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哲思励志文章
哲思励志文章1
透过单调的窗口，看窗外单调的景色。一棵枯树，一色沉寂。冬季的寒冷并不是造成这单调景色的理由，枯树只是一直枯着，在墙角缺少阳光的角落，剩下光秃秃的枝桠，伸展的姿态让人似乎还能感受到它微弱的呼吸，仿佛只是在冬季和所有的树木一起，沉沉睡去。凝望一棵枯树，是一种静谧的感觉。那些郁郁葱葱的，枝繁叶茂的时光，还在它逐渐干枯的年轮里流淌。即使是生长在角落，只要是树，都会努力向着阳光伸展，伸出如五指般张开的枝桠，去握住哪怕是一缕或一角的光亮。这是树的本能，也是树的骄傲。也许，在它枯萎之前，也曾经拥有过一树深绿的叶片。承接雨露，折射阳光，掩映着鸟儿的归巢，也为这单调的窗前添一抹清新的颜色。尽管只有一片小小的天地，还是会满足的生长，即便不是可用之佳木，依然可以葱茏而可悦。也许，在它枯萎之前，也曾经拥有过一树繁花。或清雅或热烈，引来来蝴蝶翩迁，在初秋风起之时飘零而下，在这单调的窗前落一场花雪。尽管只有一段短短的花季，还是会明媚的绽放，“竟岁无人采，含熏只自知”又何妨呢？也许，在它枯萎之前，它拥有属于一棵树的所有美好。记得《北飞的候鸟》中有这样一段话，“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势，一半在尘土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默，非常骄傲，从不依靠，从不寻找。 ”
向往做一棵树的人，也许没有想象过一棵树枯萎的姿态。依然沉默，但仅仅是沉默。就像窗前的枯树，融入一片单调的色彩中，丝毫不突兀。时间宛如流水，潺潺西去，或者在冻结的冰下安睡，或者在春雨中奔腾。而从这窗，我只看天是否晴了，是否蓝了，是否多云，是否彩霞满天，是否群星闪烁，亦或一颗流星划过——不曾凝望过一棵枯树，像现在这般。现在，在它枯萎之后，盘踞在枝头的蛛丝缠绕成透明的.网，捕捉着飞虫，凝固住尘埃，然后变成褐色的一团，在风中欲坠不坠地晃着。现在，在它枯萎之后，原本饱满的树皮开裂成壑，记忆和生命就从这裂痕中流失，无声无息地蒸发在空气里。我叹息，这样的一棵枯树，是否也会为自己的衰亡而感到悲哀而无力，是否也会因自己如此无力的姿态却苟存在这阴暗的角落而感到悲伤？枯树，有什么存在的意义呢。凝望这枯树最后一眼，我准备关上窗，回到我自己的世界，动作却意外地停顿了。
我看见，隐隐约约，一条青色的蔓藤正依附在树干的侧面，有着盘旋向上的生长趋势。释然而明了，自然的生命是永恒的，生的意义代代相传，不需要轰轰烈烈，不需要刻意解读，只是沉默的在那里而已。在这不单调的窗前。
哲思励志文章2
实在很遗憾，彼此的心门都只需轻轻一推，便可领略体味另一个世界的美丽丰富，却偏偏没有伸出手，于是，空留那颗心在孤寂中等待，在顾盼中留连，那个携着风声的闯入者，却并未叩响诚挚等待的心门。
我们都很纤细易感；我们都很善良真诚；我们在一起，一定是谈得来的朋友，曾经有过同样的心情，在春天到来的时候，去郊外和大自然会晤。但是，平常的日子里，为什么？为什么我们只是静静地擦肩而过？
哲思来自于生活感受的积淀，最富于感发力的哲思，往往不在于文字的铅华，而恰恰在于最普通、最寻常的生活感受的不同组合。从文字中读你，你对于人、对于事物的看法和态度的确来自于亲身经历和生活感受的积淀。但是，艰苦地执著着某一个目标，固然十分重要，但当这个目标变得不再真实，甚至是使自身陷入痛苦的境地，把自己局限于狭小的情感的天井里时，你就应该理智地采取新的方法和新的态度，正视它，树立起新的'更高的目标。
想想看，你难道真的未曾有过快乐？想想曾经汇入校园中欢快的歌声和匆匆的脚步，想想在校舍里挥臂宣言的豪情壮志，想想大学校园周末舞会上一见如故的罗曼蒂克，难道你的生活中真的没有阳光？在那段朦胧而真切的岁月里，身边到处都是香郁的花朵，头上飞着美丽的白鸽，在那些十分精彩却不懂得珍惜的日子里，你或许恨过爱过、笑过哭过，风里雨里，雪里雾里，风风火火平平淡淡地跑了出来，跑到了一个感到孤独寂寞的地方，回过头来，去咀嚼，去回味，去反省自己刚刚失去的美好时光，这才真真切切地体会到了，一切逝去，永不再来。
在这个物欲纵流的年代，我们，总在报怨人与人的关系越来越难处的同时，又为本来寂寞的心灵设置了一座座有形无形的囚牢，谁也不愿打开心窗互相给个微笑，互相打声招呼，任凭心灵的沼泽生发出发霉的绿苔。与人真诚相处，关键就在于相互的沟通和交流，正所谓“海内存知己，天涯若比邻”。
在此，送给你祝福：旅行莫背负承诺，心境才能够坦然，行囊须要轻简，轻简到只放进一种期待：渴望陌生，也渴望一点梦境的绚丽，如此，履痕的折皱里才会有希望的亮泽。或许前面会有背影占有你的梦境，孤雁的怅鸣会黯淡你的旅程，请不必板结你情感的无奈，只要有明朗的心境，每一个启程的新晨，你都拥有一个新的太阳。
哲思励志文章：生活的哲思
生活里的点点滴滴，萦绕着无限的哲思，食衣住行，日常的细节，都可以触发灵机，就看你是否善于观察，善于譬解。有人从炒菜的油锅里，领悟出“君子与小人”的道理，油的滑腻浓稠是小人，水的清白恬淡是君子。水可以使不洁的归于洁；油则使洁的变成不洁。君子群里投进一个小人，就像滚水中滴进一滴油，水可以默默容纳油，但水归水，油归油，乃是和而不同的；若是小人堆里
投进一个君子，就像滚油中滴进一滴水，油是激搏爆溅，绝不相容，非把水炸到两败俱伤，是不肯罢休的！所以从水与油里，可以觉察君子小人相处的情状。有人从劈柴之中，领悟出读书做事的要诀，读书不能尽选些软熟轻松的东西来读，做事也不能畏避困难棘手的问题去做，读书要“攻坚”，做事要攻克难关，才有成就感，就像劈柴时，不遇到盘根错节的结节硬块，就分辨不出哪把斧头是真正可信的利器！有人从维护住屋里，引发出做官的哲理，即使只住一天的旅驿，也要有整修墙屋的度量，居于官职，就像轮流住旅驿一般，不能说明天就会走了，一切大小事，都因循地交由后任去料理。
宇宙本来就是大旅驿，但每个人要自许为“归人”，而不要天天只做“过客”，不计较寄宿的短暂或长期，住宿一天也要修补好用品与屋漏，如此才能革除因循苟且的自私念头，张之洞有诗说：“叔孙居官舍，一日必葺墙，想见无所苟，岂论暂与常？”这道理还不只是做官当如此，人生也本该如此，活一天就得做好一天的工作。有人从梳洗打扮里，体味出才人高士的寂寞，以领会处世的哲思。梳洗打扮，只求随着自己的脸型个性，作适宜的化妆，显出个人特有的俏丽就可以了，所谓“随宜梳洗莫倾城”，何必弄成倾国倾城，绝世独立，叫人难以相配，以至自惜娉婷，直到年老不嫁呢？高士的行为太高则毁谤丛集，才人的才思太美也忌刻丛生，都与倾国倾城一样的寂寞，倒不如随宜梳洗，少戴昂贵的首饰，少展矜贵的姿色，平易近人，教人可亲，才不致垂老迟暮而不嫁呀！
人人心头原都有这一点灵犀，触事生悟，妙应无穷，只是一朵指头大小的棉花，就塞满了耳朵，一点灰尘大小的渣滓，就迷住了眼睛，生活里的美景与音乐，便无法见闻、无法感应了！唉，生活的耳目多么容易僵化与封闭，有人是终生沉沦在幽暗死寂中，谁肯在碌碌凡庸的生活里，善保这份虚灵，时时彻照着一线不灭的灵光呢？
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