导语：每年是1月份的第四个星期天就是感恩节，那么大家知道这个节日背后的故事吗?下面就由应届毕业生网小编个大家分享关于感恩节的故事以及相关的黑板报图片，欢迎大家参考借鉴!
关于感恩节的黑板报：感恩节故事（1）
关于感恩节的黑板报：感恩节故事（2）
关于感恩节的黑板报：感恩节故事（3）
【感恩节故事：感恩的三封信】
二战时，我是美国海岸警卫队的队员。一次，我们执行一项运输任务，将大量粮食和弹药运送到南太平洋的一个基地去。我是舰上的一名炊事员，那天刚好是感恩节，为了晚上的感恩大餐我和其他炊事员都一直忙个不停。到太阳西落时，我才歇了下来。我来到甲板上，呼吸着室外的空气。
我想到了感恩节，想到了它的由来，想到了烤火鸡和南瓜馅饼，然后我想到了“感恩”这两个字。我猛然意识到，我生活中曾经碰到过许多人，他们给我帮助和关怀，而我却连简单一句“谢谢”都没有对他们说。
至少有7个人对我有过持续而特别的帮助，而我意识到，他们中有4人已经不在人世了，也就是给他们永远不会听到我对他们表达谢意了。想到这里，我心生羞愧。然后，我想到了另外3人。于是，我进了船舱，在桌前坐下，拿出纸和笔，我要跟他们每人写一封信，真诚地表达我对他们的感谢，他们是我的父亲、奶奶和我上小学时就读学校的校长。
每封信的开头我都这样写道：“您好，今天是感恩节，我此刻正在大海上给您写这封信，想对您给予我的关爱表示感谢。这是迟到的感谢。请原谅我过去从来没有停下脚步，对您说一声谢谢。”接下来，我就回忆他们对我做的事情以及对我的影响。比如，在给父亲写的信中，我感谢他培养了我阅读的习惯和写作的爱好。以前，在家里，每天吃完晚饭，父亲都要询问我读了什么书，和我交流读书心得以及一些新的词语的意思和用法。正因如此，我读书的热情从来没减弱过，并发展到自己也开始写书了。现在，当我看到孩子沉迷于电子媒体，我总是感到悲哀，他们很少或者根本不了解书中的神奇世界;在给我就读小学时的校长信中，我回忆了他每天在晨会上给我们的讲话，他的那些话对我至今做人做事都有很大的帮助;在写给我奶奶的信中，我提及了她以多种方式教给我如何与人分享、讲实话、关心他人、与人为善等道理。我还告诉她，我非常怀念她做的美味饭食。
过了些日子，我收到了他们的回信。他们非但没责怪我一直没有向他们表达谢意，反而对我的来信充满了感谢。他们感谢我让他们感到了特别，感到了生活的意义。我的父亲在来信中抑制不住激动之情，作为大学教授的他，培养过许多年轻人，但是我让他感到他的儿子也是他最好的学生之一。我就读小学时的校长说，由于社会变化太快，要求也变得越来越高，他一直以为自己难以适应形势，所做的事，错比对多，而我的来信让他感觉到了他的校长生涯还是有价值的。奶奶的回信让我仿佛回到了童年的时光，因为她的字迹我非常熟悉，我小的时候有很多次看到她坐在摇椅上一笔一画地给她的亲朋好友写信，她的字写得很慢，一页纸要写几个小时。我捧着奶奶花了几个小时给我写的信，禁不住流出了眼泪。她的信，充满慈爱，充满了对我的感激，而她从前是给我换尿布的人呀。
许多年之后，我退役当了专业作家，那三封回信给我的体会变得更加深刻，那就是，每一个人付出努力之后都希望得到赞美和认可。发现美与善，并予以称赞，世界会变得更加美好和富有人情味。
【感恩节故事：缇萦救父】
司马迁在《史记·扁鹊仓公列传》中，详细记述了西汉初期著名医学家仓公的事迹。仓公，又称太仓公，姓淳于名意(前205-前140年)，是临淄人，因其做过齐太仓长，管理都城仓库，所以习惯上称他为仓公。
仓公师从阳庆，阳庆传他“黄帝、扁鹊之脉书，五色诊病”。他学了三年，给人治病，能预决病人生死，一经投药，无不立愈，因此远近闻名。仓公切脉已臻于神乎其技的程度。如齐侍御史成自述头痛，仓公为他诊脉，诊断为疽症，其病因内发于肠胃之间，因贪酒所致，五日当肿胀，八日时便呕脓而死。果然，成于第八天因呕脓而死。
由于求医者众，而仓公又不常在家中，所以，病家常失望而归。日久，求医者开始愤懑异常。就象以上所举医案，由于仓公能预知生死，有的病人就无药可医，病人就责怪仓公不肯医治，以致病人死亡。怨气积久了，终于酿成祸祟。汉文帝十三年(前167年)，有有权势之人告发仓公，说他借医欺人，轻视生命。地方官吏判他有罪，要处仓公肉刑(当时的肉刑有脸上刺字，割去鼻子，砍去左足或右足等)。按西汉初年的律令，凡做过官的人受肉刑必须押送到京城长安去执行。因此，仓公将被押送到长安受刑。
仓公没有儿子，只有五个女儿，临行时都去送父亲，相向悲泣。仓公看着五个女儿，长叹道：“生女不生男，遇到急难，却没有一个有用的。”听完父亲的哀叹，十五岁的小女缇萦决定随父进京，一路照顾父亲的生活起居。临淄相距长安两千余里，一路上父女俩风餐露宿，尝尽人间辛酸。好不容易到了长安，仓公被押入狱中。为了营救父亲，缇萦斗胆上书汉文帝为父求情，请求做奴婢替父赎罪。上书中这样写道：“妾父为吏，齐中称其廉平，今坐法当刑。妾切痛死者不可复生而刑者不可复续，虽欲改过自新，其道莫由，终不可得。妾愿入身为官奴婢，以赎父刑罪，使得改行自新也。”
当朝皇帝是开创了历史上少有的盛世“文景之治”的汉文帝刘恒，史书记载，汉文帝治天下，恭俭仁厚，以德化民，海内安宁，百姓安居，人民乐足。他见到上书后，感其孝诚，免除了仓公的刑罚，同时颁发诏书废除由来已久的残酷的肉刑。诏书是这样写的：诗曰：恺悌君子，民之父母，今人有过，教未施而刑已加焉，或欲改过为善，而道无繇至，朕甚伶之!夫刑至断肢体，刻肌肤，终身不息，何其痛而不德也!岂为民父母之意哉?其除肉刑，有以易之!不久，丞相张苍等人根据这个诏书废除了肉刑制定，颁布了新刑法。正是小小女子缇萦的至孝之心而上书救父的美举，促使了肉刑的废除。为此，班固有诗赞缇萦：“三王德弥薄，惟后用肉刑。
太仓令有罪，就递长安城。
自恨身无子，困急独茕茕。
小女痛父言，死者不可生。
上书诣阙下，思古歌《鸡鸣》。
忧心摧折裂，晨风扬激声。
圣汉孝文帝，恻然感至情。
百男何愦愦，不如一缇萦。”
缇萦上书救父的孝行，万古流芳，成为后世孝道的典型。
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