高中语文文言文教学反思（通用16篇）
在不断进步的社会中，教学是重要的工作之一，所谓反思就是能够迅速从一个场景和事态中抽身出来，看自己在前一个场景和事态中自己的表现。那么反思应该怎么写才合适呢？以下是小编整理的高中语文文言文教学反思，希望对大家有所帮助。
高中语文文言文教学反思 篇1
古人云：“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有所得尔。”学生要“有所得”，唯一的途径是“读”，诵读教学的根本也就是一个“读”字。
《阿房宫赋》一文教学怎样抓住“读”这一根本呢？
1、教师范读
《阿房宫赋》是一篇脍炙人口的作品，千百年来一直受到读书人的青睐。诵读的开始，教师要尽量表情达意地朗诵一遍，使学生入情入境，跃跃欲试，创造一种美好的气氛。
2、学生自读
字、词等方面的障碍直接影响诵读的效果，所以在学生诵读前必须借助书中的注释初读课文，清除文字障碍。在这一过程中教师可作重点讲解以加深印象，节省时间。如本文中的“四海一”的“一”，“盘盘焉”的“焉”；“蜂房水涡”，“鼎铛玉石”，“金块珠砾”等，虽有注释，但必须板书，加以强调。
3、教师导读
所谓教师导读就是老师指导学生正确的朗读。读中见情，读出文意，反复朗读，达到加深理解的目的。如气势磅礴的开头四句：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”既写出了秦始皇囊括四海，并吞八荒，统一中国的英雄气概，又暗示了秦始皇兴土木，广声色，不惜人力物力而导致速亡的原因。文笔雄健，气冲霄汉。朗读必须读出气势，读出作者的情感来。又如“矗不知其几千万落”，是在铺陈空阔而密集的宫内建筑之后写的一个结句。读这一句要做到两点：“矗”字要重读，一字一个音节；读出作者对秦始皇劳民伤财的罪行无比愤慨的思想感情。这样指导朗读，帮助学生进一步加深对内容的理解。
4、学生朗读
在教师指导之后，就是学生朗读了。在这个时候应鼓励学生摇头晃脑地尽情去读，先领读，接着自由读，后齐读。“体物”的内容指名读，“写志”的内容集体读……反复朗读，加深理解。
《阿房宫赋》第二段较长，望而生畏。如果清理一下层次，就好背诵了。全段可分为三个层次：宫人来源，宫人生活，宫中珠宝。层次明晰，易于背诵，就是在一个极小的层次里也还可以寻找速记窍门。在“宫人生活”这一层中可以按时间顺序记忆：宫人早上起床后开镜──梳发──洗脸──焚香……这是从一层一段而言。从全篇看更应该理清层次。《阿房宫赋》全文四段，前三段是“体物”，最后一段是“写志”。分清了这样的结构，背诵全文就方便多了。
实践证明：诵读教学是一种科学的教学方法。它变“讲读中心”为“自学指导”，真正贯彻了“以学生为主体，教师为主导”的教育思想，充分调动了学生主动学习的积极性。它以诵读训练为主，以知识讲解为辅。打破了“字字落实，句句落实”的旧教学格局，提高了教学的效率。
高中语文文言文教学反思 篇2
整体思路：
1、朗读是教学的前提，只有充分的朗读，才能真正的理解文章，进入文章。
2、“掌握课文中常见的文言实词、文言虚词和文言句式，能理解词句含义，读懂课文”，这是《语文教学大纲》对文言文教学目标的规定。所以文本基础知识的教学就应该也必须是文言文教学的基本任务。本着这样一个思路，我就选取文章前两段中的重点字词句为切入点，来进行本课的教学。
3、考虑到文章的注解比较详细，所以觉得没有必要逐字逐句的进行翻译，所以采取了这样几种检测的形式，来让学生充分动起来。
4、现在强调生成课堂，考虑到自己准备的不一定是学生需要的，所以解决了检测题的问题之后，问一问学生存在的问题，共同研习解决。
5、考虑到本篇文章属于骈体文章，所以对翻译的要求就降低了一个层次，只要能够意译出来即可，没有刻意的强调“直译、字字落实”等要求，翻译的目的只是为了帮助学生们初步读懂文章。
6、在对本课的字词进行研习之后，为了进一步提升同学们的能力，又对一册书中出现的一些文言语法现象进行了总结，帮助同学们更系统的学习文言知识。
7、所谓文言，言：文言字词句、句式等基础知识。文：文章的内容、结构、主体和情感等。，只有“言”是不够的，还必须有“文”，只有“言文兼顾，突出基础”才是中学文言教学的根本。所以在突出文言字词句的同时，对文章的内容、赋的特点等也进行了简单的介绍，以帮助学生理解文章，进而帮助学生进行背诵。
8、总体设计的思路：读——检测字词句——学生提问不懂得地方——拓展——内容——读——背。
处理比较好的地方：
1、课程基本思路清晰，并且将这样一种处理教材、处理课堂的思路贯穿始终。
2、学生活动比较充分，形式也比较多样化，有提问、有做题、有上黑板翻译等。
3、让学生清楚的认识了自我，知道了自己掌握知识的程度，便于学生准确定位。
4、培养了学生自主学习的能力，教给了学生整理、总结、自测的方法。
不足之处：
1、板书设计不够规范。
2、普通话水平不是很高，语言感染力不强。
3、教态还不够从容、不够大气。
4、对学生完成的练习点评不太到位。
5、课堂语言有时不够干脆。
努力方向：
1、加强学习，提升素质。
2、勤做反思，查漏补缺。
3、抓住机会，锻炼提升。
高中语文文言文教学反思 篇3
一节课就上了第三段。这段话文言知识点不多，理解起来也没有前面几段难，怎么会上的这么慢呢？想想都上了什么？先是齐读这一段，然后让他们提出有疑问的地方，接着就“本段哪里让你看到了秦国的纷奢”的问题串讲这一段，感觉这以环节上起来磕磕绊绊，没有深入下去，仅就字面上的意思翻译，对“不爱人”其实是“纷奢”的深层理由这一段没有充分认识。最后一句可怜焦土，仅是可怜吗？得出“可鉴”再进入到下一段。整堂课朗读的环节还是很多的，每一层，一句都有读到。对于杜牧哀叹、沉痛的心情，学生都能体会的到，朗读的时候都能自觉的把感情带进去。但不知道为什么课堂还是这么低效，可能提出疑问的环节太拖沓了，看来学生的自学能力还需要加强。
感觉这样的教学思路还是不够清晰，逻辑性不是很强，可能会让学生觉得混乱，其实学生在齐读了这一段之后那种感觉已经有了，我却反过来让他们找体现“纷奢”的地方，把齐读营造的氛围给破坏了，应该在朗读之后就接着问为何杜牧会发出这样的哀叹，或者先分析完灭亡的结果，再讲前面挥金如土等等。下次要上课也要先从最后一段入手。
两个班的课堂感觉也差很多，13班每次都活跃很多，朗读也到位很多，14班每次总是很沉默，每次让他们自己提出问题都不能提出来（这节课就是在这个环节浪费了很多时间），朗读也没有感觉，我自己上着劲头也没有，究竟是什么原因呢？我也好好反思一下。明天在14班的课，我要全身心投入，看看能不能唤起他们的热情。另外，学生两篇文言文的背诵还没有落实，慢慢来。什么时候要帮他们把早读的时间分块，提高他们早读的效率。
高中语文文言文教学反思 篇4
本课教学，我很注重对文言知识的积累，也要求学生务必把课文中的文言知识记牢，只有把文意弄懂了，才能更好地理解课文所传达的丰富的知识内涵。
一开始，我对学生是很有信心的，我相信他们能根据教辅书的内容自主梳理。然而，我错了。当我口干舌燥地解释了一大通之后，学生还是用茫然无措的眼神看着我时，我才意识到，这些学生有一个很大的弱点，那就是，他们对语法知识一头雾水，有听没有懂，连带的，根本没有多少学生弄得懂我所说的文言知识。同时也使我意识到，学生要学习好文言文，必须把语法知识补上。于是，我专门花了一节课的时间，为他们讲本应在初中时该学却又没学的语法知识。内容包括词性、句子成分和关联词语。
讲完之后，收获还是挺大的。虽然学生对语法知识还是一知半解，但这对他们学习文言文已经有很大的帮助，基本上达到我预设的目标。梳理好知识点之后，对课文内容的掌握就简单多了。
高中语文文言文教学反思 篇5
《阿房宫赋》有两个变化：一是不像以往一样先疏通字词，再分析内容，而是第一课时在多次朗读的基础上初步感知，把握文章结构，理解文章中心和写作目的；第二课时再疏通词句并鉴赏每段内容。二是第二课时由四位学生分别“主讲”，教师只起串联、补充作用。
事先并没有对学情、课文作细致分析，只是感觉这篇文章内容较浅，注释较多，学生是可以自行解读的，便尝试了一下。从课堂情况看，这样做是可行的，但教师的准备和临场应变还要进一步提高。
第一课时教师朗读、自由朗读、个别朗读、齐声朗读，共读了5遍。对于这样一篇生字较多、要求背诵、朗朗上口的赋，多读几遍相较于读了一遍就开始分析字词，学生兴致要高些。读的形式、任务（从准确诵读到初步理解）也有变化，但每一遍朗读的目的还要更加明确方好。内容的理解主要采用问答形式，较为顺利；但问答还是要和朗读更紧密得结合。
第二课时第一个班总体情况良好。四位学生站在讲台上，落落大方。准备也较充分，从词到句到文言现象到手法到内容一一讲到。也有“小老师”能运用朗读、问答等方式，而不是一味讲解。即使讲解，学生也能认真听。也出现了学生提出疑问，“小老师”不能回答的情况，不过马上有其他同学帮助回答了。在教师上课时，学生不愿提出问题，不愿举手回答。而此时，由于教师的暂时退出，学生没有了心理上的障碍，想要表现一下自己，甚至想要难一难“小老师”。（我要是也能达到消除学生心理障碍的境界，那就厉害了，不过难度很大。）
现行学校教育制度有很多弊端，如班级人数过多而不能照顾个性；教学任务和课时的硬性规定使得时间仓促，妨碍深入学习；不能进行大量、充分的阅读，而只捧着教科书和习题集；而精神的不自由状态对于学生成长来说，可能是最致命的。改变需要我们的努力。
当然有的“小老师”可能参考参考资料了，但我觉得在文言的学习方面，不必完全禁绝参考资料。想想自己读文言作品时，也希望看有注释的版本，遇到不理解的就直接看文后注释，再有问题且是非解决不可的才翻字典。动辄翻字典的“精读”大大破坏阅读趣味。文章看完后，也并不刻意去记那些字词解释。文章看得多了，掌握的文言词语自然也就多了。现在非得让学生精雕细磨，字字落实查字典，把解释都背下来，而不是节约时间多读，总想解决一批字词于一篇文章。这种急功近利的积累法科学吗？当然偷懒总是不好的，但文言学习效果差最主要的问题并不是学生懒于查字典思考，而是有兴趣的阅读太少，文言文阅读量太少。要把思考、查字典和看参考书结合起来，至少文言字词是可以看参考书的。
第二个班准备更扎实，但四位采用的方式全是讲解，这与事先对学生的要求、指导不够有关。坐着旁听，颇能体会听人一味“滔滔”之苦。由此可以反思自己平时的教学行为。
高中语文文言文教学反思 篇6
上完《阿房宫赋》，感觉还不错，但也发现不少的问题。
第一课时，主要的内容是介绍杜牧和赋这种文体。由于学生对杜牧比较熟悉，所以一提到杜牧及他的诗时，学生就能把以前学过的杜牧的诗一字不漏地背出来，这是一种好现象。而我也趁这个机会补充一些关于杜牧的知识，这样，学生就比较容易记住，我觉得这种方法不错，效果也挺好的。接着就介绍“赋”这种文体。由于在必修一讲古典诗歌时介绍过“赋、比、兴”这三种表现手法，所以介绍“赋”时直接由这三种表现手法引入，学生也比较容易理解。例如，讲赋的来源、特点时，学生都能知道一些，我只要补充一点就可以了。当然，赋的分类，还是要我自己来说。象《子虚》《上林》《别赋》《阿房宫赋》这些文章学生都比较感兴趣，特别是《子虚》《上林》。我的想法是把赋的分类讲解了，其中还能够涉及到四个时代的文章特点：汉代的古赋篇幅大，形式较自由，以四言六言为主，也有变革，三言七言等，而且多是问答形式，多生僻字，铺张扬厉，辞采也较为华丽；俳赋，也叫骈赋，形式就比古赋较固定了，而且多用典，带有骈文的特点，如王勃的.《滕王阁序》；律赋，是唐宋时科举考试时常用的文体，多由皇帝或考官出八个字为韵脚，形式更为固定，压韵也严格，多为文字游戏；文赋，则是相对自由的文体，受古文运动的影响，因而也有人把古赋和文敷合称古赋，其中文赋在铺排的基础上拓开了议论的内容，先河之作就是《阿房宫赋》，典范是《前赤壁赋》，文赋是以写散文的方式来写的，所以在形式上也就有了散文的气势，而且它追求的是清新流畅的文风，这就和其他的赋有了区别。可以说文赋接近于散文了。这样解释了之后，学生对赋这种文体就有了大致的了解，这对以后的学习也有帮助。
第二课时是梳理文言知识。由于这篇课文是高一的第一个文言文单元的第一课书，所以我很注重对文言知识的积累，也要求学生务必把课文中的文言知识记牢，只有把文意弄懂了，才能更好地理解课文所传达的丰富的知识内涵。一开始，我对学生是很有信心的，毕竟，我教的两个班学生素质还是不错，我相信他们能根据教辅书的内容自主梳理。然而，我错了。当我口干舌燥地解释了一大通之后，学生还是用茫然无措的眼神看着我时，我才意识到，这些学生有一个很大的弱点，那就是，他们对语法知识一头雾水，有听没有懂，连带的，根本没有多少学生弄得懂我所说的文言知识。因此，这一课时，效果其差。同时也使我意识到，学生要学习好文言文，必须把语法知识补上。于是，我专门花了一节课的时间，为他们讲本应在初中时该学却又没学的语法知识。内容包括词性、句子成分和关联词语。讲完之后，收获还是挺大的。虽然学生对语法知识还是一知半解，但这对他们学习文言文已经有很大的帮助，基本上达到我预设的目标。梳理好知识点之后，对课文内容的掌握就简单多了。所以第三课时上得比较轻松，效果也不错。
其实，我是第二次教这篇课文了。但好象每次教都有不同的感受，这一次理解似乎更深入了，也更能以一个读者的身份去欣赏这一名篇。有人曾说，“古诗如酒，存放得久了，便经历了一场美妙的发酵。”常读常新，“每次品读，心灵都如初读一般悸动，每次都别有一番滋味在心头。”好的文章何尝不是这样。因此，我觉得在文言文的教学，应该有意识地引导学生去欣赏好的文章，陶冶他们的性情，让他们得到美的享受，这才是学习语文的最终目的。
高中语文文言文教学反思 篇7
这次汇报课我所选择的篇目是杜牧的《阿房宫赋》第二课时。第二课时的教学锁定在三四段的议论抒情部分，在解决重点字词的基础上，分析秦亡原因，并对比贾谊《过秦论》总结出秦灭亡的本质。
这节课以元稹的《行宫》导入，承接上节课第二段宫人生活。在导入时，我对这首诗进行了简单的解读，时间把握在一分钟左右。接下来则引入第三段的教学。整个教学过程的设计和安排是比较有层次的，但最大的问题在于对学生预习质量的忽视。
课堂上，学生的表现并不积极，课后我才了解到，原来很多同学对“秦爱纷奢，人亦念其家”这一句还不明白，特别是“念”字，理解成了“思念”，于是对课文的理解从此处截然断开，导致第三段后半部分也听得一头雾水。这是我的问题：一方面，我没有及时了解他们预习过程中遇到的问题，也就无法针对问题来教学，就像盲人过河，瞎琢磨，从自己的角度单方面认为难点应该在哪里，对课文讲解的取舍忽略了最重要的学习主体，我忽略了预习还有一个最重要的作用，即帮助学生发现问题，在预习的时候我完全可以收集学生不懂的地方，并将其设计到我的教学中去，如此才更有针对性，否则便如隔靴搔痒，学生不懂的没讲到，学生已懂的反复讲；另一方面，这也看出我在教学中的解读还存在问题，文脉并没有清晰展现给学生，至少在这一点上明显出现了解读、衔接不到位的问题，此外教学语言太过贫乏，表述不够简炼，以致课文解读从表面滑过，没有进入深层分析。
如何最大程度地让学生加入进来，我想，老师最基本的职责也就是答疑解惑，那么在字词句的解读上也完全可以让学生来提出问题，这个工作同样可以放在预习时安排，每个小组记录下自己不懂的问题，先在组内交流，这样也算是给学生一个明确的预习任务，而不是仅仅毫无目的地背书，回想预习时的情景，虽然我慷慨地给了一节课的预习时间，然而很多同学并不专注，也是有我的预习任务并不明确的原因。学生在预习后给我问题清单，既能方便我了解学情，也能帮助我提前为学生的问题做准备，不至于上课时措手不及，出现难以驾驭的尴尬。在课堂上，这个环节可以先由学生提出问题，其他同学尝试解决，最后由我解决。在这个基础上再去点拨重点字词，应该对学生来讲会更容易接受。
最后在对比贾谊《过秦论》时，可以把第四段集中教学结束后引出，可以提前给学生看这个片段，否则课堂上时间不够，第一次看这个选段会有点吃力。提前给学生这个选段预习，解决字词问题，课堂上再拿出来仔细对比，有针对性地解决秦亡原因的对比，可能会更好。
课堂结束时，我没有做到课堂预设，结果多出了五分钟时间，让学生自主背诵了，这个环节是预设不足，没有考虑到时间充足和不够时该如何弹性调整的问题。现在回想，如果有多余的时间，让学生齐读一遍课文差不多也要这么两三分钟，或者在此之外再设计一个独立的小环节，如《红楼梦》里有“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”，引导学生去读一读《红楼梦》钟鸣鼎食之家的奢侈生活等等。为防时间不够，则要在学生互动时注意把控好时间。
在自己的仪态等方面，亲和力还不够，很少走到学生中间去，这其实是自己备课不自信的一种表现，对课文和课堂设计的熟识度还不够。另外笑容少了，表情过于严肃，这是个人性格所致，还需一点点去改进。
高中语文文言文教学反思 篇8
2月12日第二节语文课，我轻松地教了古文《文言文两则》。
这两篇文言文的内容都是中国古代故事，内容和道理比较适合学生的认知水平。 选编文言文的目的是让学生初步感知文言文的语言特点，了解古人的思想感情。我在教学时，主要是让学生结合注释理词句的大概意思。理解故事的主要内容，引导学生明白文中道理。
文言文与现代文相比，在词语、句式方面差别较大，因此我把“读通”文章作为一大任务。在做文章小结时，我让学生们去寻找“文言文与现代文”的不同，创建“古文用语库”，因此，学生积极性很高，从文中归纳出“n”多个古语词：如之、矣、弗若、曰、非然。顿时，我灵机一动，为了进一步巩固文言文的学习效果，可以让学生们仿写《学弈》。于是，我口头来作文，以“赵本山”为例来作文。学生们纷纷效仿并快速仿效，涌现了许多大作，例文如下：
学文
易老，通校之善教者也。使易老诲二人文。其一人专心致志，惟易老之为听；一人虽听之，一心以为有神舟将至，思用枪弹而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：“非然也。”
学歌
祖英，通国之善歌者也。使祖英诲二人歌。其一人乐之学也，以快乐之为听；一人虽听之，一心却不乐于歌也，愁眉苦脸而气之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：“非然也。”
学生经过仿写，既对古文产生极大兴趣，又对古文知识进行巩固，效果很好。
高中语文文言文教学反思 篇9
现在的中学生大部分是不喜欢文言文的，这已成为一个不争的事实，学生们说：“语文我最怕，一怕文言文，二怕写作文，三怕鲁迅文。”文言文被列为“最怕”之首，学生对文言文的畏惧和文言文学习的无助可见一斑。应该如何改变这种不利的局面呢？笔者认为我们应解决两个问题： 一是文言文教学的方向性问题，二是目标实施的方法问题。通俗的说，就是文言文“教什么学什么”和“怎样教怎样学”的问题。
问题一：文言文教学的方向性问题——教什么？学什么？
思考1：文言文到底教什么？
即文言文教学是“为言”还是“为文”？
言：文言字词句、句式等基础知识。
文：文章的内容、结构、主体和情感等。
文言文，顾名思义，是用文言写成的文章，文本语言的特殊性决定了文言文教学有其自身的规律。“言”，与现代文的差异，是必须正视和解决的，故重点文言词句的字面教学。而作为文章，“文”又是不能完全抛弃的。
那么，如何取得二者的谐和？我们先来看教学要求——
1、“掌握课文中常见的文言实词、文言虚词和文言句式，能理解词句含义，读懂课文”，这是《语文教学大纲》对文言文教学目标的规定。所以从传统教学上，文本基础知识的教学就应该也必须是文言文教学的基本任务。这对应了“知识与能力”目标维度的要求。
2、 新课标的规定：读懂浅易的文言文。什么是懂？学习什么东西才能读懂？是学生离开老师，能独立读懂一般的文言文。
千百年淘洗而流传，定是诗文极品。表现在这些作品中的先哲们的崇高理想、美好情操正是学生取之不尽的精神财富。这是人文精华所在，需要学习吸收。我想，这应属于人文性的范畴吧。
而获取这些财富，首先就要读懂。读懂的基础是什么？基本的字词句。掌握这些基本知识的目的是什么？不仅是要读透这个文本，更是要从浩瀚的文言大海中自由汲取。这也就是“学课内，为课外”“得法于课内，得益于课外”。这就是工具性的具体含义吧。
海格尔说：语言是存在的寓所。文言文以独特的语言形式蕴含了广博的精神涵养，如果离开了文言语体，精神的一切也随之消失。
可见，“为言”是基础，“为文”是高度。只有“言文兼顾，突出基础”才是中学文言教学的根本。当然，选修的文言教学将会侧重于人文的更大一些。
思考2、文言文学什么？
教与学是统一的。新《大纲》要求重点掌握的120个文言实词和18个文言虚词，掌握判断句、省略句、被动句、宾语前置句和词类活用、固定格式等。这些要常提常讲常归类常整理。是教学的基本要求。
文本章法内容、精神主题等是更高的要求。
就是，把词语句式、背诵默写放到首要位置，让学生堂堂有所得；把思想内容、技法特点放到重要位置，让学生课课有收获。要让学生逐步学会文言文的学习方法。
建议：
1、确立文言文整体教学意识
知识与能力（一位）
读懂：梳理实词、 虚词，句式；诵读名篇 。 ———《课标》
当下学生文言基础知识的贫乏和高考的命题趋势，使我们不得不把这点放在第一位。
过程和方法（二位）
注意常用实虚词分配；强调文言文的读和背诵（涵泳、吟诵）。
反应获取的过程和实施的方法本身就是一种学习能力，应该包容在“知识与能力”之中。
情感态度价值观（三位）
文言的魅力（激趣）——历史的意义（历史与今天与未来）、文学的意义
2、将常见文言实词和虚词统筹安排到各模块各文章中，零碎消化。
问题二：目标实施的方法问题。即怎样教怎样学的问题
思考3、怎样教？
关键在于处理好预设和生成的关系。绝对预设的课堂是单边低效的，没有预设的课堂是虚无随意的。
1、 目标预设
目标是行为的标尺，一不能“空”，大而笼统近于无；二不能“死”，由于个体积累的差异，教学目标需要有浮动的空间。三要有弹性区间。
2、 问题预设
传统预设：让学生获得什么——教给什么知识。（知识的角度，是目的预设。只重结果，不管过程方法）
理想预设：引导学生知道自己需要获得什么，怎样获得，获得的怎样。——导向什么方向。（知识与能力的角度，是思维预设。重过程方法，重规范落实）
3、 方法预设
（1） 诵读的运用
朗读和背诵是学习文言文的重要方法，更是培养语感的好方法。清代姚鼐等人提出“因声求气”之说，“声”就是文句的音韵、节奏；“气”就是作者所表达的精神、气势。可见，朗读在文言文教学中的重要性。而我们的课堂恰恰少了读书声，丢掉了传统的精粹做法。
读的方式要多种多样；范读、领读；齐读，个别朗读；默读、自由读……可读全篇，可读几段、还可读几句、读一句。多种形式的吟诵涵咏，同样为课堂弥漫一层浓浓的古味。对文言文就从陌生到走近，再到融入，从生涩到流畅，再到韵味十足。
总之，要反复读，一直到读熟，熟到提出某一段或某一句，要能知道出自哪一篇，是什么意思。
读要讲求目的和效果，读的方式要恰当，读的过程要指导。读要为理解服务，要对深化理解起到良好的促进作用。但是，我们的课堂是怎样运用的呢？
我们整堂课除了范读，就是齐读，恰恰少了最能显现独特情感体验的自由读。少了能静心揣摩，思考和阅读同步的默读。
（2）务虚预设
在设计中，除了必要的知能预设，让学生补充自我的东西，体现了新课改“以人为本”的要求。但真正的教学中却没有落实。
4、环节预设
文言教学也是文本教学，也应有整体感知的环节。这是对文章的初读感知，以后的学习是在这基本感知的基础上进行的。这符合认知规律。所以，要重视这个环节。
高中语文文言文教学反思 篇10
文言文知识点在高中语文知识结构中占据了重要的地位。从分值来看，它在150分的总分值中占了19分，所以它是高三语文复习的重点同时也是难点。
文言文试题的训练似乎很费时且见效慢或效果不明显，而且多数学生都不喜欢学习文言文，觉得枯燥无趣。那么该如何做有效的复习和训练呢？作为一个初上高三的青年老师来说，没有任何教学经验，只有通过学习他人的教学思路、方法和自己的思考、探索，来慢慢摸索、实践、反思、积累。
本文主要就自己在高三一年中对文言文这个专题复习时所遇到的问题及采取的探索式的方法来谈谈个人的感想。
一、系统梳理、归纳总结
结合高考复习资料，按小专题的形式对考点逐个复习。
我安排的小专题顺序是这样的：
（1）18个虚词
（2）词类活用
（3）文言句式
（4）翻译的方法准则
这个环节我用了近一个月的时间，主要时间花在18个虚词上，每节课讲1——2个虚词，课后再加以配套的习题，对虚词的复习自认为很扎实。但是，从整体的时间布局来看，我觉得这个环节的时间可以再缩减一点，以便为之后的文言文综合实题训练留出更多的时间。
这个环节有助于学生对文言文的考点有一个清楚的框架，知道高考考什么，有哪些知识点，该复习什么，即有了个目标和方向，这样就可以有的放矢，后面的复习就有了针对性和侧重点。
二、紧贴教材、回归文本
学生对知识点有了一个系统的宏观上的掌握后再回归教材，把理论性的知识点揉进实实在在的文本里。
第一轮复习一定要慢，要踏踏实实地把教材里的文言知识点过一遍。其实高考对文言文实词、虚词及文言句式的考察，教材里都能找到相应的知识点。大纲要求考察120个实词、18个虚词，从数量来看并不多，关键在于如何灵活有效地记住，我认为还是得通过课文，通过实实在在的语境、句子，有机整体的去记忆，而非独立、机械地记忆。
但是，由于时间关系不可能再把文章从头到尾翻译一遍，且也没有这个必要。我按教材编写的顺序，从第一册复习起，我以一个单元的内容为“点”，以每一册的内容为“线”，以实题演练为“轴”，建立起立体的复习坐标，讲练结合，整散相济。
具体操作如下：
用大约20分钟左右的时间让学生先自主复习1—2篇文言文（视文章长短而定），要求学生借助工具书和以前的笔记把文章内容回忆起来，再思考本文有哪些重要的或是你认为比较难记的实词，勾画出来并记在笔记本上。找出本文出现了哪些虚词，特别注意那些在文中所处的句子不同，意思也不同的虚词。找出本文出现了哪些特殊文言句式，勾画出来。
总之，思考四个问题：第一、本文讲了一个什么内容？第二、本文有哪些重要的实词及其含义？第三、本文有哪些虚词及其含义和用法？第四、找出本文的特殊文言句式，并判断它是何种句式。在学生做好这些自主复习工作之后，老师再进行有针对性的重点的分析讲解。这样做的好处是充分发挥学生自主能动性，让学生静下来走进教材里面去，发现问题，共同解决问题。这样比老师满堂灌似的讲解效果要好得多。然后再配以紧密结合教材的练习加以巩固。按照这个方法复习完全六册。
三、试题演练、注意要点
走进教材后，再从教材里走出来，若进去时是头脑空空，那么出来时脑袋里应该要装有东西了。这个环节就是让学生“学以致用”，通过试题演练，来运用消化所学知识。最好是在课堂上进行定时训练。老师自己打印一篇文言文，为什么是自己在电脑上输入试题而非选择现成的试题呢？因为我要在文言文上“做文章”。即把重要的实词、虚词打上点，并当作习题写在后面，告知学生这些是本文需要识记的重要知识点。
根据实际情况来看，学生的忘性非常大，有些词的含义讲过多遍也记不住，怎么解决这个问题？重复！记忆需要理解加重复，这是颠扑不破的真理。我以为，可以采取这样的措施：
课堂限时做文言文练习（1至两篇），做完后马上评讲，解决练习中重要的实词、虚词及文言句式等知识点。学生做了至少4篇文言文后，老师再把这篇文言文中考查过的知识点整理成一张卷子，再次考查。
题目内容设置为：
1．实词解释（多个解释的也要写出来）。如：
比：①②
竟：①②③④
2．虚词辨析（可以用填空的题型，也可用选择题的题型。）
3．翻译（包括“白译文”“文译白”两种题型）
“白译文”：即用现代汉语翻译文言文。这也是高考翻译题采用的翻译方式。
“文译白”就是用文言文翻译现代汉语
例如对《烛之武退秦师》的考查：
译句：我们还是回去吧！
原句：
或者采取填空式的翻译，仍以这句为例：
译句：我们还是回去吧！
原句：吾还也！
高考考的是“白译文”即用现代汉语翻译文言句子，为什么还要练习“文译白”呢？我认为有以下作用：
（1）、熟记文言语句，增强语感。
通过考查的方式，给学生稍稍施加压力，让他们更加注重对文言文原句的记忆，积累语感。相当于是背文言文，由于背整篇难度太大（当然，教材中经典篇目还是要一丝不苟全文背诵的），于是我选取其中重要的句子让学生记忆，日积月累，文言语感则可增强。
（2）、培养学生的“文白对应”意识。
通过每次考试学生的翻译情况来看，我发现有些学生没有这种意识。
比如，2012级5月份第一次强化训练，有一道翻译题是这样的：
原句：华皎之反也，遣使招诱灵洗，灵洗斩皎使，以状闻。（5分）
译句应是：华皎反叛，派使者招引诱惑程灵洗，程灵洗斩杀华皎的使者，并且把这件事报告给朝廷。（重点词是“反”“招诱”“以状”“闻”）
有个学生这样做答：华皎反过来被灵洗招诱，灵洗斩了华皎的使者，以表忠心。
这个学生就没有“文白对应”的意识。“以表忠心”对应原文中的哪句？“以状闻”吗？“忠心”对应“闻”吗？平时有遇到过“闻”表示“忠心”这样的情况吗？同样，“遣使”在译句中也找不到对应之处。我想，这个学生如果写完后再仔细读一读原句和自己的译句，再仔细推敲推敲，应该不难发现“别扭”之处。
所以，老师在平时的训练中就应该指导学生有“文白对应”的意识，写完后，检查一下你的译句中的词在原句中是否能找到“母词”，要有“踩点”得分意识。文言文翻译要尽量遵循“逐字翻译”原则，而对有些特殊句子的翻译，因为要遵循“信”“达”“雅”这个大原则，则又需要灵活地“意译”，“意译”后的句子虽然不能和原句严整地一一对应，但从意思上来看，整体上还是对应的。翻译完后，学生还应该读一读自己的译句是否是病句，并联系全文的内容来检查逻辑上是否有问题，是否跟这篇文章的大意相符合。这点也很重要。
比如，仍是这次考试中的一道翻译题：
原句：灵洗素为乡里所畏伏，前后守长恒使召募少年，逐捕劫盗。（5分）
译句应是：程灵洗一向被乡里人敬畏，前后几任守长常常派他招募年轻人，驱逐拘捕窃贼强盗。（重点词：“素”“为……所”“恒”“逐”）
有个学生这样翻译：程灵洗一向害怕乡里人，前后守长恒使他召集少年，抓捕盗贼。
从全文来看，程灵洗作为本文的叙述对象，是被褒扬的人物。文章说到了他的性格特点，特长爱好，平生立下的功绩。这样的人深受国家重用，也是深得百姓爱戴的。他为何要“害怕乡里人”？这层意思从何而来？且不论他行为坦荡，抓捕盗贼，为民除害，不需害怕乡里人，就凭他的社会身份、地位以及他的性格为人（“性严急，御下甚苛刻，士卒有小罪，必以军法诛之，造次之间，便加捶挞……”），他也不至于如此胆小，害怕乡里人啊！
我问这个学生为什么这样翻译，并告诉了他我的疑惑。他说：“我在写的时候，也觉得很奇怪，但考试时间很紧，我就懒得再想了，就这样写算了！”殊不知，这一“算了”，这2分也就“算了”啊！
还是回到上面介绍的“文译白”的练习方法。比如填空式的“文译白”翻译，由译句“我们还是回去吧！”来还原成原句“吾还也！”空处应该填什么词呢？它对应的是译句中的哪个词呢？一比照不难发现应该是“还是”，表委婉的商量语气。再回顾以前所学知识，不难知道此处应填“其”。就算不知道此处应填“其”，通过自己的查找，或是老师的讲解，学生也对“其”的含义加深了印象。学生在做这道题的时候，不由自主地就会去把原句和译句一一对应，久而久之养成一种谨慎的习惯，而非天马行空、想当然地胡乱翻译。且有针对性地强化记忆了“其”有表示一种委婉商量的语气“还是”的意思。所以我认为这样的训练，是很有价值的。
（3）、培养学生的“踩点得分”意识。
其实培养了学生的“文白对应”意识，也就培养了他们“踩点得分”意识。学生在翻译文言句子时“踩点得分”意识非常薄弱，看到给出的句子，不会去思考，这个句子哪些字词可能是考察的重点，也就是一定要翻译出来才给分的。哪怕整个句子的大意你翻译对了，而这个关键字你没有译对或是没有明确地翻译出来，都会扣分。比如上面那个把“以状闻”翻译成“以表忠心”的同学就没有踩点得分意识。这里的“状”“闻”都没有很明确地译出来。而通过“白译文”和“文译白”这两种方式交叉训练，让他们学会判断，哪些是关键词，并知道这些词是一定要译出来才有分的。久而久之，他们对待翻译题就不会那么大意和随便了。
总之，学生做翻译题时，总体显得较急躁，因为看不懂文章，急！越急则越看不懂。又加上没有严谨的答题习惯，有些也许本来会做的，或是只要稍微冷静点就能做对的，也做不对了，甚至犯了一些很低级的错误。所以在平时的训练中，老师应该采取一定的方式方法，有意在这些方面进行指导和训练，使学生有一个正确的思维和答题习惯，知道做文言文翻译时应注意哪些问题。这样训练之后，我想，学生的文言文翻译题得分应会有所提高。
以上的几点内容只是自己在这轮文言文复习过程中或之后所积累的，有些方法是自己实行过的，有些只是自己在教学过程中发现问题后总结的教训，也许有些方法还不成熟，权且当作自己这一年的所谓“经验”吧，或许能为我以后的教学工作起到一个借鉴作用。
高中语文文言文教学反思 篇11
本周二下午第二节课，我在高二二班完成了《伶官传序》的课堂教学。作为本次全过程评优活动的“同课异构”，这堂课的教学设计和课件的确是费了一些心思的，自己感觉收获不少。
首先，这次选了一篇文言文来上公开课，本身就是一个挑战，因为文言文难以出彩，容易陷入到对文言知识的梳理，对文意的讲解中，使课堂沦为一言堂。老师细细讲，学生快快记。课堂会很传统，甚至死板。所以，我想将教学重点放在写作方法上，引导学生分析文章，领悟主旨。但是，若直接引到分析层面，又显得像是空中楼阁。学生没有对文意的理解，如何赏鉴写作手法呢？思考了好几天，也查阅了大量资料（包括十几种教案和近十种课件资料），最后我决定采取“课前预习+学生自学+课堂检测”的方式来处理。实践证明，这种做法还是有效果的。既保证了课堂环节的严密，有使得时间分配更合理、教学重点更突出。
其次，汲取了去年的教训。去年的公开课，我的时间把握上出现了问题，导致课堂前松后紧，效果不佳。当时我认为是因为只带一个班的课，没机会先试一遍的原因。后来才想明白，无论哪个班的学生都不是给你用来试验的，只能说我的教学设计不够严密。所以，这次的教学设计我自己事先默练了几遍，并将各环节时间标注上。实际上课过程中时间的把握也基本到位。
第三，一定要充分了解学生，相信学生。一开始，我对于在理科班上这样一节文言文的公开课心里是有点忐忑的。但由于预习要求的明确、自学方式的指导，学生在这节课上的表现我个人很满意。我也感觉到，其实教学氛围的好坏，教学效果的好坏，都与教师备课中的细致深入与否密切相关。真的是要备教材、备学生、备教法、备学法。教师进教室前，一定要做好充分准备。否则不仅是对自己不负责任，更是对学生不负责任。
第四，这次的课件制作花了些心思。首先是画面的选择力求与本课内容切合，不花哨也不死板；再者是各环节都用一句诗文名句点缀，凸显语文学科特点；第三是环环相扣、层层深入，整体设计思路清晰，结构较为严密。
同时，我自己也对这次课感到两点不足：一是教师讲解仍然显得偏多，学生参与的程度仍显不足，未能完全体现“教师主导、学生主体”的课改理念；二是各环节的衔接语言存在不够精细的地方，可能给人以较为随意的感觉，同时各环节的时间分配上还可以再作调整，“练”的环节应给学生更多发挥的空间。
总之，教无定法，教无止境。作为一名青年教师，我愿意在教学上投入更多的精力，付出更多的思考。有心——用心——精心，才能把课上得自己都觉得顺心。我相信，只要自己常怀对教学的满腔热忱，我的教学水平也会不断得到提升。
高中语文文言文教学反思 篇12
今天上午我们在步进博士的指导下，“梦飞翔”小组进行了研修班的第一次文言文集体备课研讨，活动中全体成员各自谈了自己对《黠鼠赋》的教学设想：学情估量、目标设置、策略选择，按照王荣生教授的教导，“依据文本体式，确定教学内容；依据学生学情，确定教学目标”，定起点，定终点。设置台阶，确定落点。一上午下来，组内讨论热烈，其乐融融。
反思我以前的语文课堂教学，第一课时疏通文意，第二课时分析文章，第三课时巩固练习（外加一张试卷），长期处于“文”“言”分离状态，却“自我感觉良好”，这样教下来，基础夯实得牢，学生也能考得高分，哪里还管它什么“言文统一”，哪里还管它什么“文言味”。不管黑猫白猫，逮到老鼠就是好猫，还因此得到同行们的肯定，领导们的赞扬。
不胜惭愧。来到了华师大，才真正的感到自己的渺小。担心自己回去不知道该怎样上文言文课了。知识的吐故纳新需要一个过程，而教学却是一天也不能落下的。聆听专家、学者，语文教育大师们的教导，唤醒了我沉睡了的思想意识。觉察到自己的不足这本身就是一种进步，行动总是在意识到自己的不足之后才能做出的。
要转变，得花多少时间，费多大的劲呀！长期的“行为定势”是不会在短期内纠正过来的，但我有信心。在这里，只想说：文言文教学，想说爱你真的不容易。
高中语文文言文教学反思 篇13
《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，故事的主人公伯牙与钟子期的真挚情谊让人感动。
《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼的所作的一篇散文。用简单的手法叙述了一件事情，并讽刺了凭空想象的外行人。本文的教学重点是了解一般的古文学习方法，通过注释、已有文言基础，读懂文意。
教学难点是：抓住关键句子，理解课文蕴含的道理。
一、教学效果
围绕本课教学目标，我取得了以下教学效果：
1、音乐渲染，创设情境。
上课伊始，我便以古琴弹奏“高山流水”导入，让学生迅速进入学习古文的意境。在理解“子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓”时，我精心选取了《俞伯牙摔琴谢知音》，补充介绍伯牙在子期墓前悼念子期，故事以凄婉动人的音乐加以烘托，让学生入情入境地体会伯牙那种悲痛欲绝的心情，使学生的情绪达到高潮，甚至有女学生当场哭出声音。
2、反复朗读，感受文言之美。
文章不厌百回读，文言文的读更加重要。在初读环节我就发现学生能够读通顺，但不会断句，没有节奏。我适时范读，告诉学生：“这是一篇古文，与我们现在一般的文章不同，读古文要注意断句，讲究节奏、韵律的美感，高高低低、起起伏伏，就是我们说的抑扬顿挫、轻重缓急。”在初读、再读环节，学生的读就已经达到六遍之多，学生依然不能读出节奏、感情，更读不出韵味。于是，我把朗读与理解进行有机地结合，比如文章的前四句，在理解了意思以后指导学生要读出高兴、激动、称赞的语气，读出知音欢聚的那份融洽与欢乐；文章的后半部分，指导学生读出伯牙寂寞、孤独，绝望和心灰意冷的心情。学生在朗读中反复地品味语言，在品味语言中提升朗读。最后，学生的朗读有了质的飞跃。
3、关注过程，指导学法。
整个小学阶段只安排了两篇文言文的学习，如何学习文言文，方法指导显得特别重要。在本课的学习过程中，我不断地总结学法。初读感知的时候告诉学生：“读古文不妨多看看注释，这能帮助同学们阅读。”“结合上下文理解是学习古文的一种好办法。”“查字典理解，这也是学习古文的方法之一。”在研读环节，通过对“善”字的对比学习，让学生知道“这种一字多义的现象在古文里很常见”，使学生知道“一个字就是一个词，这在古文中很常见”。在悟情环节，指导读书时让学生明白“理解了古文的意思，和文中人物的心意相通就能够读好古文”。
4、适时补白，丰富文本。
在品析完“伯牙鼓琴，志在太山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若太山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若流水！’”，我让学生仿照句式进行训练。“既然伯牙善鼓琴，那么他的琴声中一定不只表现了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋流水，琴声里还会有哪些场景？”在学生充分想象的基础上，再对“皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟……”这样的场景进行句式练习，有效地调动学生去感受文言文的结构之美，丰富了文本的内容，又在不露痕迹中理解了“伯牙所念，钟子期必得之！”接着话锋一转，“请你想象一下，假如你就是伯牙，一直以来都没人真正能听懂你琴声所表达的心声，而钟子期，不论你弹什么，不论你有怎样的志向和情怀，他都‘必得知’，这时，你的心是一种什么样的感觉？你又会有怎样的感慨？”由于前文铺垫做得充分，此处文章的空白点给了学生极佳的回味和想象空间，此时的学生已经是不吐不快的状态，写话练习达到了意想不到的效果。
二、成功之处
在上这节课的时候，我最大的成功之处是：为进一步帮助学生的对文本的理解，丰富学生的情感，老师相机进行拓展，补充《警世通言》中的资料。通过补充资料，使学生感悟伯牙失去知己的无边孤寂和怀念之情，让学生为伯牙痛苦绝望的悲凉之情发出了深深感叹，理解千古知音最难觅。而这也恰恰是此故事流传百世的原因所在。
三、不足之处
一是感觉身为教师的我话还是太多，情绪应该再收敛一些，用文本打动学生，而不是用老师的情绪带动学生；二是没有留出时间指导学生背诵——学古文一定要注重积累，背诵就是一种好的积累方法。
四、改进措施
如果我再重新上这节课的话，我会这样做：首先揭题激趣，接着初读感知，体会韵味：让学生初读课文，要求读准字音，把不好读的地方多读几遍，直到把课文读通顺 。在学生初读课文的基础上,了解学生读书时遇到的困难,根据学生的困难进行指导，教给学生文言文的停顿。教师的范读从学生的实际需要出发,帮助学生们读通课文，从而体会文言文的节奏美，为下面的理解和朗读奠定基础。然后让学生回忆思考理解古诗文的方法，经过交流，运用看注释、请教老师同学、查工具书等方法自读自悟，揣摩句子的意思，然后在小组内汇报自己的理解，最后在班上交流感悟，引导学生正确理解课文，体会文中所蕴含的道理。
《文言文二则》教学反思
《文言文二则》是一篇精读课文。本课中包括两篇文言文《伯牙鼓琴》和《书戴嵩画牛》。《伯牙鼓琴》讲述俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。俞伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。后钟子期因病亡故，俞伯牙悲痛万分，认为知音已死，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境,所以就“破琴绝弦”，终生不再弹琴了。这则寓言告诉我们知音难求，要珍惜友谊。《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼所作的一篇散文。用简单的手法叙述了一件事情，启示我们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象。
一、教学效果
本课围绕着教学目标，我取得了以下效果：
1、课前准备充分,图片资料丰富。教学中,为了让学生更好地了解文言文的写作背景。我首先介绍有关《伯牙鼓琴》和《书戴嵩画牛》的资料,使学生对文章有一定的了解。
2、以学生为主，自读课文。我引导学生通过小组合作的方式，借助注释翻译课文，了解文言文的大概意思。
3、朗读课文，熟读课文。在学生了解课文基础上，我引导学生通过各种形式朗读课文，小组读、男女读、比赛读等多种形式，充分地调动了学生们学习的积极性。
4、复述故事，悟出文章所给我们的启示。在充分地朗读课文、熟读课文的基础上，我设计了这个环节——让学生们复述文中的两个故事，然后问他们：故事给了你们什么启示？进一步启发引导得出：《伯牙鼓琴》告诉我们知音难求，要珍惜友谊；《书戴嵩画牛》启示我们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象。
二、成功之处
在教学这一课的时候，我觉得自己还是比较成功的。首先我很好地调动了学生们学习的积极性。语文教学的特殊性和知识体系的不确定性，使得我们在教学过程中要注意以学生为主体。我在教学中，严格遵守这一点，以学生为主，通过小组讨论、合作的方式让学生们充分地自学课文，翻译文章的内容，弄懂文中每句话的意思。其次，在充分弄懂文中意思的基础上我注重学生的朗读，通过各种形式的读，个人读、小组读、默读、集体读等朗读形式，感悟文言文中语言的精炼和文中所给我们的启示。
三、不足之处
虽然在这一课的学习中，有成功的地方，但教学永远都是有缺憾的。在本课中，板书还是粗糙，不能完美地展示文中的细节部分。对于一些重点易考的字词没有通过板书体现出来，不能使学生一目了然。
四、改进措施
今后在教学中，我将更加注重板书的设计。一节课下来，要让学生通过板书既能了解课文的大概内容，又能掌握文中重点的字词，使板书成为课堂一个精彩的部分。
高中语文文言文教学反思 篇14
文言文是中华民族优秀的文化遗产，是古代文明传承的媒介。初学文言文，很多学生感到困难，一是难读，二是难懂。有些学生不大喜欢这些“之乎者也”的文章，认为枯燥乏味。作为教师，我们应当怎样做才干让学生喜欢文言文，会学文言文？怎样才干让文言文在学生的语文素养中占一席之地呢？.我认为小学文言文教学要坚持师生互动的原则，让学生在读中悟，悟中解，解中练，练中拓。
我们都知道语文课必须“以读为本”。教学文言文就更应当如此，因为文言文的节奏感和韵律感很强，特殊适合朗读。但是要读好文言文并非易事，特殊对于小学生来说难度更大，由于文言文里的一些字词的读音和现代文中的读音不同，学生在读的过程中止句不当，涌现了错读，断续，没有韵味等问题。初学文言文，教师更要重视带学生闯过“读通”这一关。读音不同的字词，教师要指出，告诉学生句子该如何停顿，教给学生一些朗读的技巧，如语速稍慢，停顿时要音断气不断。教师最好能范读课文，甚至要带学生读课文，把范读、带读、自由练读等多种情势结合起来，学生很容易把课文读精确读流利，并能从中感受到朗读文言文的乐趣。
“难懂”是学生学习文言文的第二个困难。文中的一些字词的意思和现代文意思相差甚远，教师当强调并激励学生借助课后注释和工具书理解课文意思。因此，教师在领导学生理解课文内容时可以适当地点拨，讲解，不必逐字逐句地串讲对译。学生能通过自己的理解，大体上说出意思即可。完课文后要激励学生熟读成诵，这些古代的文学精华会使人一生受用。
当学生能正确,流畅地读通课文之后,首先教师可设计学生自主,合作和探究学习,引领学生讨论完善注解,独立或相互合作地对文言文的每句话进行揣摩,整体了解大意,在学生头脑中换成今天的现代文.然后教师要引导学生充分进行练说，说重点词，句的意思，并引导学生联系生活实际讨论,交流,鼓励学生畅所欲言,从多角度发表自己的见解,进而领悟一些生活的哲理。
高中语文文言文教学反思 篇15
《项脊轩志》乃一篇融叙事、抒情、写景为一体的优美散文，作者“借一阁寄三世之遗迹”，文章以忆三代故人为核，言喜写悲叹志，它是明代散文大家归有光的代表作。这篇散文以其朴素悲凄之亲情感动人心，因而成为经久不变的必选篇目载入语文教材。本节课是《项脊轩志》的第二课时，为了让自己在教学上取得更大的进步，特做如下反思：
本节课围绕第三段文字，展开对悲之情的鉴赏，课堂以“一间陋屋，三世变迁。两种感情，四个女人”与“借一间旧屋做线，记人叙事抒情。忆三代故人为核，言喜写悲叹志”两幅对联绾结前后，并在前后配上《空山鸟语》与《雨夜梧桐》凄清音乐。鉴赏旨在让学生由感悟悲到感知悲再到共鸣悲，从而情不自禁伴随音乐进入悲之境。
于是课堂开始我以刘勰的“登山则情满于山，观海则意溢于海”，白居易的“感人心者，莫先乎情”为引语，以多媒体展示学习目标——感悟鉴赏情，接着我紧扣上一节的朗读、整体感知，之后我以“可悲物境往往引起可悲人事的回忆”一句引导学生总结可悲之事，学生回答后，我出示投影，明确文章鉴赏区域及鉴赏重难点。之后进入师生互动的重要环节，扣第三段文字围绕人事之悲先由学生各抒已见谈对悲的感悟，再针对地提出四个大问题，逐层深入地析情之悲，情之变化及作者的言外之悲和言外之志。学生积极踊跃地发言，我耐心细心地引导并予伸延拓展，以知人论世解读了文章的言外之志，最后让学生又绕开人事，寻物境之悲，分析了枇杷景之结语妙处。在我的引导下，学生已步入散文情境，并玩味赏析了情之悲。在意犹未尽之时，我出示了绾结文章的后一幅对联，并安排了课后作业——围绕喜之景写一幅读书对联，指明喜之物境旨在映衬悲之情。整堂课较好达到了“不言情而情无限，言有尽而意无穷”的效果。
1、优点：
这堂课目标重点明确突出，分析鉴赏透彻，。更有所得的是教学中的方法改进与思想收获：我重视学生自主感悟悲情，让他们学会从叙事中领悟情，从景语中感知情，学会鉴赏散文的情感；教学中我重在由浅入深、循序渐进、潜移默化的点拨，让学生由感性到理性去分析鉴赏散文的悲情；鉴赏中让学生与作者的感情产生强烈的共鸣，体会亲情之悲及作者的隐痛，从而培养健康的情感态度与价值观。
2、不足之处：对培养学生的问题意识还不是很深入；方法点拨还不是很明显；教态还不够完善，应再抬头挺胸；教学过程应关注全体，而不是仅提问眼前的局部学生；教学中过程性评价还可更明确。
这节课让我受益匪浅，思中求进，我将在今后的语文教学中，注重文学美感熏陶的同时加强方法的培养，对一些语文悟性不够强的学生还应个别引导。
高中语文文言文教学反思 篇16
一、重诵读而轻理解
常言道，“书读百遍，其义自见”。对文言文的教学，我们一贯强调要多读多背。诚然，多读多背并没有错，但却很容易导致过分强调诵读而忽视了对文章词句和整个内容的理解。有的教师在讲课前要求学生将课文读熟并背诵下来，讲完课后强调最多的还是叫学生多读多背，仿佛只有多读多背就能真正掌握课文。殊不知这使得学生背课文的效率很低，即使勉强记住，错别字也很多。
鉴于此，教师应正确地处理好诵读与理解的关系，二者应该并重，对于难以理解的字词句应重点讲解，反复练习，要让学生养成看课文注释的习惯，要引导他们在理解的基础上加以背诵，并及时检查背诵的效果。
二、重讲解而轻自学
就常规课堂而言，现今的文言文教学的大众化模式依然是“串讲+翻译+处理课后练习”。老师之间流行的口头禅是“文言文要串讲”“文言文要字字落实”。“字字”当然包括课文每一个句子的实词和虚词。我要问：字字落实有必要吗？在我看来，字字落实不必要。比如，那些生僻字往往只在一篇文言文中出现，即使不懂它，也不妨碍我们读其它古文。讲得多，并没有实效，也无必要。至于常用词的常用意义，确实要下功夫落实的。
课前的预习很有必要，学生可以先熟悉课文，收集一些相关资料，课堂教学应该以学生学为主，教师讲为辅，主张人人动手，借助课文注释和工具书，自己去发现问题和解决问题，同时还要避免课堂成为少数优生的天下。教师着重讲一些比较难懂的和带有普遍性的知识。对于文言文中常见的和特殊的句式、词类活用、一词多义等等，最好让学生自己去归纳总结，这比老师一手包办要好得多。
三、重文字而轻内容
对于文言文教学，普遍存在一种观点：重点讲解字词句，学生能逐句翻译就万事大吉，至于主题思想的了解，写作特点的领悟似乎可有可无，最多也是概括一下段意或中心。其实这种做法是对文言文教学目的的误解。文言文教学不仅要让学生通过掌握必要的文言知识，达到阅读浅显文言文的目的，而且还应该学习文中所蕴含的丰富的历史文化知识、写作知识，领悟体会其中的思想感情和人生哲理，以至培养审美鉴赏能力等等。
四、重课内轻课外
目前，大部分语文教师对教材所选的文言文还是相当重视的。但是一旦拿一篇课外文言文来考查学生，虽然难懂的地方都作了注释，学生还是叫苦不迭，不明其义，究其原因，在于我们偏重于课内而忽视了课外。具体有以下三点：
第一，忽视古今对比联系。一讲古文，就跨越千年，不联系现在。这样就使学生觉得文言文脱离时代，显得高深莫测。其实教师如果稍加对比联系，就会使学生不仅觉得有意思，而且还很容易理解记忆。古今意义有别的字词就更多了，应该让学生自己归纳整理，学过一课或几课整理一次，日积月累，收获定然不小。
第二，忽视必要的古代历史文化等知识的补充。教师应结合课文对此作相应的编程。比如讲《陈涉世家》，可以补充古人姓名、字号等知识。其他如古人的衣着服饰、饮食习惯，古代的典章制度、天文历法等等，都可根据需要适当补充，使学生有个大概了解。这对阅读课外文言文很有帮助。
第三、忽视迁移能力的训练。学生阅读文言文能力低下的主要原因就是课外文言文读得少，练得少。能力的形成需要进行大量的针对性训练，仅靠教材上为数不多的文章是远远不够的，所以，教师一方面应该鼓励学生自己阅读课外文言文，另一方面有必要选择一些与课外有关的、难易适度的文言文作为材料训练学生，真正达到提高能力的目的。
总之，我们应该正视当前文言文教学中存在的问题，并积极寻求解决的方法。文言文教学的研究不应该成为被人遗忘的角落。
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