与人相处的格言

时间:2021-01-15 16:58:39 格言 我要投稿

与人相处的格言

  与人相处也是一门学问,下面是关于与人相处的格言,欢迎阅读!

与人相处的格言

  请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

  人,记事不能记仇,记事可以增长知识;记仇可以增加烦恼。

  人活得虚伪容易,活得真实难。活得虚伪累,活得真实轻松。

  事业和工作的乐趣,不在于取得的成功和业绩,更多的乐趣在于跌跌闯闯的过程中。

  死亡教会人一切,如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟,但为时晚矣。

  同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?

  心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。

  一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

  永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

  鱼对水说你看不到我的眼泪,因为我在水里.水说我能感觉到你的眼泪,因为你在我心里。

  择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。

  做人首先要相信别人,相信别人的善良,恶人恶事毕竟是少数儿。我们总不能因为几只乱飞的苍蝇,就要毁灭整个世界。 处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。

  得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

  根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

  男人在结婚前觉得适合自己的女人很少,结婚后觉得适合自己的女人很多。

  你出生的时候,你哭着,周围的人笑着;你逝去的时候,你笑着,而周围的人在哭!一切都是轮回!!!!我们都在轮回中。

  尽管人们的社会经历不同,走过的道路不同,然而人们的过失却往往很相近。因此,聪明的人总是接受前人的教训,而愚蠢的人恰恰相反。

  静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。

  快乐要有悲伤作陪,雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨,如果忧伤之后还是忧伤.请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你。

  【拓展阅读】道德修养格言

  德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。 --------林逋 君子耻不修,不耻见污。 ------荀子

  君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。 -------荀子

  功莫大于去恶而好善,罪莫于去善而为恶。 ------贾谊

  君子虽殒,美名不灭。 ------武则天

  独立不惭影,独寝不愧衾。------刘昼

  富润屋,德润身。 ------礼记

  习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。 ------培根 修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。 -------爱默生

  修养之于心地,其重要如同食物之于身体。 -------西塞罗

  在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。 ------卢梭

  天下之事,患常生于忽微,而志戒于渐习。 ------程颢

  习惯是我们强有力的偶像,我们都得臣服于它。 ------亚兰

  优良的品德是内心真正的财富,而衬显这品行的良好的`教养。------约翰·洛克

  “非凡的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性,而是人的社会特质…… -------卡尔·马克思

  树高者鸟宿之,德厚者士趋之。------刘向

  一个人假如能在心中布满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。 --------弗兰西斯·培根

  人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。 --------但 丁

  品德,应该高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。 ------孟德斯鸠

  真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有德行的人。------狄德罗

  丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙,更低劣,更有罪。------雨 果

  良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。 -------德克斯特

  那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。 ------贝多芬

  美德有如名香,经燃烧或压抑而其香愈烈:盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。 -------培根

  道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。 --------莎士比亚

  这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注重到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高; 这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某

  种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而究竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其 所以能够不辞辛劳,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以内省不疚,不怕良心谴责吗?--------康德

  勤于德者,不求财便能自生。 --------西乡隆盛

  人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗,但在美德上却是富豪呢? -------达·芬奇

  不要从非凡的行动中去估量一个人的美德,而应从日常的生活行为中去观察。 ------帕斯卡

  德行之力,十倍于身体之力。 -----拿破仑

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