1. 合理安排时间，就等于节约时间。
2. 《培根论说文集》 幸运所生的德性是节制，厄运所生的德性是坚忍.....
3. 《培根论说文集》 奇迹多是在厄运中出现的。
4. 一切知识的获得是记忆。记忆是一切智力活动的基础。
5. 时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理会愈益显露。
6. 时间是衡量事业的标准。
7. 如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美。
8. 见思想如见其人，见知识如见其思想。
9. 有妻室儿女的人，行动自由就受到限制，从而成为命运的人质
10. 天性好比种子，它既能长成香花，也可能长成毒草，所以人应当时时检查，以培养前者而拔除后者。
11. 友谊使欢乐倍增，使痛苦减半。
12. 真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。
13. 人不能绝灭爱情，亦不可迷恋爱情。
14. 友谊使欢乐倍增，使痛苦减半。
15. 缺乏真正的朋友乃是最纯粹的最可怜的孤独;没有友谊不过是一片荒。
16. 除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。
17. 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
18. 知识就是力量。
19. 知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。
20. 书籍是在时代波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
21. 读书在于造成完全的人格。
22. 学习尝试则可检查修证知识本身的真伪。
23. 书籍是在时代波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物送给一代一代。
24. 只有顺从自然，才能驾驭自然。
25. 使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。
26. 人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。
27. 历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。
28. 为了要替自己煮蛋以致烧掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是极端的利己主义者。
29. 人是一切的中心，世界的轴。
30. 人的天性虽然是隐而不露的，但却很难被压抑，更很少能完全根绝。即使勉强施压抑，只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。
31. 有经验的老人执事令人放心，而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。
32. 青年人比较适合发明，而不适合判断;适合执行，而不适合磋商;适合新的计划，而不适合固定的职业。
33. 同情是一切道德中最高的美德。
34. 一个人如果对待陌生人亲切而有礼貌，那他一定是一位真诚而富有同情心的好人，他的心常和别人的心联系在一起，而不是孤立的。
35. 一个机敏、谨慎的人，一定会交一个好运。
36. 命运如同市场。如果老待在那里，价格多半是会下跌的。
37. 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，厄运也并非没有许多的安慰与希望。
38. 当命运微笑时，我也笑着在想，她很快又要蹙眉了。
39. 内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。
40. 如果你考虑两遍以后再说，那你说得一定比原来好一倍。
41. 我们的语言，不妨直爽，但不可粗暴、骄傲;有时也应当说几句婉转的话，但切忌虚伪、轻浮与油滑。
42. 人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时反而支配理性。
43. 对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他真实的品德。
44. 顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，后一种是较为伟大的德性。
45. 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。
46. 无德之人常嫉妒他人之有德。
47. 美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人，是令人肃然起敬的
48. 研究历史能使人聪明;研究诗能使人机智;研究数学能使人精巧;研究道德学使人勇敢;研究理论与修辞学使人知足。
49. 健康的身体是灵魂的客厅，病弱的身体是灵魂的监狱。
50. 我们只有固有的健康法则。这些法则却很少有人注意，往往直到临死时，才注意到，然而悔之晚矣。假若人人都知道适当的健身法，不消说，生命就可以大大延长。
51. 在吃饭、睡觉、运动的时候，心中坦然，精神愉快，乃是长寿的最好秘诀之一。
52. 除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。
53. 只见汪洋时就以为没有陆地的人，不过是拙劣的探索者。
54. 天使为欲求与神同等的权力，而犯法堕落;人类为求知识与神同等，而触法堕落。
55. 一个正在顺着生活规律挺进的青年，首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。
56. 一个如果没有浪费半点时间，那么，他的年纪虽然很轻，但也可算是活得很久的了。
57. 顺境中的好运，为人们所希冀;逆境中的好运，则为人所惊奇。
58. 真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，一如金钱是衡量货物的标准;所在在做事不敏捷的时候，那事业的代价一定是很高的。
59. 时间乃是最大的革新家。
60. 在适当的时候去做事，可节省时间;背道而行往往会徒劳无功。
61. 过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇，对既往的事岂能再去计较。
62. 时间是不可占有的公共财产，随着时间的推移，真理愈益显露。
63. 黄金时代是在我们的前面，不是在我们的背后。
64. 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
65. 无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。
66. 过于求速是做事上最大的危险之一。
67. 没有比害怕本身更可害怕的了。
68. 在一切有困难的交涉中，不可希冀一边下种一边收割。
69. 祸患多蕴藏在隐微地方，而发生在人们疏忽的时候。
70. 灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。
71. 真理易于从谬误中产生，难于从混乱中产生。
72. 在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现;相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
73. 知因果而知者，始得真知。
74. 若要进入学问的世界，必须像赤子一样才行。
75. 人们独居和退隐时，最能体会到读书的乐趣;谈话最能表现出读书的文雅;判断和处理事物时，最能发挥由读书而获得的能力。
76. 人们愈是贤明，愈低着腰向他人学习。
77. 多诈的人藐视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问。
78. 对上帝的造物和工作的沉思产生了知识;但涉及到上帝本身时，却没有完满的知识，只有知识破灭后的惊异。
79. 疑而能问，已得知识之半。
80. 知识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数的人。
81. 知识就是力量。
82. 书籍是横渡时间大海的航船。
83. 知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。
84. 一个人如果从肯定开始，必以疑问告终。如果他准备从疑问开始，则会以肯定结束。
85. 首先细心思考，然后果断决定，最后坚韧不拔地去做。
86. 读书使人成为完善的人。
87. 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
88. 有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的应该细嚼。
89. 人类智慧和知识的形象将在书中永存;它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。
90. 书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。
91. 在读书的时候，我们与智者交谈;在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。
92. 瓜是生在纯粹肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。
93. 天然的才能好像天然的植物，需要学问来修剪。
94. 荣誉就像河流：轻浮的和空虚的荣誉浮在河面上，沉重的和厚实的荣誉沉在河底里。
95. 事情到了执行的时候，迅速就是最好的保密之方。
96. 出身高贵的人，常是不太勤劳的，但他们对劳动的人却又往往心怀嫉妒。
97. 过于重视行为规则拘泥形式，往往以致在事业上坐失良机。
98. 做大官只为自己谋幸福，不如做大事为众人谋利益。
99. 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
100. 书籍是横渡时间大海的航船。