多行不义必自毙
多行不义必自毙1
出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)
春宵一刻值千金。(苏轼)
从善如登,从恶如崩。(《国语》)
大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)
当局者迷,旁观者清。(新唐书)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)
读书百遍,其义自现。(三国志)
读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)
读万卷书,行万里路。(刘彝)
多行不义必自毙。(左传)
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)
凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)
防民之口,甚于防川。(国语)
非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)
感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)
高山仰止,景行行止。(《诗经》)
多行不义必自毙2
今天，吃过饭后，我刚要去睡觉，忽然听见一个温柔的嗓音在叫我：小姑娘，出来一下好吗？
我就出去了！原来是月亮姐姐呀！
刚出去月亮姐姐便开口了：小姑娘，你觉得你们人类自私吗？
‘人类自私？’我有些疑问，‘人类怎么会自私呢......’
还没等我说完，月亮姐姐便生气了：‘不自私？不自私怎么会把爱你们的地球妈妈伤的这么深呢？他为你没提供大气资源.水资源等，他欠你们吗？真没想到你们会为了自己的事业这样污染资源。这叫恩将仇报！’
月亮姐姐越说越激动，‘如果你们在这样破坏森林.污染水资源.乱扔垃圾，那么地球注定毁灭！你去看一下吧！’
我身边忽然闪出一道亮光，转眼间，我来到一个陌生的地方。这里没有森林，没有水，都是光秃秃的。在我的眼前，也就是我亲眼看见一只青蛙因为没有水喝而倒下了。
我继续向前走，忽然看见一群动物在议论什么。他们看见了我，好像很愤怒。一只带头的大象说：‘是他们毁了我们的家园，逼死了我们的同类，今天我们要报仇哇！大家冲啊！’
他们向我冲来，想要把我怎么样似的。
‘啊....’我被惊醒了，原来是个梦呀！但月亮姐姐说的并非没有道理，地球妈妈为我们付出这么多，我们却这样伤害她。
保护地球吧，地球在呼吁！
保护环境吧，地球在哀求！
多行不义必自毙3
共叔段是春秋时郑庄公的弟弟，因受封在京地，人们又叫他“京城大叔”。
京城大叔仗恃（shì）母亲喜爱他，十分骄傲。他不满意哥哥继承王位，但一时又无法，就处心积虑设法将哥哥取而代之。他到封地后，首先就修筑京这座城，修得又高又大又坚固。这在当时，无疑是在进行作战的准备。
郑庄公手下的大臣祭（ｚhàｉ）仲得知后，立即向郑庄公汇报说：“封地的城市过大，必然给国家带来分裂的隐患。祖先有规定：大城市不能超过国都的三分之一，中等城市不能超过五分之一，小的城市只允许有九分之一。今天京地的城市大大超过祖先的制度。这对大王是很不利的。”
郑庄公叹息一声，摇摇头说：“难道我不知道这个道理吗？但这也是母亲的意图，我敢说不行么？”祭仲说：“大王的母亲过于溺爱京城大叔，我看您无论如何忍让，她都不会满足！大王不如早做好准备，不要让这种情况发展下去。否则就不好办了。这就好比荒草，到处滋长蔓延，很难根除。京城大叔是您最喜爱的弟弟，到时想除去，恐怕在感情上都很难办到。”郑庄公听了这一席话，半晌没开腔。最后，他咬紧牙关充满杀气地说：“做了许多不合道义的事，他就会自己灭亡。”（原话为：“多行不义必自毙！”）祭仲终于明白了郑庄公的意思：等找到足够的借口，然后才除掉共叔段！
含义及用法：后世以“多行不义必自毙”形容坏事干多了，一定会自取灭亡。
注：恃，依赖，仗着。
多行不义必自毙4
春秋初，郑武公的夫人姜氏生了两个儿子，大的叫寤生，小的叫共叔段。
但姜氏只宠爱小儿子共叔段，她总在郑武公面前夸赞共叔段，想让武公以后把君位传给共叔段，武公一直都不答应。
郑武公死后，寤生继承君位，就是郑庄公。
他母亲怕他的弟弟吃亏，就要求庄公把制邑（在今河南汜水县）封给共叔段，郑庄公没有答应。
姜氏又要求把京城（今河南荣阳）封给共叔段。
因为这一要求也超出了当时的礼制规定，郑庄公还是不愿意。
姜氏见庄公一再拒绝自己的要求，就非常生气，郑庄公没有办法，只好答应了。
共叔段到了京城后，倚仗着母亲的支持，就私自招兵买马，暗中训练军队，屯积粮草，想等待机会下手，夺取哥哥的皇位。
消息传到了国都，大臣祭仲等人很替郑庄公担忧，劝郑庄公趁早作打算，教训一下共叔段。
郑庄公说：“坏事干得多了，必定会自取灭亡，你们就等着瞧吧！”后来，共叔段果然趁郑庄公要去洛阳朝见周天子的机会，由母亲作内应，发动叛乱。
但郑庄公早有准备，朝见周天子也只是个幌子，他很快就带领人马杀回来，击败了共叔段，共叔段只好自杀了。
多行不义必自毙5
【成语】多行不义必自毙
【读音】duō xíng bù yì bì zì bì
【释义】坏事干多了，结果是自己找死。
【出自】《左传·隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。”
【近义词】作茧自缚、作法自毙、自食其果
【故事】
当初，郑武公娶了申国国君的女儿为妻，叫做武姜；生下了庄公和共叔段。庄公脚在前倒生下来，使姜氏受了惊吓所以取名叫‘窹生’，武姜因此讨厌庄公。武姜玉爱共叔段，想立他为太子多次向武公请求，武公都没有答应。等到庄公当上了郑国国君武姜为共叔段请求把制作为他的封邑。庄又说“制是个险要的城邑，从前虢叔就死在那里，如果要别的地方，我都答应。”武姜又为共叔段请求京邑，庄公就计共叔段住在那里，称他为“京城太叔”。祭仲说“都城超过了三百丈，就会成为国家的祸害。按先王的规定，大的都城面积不能超过国都的三分之一。中等的不超过五分之一，小的不超过九分之一。现在京邑的大小不合法度，违反了先王的制度，这会使您受不了。”庄公回答说；“姜氏要这么做我怎能避开这祸害呢？”祭仲说道：“姜氏有什么可满足呢？不如早些处置共叔段，不让他的势力蔓延。如果蔓延开来，就难对付了。蔓延开的野草都除不掉，更何况是您习卜受宠的兄弟呢？”庄公说“干多了不仁义的事情，必定会自取灭亡，您暂且等着看吧。”
不久之后，太叔命令西边和北边的边邑也同时归他管辖。公子吕说：“一个国家不能容纳两个君王，您打算怎么办？如果您想把国家交给太叔，就请允许我去侍奉他；如果不给，就请除掉他，不要使百姓产生二心。”庄公说；“用不着，他会自食其果。太叔又把双方共管的边邑收归自己，一直把邑地扩大到了廪延。公子吕说；“可以动手了。他占多了地方就会得到百姓拥护。”庄公说“做事不仁义就不会有人亲近，地方再大也会崩溃。”
太叔修造城池，聚集百姓，修整铠甲和武器．准备好了步兵和战车，将要偷袭郑国国都。武姜打算为他打开城门作内应。庄公得知了太叔偷袭的`日期，说；‘可以动手了！”于是，他命令公子吕率领二百辆战车去攻打京邑。京邑百姓背叛了共叔段，共叔段逃到了鄢地，庄公又攻打鄢。五月二十三日，共叔段逃奔去了共国于是庄公把武姜安置到城颖，并向她发誓说：“不到地下黄泉，永远不再见面。”事后，他又后悔这么说。
考叔当时是颖谷管理疆界的官员，他听说了这件事，就送了些礼物给庄公。庄公请他吃饭，他却把肉放在一旁不吃。庄公问他为什么，颖考叔回答说：“我家中有母亲，我的饭食她都吃过，就是从未吃过君王的肉羹，后允许我拿去送给她。”庄公说“你有母亲可以送东西给她，唯独我没有！”颖考叔说“我冒昧问一下这话是什么意思？”庄公把事情的缘由告诉了他，并说自己很后悔。颖考叔说；“君王何必担忧呢？如果掘地见水，打成地道去见面，谁能说这不是黄泉相见？”庄公听从了项考叔的话，照着做了。庄公进入地道，赋诗说：‘隧道当中，心中快乐融和！”武姜走出隧道，赋诗说；‘隧道之外，心中快乐舒畅！”于是。母子关系又与从前一样了。
君子说：“颖考叔真是个孝子。爱自己的母亲，还扩大影响了郑庄公。《诗·大雅·既醉》说‘孝子德行无穷，永久能分给同类。’大概说的就是这样的事吧！”
多行不义必自毙6
其实这个成语来自《左传》上的第一个故事。
故事的情节是这样的：
郑武公有两个儿子，一个是后来的郑庄公，一个是共叔段。生郑庄公的时候，这小子是脚先出来的，这让他的母亲武姜很受了惊吓。所以也就给他取名叫“窹生”，武姜也因此不喜欢这个儿子，而宠爱共叔段。
武姜想让武公废长立幼以共叔段为太子，武公没有答应。
郑庄公即位以后，武姜请求把京邑作为段的封地，庄公答应了。这时候有一个叫祭仲的臣子说话了。认为京邑的大小已经越制了。而纵容段势力发展，“君将不堪！”庄公淡淡地说了句：“多行不义，必自毙，子姑待之。”让他作吧，不作死就不会死！——平静中又透着坚定，似乎成竹在胸，一切都在他的算计之中。
段果然没闲着，不久就命令他边上的两个邑归他管辖。这时候又一个叫公子吕的臣子站出来说：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。”一山不容二虎，一个国家也不能有两个君主，你看怎么办吧？你如果想把国家托付给他，我们就离开你去侍奉他，如果不给他，就除掉他。不要让老百姓生二心。庄公说“无庸，将自及。”——什么都不用做，他这样做，只会祸及自身、自食其果！——庄公依然淡定。
不久，段又侵吞了两个邑。公子吕说：“可矣。厚将得众！”换句话说就是，现在差不多了，你庄公该出手了吧？再不出手，他地盘占得大，就会得到百姓的支持了！可庄公到现在还是不急，庄公日：“不义不昵，厚将崩。”不仁义就没有人亲近，地方再大也要崩溃！
段在这一系列的试探性举动没有得到遏制之后，终于决定铤而走险，欲兵袭国都，取庄公而代之了。“公闻其期，曰：‘可矣！’命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢。公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。
这个故事叫郑伯克段于鄢。
多么深沉的算计！对弟弟的不臣之举，不肯义正辞严地教育，诛其不臣之心使之归于正道，而偏偏要纵容他，让他走得更远，然后再打得他一败涂地，一劳永逸地使之永远再没有资本成为其对手。
多么深沉的算计！面对挑衅，不计较小得失，更不会计较什么百战百胜，时机成熟才肯出手，而不出手则已，一出手就置对方于死地了！
这也就是中国人所谓的阴谋吧！凡事都不肯明着来，表明上看得到的往往都是假象。
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