庄子格言语录

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庄子格言语录60句

  山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。下文是小编特地为大家收集的庄子格言语录,一起来看一下吧。

庄子格言语录60句

1、圣人之用兵也,亡国而不失人心。

2、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。

3、六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议。

4、终身役役而不见其成功,苶然疲役而不知其所归,可不哀邪!

5、死生存亡,穷达贫富,贤与不肖,毁誉,饥渴寒暑,事之变,命之行也。

6、形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。

7、彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。

8、为善无近名,为恶无近刑。

9、以管窥天,以锥刺地。

10、昔吾闻之大成之人曰:"自伐者无功,功成者堕,名成者亏。"

11、牛无力拖横耙,人无理讲横话。

12、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

13、鲁酒薄而邯郸围。

14、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。

15、至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。

16、忘其肝胆,遗其耳目。

17、形莫若就心莫若和,意有所至爱有所亡。

18、以管窥天,以锥刺地。

19、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

20、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。

21、正则静,静则明,明则虚,虚则无为而无不为也。

22、水止以静,而后存之。一生一。二静至静,天道无常。至今为。

23、出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。

24、无为为之之谓天,无为言之之谓德。

25、天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

26、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

27、举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。

28、言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!

29、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。

30、以火救火,以水救水,名之曰益多。

31、天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。

32、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。

33、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。

34、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

35、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。

36、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。

37、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。

38、其作始也简,其将毕也必巨。

39、肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。

40、无为也,则用天下而有余;有为也,则为天下用而不足。

41、得鱼而忘荃,得意而忘言。

42、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!

43、夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。

44、巧者劳而知者忧,无能者无所求,饱食而敖游, 若不系之舟,虚而敖游者也!

45、不为福先,不为祸始。感而后应,迫而后动,不得已而后起。

46、褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。 译文:小的袋子不能拿来装大东西,短的绳子不能用来提深井的水。

47、涸辙之鲋,相濡以沫,相煦以湿,曷若相忘于江湖。

48、吾所谓无情者,言人之不以好恶内伤其身,常因自然而不益生也。

49、道人不闻,至德不得,大人无己。

50、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之。

51、彼出于是,是亦因彼。

52、夫适人之适而不自适其适,虽盗跖与伯夷,是同为淫僻也。

53、如何理解庄子「巧者劳而知者忧,无能者无所求,饱食而敖游,汎若不系之舟,虚而敖游者!

54、夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。

55、当时命而大行乎天下,返一无迹;不当时命而大穷乎天下,则深根宁极而待,此存身之道也。

56、唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。

57、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。

58、方生方死,方死方生。方可方不可,方不可方可。

59、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利觉得己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。

60、小人则以身殉利,士则以身殉名,医生则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业差异,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。

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