让你受益终生的孔子的名言

　　孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心.下面请欣赏yjbys小编为大家整理的让你受益终生的孔子的名言，希望你喜欢!

 

　　【1】人而无恒，不可以作巫医。

　　【2】有教无类。

　　【3】政者正也，子帅以正，孰敢不正?

　　【4】举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。

　　【5】不患人之不己知,患不知人也。

　　【6】工欲善其事,必先利其器。

　　【7】君子坦荡荡,小人长戚戚。

　　【8】敏而好学,不耻下问。

　　【9】三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

　　【10】岁寒,然后知松柏之后凋也。

　　【11】学而不思则罔,思而不学则殆。

　　【12】学而不厌,诲人不倦。

　　【13】益者三友：友直、友谅、友多闻。

　　【14】见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　【15】道之以德，齐之以礼，有耻且格。

　　【16】子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."

　　【17】过而不改，是谓过矣!

　　【18】过，则匆惮改。

　　【19】礼之用，和为贵。

　　【20】盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。

　　【21】圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

　　【22】以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。

　　【23】不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

　　【24】日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

　　【25】诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。

　　【26】不迁怒，不二过。

　　【27】执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

　　【28】以文会友，以友辅仁。

　　【29】君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

　　【30】有德者必育言，有言者不必育德。

　　【31】听其言而观其行。

　　【32】君于不以言举人,不以人废言。

　　【33】古者言之不出,耻躬不逮也。

　　【34】君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

　　【35】可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

　　【36】言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

　　【37】事君，敬其事而后其食。

　　【38】子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

　　【39】裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

　　【40】上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

　　【41】慎终，追远，民德归厚矣。

　　【42】不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

　　【43】为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

　　【44】苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?

　　【45】道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

　　【46】子贡问曰:"孔文子何以谓之文也 "子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也."

　　【47】子曰:"温故而知新,可以为师矣."

　　【48】父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣

　　【49】子曰:"学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 "

　　【50】少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。

　　【51】岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子

　　【52】小不忍则乱大谋

　　【53】己所不欲，勿施于人

　　【54】知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

　　【55】一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也

　　【56】人能宏道，非道宏人

　　【57】学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

　　【58】巧言令色，鲜矣仁!

　　【59】智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

　　【60】学而不思则罔，思而不学则怠。

　　【61】岁寒，然后知松柏之后雕也。

　　【62】我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

　　【63】默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?

　　【64】人之生也直，罔之生也幸而免。

　　【65】质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

　　【66】父母在，不远游，游必有方。"

　　【67】不迁怒，不贰过

　　【68】吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

　　【69】三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之

　　【70】益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

　　【71】吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

　　【72】士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。

　　【73】发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

　　【74】饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

　　【75】贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

　　【76】富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;

　　【77】不以其道，得之不去也。

　　【78】富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

　　【79】见利思义，见危授命。

　　【80】可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

　　【81】志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

　　【82】君于疾没世而名不称焉。

　　【83】夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

　　【84】君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

　　【85】君子之仕也，行其义也。

　　【86】子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

　　【87】君子和而不同，小人同而不和。

　　【88】君子矜而不争，群而不党。

　　【89】君子周而不比，小人比而不周。

　　【90】君子坦荡荡，小人常戚戚。

　　【91】仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

　　【92】放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

　　【93】君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

　　【94】法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

　　【95】君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

　　【96】不学礼，无以立。

　　【97】居处恭，执事敬，与人忠。

　　【98】君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

　　【99】孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

　　【100】君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!