治家格言精选（通用9篇）
治家格言 1
自古家和万事兴，万事需要家太平。家庭是个安乐窝，家庭是个大本营。
家庭给人以温馨，家庭给人更智勇。家庭和睦关系好，头脑时刻要冷静。
做人充满人情味，不可对人冷冰冰。面带笑容最可爱，家里立时见光明。
相亲相爱并相敬，家庭才会有温情。如果时常相争吵，日久天长没感情。
谦敬人人都仰慕，礼让个个受欢迎。爱护家庭即爱己，家庭不和己不幸。
互相信任为至上，心里不要藏阴影。热情换得人感动，难忘真情记心间。
凡事应该留余地，何必样样计较清。事事齐心合力办，快乐环绕在家庭。
家务需要勤料理，物品摆放要整齐。屋里屋外常洁净，心情舒畅少得病。
不讲排场不摆阔，平时处处要节省。事事都要有准备，不能临渴再掘井。
倘若家庭遇灾祸，沉着应变要冷静。风雨过后天气晴，云开雾散日月明。
教育子女要学好，代代继承好家风。要与邻里团结好，家庭才能更安定。
爱惜家庭小天地，永远如春暖融融。
1、刻薄成家，理无久享;
2、伦常乖舛，立见消亡。
3、兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。
4、勿恃势力而凌逼孤寡;
5、勿贪口腹而恣杀生禽。
6、乖僻自是，悔误必多;
7、人有喜庆，不可生嫉妒心;
8、人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善;
9、恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女;
10、匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢;
11、国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
12、读书志在圣贤，为官心存君国。
13、颓隳自甘，家道难成。
14、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;
15、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
16、一粥一饭，当思来处不易;
17、半丝半缕，恒念物力维艰。
18、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
19、自奉必须俭约，宴客切勿留连。
20、器具质而洁，瓦缶胜金玉;
21、饮食约而精，园蔬愈珍馐。
22、勿营华屋，勿谋良田。
23、狎昵恶少，久必受其累;
24、屈志老成，急则可相依。
25、轻听发言，安知非人之谮愬?
26、当忍耐三思;因事相争，焉知非我之不是?
27、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。
28、守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
29、须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。
30、凡事当留余地，得意不宜再往。
31、三姑六婆，实淫盗之媒;
32、婢美妾娇，非闺房之福。
33、童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
34、祖宗虽远，祭祀不可不诚;
35、子孙虽愚，经书不可不读。
36、居身务期简朴;教子要有义方。
37、嫁女择佳婿，无索重聘;
38、娶媳求淑女，勿计厚奁。
39、见富贵而生谄容者，最可耻;
40、遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
41、居家戒争讼，讼则终凶;
42、处世戒多言，言多必失。
43、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
44、与肩挑贸易，勿占便宜;
45、见穷苦亲邻，须加温恤。
治家格言 3
作为当代的知识女性、大学的讲师同时也是一位年轻的母亲，教育事业和家庭是同等重要的，从事了多年的教学工作，在课堂上我有很多的授课经验，同样作为年轻的母亲，也积累了一些育儿的经验。
孩子降临到家庭中，最先接触到的是母亲和父亲，父母是孩子最最亲近的人。特别是母亲，当孩子出生后，每日数次的喂奶，使他感到温暖、安全，生理上能得到满足。随着年龄的增长，父母的爱抚、逗引，精心护理，教会走路、发音、说话，共同游戏等，把孩子带到社会生活和自然环境中去熟悉，适应周围的一切。孩子与父母生活在一起，时时刻刻受到父母的影响，如家庭成员和睦，父母恩爱、相互尊重，注意环境整洁、习惯良好、生活有规律，并能科学育儿，孩子就能身心健康地成长。反之，父母不讲卫生、不学知识、忽视教育，孩子就得不到合理的保健和培育，也就不可能健康成长。这说明父母在家庭生活中，必然一开始就成为孩子的教师，每时每刻都在教育着孩子。
家庭的环境、父母的教育时刻对孩子产生潜移默化的作用，这种影响甚至于终生难忘。在现实生活中，你可以看到教师的孩子愿意做教师，医生的孩子喜欢当医生，演员的孩子做演员的也不少。这是由于在童年时期所受的启蒙教育影响极深，而长大后成为他们的终身职业。因此孩子出生后，父母事实上已经担负起启蒙教师的职责。
家庭对孩子的教育影响不同于托儿所、幼儿园和学校。托儿所、幼儿园、学校的教师是在孩子成长的某一个时期影响着他们，在孩子一生的`成长过程中可以接受许多不同教师的影响。但家庭则不同，孩子和父母在一起的时间比任何教师都长，甚至长大成人，踏上了工作岗位，成家立业之后，还和父母保持亲密的联系。因此，父母不仅是孩子的启蒙教师，还是孩子的终身教师。伟大革命导师列宁的父亲是一个对自己非常严格，又忠于事业和有远大理想的人。他的言行给予列宁的启蒙教育，使他从小对学习一丝不苟，对工作有高度责任感。(www.Fwsir.com)列宁成为伟大的革命家、全世界人民的导师，与他父亲的教育分不开。从古到今，不少家庭反映在对兴趣爱好、技能、职业方面的“传统世家”、“中医世家”、“音乐世家”、“书法世家”等不乏其例，可见家庭所起的终身影响。
目前，我国每个家庭一般都只有一个孩子，父母都在寻求如何把子女培养成才的途径。这里首先应该认识到自己是孩子最主要的教师。从启蒙教育到终身教育是一个很艰辛的过程，我们一定要正确地认识到自己的光荣职责，努力地去完成这一双重任务。
家有宝宝，是一件痛并快乐着的事情，因为养育孩子既是一种负担、一种责任，更是一件乐事、一种享受。
教育孩子是一门学问，初为人母的我也正处于不断的摸索与探究之中。虽然谈不上是育儿经，但通过这几年和孩子的相处，也总有些心得体会。
拥有快乐的性格能使孩子随时随地找到快乐。心理学家爱德华·迪纳认为：“快乐是一种“心情”，但更是一种“性格”，快乐的心情时有时无，但快乐的性格却是时时相伴的”。那如何让孩子拥有快乐的性格呢？
一要让孩子拥有自主的选择权。孩子虽小，却有自己的思维模式，父母强加的选择会造成他们潜意识上的不快，让孩子选择自己喜欢的食物、玩具甚至电视节目将有助于他们时刻保持愉快而舒坦的心情。
二要教会孩子与人和睦相处。孩子与大人一样，也需要一定的人际关系与社交圈。作为父母要尽量帮他们制造与其他孩子相处的机会，让他们学会如何在集体中寻找欢乐。
三是不能过分溺爱孩子。物质上过分的给予并不能带来孩子精神上的快乐，我们要让他们学会发掘更多物质享受之外的快乐。
四要培养他们广泛、持久的兴趣。要在平淡的生活中发现欢乐，就要培养孩子广泛的兴趣，但这种兴趣又不能是三分钟热度，只有持久的爱好才能使孩子既找到乐趣又学到东西。
五要培养孩子坚强的品格。生活不是一帆风顺的，遇到困难、挫折之事八、九，没有坚毅的品格，那多半的人生将在痛苦中度过。只有具备了顽强的意志和不惧艰难的勇气，才能在逆境中寻找出路，感受快乐。
当然，营造一个快乐的家庭氛围对培养孩子快乐的性格也是必须的，作为父母要以身作则，身先士卒，做孩子的好榜样。
在此基础上，才能使孩子真正养成一种快乐的性格，无论是顺境还是逆境，都能从中发现并享受快乐。
假如我们承认儿童的发展是一个自我建构的过程，他只受自己的发展法则所约束，那么儿童的成长就必须需要一个条件——自由。儿童“只有借着自由才能产生一种最敏感而独特的能力。”在蒙特梭利教育中，爱和自由被作为这个教育原理的最基本的条件而存在，失去这两个条件，也就无从谈教育。但是一提到自由，就容易让人产生一种洪水猛兽的感觉，成人总是以为自由给予儿童后儿童会胡作非为，人性会顺着自由之道滑入罪恶的深渊。凡有孩子的父母都知道，从孩子生下那时起，除了睡眠，他会一刻不停地活动，一刻不停地到处抓、摸、攀高、玩水、玩沙，不停地寻找吃的，几乎没有一个孩子例外。只有那些受到强制的孩子才会在成人的眼皮底下保持一时的安静，但随后便是加倍的好动和发泄。我们自问一下，为什么所有的孩子都是这样的？所有的孩子是否都在告诉我们一个道理——他们有自己发展的法则，他们就是借着品尝（吃）、借着触摸、借着不停地活动来发展和满足他内在的需求。
但是多少年来，我们总是在尽力做一件事情，阻止儿童这样的行为：不让孩子吃手，不让他任意把东西放到嘴里，也不允许让儿童没完没了地寻找食物并不节制自己的食欲，因为这不符合我们的卫生观念和关于消化方面的想法；我们尽力阻止儿童到处抓摸，因为那样会损坏我们的东西，会给我们带来麻烦，而且一点也不符合我们需要儿童安静、懂事、听话，能在客人面前背儿歌，给我们长面子，好让我们的虚荣心得到满足的要求。当我们阻止了儿童的这些行为后，我们还希望儿童多坐在那儿听我们说教，明明到处是车和桌子，我们却愚蠢地认为儿童需要我们在图片上教他们，我们希望他掌握更多的知识，让儿童的智力得到发展，长大以后当然更希望他能成名成家，当不了科学家、文学家、艺术家，至少也能大学毕业，有个好职业。
当我们不了解儿童，当我们所做的事情与我们希望的结果正好相反时，我们是否想过，我们需要克制一下我们的专制，把自由给予孩子，让他充分地去品尝、去触摸、去活动、去游戏。儿童就是靠这些来发展他的心智的。当自由给儿童时，儿童不再听成人的摆布，而听从他内在老师的呼唤，他会依照他生命的秩序和要求来发展。他在玩水中变得专注而且安静，虽然他玩儿的满身是水，满地是水；在玩沙中，他把整个世界都忘掉了，虽然他会把衣服搞脏；在攀高中，他充满了探险和勇敢的精神，虽然让你提心吊胆；在家里冲饮料时，他不断地把高乐高倒在杯中搅拌、倒水，在你看来既浪费又搞得很恶心人；在捉迷藏时，他总藏在一个地方，从不试图换个藏身处，当你每次都出现在同一个地方发现他时（他很高兴让你发现他），他就会快乐地哈哈大笑，而且不断地重复这个在你看来既愚蠢而又毫无意义的游戏……所有这些，你都不明白它的意义何在。对他的未来有什么帮助？为什么所有的孩子都喜欢这样？我们知道，这一切就像小猫扑抓毛线团是在为捉老鼠做准备。只有人类童年的精神发展是潜在的，甚至不为我们所知。但是生命都会遵循它内在的法则，并且都会为自己寻找最佳途径，以便建立起一个只属于自己并同环境相和谐的生命系统，只有这样，生命才能展示它的智慧、意义和高贵。当我们剥夺了儿童发展的自由而按我们的主张训练和强化儿童的思维时，我们肯定卓有成效地培养出大批相同的人，个性和创造力消失了，取而代之的是平庸。
以上是我的一些育儿心得，也是一位年轻的知识女性的一些育儿经验。当然我还有很多不足之处，所以我希望在陪孩子一起成长的过程中积累更多的经验，使得孩子能够健康、快乐的成长。
治家格言 4
今年五年级课外背诵古诗文的目录中有一篇《治家格言》，以前我读过也背诵过。今年再读再背，还是有很多感想，有很多收获的。《治家格言》又称《朱子治家格言》、《朱子家训》，为清代学者朱柏庐所着，是我国古代的家教名篇。全文仅五百多字，却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理，其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒色欲和浮华，反对见利忘义、等观点至今仍有积极意义。《朱子治家格言》是中华传统美德的智慧结晶，开学初，经香港路小学骨干教师整理以后更加适合我们小学生学习。
一、在平日中生活和学习中，养成良好习惯。
《朱子治家格言》中讲的扫洒庭除、关闭门户等看似简单的小事，恰恰是一个人做事态度和品德修养的外在表现。对于我们小学生来说，养成良好的卫生习惯和学习习惯很重要，如果不端正态度、没有高度的责任心、就不能养成良好的习惯，我们要摆正心态，脚踏实地地把学习中的`每件事认真做好，逐步培养严谨细致的习惯。同时，要养成“未雨绸缪”的习惯，变被动学习为主动学习，防止“临渴掘井”。
二、团结同学，建立一个和谐的班级
《朱子治家格言》劝诫我们要温恤亲邻，兄弟叔侄需分多润寡，居家戒争讼，是指要注意搞好与邻居、亲朋之间的关系。在一个班级中，同学之间要相互团结，互相谦让，多为他人着想；作为一个教师，则要站在公平、公正的立场上，考虑各个方面的利益，为班级、为同学建立一个和谐的学习环境。
三、做事要明辨是非，三思而后行。
《朱子治家格言》讲到：轻信发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。意在劝诫我们要善于分辨是非，三思而后行。我们在遇到问题、处理问题时，要结合实际情况全面、客观、公正地看待问题、特别在处理班级事物中，这就需要我们班主任时刻保持清醒头脑，多调查研究、多听取同学们的意见和建议，妥善处理同学纠纷，不要轻信片面之词，不可草率行事，更不能玩忽职守。这样才能做一个学生喜欢家长满意的好老师。
四、生活简朴，做一个廉洁自律的教师。
“一饭一粥，当思来之不易”， 在现在社会中，各种思想观念不断涌现，其中有些积极向上的观念值得我们学习借鉴；但对拜金主义、享乐主义等消极错误的观念，我们要坚决抵制。首先要约束自我，保持廉洁自律。其次，要保持勤俭节约的作风，拒绝奢侈生活。“器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐”。不要过分追求金钱和个人利益，勿贪意外之财，坚决不搞有偿教教，懂得体会家庭和睦幸福带给我们的快乐，如《朱子治家格言》所说“家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢”。再次，保持平和的心态。不要嫉妒别人，也不要幸灾乐祸。不要结交不良朋友，狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。注意言行举止，处世戒多言，言多必失。
治家格言 5
1. 诚信是扇窗，勿挡一道墙，照进了阳光，心房才透亮。
2. 婢美妾娇，非闺房之福。
3. 共守勤廉肃贪之本，齐造家庭温暖港湾。
4. 正气在胸人坦荡，清风盈门家安康。
5. 有公心必有公道，有公道必有公制。
6. 父母活着的每一天，都是我莫大的幸福，自当百倍珍惜。
7. 博学于文，约之以礼。
8. 好事须相让，恶事莫相推。
9. 邻里和睦一家亲，东家西舍照顾勤；儿女在外难使劲，互相帮助显真情。
10. 世代相传收集情报信息的传统。
11. 取之有度，用之有节，则常足。
12. 万事和为贵，待人谦和驯；俭约以持家，富贵不忘本；饮食须合理，强身又健体。
13. 宁在家里勒紧裤腰带，不在外面拿人一颗菜。
14. 通过长途旅行考验和锻炼自己。
15. 清茶待挚友，淡饭育良才。
16. 心好命不好，祸转为福报。心命俱不好，遭殃且贫夭。
17. 欲安其家，必先安于国。
18. 遇到矛盾多谦让，有了困难互相帮，礼尚往来勤走动，邻里和谐情深长。
19. 天下兴亡，匹夫有责。
20. 内外相应，言行相称。
21. 赠人玫瑰，手有余香。
22. 致安之本，惟在得人。
23. 尽管我家没得像样的房子，但是，母亲却是我心中最豪华的宫殿。
24. 德行千里无阻，惠民润物无声。
25. 爱国守法乃爱家之本；茶热饭香乃持家之福；互信互谅乃和家之道；宽严并济乃育儿之诀。
26. 金钱的匮乏只是一种生活的困苦，而亲情的空缺是一种莫大的孤寂。
27. 秉乐善好义，承圣贤风范；树清正家风，扬中华美德。
28. 人无忠信，不可立于世。
29. 爱岗忠职守，自律树形象；为官需勤政，廉洁莫贪赃；为民办实事，造福在一方。
30. 几多俊彦书声朗，万代基业图志强。
31. 德为先，廉为上；忠立国，诚兴邦；勤生富，俭生康。
32. 鸳鸯自是多情甚，雨雨风风一处栖。
33. 治家传承松梅品格，为官永葆白荷精神。
34. 见小利，不能立大功；存私心，不能谋公事。
35. 勤俭过生活，心宽体自好。
36. 平安诚宝贵，和谐价更高。家沾黄赌毒，两者皆得抛。
37. 居身务期质朴，教子要有义方。
38. 一生立志学到老，一身正气不可少，一生敢于攀新高，一生历史要写好。
39. 人有礼则安，无礼则危。
40. 为人要有海样心，待人要有火样情。
41. 常将有日思无日，莫待无时思有时。
42. 爱国守法，明礼诚信，共建和谐社会；尊老爱幼，勤劳节俭，打造幸福之家。
43. 保护婚姻不是守住一张纸，扛起责任应该是要一辈子。
44. 德乃立身之根，善为处世之本。
45. 诚信友爱良心安，家庭和睦福寿添。
46. 莫用贪来的`钞票去换法院的传票。
47. 铺张浪费，天长日久潭见底；勤俭节约，日积月累山顶天。
48. 社会美德要遵循，诚实守信要崇尚，绿色低碳要倡导，黄赌毒害要远离。
49. 智慧心明目，慈善心润怀，道德心正途，欢喜心健身，宽容心悦人，和谐心利家。
50. 夫妻像一双筷子，合在一起，才能品味生活的苦辣酸甜。
51. 勿恃势力而凌逼孤寡。
52. 须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。
53. 一座城，因厚德而载物；一个家，因尚德而和睦；一个人，因崇德而臻善。
54. 克勤于邦，克俭于家。
55. 屈志老成，急则可相依。
56. 民为贵，社稷次之，君为轻。
57. 凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
58. 束而不缚，爱而不溺。
59. 结交与自己志同道合的人。
60. 兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
治家格言 6
1. 孝勤诚善酿良品，公正廉明铸家风。
2. 听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
3. 兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。
4. 廉政为官心不慌，公平正直气轩昂；光明磊落无尘垢，两袖清风百世芳。
5. 坚持“不是儿子就不参与经营”的原则。
6. 人人亲其亲，长其长，而天下平。
7. 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
8. 苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。
9. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
10. 粗茶淡饭有真味，嘘寒问暖现真爱，窗明几净见真心，千嘱万咛传真情。
11. 凡是精明的人都可以成为自己的老师。
12. 失败也绝不气馁，用顽强的挑战精神武装自己。
13. 心手相连共享美好生活，风雨同舟共创平安之家。
14. 教育子女拥有正确的.金钱观。
15. 以德为尺，一举一动明心志；以贤为鉴，一家一风满温馨。
16. 德行常修，民情常怀。
17. 锄禾日当午，汗滴禾下土。
18. 诚能体而存之，则众善之源，百行之本。
19. 公生明，偏生暗。
20. 警惕过于追求物质利益的思想倾向。
21. 明主者务闻其过，不务闻其善。
22. 锅碗瓢盆奏响以德治家和谐曲，柴米油盐烹调勤俭孝悌幸福味。
23. 培养勤学好问的学习习惯。
24. 俭节则昌，淫佚则亡。
25. 培育家风正能量，激扬家庭中国梦。
26. 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
27. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
28. 不忘促使五兄弟和解的“五支弓箭”的教训。
29. 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
30. 重视兄弟间和睦与家族间团结的传统。
31. 嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
32. 宁交廉洁清贫友，不慕贪赃富贵家。
33. 不亲自教授子女，只监督和考察其学习情况。
34. 民生在勤，勤则不匮。
35. 处世忌无德；做人贵有诚。
36. 读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
37. 家有老，万事好，孝为道，需行早。
38. 治家四则运算：加俭朴，减奢侈，乘廉洁，除贪心。
39. 国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
40. 谦让包容纷争少，相濡以沫恩爱多。
41. 事事都要有准备，不能临渴再掘井。
42. 见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
43. 严而有度，爱而不溺，言传身教，子女受益。
44. 当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？
45. 执法如山，守身如玉。
46. 善不由外来兮，名不可以虚作。
47. 刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
48. 善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。
49. 三姑六婆，实淫盗之媒。
50. 于己，明德守信；于人，乐善谦礼；于家，相敬和睦；于国，奉公守法
治家格言 7
1. 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
2. 文明好习惯，诚信好品德，健康好体魄，幸福好生活。
3. 共筑家庭反腐倡廉防线，同谱中华和谐幸福新篇。
4. 家齐而后国治，国治而后天下平。
5. 孝亲敬老始于心，以德治家践于行。
6. 路漫长兮，携手风雨路；家平安兮，聚首天伦福。
7. 道德文化立身，勤奋贤能立家，友爰诚信待人，朴实清亷传世。
8. 行善为宝，守法最珍。
9. 勉学立家，明德养家，文明治家，孝悌传家，勤俭持家，赌毒败家。
10. 履不必同，期于适足；治不必同，斯于利民。
11. 木屑竹头，皆为有用之物；牛溲马渤，可备药物之资。
12. 读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。
13. 做人不能忘本，做事不可丢责。
14. 正心为本，修身为基，秉公执法，勤政为民。
15. 种田不懒，做官不贪，经商不奸。
16. 德惠人生，品立天下。
17. 览镜能正衣冠纳言能改谬误。
18. 我们手牵手，爱情天天有；我们心连心，家和万事兴。
19. 苟利国家，不求富贵。
20. 俭，德之共也；侈，恶之大也。
21. 阅读让人宁静，学习让人致远。
22. 有爱有义有梦想，同心同德同追求。
23. 治家做好“四则运算”：加勤俭节约，减奢靡浪费，乘孝老爱幼，除好逸恶劳。
24. 不要怕人笑，看谁笑到老；不要怕辛劳，勤是传家宝。
25. 勿贪口腹而恣杀生禽。
26. 精心育苗志圆中国梦，创业情系扬中美。
27. 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
28. 家有藏书，随手可取，随处可读，随时分享——书香世家，代代传承。
29. 家是温馨的港湾，宽容，谦让，是互相取暖的地方。
30. 廉洁如灯，照亮锦绣前程；持家如蚕，织出幸福生活。
31. 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
32. 虽然生活贫困，但绝不抱怨自己所生存的环境。
33. 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
34. 心可挽乎命，最要存仁道。命实造于心，吉凶惟人召。
35. 莫弃农耕图安逸，须知百姓食为天。
36. 曰祖国，曰家庭，此二者，皆可顾；曰父母，曰子女，此二系，皆幸福。
37. 有志莫嫌矮，无贪莫怨贫；知足可常乐，茶余米饭香。
38. 每有患急，先人后己。
39. 由俭入奢易，由奢入俭难。
40. 清爽的一身勤洗澡，清白的'一生德性好；清心的生活贪欲少，清廉的家庭无烦恼。
41. 开明守法平凡人，诚信平等文明户。
42. 自奉必须俭约，宴客切勿留连。
43. 成家大海捞针，败家洪水决堤。
44. 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
45. 功高不泯忠贞志，位尊更坚公仆心。
46. 戒烟限酒是正道，请客赴宴光盘好。
47. 惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
48. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
49. 信命不修心，阴阳恐虚矫。修心一听命，天地自相保。
50. 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
51. 心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福变为祸兆。
52. 一入贪途难入睡，两袖清风饭菜香。
53. 为上能自爱，群属必畏钳。
54. 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
55. 不勤不俭，无以为人上也。
56. 治家常秉松风竹影梅韵，为官永葆神清品正心廉。
57. 治国有常，而利民为本。
58. 人性的弱点有时反而会成就一代伟人。
59. 凡事当留余地，得意不宜再往。
60. 事无信不成，人不德不立
治家格言 8
1、勿营华屋，勿谋良田。
2、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
3、守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
4、心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福变为祸兆。
5、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
6、居身务期质朴，教子要有义方。
7、莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
8、与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
9、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
10、童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
11、勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀生禽。
12、乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
13、施惠无念，受恩莫忘。
14、凡事当留余地，得意不宜再往。
15、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
16、善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。
17、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
18、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
19、心好命不好，祸转为福报。心命俱不好，遭殃且贫夭。
20、心可挽乎命，最要存仁道。命实造于心，吉凶惟人召。
21、信命不修心，阴阳恐虚矫。修心一听命，天地自相保。
22、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
23、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
24、自奉必须俭约，宴客切勿流连。
25、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
26、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
27、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；
28、因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
29、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
30、家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；
31、国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
32、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
33、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
34、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
35、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
36、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
37、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
治家格言 9
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴；教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多；颓隳自甘，家道难成。狎暱恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮愬，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
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