正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。下面来欣赏应届毕业生网小编带来的2016年元宵黑板报大全吧，喜欢么？应届毕业生网小编还会继续为大家整理手抄报吧，请大家关注应届毕业生网吧！
元宵地方习俗
广东省
元宵节夜间，广东佛山50万人过通济桥。当地有民间行通济的民俗，家家户户扶老携幼，举着风车，摇着风铃，提着生菜走过当地的通济桥。新安县民有於生男者，皆於元宵夜庆灯。南雄闹花灯时，父母取龙灯上之龙须线给小儿系带，据说可保儿童无疾病。又取龙灯内残存的蜡烛照床下，据说可以产贵子。文昌县民元宵夜偷青时，偷中的以挨骂为吉祥之兆，偷不中者则以不挨骂为吉兆。
广东佛冈：上千村民互掷豆腐祈福闹元宵。2015年3月3日下午，一年一度的高岗豆腐节在社岗下村拉开序幕，在农历正月十三这一天，社岗下村1000多名村民齐齐出动，用相互掷豆腐祈福闹元宵。“豆腐节”是社岗下村林氏族人元宵上灯、祭祖习俗中最具特色的活动之一，村民以互相掷豆腐、打豆腐仗的形式祈求添丁兴旺、五谷丰登。
贵州省
2016年元宵黑板报大全
元宵节来临，贵州省松桃苗族自治县寨英古镇举行“滚龙闹元宵”活动。“滚龙”是寨英古镇特有的民俗艺术，距今已有600多年历史。 正月十五日夜，土家族民俗“炸龙”活动在德江中心城区拉开序幕。此次“炸龙”云集了70余条龙灯队伍，并吸引了近20万群众驻足观看，场面震撼令人心跳。德江土家族民众过元宵节分为白天和黑夜两段：白天以舞龙、耍狮、花灯表演等为重;元宵夜则炸龙狂欢。该县在600多年前就有“舞龙求雨”的图文记载和土家舞龙、炸龙的传统，并延续至今，此项活动已被列入贵州省非物质文化遗产名录。
云南省
云龙县於元宵节前迎三崇神，沿街立棚祭祀。弥勒州元宵后一日燃香於桥，投石水中，再取水洗眼，据说可以去疾病。元宵节吃元宵，是全国各地的共同风俗。这种食品最早出现在宋代，诗人姜白石在一首《咏元宵》的诗中写道："贵客钩帘看御街，市中珍品一时来。“这”市中珍品"即指元宵。宋人周必大也曾写过一首《元宵煮浮圆子》诗：今夕是何夕，团圆事事同。汤官巡旧味，灶婢诧新功。星灿乌云里，珠浮浊水中。岁时编杂咏，附此说家风。
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2015年3月5日日，一年一度的密祉花灯节如期举行。密祉大寺街彩灯缤纷、花灯潮涌，一大早就被七里八乡的村民所挤满，锣鼓声声中，各个灯队拿出自己最好的节目开始“赛灯会”。鼓乐声响处，狮舞龙腾、彩扇翩跹，整个密祉沉浸在节日的欢乐气氛中。“对密祉人来说，春节可能不回家，但是正月十五一定要回家上会，这才是我们密祉人真正地过年。”每年正月十五，客居在他乡的密祉人，无论路途多遥远，都要携亲带友赶回家乡，参加节日的狂欢。四面八方的群众将整条密祉大寺街挤得水泄不通，最多时可达四五万人。
元宵价值
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历史价值
元宵节俗的形成有一个较长的过程，正月十五在西汉已经受到重视，不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对于形成过元宵节的风俗有着重要的推动意义。汉明帝永平年间(公元58——75年)，因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。 如今，随着时代发展，今天的元宵节正从家庭走向社会。不论元宵、彩灯、烟花如何变化出新，这些元宵节延续的古老传统风俗依然没变。这些传统文化的元素，它始终是人们心中割舍不断的情愫。
经济价值
元宵节临近，花灯、汤圆和花炮等商品生意火爆，山东省日照市“元宵经济”红红火火。商家吹响元宵经济“集结号”。2011年2月17日是元宵节，吃汤圆、品美食、看庙会，每一位市民都在努力的抓住春节的尾巴，享受元宵节中的年味。在元宵节到来时，节日经济再度被搅热，酒店订座爆满，超市元宵卖得火。近年来一些春节期间没来得及聚会的同事、亲友将元宵节作为一起聚餐的机会，使得元宵节酒店的订座率大幅增加，元宵节订餐数量几乎不亚于除夕年夜饭，部分酒店针对市民过年喜吃大鱼、大肉的习惯，特意在元宵节推出“忆苦思甜”菜肴，粗粮、野菜、窝窝头颇受市民青睐。
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