便问了姑娘的来历。原来，姑娘是被人贩子卖到着而来的。有兴在半路逃脱却不知回家的路，书生出于好心把姑娘带回了家。晚上，书生在窗旁走过，发现那位貌美如花的姑娘，脱下了人皮，露出了张牙舞爪的样子。书生再定睛一看，立刻跌倒在地。因为他看见了姑娘的真面目，所以女鬼把他的心给掏了出来。家人四处寻医，终于一个乞丐能医治他的儿子。但乞丐有一个要求，要大妈吃他吐他的痰，大妈硬吃了下去。回到家中见儿子没好转，又扑在儿子胸口大哭。忽然，大妈恶心想吐，一口吐在了儿子胸口；那竟是一颗心，儿子立即醒了过来。大妈请来了大仙把那妖怪收服了……

　　从中我感受到，眼睛所看到那美丽的景象深处并不一定是美好的。正如俗话所说“人不可貌相，还水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下，有着一颗纯洁、美好加钻石般透明闪亮的心灵，比海还深比宇宙还深的心灵。

　　读书笔记篇6

　　这本书一开始在描述在伦敦的国王十字车站第十三号月台下面“高普”，每隔九年才打开一次，每次九天；接着岛上的小王子出生了，王子却被人偷走，救难队想尽办法寻找小王子；后来救援队得到许多鬼怪的协助，发生一连串不可思议的事情；最后真王子终于了解自己的身分，重回国王与王后的怀抱。

　　当我阅读完这本书后，我最喜欢的部分是岛上的美丽风光和城堡及精彩的魔术秀，因为那里好像世外桃源，有会说话的海豚、爱听音乐的雾兽和不使坏的小魔女鹅儿，这些都充满了想像力，书中黑白分明善恶立判的精彩内容，更是让我爱不释手，我一口气就看完了。

　　我觉得人如果没有想像力，那么生活将会是多么的无趣啊!丰富的想像力可以让生活多彩多姿，更可以成为生命的动力。妈妈说她和我有相同的感受；让孩子拥有想像力和创造力，不但可增加生活情趣，还可以美化自己的生命。当然在这同时，也要积极的给予孩子正确的价值观；妈妈和我都觉得这本书精彩的内容一点儿都不输《哈利波特》，这本书用字遣辞功力不凡，看完后让人回味无穷。

　　记得很小的时候，妈妈就会每天为我讲故事，我想这就是我和妈妈共读的开始，现在，我们每个星期会选定几本书一起阅读，然后再一起讨论书中内容，分享彼此的心得，和妈妈在书海里找乐趣，实在是全天下最幸福的事了。

　　读书笔记篇7

　　《苦儿流浪记》，这是一本生动的书，一打开书本，就令我爱不释手。

　　小说的主人公雷米是英国某世袭贵族家长子。在他六个月时，他的叔父为了霸占侄儿的财产，偷偷将他抱走，丢弃在巴黎街头。他的养父巴伯兰将他捡回家，养到八岁后，又把他卖给了江湖艺人维泰利斯。从此，雷米开始了他以小艺人身份浪迹天涯的生活。在这段流浪的痛苦生活中，雷米经历了许多事：他曾在漫天风雪的森林中受到野狼的袭击；在矿井里遇到洪水的侵袭；险些因饥寒交迫冻死在花农门前……

　　然而，不论环境多么恶劣，雷米始终抱着坚定的信念，凭着顽强、坚韧的意志，克服了重重困难，终于和生母团聚。“不经历风雨怎能见彩虹”这就是这小说的道理。也许你是爸爸妈妈的掌上明珠，爸爸妈妈不会让你受一点伤害，但你要知道不能总是那么惯着你，你要学会勇敢坚强、懂得自己谋生，不能娇生惯养。

　　读完这本书，我想起了现在人们遇到困难就退缩：考试时，遇到不会的，不认真思考，一看有点难，就放弃，不做了；劳动中，遇到苦、难的活儿，就不干了；遇到危险时，没有希望，想自己就这么完了……这些都是常见的。仔细想想，如果考试时遇到难题，好好动动脑筋，难题也许就被你解决了；劳动中遇到苦活儿，耐心认真的干，总会干完的；遇到危险时，依靠着希望存活下来，自己想办法获救或等着别人来救……

　　在这里，我要对每一个孩子说：“不要成为家长手中的掌上明珠，要自强自立、勇敢坚强!

　　读书笔记篇8

　　读了《童年》这本享誉全世界的名著，我的心久久不能平静，主人公阿廖沙那活泼淘气的身影时常在我的脑海中闪现。

　　《童年》讲述了主人公阿廖沙在父亲去世以后，随母亲寄居在外祖父家中度过的岁月。期间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美的童话故事的熏陶，同时也目睹了两个为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨已经在他细小的心灵上留下了深刻的印象，它们也伴随着阿廖沙慢慢地长大。

　　拿阿廖沙的童年生活和我们现在的生活比对，那就是天壤之别。阿廖沙生活在19世纪末沙皇统治下的黑暗年代，保守、自私、贪婪、庸俗的习气处处可见。小市民常常暴饮暴食，彼此吵架揭短。而我们现在生活的地方是那么和平、美好，大多数的人都受到良好的教育，有着文明的素质，高尚的情操。我们也都丰衣足食，不必小小年纪就为生存四处奔波。

　　虽然我们过着美好的生活，可也常常不懂得珍惜。记得好几次吃饭，遇到我们不喜欢吃的东西，就整碟倒掉。还有一次，我把爸爸给的零花钱随意挥霍，买了好多好多的零食。而阿廖沙可能此时连饭都吃不饱呢！

　　在这世界上还有很多的地方的环境像阿廖沙他们生活的地方一样糟糕。所以我们要好好地珍惜我们现在幸福的生活。

　　读书笔记篇9

　　在世界文坛里，总有几颗属于中国的繁星在熠闪耀。星星终会陨落，但您――鲁迅，却活在我们心中。读着先生的文章，感觉就像看到一把智慧的利剑，锋利的解剖出当时国民的奴性和愚性，一路用剑刃的锋芒披荆斩棘。有幸读过您的一些文章，但令我感触颇深的还是《呐喊》。

　　《狂人日记》描写了狂人――“迫害症患者”出生于封建士大夫家庭，深受封建礼教和封建制度的束缚和压迫，造成了对社会的恐惧心理。他认定现实是个“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的制度，半夜察看历史，看见满本都写着“吃人”；他对吃人社会发出勇敢挑战，相信将来的社会“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呐喊声。因为孩子是纯洁的，没有受到吃人文化的污染，所以只能把希望寄托在孩子身上。

　　《药》描写了华老栓一心想花钱买人血馒头，并在革命者夏瑜被杀的时候得到了人血馒头，“药”并没有挽救小栓的性命，小栓还是死了。这篇文章反映了群众的麻木、冷漠，人们不但对革命者被杀害不同情，相反，还赞扬告密者，咒骂革命者。最后出现了暖心的一幕――革命者的坟上出现了花圈，这说明了什么？革命者为革命牺牲，自然有人发出内心的敬意而去拜祭！

　　我们也能发出呐喊，唤醒自己，珍惜现在，为祖国建设做充足的准备！

　　读书笔记篇10

　　阿廖沙在外祖父家，目睹并感受了那么多的丑陋、污秽和残忍，即使是一个成年人的心灵也会受到腐蚀和摧残的。但是，阿廖沙并没有被这些黑暗的丑事所压倒、所毁灭，反而锻炼成长为一个坚强、勇敢、正直和富有同情心的人。这是因为，这个社会除了黑暗势力，还有许多正直善良的人，正是这些人，给了阿廖沙力量，给了阿廖沙温暖，使他看到了光明，哺育和培养了阿廖沙对生活得积极态度和勇敢的反抗精神。

　　书里对阿廖沙成长最重要的一个人物，就是他的外祖母，善良、勇敢、乐观的外祖母，拥有强大的精神力量和丰富的内心生活，她信奉上帝，相信一切事情均有因果报应，相信无所不在的上帝会保佑她的粗暴、吝啬的丈夫，相信上帝会使她的两个儿子改邪归正。正是这位外祖母，用无数优美动人的童话、民间故事培养和陶冶了阿廖沙的高尚情操，“是她那对世界无私的爱丰富了我，是我充满了坚强的力量以应付困苦的生活”。

　　除外祖母外，还有那个善良、乐观的“小茨冈”，（可怜的小茨冈最后被十字架压死），那个忠厚老实的老长工格里高利，（可怜的格里高利最后两只眼都瞎了，无法工作，流落街头成为乞丐）那个献身科学的戴着眼镜的“好事情”，（最后他被外祖父解雇了离开了当地）。还有那可怜的早逝的父亲和母亲。

　　读书笔记篇11

　　《童年》是高尔基自传三部曲之一。文中讲述了主人公阿廖沙12岁之前的童年生活。

　　阿廖沙的童年生活并不幸福，在他幼年便失去父亲。正因为这样，他不得与母亲一起投靠祖母。在祖母家中，有暴燥。一心只想分家的两个舅舅，和两个卑微、忍气吞声的舅母。还有小气、暴燥的祖父和慈祥的祖母。

　　在这个大家族中，阿廖沙生活得并不幸福。他常被祖父毒打，也常目睹舅母遭毒打。而他只能与表兄弟们躲在厨房中。

　　之后，阿廖沙的母亲嫁给了一个爱动用的人。在与自己同母异父的弟弟出生之后。母亲便遭毒打逝去了。而不久之后，自己的弟弟也死去了。

　　在这一部小说中，我们会思考很多。我们的生活对于他来说太过安逸幸福了。然而我们仍在抱怨我们的生活不知他人，而心中不抱一丝愧疚。

　　在生活中，我们遇到困难便会退缩，遭遇不幸便轻易落泪。但阿廖沙无论遇到任何事都勇敢坚强的面对与处理，无论是母亲去世，还是靠拾破烂维持他与祖母的生计。这些，也许都是我们所做不到的。

　　在另一方面，阿廖沙非常有孝心。他无论在什么情况下，都会想到非常爱他的祖母，在与祖父分家后，仍与祖母相依为命。

　　阿廖沙的品质，我们可以学习的有很多。所以我们更应该把握我们的机会，努力地学习!

　　读书笔记篇12

　　近日，我刚刚读完一部精彩的书籍——《童年》。这是高尔基的一部自传体小说，高尔基以自己为原型，诠释了自己童年的不幸。整本书的内容让人感到非常的沉重。

　　文章写了父亲去世的主人公小阿列克谢跟随母亲来到了外祖父家生活。外祖父是一个一毛不拔的铁公鸡，两个舅舅贪婪、残暴、为争家产而时常打斗。只有外祖母和“小茨冈”给“我”带来了一丝光明和温暖。

　　“小茨冈”勤劳能干、聪明勇敢，是一个天性活泼、善良开朗的孩子。在“我”遇到外祖父毒打时经常替“我”受罚。但却在舅舅们的怂恿下养成了偷窃的坏习惯。最终惨死在了沉重的十字架下。

　　与他们的童年相比，生活在今天的我们就要幸福多了。

　　而后，两个贪得无厌的舅舅终于如愿以偿的分了家。外祖父也开始变老，虽然脾气依旧暴躁，但也有其可爱的一面，他也会教“我”认字。尽管如此，“我”对外祖父的恨意仍不减。最后，母亲又再嫁人了，外祖父家也开始衰败。继父的行为导致母亲的脾气也越来越越暴躁，甚至只会与我“动粗”。母亲去世后，“我”帮外祖母挣钱，在她的影响下，“我”成长为一个坚强独立、永不服输的少年。

　　想想我们的童年，都是快乐无忧的，偶尔父母责备，老师批评，我们还会觉得自己很“可怜”。读了《童年》后，我知道了我们应该要珍惜现在的生活，遇到困难不要轻易放弃，要勇敢坚强地面对。

　　读书笔记篇13

　　如今，初入大学的我对大学生活充满了向往。想象中的大学，应该是轰轰烈烈的、是肆意妄为的、是不平淡的，但也许大学生活可能就是三点一线，并没有想象中的那么热烈。人生其实就是这样，有5%是幸福，有5%是艰难，剩下的90%都是平淡，但往往聪明的人懂得把剩余90%的.平淡转化为幸福，而这第一步就是要接受平淡。

　　我如白岩松老师所说：“现在许多大学，学生念书念的心猿意马，总想要早点实践。”是的不久前的我确实是这样想的，作为一个传媒生，对大厂更是有着憧憬。还没有踏进大学的校门，就开始未雨绸缪。却忘了要安静地做好眼前的事儿。其实一份好的工作、好的恋爱、好的婚姻都是可遇不可求的，是一个自然而然的过程，带着功利心往往很难地做好一件事情。

　　我们以为恋爱是每天送花、甜言蜜语；工作是宏图大业、精彩纷呈。但其实这些就像是烟花因为能看见的次数少，所以人们才会觉得它弥足珍贵。真实的人生不会每天都是在放礼花，我们要接受，婚后老公在泡脚、夫人在织衣、孩子在写作业。接受在工作中默默做一些平淡的事情。要学会接受生活中的真想。

　　看梅西、看C罗、包括科比，他们之所以有今日的成绩，正是因为每天都在忍受着极其枯燥的生活，不停的训练，不抽烟不喝酒，早睡早起……

　　“只有接受平淡，才可能不平淡，因为生活不会给你那么多机会，所有的不平等都是在忍耐了足够的平淡之后诞生的。”

　　读书笔记篇14

　　爱玩是孩子的天性，有计划，有组织的玩耍需要老师的指导和智慧。自从我当人中班班主任开始的一天，我就想把我的班级创设成一个特色的班级，例如：语言表达能力强可以有声有色讲故事，区域玩得好，可以培养兴趣，甚至是户外游戏玩得好，可以锻炼身体，也或者是。最终根据我的个性，我选择了语言表达。

　　从开学第一天起，语言表达成了我们的必须课。我的计划是首先学说话，学表达，最后在自己表达。说起学说话就像我们多读书多积累好的词汇，好多语言一样。我主要是带领宝宝多说寓言故事，多听寓言故事，锻炼宝贝的逻辑思维。在读完每篇文章后。我们会试着来篇总结，讲讲故事的大意。或者说一说故事里面的主要人物和故事情节，让后大家一起串起来。就这样我们不断地积累和锻炼。每天早上和下午是我们的交流时间。每天早上我会请幼儿表达一下今天的穿着或者心情，每天下午我们会一起复习一天中所学的东西，并且锻炼宝贝们自己说说所学的内容。

　　时间久了，我发现幼儿们养成了自学的好习惯。在小朋友们玩耍的时候有的小朋友嘴巴里还念着儿歌或者是古诗，平时还用普通话交流，这些都是我意想不到的收获。还有在上课时宝贝们的表达能力也增强了，一句话表达得很完整。像因为所以的句式用的总是很恰当。

　　只要宝贝们进步一点点，我都会觉得非常欣慰。宝贝们真的都好聪明。希望在不断地迸发出更好的灵感来教育宝贝们。

　　读书笔记篇15

　　今天我读了一本书，名字叫《童年》，它的作者是著名的作家高尔基。这本书是是写了高尔基的童年。

　　我们的童年即是美好的，又是快乐的，想要什么就会得到什么，但高尔基的童年并不是那么快乐的，而是悲惨加凄凉的。在这本书中，主人公阿廖沙（高尔基）的父亲在他的童年时就去世了，而且死的很悲观，这给阿廖沙幼小的心灵造成了很大的伤害。失去了家庭的支柱，只与母亲和外祖母相依为命，后来跟随外祖母来到外祖父的家里。

　　但在这，阿廖沙并没有过上好日子，他在这里看到许多丑是，舅父们为争财产而互相反目为仇，愚弄弱者，毒打儿童……。但他却受到外祖母的同情，外祖母经常给阿廖沙讲许多好听的故事，阿廖沙受到外祖母所讲述的故事的熏陶健康的成长，不像他的舅父们一样。

　　阿廖沙从小就喜欢读书，他渴望读书、拼命读书的精神使人感动，但他也为这吃了不少的苦头，经常为受到的屈辱、欺凌而落泪。但他始终没有放弃，依然坚持读书。与贫穷的劳动人民接触，深入社会，如饥似渴地从书籍中吸取知识养料使他真正成长起来，并最终成为一位文学大师。

　　从这本书中我觉得高尔基小时侯对小市民恶习的痛恨，对自由的追求，对美好生活的强烈向往，才会使他成为了伟大的文学家。

　　我们现在的生活是多么美好，和高尔基简直是天与地的区别，所以我们要珍惜现在美好的生活。我觉得我们拥有一个比高尔基幸福的童年，我们一定也会有比高尔基更美好的未来，让我们一起好好学习吧！

　　读书笔记篇16

　　在上大学以前，我一直以为朱自清的《背影》写的是作者父亲深深地爱，写的是伟大的父爱。但是，到了大学，重新学习这篇文章，却有了不一样的看法。

　　以前，一读到描写他父亲的爬过月台时的背影，那个艰难的模样，总会感动，就总以为文章的中心就在这里。就没有去看前面的一些叙述和描写，在这前面，作者其实太爱哭了，而他的父亲感觉好像就没哭过，可能就会想，是不是他父亲在他祖母死了，反而不伤心？是不是作者也太爱哭了点，在这篇短短的文中，就有三四处流泪的地方，也太像女生了点，文章写的太不正常了。其实，文中写儿子的流泪是写作技巧上的需要，文中写父亲不流泪，如果儿子再不流泪，那文章就显得太不近人情了，文章就失败了。

　　写父亲没哭，其实也并不是他不伤心，而是他才是最痛苦的，父亲的痛苦其实是深入骨髓的，他其实是最希望得到亲情慰藉的一个人。文中写他父亲做事无比的细腻，简直比母亲还母亲，这其实是父亲希望把儿子多留在身边一会儿的表现，其实是父亲希望得到亲情慰藉的表现。

　　父亲那笨拙、衰老的背影，其实表明父亲已处于弱势地位，需要作者来关心了，在文章最后一段里，父亲信中所说的“我身体平安，为膀子疼痛烈害，举箸投笔，诸多不便,大约大去之期不远矣。”这其实表现了父亲老了，处于弱势了，作者才会被父亲弱势地位打动，从而有了这篇文章，这篇忏悔的文章。朱自清的这篇文章其实并不是单纯的父爱之作，而是一篇忏悔之作。

　　读书笔记篇17

　　琦君的散文，多写童年记忆，母女之情，友伴之谊。但这不是单纯的回忆。童年，在她的文章中已经具有一种超凡脱俗的光辉，已是达到“真善美”和谐统一的人生境界。儿童圣洁的心灵，美好的生活情趣，在她的文章中毋宁说是一种对人性的讴歌和向往，尤其在龌龊现实的映衬之下，琦君笔下的童心童趣更几乎是人生永难企及的乐园，令人向往，令人怅惘。在琦君50多本文学作品中，童年、故乡、亲人、师友占据了她创作题材的绝大部分，她以中国传统的温柔敦厚的情怀，以细腻温婉的笔致，营造了一个只属于她的艺术世界。她曾这样深情地说过：“像树木花草一样，谁能没有一个根呢？我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写。”

　　琦君用自己的文笔为读者营构了一方心灵的“理想国”。

　　思乡，是本文一大主旨。故乡的一切与儿时的印象叠印在一起，辉映成一片快乐而感伤的迷。春酒、会酒，醉了母亲，醉了“我”，也醉了无数读者，“我”的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，在“春酒”“会酒”席上不断氤氲起来，弥漫成浓浓的人情民风之美。

　　这样美好的快乐之乡，如今还有吗？或许这是思念生养自己的故乡，或许这又是向往心灵的故乡。

　　《春酒》当作如此读，我们才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而美好地在记忆深处招摇，撩惹起我们多少或感伤或甜美的心绪呀。

　　读书笔记篇18

　　光阴似箭，日月如梭。时间的列车永不停止，它是最公平的，不会为任何一人停止。就如朱自清先生的《匆匆》那般，在不经意中快速流逝着。燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，我们的时间为什么一去不复返了呢？对啊，燕子去了，有再来的时候，但那还是去年的燕子吗；杨柳枯了，有再青的时候，可那还是去年的柳絮吗？桃花谢了，会有再开的时候，可它还会那么娇艳吗？年复一年，日复一日，我们的日子也不再回来了。我想啊，太阳它确实有脚，而且应该还是个不错的赛跑运动员，跑再它后面的人，即使在气喘吁吁，应该也追不上了。我们并不是没有去努力，也不是不想去努力，而是在不经意中被它超越，却依旧漫不经心，直到最后距离越来越大，越来越大。

　　人生是一场不会停止的赛跑。时间有时就像个孩子，淘气，活泼，一直不停地奔跑着，一会也不停歇。我们劳动时，它从水中跑去；睡觉时，它从我的枕边跑去；看电视时，它从旁边路过，顺便在我们明亮的眼睛上涂上几笔，使我们的眼睛变的模模糊糊。许多人掩面叹息时间过得太快，可我觉得只要把每一秒每一分都安排好，让每一秒都过得充实而又意义。

　　时间来的匆匆，去的匆匆。抓不到，摸不着，但却真实地存在着，并在我们不经意中飞速流失，永不复返。

　　读书笔记篇19

　　《大学》作为一篇千古名文，其作者曾子写出了儒家“美德”的特点。

　　我们先讲一讲作者曾子，姓曾，名参，曾参，字子舆，十六岁师从孔子，颇得孔子真传。

　　《大学》分为经文和传文。经文是总结传文的，传文则细讲经文的重点，并在讲的过程中引经据典。

　　现在我们来说说经文。经文主要讲了治国的方法。原文是这样的：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。意思是：古代那一些想要在天下弘扬光明品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理自己的家庭和家族，先要修养自身的品德；要想端正自己的思想，先要使自己的意念真诚；要想使自己意念真诚，先要使自己获得知识。

　　而传文就是细讲这个治国方法的。

　　传文一共有十传。传一讲的是“弘扬光明的品德“，传二讲“澡身浴德，日新月异“；传三讲“知其所止，止于至善”；传四讲“”凡事抓住根本“；传五讲“获得知识的途径”；传六讲“不要自欺欺人”；传七讲“修身先正其心”；传八讲“齐家先修其身”；传九讲“治国先齐其家”；传十讲“平天下先治国”。可以看出修养品德是治国的根本。

　　我认为修养品德就是让自己变得更文明，比如不打人，不说脏话、不随地吐痰等。在别人问你问题时不回答，这种行为也是需要修养品德的。

　　读书笔记篇20

　　今天，我真算得上三生有幸，学了《管道》这篇文章，从中最令我感动的是柏波罗反复提醒自己的一句话：“明天梦想的建造在今天的牺牲上面的。”

　　从一天没日没夜的工作到别人无止无休的嘲笑，他一直这样说，因为他知道，自己如果放弃管道就等于放弃梦想;建造了管道就得牺牲自己生命的光阴，精力和辛劳。柏波罗选择了管道，从那以后他便开始了管道工程……我想柏波罗是有了自己的梦想，才会去拼搏的。林清弦也有过自己的梦想，她为着自己的梦想而奋斗80岁了，还演讲几十万的文稿，我想这就是她成功的原因……

　　“短期的痛苦等于长期的回报”这也是柏波罗对自己的提醒。他每天都在挖，尽管每次只能挖一点，但是他仍然坚持……七年后管道完工了!柏波罗的努力没有白废，他成功了!“正如奥运健儿刘翔一样，长期的训练没有使他放弃，终于在人生的第一次比赛中一鸣惊人，走向世界!”当柏波罗睡觉、玩耍、吃饭的时候，水哗哗的流入，我想这不是水，而是他七年的汗血;又是他七年岁月光阴;还是他所付出的一切……然而他并没有因为富有而忘记他的朋友布鲁诺，没有忘记他们之间有一段纯真有友谊……见面后，他告诉老朋友自己希望更上一层楼的目的，并且邀请他参加自己的工程，想起自己以前对柏波罗的嘲笑，布鲁诺伸出双手紧紧的与老朋友拥抱在一起。

　　《管道》这篇文章给了我很大的启发。

　　读书笔记篇21

　　波洛涅斯一家的悲剧，就让笔者完完全全只剩下同情与惋惜。波洛涅斯不是奸臣，在笔者看来，他是那种老实巴交的朝臣，他忠于的也只是“国王”这个位置而非君主本人，新旧交替，他所能做的也只是忠于新君。为王事竭忠尽智而已，但仍无法避免沦为哈姆雷特刀下鬼的结局。奥菲利娅始终遭到压抑，前文已叙，这里就不在多说。雷欧提斯则是一个年轻气盛的男子，他本可以在法国开拓自己的事业，但丧父和妹妹失心发狂的悲痛蒙蔽了双眼，呀沦为了国王歹毒计谋的牺牲品。

　　“生存还是毁灭，这是一个问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的天涯的苦难，在奋斗中扫清那一切，这两种行为，哪一种更高贵？死了，睡去了，什么都完了；要是在这一种睡眠中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局”活着比死了要痛苦的多，一死即可了却一切，而活着还要承受生活的种种挫折与打击，在痛苦中一次又一次的倒下，又一次又一次的站起来，这也正是作家余华的作品《活着》的伟大之处，老农生活的目的就是为了好好活着。

　　哈姆雷特作为王子，背负着杀父之痛和复仇的“使命”，是异常艰苦而令人惋惜的。人在死后，只会化为枯骨，回归尘土，不管生前的地位如何，《哈姆雷特》中墓园的情节想要表达的思考，大概也是这样。

　　读书笔记篇22

　　读到天才阿展哪里我也沉默了，一个天才拥有一个缺陷兔唇，他通过自己出色的高标准和领导力，让一帮小朋友臣服与他，但他却只是把他们当做锻炼自己的试验品，久而久之他的性格也养成了自己自私的个性，他如愿远走他乡上学，但他却用扭曲的思想看待自己的故乡甚至痛恨，一辈子都不愿回来，蔡崇达怕被他那些负面的情绪影响，开始远离他。

　　但天才阿展最终也没能如愿过上自己想要的生活，而是蔡崇达努力过上了。

　　是啊！我们可以理解他的利用，但不能理解他的自私和对故乡的仇视，更不能扭曲自己的思想，同时一个人就算是天才，也不能太过于压迫自己，期间让我联想到现在的孩子们，他们生活在这个时代的确有压力有压迫，但再大的压力和压迫也要一步步来，如果太过于在意和紧绷会让我们变得功力和自私，最终浮躁。

　　甚至在出现一些打击时，心里的安全防线会全数崩塌，有的心理强大的会再次站起来，不强大的可能会一直消沉下去，甚至有的还会选择自杀，这也是现在这个时代的通病，为什么平时很乖很听话的孩子，不知道什么原因就自杀了的原因和罪魁祸首。平时父母对他们的要求和自己对自己的要求，把他们压的太累了，以至出现在一些挫折他们软弱的内心就承受不住了，所以只有选择离开。