君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。下面的是小编分享的与孟子教育指导名言精选有关的文章，欢迎继续访问应届毕业生名言网!
1、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也.生,我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可兼得,舍生而取义者也.
2、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
3、富岁，子弟多赖;凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
4、惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道，国家安宁，故得有此以为乐也。不贤之人，亡国破家，虽有此，亦为人所夺，故不得以为乐也。
5、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同，若此者众
6、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
7、孟子言凡欲天子之万乘者，且於其内取千乘，而为天子之诸侯;欲诸侯之千乘者，且於其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶
8、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
9、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也;不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。· 不以规矩,无以成方园。
10、大人者，不失其赤子之心者也。
11、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
12、君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇
13、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者
14、”斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不同
15、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。孟子
16、，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也
17、生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道
18、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣
19、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也 —— 孟子名句
20、君子之守，修其身而天下平。
21、君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
22、不仁而得国者，有之矣;不仁而得天下者，未之有也。
23、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也 —— 孟子语录
24、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也
25、桀纣之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣;得其民有道：得其心，斯得民矣;得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
26、尽信书，则不如无书。
27、仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。(孔子之门徒，颂述宓义以来至文、武、周公之法制耳，虽及五霸，心贱薄之，是以儒家後世无欲传道之者。故曰臣未之闻也
28、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
29、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷
30、如千乘夺取万乘，百乘夺取千乘，然後为饱足也
31、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。 —— 孟子语录
32、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎
33、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
34、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心
35、不以规矩，不成方圆。 —— 孟子名句
36、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺 —— 孟子名句
37、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。
38、始作俑者，其无後乎
39、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉?
40、定天下者，在乎仁政为一者也
41、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
42、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
43、我欲托之空言，不如载之行事之深切著明也
44、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣
45、则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣 —— 孟子名句
46、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
47、地方百里而可以王
48、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。 —— 孟子名句
49、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
50、不耻不若人，何若人有? —— 孟子语录
51、权然后知轻重，度然后知长短，物皆然，心为甚。
52、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
53、言定天下者一道，仁政而已，不贪杀人，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也
54、仁者无敌。 —— 孟子名句
55、君子莫大乎与人为善
56、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
57、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如
58、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
59、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。 —— 孟子名言
60、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼
61、王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎
62、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。
63、假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问;大夫称家，故以家问;士庶人无称，故以身问而已
64、省刑罚，薄税敛，深耕易耨(n^u)。
65、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也
66、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。 —— 孟子名言
67、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
68、“王知夫苗乎?七、八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之” —— 孟子名句
69、夫子言之，于我心有戚戚焉。
70、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也;鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。 —— 孟子名句
71、不以规距，不能成方员(圆)。不以六律，不能正五音。