富有诗意的人生格言

时间:2020-10-15 12:27:01 格言 我要投稿

富有诗意的人生格言

  富有哲理的人生格言

  (一)不是境况造就人,而是人造就境况。

富有诗意的人生格言

  (二)自己要先看得起自己,别人才会看得起你。

  (三)要铭记在心:每天都是一年中最美好的日子。

  (四)爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。

  (五)人是可以快乐地生活的,只是我们自己选择了复杂,选择了叹息!

  (六)过去的一页,能不翻就不翻,翻落了灰尘会迷了双眼。

  (七)人若软弱就是自己最大的敌人;人若勇敢就是自己最好的朋友。

  (八)要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。

  (九)人生不过三万天,成功失败均坦然,是非恩怨莫在意,健康快乐最值钱。

  (十)世界上有两种人:索取者和给予者。前者也许能吃得更好,但后者绝对能睡得更香。

  (十一)环境不会改变,解决之道在于改变自己。

  (十二)一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。

  (十三)行动是成功的阶梯,行动越多,登得越高。

  (十四)环境永远不会十全十美,消极的人受环境控制,积极的人却控制环境。

  (十五)当所有人都低调的时候,你可以高调,但不能跑调。

  (十六)成功的法则极为简单,但简单并不代表容易。

  (十七)人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。

  (十八)哲人无忧,智者常乐。并不是因为所爱的一切他都拥有了,而是所拥有的一切他都爱。

  (十九)泪水和汗水的化学成分相似,但前者只能为你换来同情,后者却可以为你赢的成功。

  (二十)越是成熟的稻穗,越懂得弯腰。

  (二十一)江海之所以能成为百谷之王,是因为懂得身处低下。

  (二十二)每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。

  (二十三)生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

  (二十四)后悔是一种耗费精神的情绪。后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误,所以请不要后悔。

  富有诗意的人生格言精选

  1. 万物由因缘和合而生起,故称缘起;缘起必然是无自性,无自性即是性空。

  2. 凡夫迷于缘起性空,佛菩萨具有般若智慧故能了达,般若人生就是缘起性空的人生。

  3. 我们生活中应能经常与空相应,了知缘起必然是空性的,而因为是空性,所以才能随缘而起。

  4. 通过缘起,对于好的你必须珍惜它,把握它;对于不好的也不必垂头丧气,只要添加善缘,不好的就能改善。

  5. 缘起性空的般若人生观不是悲观的,也不是盲目乐观的,而是发自智慧符合实际的现实人生观。

  6. 缘起的人生就是无我的人生,这就要求每个人都具有同体大悲的心,能从无我的慧光中涌现出真爱。

  7. 修行要心存众生,志在天下,忘我地去修,去炼,去爱众生。

  8. 生气是用别人的过错惩罚自己。

  9. 人们必须体验过痛苦,才能体会到生的快乐。

  10. 快乐,是精神和肉体的朝气,是希望和信念,是对自己的现在和未来的信心,是一切都该如此进行的信心。

  11. 无论在得意或失意时,都不应该忘记环境的力量,毕竟事情的成败必须靠全体环境来配合。

  12. 要先确立大方向和远目标,为众生设想,为长久打算,然后放开心胸待人,脚踏实地处事,这才是真正的开放。

  13. 无论发生了好事或坏事,好事不必得意忘形,坏事不必焦头烂额,那都是由于因素机缘所促成,不如面对它接受它。

  14. 让一切都成为过去,不必沾沾自喜,不用耿耿于怀。

  15. 面对它接受它处理它放下它的智慧心,就能够在顺境及逆境中游刃有余,自由自在地向前看向前行了。

  16. 成功与失败不是绝对的,当遇到失败时,却往往也是成功的转机。

  17. 如果想拒绝诱惑,就要把心放得远一些,把目标定的更明确。

  18. 追求外在的浮华是一种诱惑,当用心去沉淀的'时候,外在的浮华只不过是跳梁小丑一样的角色,真正有魅力的是那颗至真至纯的心。

  19. 人们追求的目标,越是刻意雕琢离目标越远,只有以一颗淡定的心,一份不受任何诱惑的开阔胸襟去追求,你才能有最终的美好与收获。

  20. 修行,首先要把欲望舍掉;没有欲望,就没有轮回,这一生当中就能心境一如。

  21. 心是内,境是外面,心境一如,心地决定清净,没有挂碍,这是真正的解脱真实的自在!

  22. “一”就是一切,而刹那就是永恒。

  23. 禅定最高的境界也就是远离“能所”二心,无能修之心,也无所修之果。

  24. 凡是对生活充满热爱的人,都非常爱美,也都非常爱交朋友,这种人犹如一朵鲜花,随时都在散发着芬芳。

  25. 没有生起真正的大悲心,是修不成正等正觉的。

  26. 佛教里的慈悲本身就是爱的升华,如果没有爱心就没有大悲心,没有大悲心就无法大彻大悟。

  27. 戒是善良的利己又利他的品行,重视有善良的动机以及美好的成果。

  28. 有意思有意图有目的之行为是“戒”;通过心所抉择,合乎戒条之活动是“戒”;以律则规范,防护不作恶而行善是“戒”;提醒自己,不犯罪过是“戒”。

  29. “业”是造作作用的意思,身体与语言文字的行为,是由思心所所引发的。

  30. 生命延续中积累的经验,将在识田中形成不同业力,包括善恶无记三种。

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