多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。想要知道更多关于曾国藩警世哲学名言的内容?若想，请随时关注名言栏目!
(一) 尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
(二) 勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
(三) 士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
(四) 独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
(五) 吾常见夸己者，以要誉而受嗤也;吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
(六) 甘苦自得。
(七) 文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
(八) 忧时勿纵酒，怒时勿作札。
(九) 能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
(十) 薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
(十一) 失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
(十二) 素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
(十三) 甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
(十四) 和可消人怨，忍足退灾星。
(十五) 善观人者观己，善观己者观心。
(十六) 轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
(十七) 多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
(十八) 爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
(十九) 功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
(二十) 诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
(二十一) 巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
(二十二) 绮语背道，杂学乱性。
(二十三) 知足则乐，务贪必忧。
(二十四) 广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
(二十五) 立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
(二十六) 口腹不节，致疾之因;念虑不正，杀身之本。
(二十七) 古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
(二十八) 君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
(二十九) 智大心劳者狂，力小任重者踣。
(三十) 善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
(三十一) 沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
(三十二) 利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
(三十三) 一念忽略，便有错言错事。
(三十四) 越自尊大，越见器小。
(三十五) 好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
(三十六) 君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
(三十七) 才智英敏者，宜加浑厚学问。
(三十八) 恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
(三十九) 事以急败，思因缓得。
(四十) 能甘淡泊，便有几分真学问。
(四十一) 只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
(四十二) 信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。