庄子经典语录：
1、朝受命而夕饮冰。——《人间世》
2、安时而处顺，哀乐不能入也。——《养生主》
3、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉;无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。——《庄酒·外篇·天地》
4、同类相从，同声相应，固天理也。——《庄酒·渔父》
5、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。——《人间世》
6、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。——《逍遥游》
7、道隐于小成，言隐于荣华。——《齐物论》
8、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。——《庄酒·列御寇》
9、其作始也简，其将毕也必巨。——《人间世》
10、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。——《庄酒·杂篇·天下》
11、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪?——《庄酒·列御寇》
12、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。——《逍遥游》
13、小斌易方，大惑易性。——《骈拇》
14、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。——《庄酒·知北游》
15、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。——《齐物论》
16、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。——《齐物论》
17、好面誉人者，亦好背而毁之。——《庄酒·盗跖》
18、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。——《逍遥游》
19、浮游，不知所求;猖狂，不知所往;游者鞅掌，以观无妄。——《庄酒·外篇·在宥》
20、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。——《养生主》
21、一尺之捶，日取其半，万世不竭。——《庄酒·杂篇·天下》
22、井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰。——《秋水》
23、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄酒·知北游》
24、谋无主则困，事无备则废。
25、至言不出，俗言胜也。——《庄酒·外篇·天地》
26、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。——《刻意》
27、山木，自寇也;膏火，自煎也。桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——《人间世》
28、知其愚者，非大愚也;知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解;大愚者，终身不灵。——《庄酒·外篇·天地》
29、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。——《庄酒·外篇·在宥》
30、此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。——《庄酒·外篇·秋水》
31、自其异者视之，肝胆楚越也;自其同者视之，万物皆一也。——《德充符》
32、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行!——《人间世》
33、至人无己，神人无功，圣人无名。——《逍遥游》
34、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。——《胠箧》
35、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。——《德充符》
36、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。——《庄酒·让王》
37、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?——《人间世》
38、髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下;亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”——《至乐》
39、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。——《刻意》
40、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。——《齐物论》
41.曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则 朝四而暮三。”众狙皆悦。《齐物论》
42.夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小;莫寿乎殇酒，而彭祖为夭。 天地与我并生，而万物与我为一。《齐物论》
43.毛嫱丽姬，人之所美也;鱼见之深入 ，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉?《齐物论》
44.方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。《齐物论》
45.昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然 觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与 胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》
46.吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。《养生主》
47.彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》
48.为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。《养生主》
49.安时而处顺，哀乐不能入也。《养生主》
50.汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》