植树节黑板报内容：中国植树节
中国植树节定于每年的3月12日，是中国为激发人们爱林、造林的热情，促进国土绿化，保护人类赖以生存的生态环境，通过立法确定的节日。在该日，全国各地政府、机关、学校、公司会响应造林的号召，集中举行植树节仪式，从事植树活动。中国曾于1915年规定清明节为植树节，而后在1928年将植树节改为孙中山逝世的3月12日，以纪念革命先驱的植树造林愿望。这一设定被中国大陆和中国台湾沿用至今。此外，一些省市还根据当地的气候规律，规定了其它的植树日、植树周、植树月。
节日徽标
中国植树节是以促进国土绿化，保护人类生态环境而设立的节日。与其它庆祝性质的节日不同，植树节需要各机关、单位高效地组织进行相关活动，方能更好地达到植树节设立的初衷。1984年2月，全国绿化委员会第三次会议通过了现行的中国植树节标志，以提高中国植树节的影响力和号召力，方便民众有组织地参与绿化活动。
节徽图案中的树，示意我国公民人人植树3至5棵，人人动手，绿化祖国大地。镌刻的“中国植树节”和“3.12”字样，既让人们牢记植树节的日子，又寓含中国人民年年植树，造福人类的坚忍不拔决心。三棵针叶树和两棵阔叶树会意为“森林”。围绕着森林的外圈，代表以森林为主体的自然生态体系的良性循环。
发展历程
古代植树活动
中国古代没有由国家以法律形式明文规定植树节日，但是中国人从古到今历来重视植树造林。《礼记》有言：“孟春之月，盛德在木”。早在公元前五帝时代，舜便设立了九官之一的“虞官”，处理全国的林业事务。
清明节是中国古代重要的植树时间。清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，中国自古以来就有清明植树的习俗。
古代的统治者曾多次下达植树的命令。秦始皇统一中国后，便下令在道旁植树作荫蔽之用。公元605 年，隋炀帝下令开河挖渠，诏令民间种植柳树，每种活一棵，就赏细绢一匹。宋太祖则根据植树多少把百姓分成五等，并下令凡是垦荒植桑枣者，不缴田租;对率领百姓植树有功的官吏，可晋升一级。元朝建立后，元世祖颁布《农桑之制》十四条，规定每名男子每年要种桑、枣二十株，或根据土地情况栽种榆、柳等代替。同时严饬各级官吏督促实施，如失职或审报不实，按律治罪。
明清时代，植树规模有更大发展。明太祖朱元璋在推行一系列振兴社会经济文化措施中，就有植树造林一项。“凡农民田五亩至十亩者，栽桑麻木棉半亩，十亩以上者倍之”，对利用空地植树的实行免税，而对不完成植树任务者惩罚，对砍伐树木者治罪。清朝前期，也要求地方官员劝谕百姓植树，禁止非时采伐和牛羊践踏及盗窃之害。鸦片战争后，一批有识之士提倡维新，光绪皇帝曾诏谕发展农林事业，兴办农林教育。
民国植树式
孙中山是中国近代史上最早意识到森林的重要意义和倡导植树造林的人。1894年，他在《上李鸿章书》中就强调“急兴农学，讲究树艺”。1915年，在孙中山的倡议下，农商部呈准大总统，以每年清明节(每年4月5日前后)为植树节，全国各级政府、机关、学校指定地点、选择树种举行植树节典礼，并从事植树活动。该决议于同年7月21日获批准，正式在全国范围内执行。自此，中国正式有了自己的植树节日。
1928年4月7日，民国政府通令全国：“嗣后旧历清明植树节应改为总理逝世纪念植树式”。1929年2月，农矿部为遵照孙中山先生遗训，积极提倡造林，于1930年2月呈准行政院，规定自3月9日至15日一周间为“造林运动宣传周”，并于12日孙中山先生逝世纪念日举行植树式。北方地区则出于三月初旬寒气未消，不适于栽树的缘故，将造林宣传运动周延至清明节左右。而后，行政院院会通过了《植树节举行造林运动办法》，通令全国实施。
新中国植树节
新中国成立后，政府逐渐加深了对植树造林重要性的理解。1979年2月23日，五届全国人大常委会第六次会议根据林业总局的提议，通过了将3月12日定为中国植树节的决议，这项决议的意义在于动员全国各族人民积极植树造林，加快绿化祖国和各项林业建设的步伐。将孙中山先生与世长辞之日定为中国植树节，也是为了缅怀孙中山先生的丰功伟绩，象征中山先生生前未能实现的遗愿将在新中国实现并且要实现得更好。
1981年12月13日，五届全国人大四次会议审议通过了《关于开展全民义务植树运动的决议》。决议指出，凡是条件具备的地方，年满11岁的中华人民共和国公民，除老弱病残者外，因地制宜，每人每年义务植树3棵至5棵，或者完成相应劳动量的育苗、管护和其他绿化任务。决议号召全国各族人民“人人动手，每年植树，愚公移山，坚持不懈”。1982年的植树节，国务院颁布了《关于开展全民义务植树运动的实施办法》。邓小平率先垂范，在北京玉泉山上种下了义务植树运动的第一棵树。
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