莫言名著《蛙》读书笔记

时间:2022-08-26 15:29:53 读书笔记 我要投稿
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莫言名著《蛙》读书笔记(精选6篇)

  当阅读完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,这时候,最关键的读书笔记怎么能落下!那么你真的会写读书笔记吗?以下是小编帮大家整理的莫言名著《蛙》读书笔记(精选6篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

莫言名著《蛙》读书笔记(精选6篇)

  莫言名著《蛙》读书笔记1

  《蛙》作者莫言。记得是生日的那一天,丽丽姐和滕雪来学校看我了,在食堂四楼的沙发上聊起了读书。自动屏蔽一下滕雪~(多看书)丽丽姐聊到了她爱看的书,丽丽姐和我看的书的类型是完全不相同的的,她偏重于看文学类,而我更多的看的是实用型,当天晚上丽丽姐在网上看完王强关于读书的演讲。

  丽丽姐说:天池,我看了王强的演讲读书改变了我。感触是我觉得我读的`那些书还是不错的读一流的书,读那些没有被历史淹没的书。对我现在学的专业也是,精读古人的原书。文字传递的那些真善美会通过这些倾尽了作者毕生心血的书传递到我们身上。你也该读点文学作品。嗯,好吧,一想也是,读书不能只读一类,要是只读一类,想想也可怕,所以在自己喜欢的领域要读的同时也要兼顾各个领域不同类型的书,健全一下自己的气质也好,情怀也罢。

  于是买了这本书《蛙》,从一开始就被这本书的故事吸引了,因为文章中一开始姑姑这个人物形象塑造的真的是让人可以想象这个人在你的脑海里,长着一双可以平复孕妇心态的手,言语间透漏着干练,自带光环被他人崇拜,一辈子亲手接生几千名婴儿,以及自己可以被后生讲故事一般的传奇一生,一个小村庄的故事就这样串联起来,一切都在姑姑亲手接生下的这些人中展开,莫言笔下的《蛙》真真实实的反映出来,那个在计划生育年代下影响的社会一角,给人的感觉就是两个字:真实。

  在计划生育这个大背景下反映出来的不同人家的态度,一部分真实的人性的弱点体现的淋漓尽致,翻开这本书,你就会进入这个年代,看到姑姑这个鲜活的人物形象以及这些老同学的一生,当阅读完这本书后,最大的感觉就是生命的可贵与宝贵,你不懂得在那个年代人们对生孩子的欲望,以及被计划生育克制的不能生育下的痛苦,其中最打动的莫过于偷生时的一句话:快生,只要生下来就是一条生命,不会让他死!

  生命可贵!《蛙》是莫言先生酝酿了十年的作品,文字真实,有趣,整体也不局限于第一第二第三人称的视角,感觉是上帝视角,可能这就是魔幻现实主义?现在知道了为什么丽丽姐会说有趣,在看《蛙》这个小说后才知道,嗯,确实里面的语言很有趣,真实的有趣。

  莫言名著《蛙》读书笔记2

  故事发生在山东省高密东北乡,这是莫言许多小说中一贯用到的场景。“姑姑”是一位身份复杂的乡村医生,她一生坎坷的命运贯穿了整部小说。“姑姑”的身份特殊,抗日时她曾与父亲勇闯平谷;因男友逃到台湾惹上了一身骂名;在年轻时她曾是计划生育国策的支持和执行者;人到老年时她面对“我”的超生却睁只眼闭只眼。

  除了“姑姑”,小说还塑造了很多女性形象:“姑姑”同事“小狮子”年轻时也曾是计划生育的坚决支持者和执行者,但嫁给剧作家“我”之后,始终受着膝下无子的煎熬;在巨大的思想压力下她接受了牛蛙公司的“x孕服务”,并成功得子。在形势的巨变下,“小狮子”从计划生育国策的执行者摇身一变为“违抗者”,其间经历了来自内部和外部的巨大压力;“我”的前妻王仁美和王胆是“计划生育”政策盲目执行下的牺牲品,也可称之为是“传宗接代”传统思想的牺牲品。莫言在小说中用几近残酷的笔触详细描写了王仁美和王胆的死,给青年“姑姑”塑造了果断麻利、铁面无私的形象,同时也试图诠释人性在巨大的政治压力下被扭曲的一面。“姑姑”年轻时的豪言壮语与年老时的唯唯诺诺形成了鲜明的对比,在变化中阐释了生命的坚韧与坚强:生命的坚强与脆弱会因环境而变,因此人性的诸多因素也并非一成不变。

  整部小说的结构也较为独特,由四封长信和一个九幕话剧组成。四封长信分别代表了四个时代,每一封信都是一个时代的隔离带。书信体的叙事方式给小说的表达赋予了更广阔的空间,利于作者更自由地直抒胸臆,也给细腻的心理活动描写奠定了形式上的基础。九幕话剧《蛙》可看成是前四封信的补充和升华莫言在小说中暗示了其标题:以“蛙”为书名,极有隐喻意味。“蛙”之神形皆有生殖意,“蛙”可同“娃”和“娲”,“娲”是古之神女,化万物者,书名是整部小说的主旨和浓缩。

  相比莫言的'其他小说,《蛙》对人性的剖析与批判更为深刻,对社会的剖析也一针见血。通读小说,我们能感觉到作家虽然始终在写家乡的故事,却已经跳出了故事的本身,站在人类或人性的角度去写“人”,我想这应该是许多小说作家应追求的目标。

  莫言的小说《蛙》深刻的剖析了人性,虽然是在写家乡的故事,但是仍然深刻的表达出了一部人性的故事。

  莫言名著《蛙》读书笔记3

  王仁美死的毫无征兆。前一日还伶牙俐齿,哪能想到人就没了。那么鲜活的一条命,敢爱敢恨的旧社会新妇女,为了一个传宗接代的茶壶把儿用铁钩子取了环。断了命根的老槐树也没能救得了她和她日思夜想的亲男娃。

  姑姑这双手,被新生儿的温血与黏液泡的发白,被王仁美和招娣们的死血染得发黑。她行走,她如何行走。她是千家万户嗷嗷啼哭的救世主,她又是新时代计划生育铁面无私刽子手。今天你跪在地上哭着磕头喊她活菩萨,明天便挥木棒击她额、握铁锥刺她股,厉声叫妖婆鬼妇,为民除害替天行道。

  哪里是为民,你是为了没生出的小儿子。圆滚滚肚子下若没有你朝思暮想的家伙事儿,嗬,干嚎一声,悔得肠子青。

  小狮子真名叫啥呢?能死心塌地跟着姑姑做菩萨、做屠夫的女人应该有一个响亮的名字。张牙。张牙今年四十八,不能生育没娃娃,年轻跟着活菩萨,接生救命人都夸。新时代把计划生育抓,老菩萨变了心性手毒辣,张牙跟着她,挨家挨户寻那超生的女人家。手上黑血腥又臭,上千死胎像老鼠爬,爬进张牙的`生育袋,齐心协力把结扎。张牙嫁给剧作家,抚养王仁美的女娃没二话。可上了年纪的张牙想要娃,没等大剧作家想办法,掳来蝌蚪去金蛙,买去曾经美艳的养女做妈妈。蛙声呱呱,小娃哇哇,张牙终于抱上了自己的小男娃。

  姑姑呢,姑姑守着满屋月光泥娃娃,秦河和郝大手护着她,拦住形态各异的婴儿和绿皮青蛙。祥林嫂捐门槛让人踏,您嫁人民艺术家,借泥娃给当年的孩子们找好人家。

  姑姑啊姑姑,您可真伟大。

  莫言名著《蛙》读书笔记4

   去年知道莫言荣获诺贝尔奖之后,就有各种道听途说地介绍《蛙》怎么怎么写的好,没有读之前,设想过好多种关于它的版本,最后竟没有一种是与原著的情节相符的,想来挺可笑。那是在书店貌似还是紧俏货,第一次读还是手机上下载的,读起来真心不方便,直到网购得了一本,才真正开始认真的读。

  跟着莫言老师去的地方是与现在完全不同的一个世界,我能看到一群以身体器官命名的孩子们津津有味地啃着煤球,跟着“姑姑”走过她年轻时将职业视为生命的`宗旨,又被称为“松子娘娘”的光辉岁月,又目睹了她为履行社会主义号召成为了一名为党和人民鞠躬尽瘁的妇产科医生,在她的一生中,迎接过新生命的诞生,也打击过新生命的到来,在她的灵魂里有罪恶,有鲜血,有感激她的人,也有憎恨她的人。她的一生,代表了一个年代的历史,因为她是社会主义的忠臣。

  读到王仁美的死,忍不住心酸流泪。她的死无疑是一个不该发生的悲剧,那个政策高于一切的年代,若非书中所言,生活在我们这儿幸福年代的人,估计很难体会到,有时候甚至不理解当时的政策如此无情。可是尽管这样,如果没有当时那些政策实在不敢想象如今的中国又该是何种模样。

  读完这本书,心里划了一道口子,不明白当初人们的无知和愚昧,又悲伤着无辜人们的牺牲,心疼着“姑姑”不平凡的一生换来的仅是内心无尽的痛苦,这都是为了一个“忠”。如今,时代进步了,政策也改变了,愿人性在新环境中能得到新的熏陶和提升。世界越来越美好。

  莫言名著《蛙》读书笔记5

  我很好奇,在中国有着许许多多的作家,而他们写的作品更是数不胜数,可为什么是莫言的《蛙》获奖呢?所以我迫不及待的去看了他的《蛙》。

  整部小说就是五封写给日本友人“杉谷义人”的信,这种写法很独特。《蛙》是写他姑姑的一生,一个非常传奇的一生。这本书文字简朴,揭露了上世纪九十年代动荡的社会给人们带来的灾害,能引起人们的反思。

  万足是这本书的主角,全书都是以他为第一人称而写的。我并不是那么喜欢他,我觉得他太过懦弱,这主要是因为他的第一个妻子王仁美。我很喜欢她。虽然她不是那么漂亮,也没有读过许多书,但是我就是喜欢她,被她敢作敢当等性格感染。她很有思想,她主动不要肖下唇,并为自己相亲,在那个时候,这可是一件很稀有的事。这也看得出来她内心的反抗意识。对于她的死,我并不感到意外,因为在那个时候,反抗的人总是没有什么好的'下场。虽然她是死在手术台上的,但我相信,如果她没有那么重的重男轻女的思想,就不会偷偷的怀孕,最后以死亡结尾。而且最后万足也说,之前他常常认为王仁美的死和他无关,因为王仁美自己咎由自取,或者因为姑姑手术的失误。可是到最后他才承认这是因为他自己。如果他自己肯放弃党员的身份,那么他也许可以和王仁美幸福的生活。当然,我们也不能否定万足的选择,毕竟作为一个党员应该有他自己应负的责任。

  读完了《蛙》,我的内心世界很复杂。一方面是对生活在那个时代的人们的同情,另一方面是对现状无法改变的悲哀。我愿我们的生活越来越好,这样的事越来越少。

  莫言名著《蛙》读书笔记6

  今天中午,怀着一份好奇的求知欲读高三时未能读完的《蛙》,读毕,内心震撼,小说中的一一幕幕情节仍清晰地浮现在眼前。莫言下笔可谓是竭尽血腥残忍之能事,字里行间流露出一种变态与血腥,擅长用混乱的色彩进行故事的渲染,直教人触目惊心。

  在中国的传统乡间文化中,蛙一直是代表着生殖繁衍的标志,依据文中姑姑所言,揭示了莫言所要暗示的标题:蛙。“蛙”与“娃”不仅音同,而且呱呱坠地的婴儿与青蛙的声音相同。九幕话剧《蛙》可看成是前四封信的补充和升华。书名是整部小说的主旨和浓缩。

  莫言将背景锁定在山东省高密东北乡,采用一种第三者的视角去叙述那些惊心动魄且催人泪下的故事,主要人物是姑姑,一位身份复杂的乡村医生,她的人生历程贯穿了整部小说。“姑姑”的身份特殊,抗日时她曾与父亲勇闯平谷;因其男朋友王小倜逃到台湾而惹上一身骂名;一面行医一面严格执行国家的计划生育政策,她让已经生育的男人结扎,让女人带环,甚至是将身怀六七个月的女人逼上绝路。直至步入中年时她与捏泥娃娃的郝大手结婚,也表示了她对自己所作所为的深深忏悔。

  在情节描写方面,莫言是十分成功的,他用一种残酷无比的笔调淋漓尽致地描写王仁美以及王胆的悲剧,让读者能够感受到以王仁美和王胆为代表的`“传宗接代”传统思想与国家所制定的“计划生育”目标形成了鲜明对比。描写姑姑所应付那些违政策者的人所使出的一些行为,在对自己侄媳妇王仁美以及王胆的行为上,为了让他们现形而不择手段,且不说顾及亲人之间的感情,就连邻里关系也破坏,在那一幕幕的追赶中,那一幕幕血腥的画面,不禁让人毛骨悚然,透心凉的人情味遭到政治压迫下被伤得体无完肤。所以莫言的文学作品多少让我觉得少了温情,似乎将他的写作情感用魔鬼般的疯癫来展示。

  在人物形象的塑造方面,莫言塑造的姑姑这个矛盾人物在前后期形成了鲜明的反差,从铁面无私、果断利索地一律将违反政策的人“赶尽杀绝”,与她后来老年时深深忏悔的形象截然不同,潜移默化中,莫言阐释的人性也浮出水面。小说除了姑姑外,还塑造了许多很成功的人物,如小狮子曾也是计划生育政策的拥护者和执行者,但是最后饱受无子之苦的煎熬,在内外压力的形势下,她选择做了违抗者。还有,我最为喜欢的是“我”的前期王仁美,虽然她是悲剧收场,但是她是小说中做人做事最干脆的人,嬉笑怒骂都很直率,不仅从她说话风格,最主要是做事体现出她的“真”,明知自己的姑姑是计划生育的执行者,却没屈服当时的社会政策,尽管她的反抗没有成功,还因此丧失了自己的性命。

  在小说的结构上,莫言选择的方式独特,小说由四封长信和一个九幕话剧组成。每封信代表了不同的时代,是每一个时代的分水岭。而且,通过以书信体的叙事方式使得该小说的空间更为广阔,通过对杉谷义人先生的详尽往事,莫言能自由地直抒胸臆的同时,也给细腻的心理活动描写奠定了形式上的基础。

  读毕全文,莫言通过《蛙》一针见血地剖析与批判人性与社会。虽然他是站在家乡的背景写故事,但是,却让我们能够享受到站在人性的角度上思考。

  道理:只要人类少一些猜疑、少一些自私、少一些怨恨、少一些利用,尽管你是一只“蝎子”,也能和善良的“青蛙”和谐共处。

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