劳而不伐,有功而不德,厚之至也。——《周易·系辞上》
见善则迁,有过则改。——《周易·益》
自知不自见,自爱不自贵。——《老子》七十二章
人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》
载士会语三人行,必有我师焉。——《论语·述而》
知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
无伐善,无施劳。——《论语·公冶长》每事问。——《论语·八佾》
君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——《论语·子张》
不迁怒,不贰过。——《论语·雍也》
过则勿惮改。——《论语·学而》
傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
不傲才以骄人,不以宠而作威。
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。
强学力行。——唐·韩愈《后十九日复上宰相书》
学问勤中得。——宋·汪洙《神童诗》
君子之学也,其可一日而息乎。——宋·欧阳修《杂说三首》
人之才,成于专而毁于杂。——宋·王安石《上皇帝万言书》
学而不化,非学也。——宋·杨万里《庸言》
濯去旧见,以来新意。——宋·朱熹《学规类编》
读书之法,莫贵于循序而致精。——宋·朱熹《性理精义》
读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。——宋·朱熹《学规类编》
问渠那得清如许,为有源头活水来。——宋·朱熹《观书有感》
束书不观,游谈无根。——宋·苏轼《李氏山房藏书记》
古人学问无遗力,少壮功夫老始成。——宋·陆游《冬夜读书示子聿》
人之为学,不可自小,又不可自大。——明·顾炎武《日知录》卷七
学问无大小,能者为尊。——清·李汝珍《镜花缘》
引俗语学古之道,犹食笋而去其箨也。——清·魏源《默觚·治篇五》
推陈出新,饶有别致。——清·戴延年《秋灯丛话·忠勇祠联》
学如弓弩,才如箭镞,识以领之,方能中鹄。——清·袁枚《续诗品·尚识》
满招损,谦受益。——《尚书·大禹谟》
改过不吝。——《尚书·仲虺之诰》
人道恶盈而好谦。——《周易·谦》
过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》
人之患在好为人师。——《孟子·离娄上》
矜物之人,无大士焉。——《管子·法法》
迷者不问路,溺者不问遂,亡人好独。——《荀子·大略》
不知戒,后必有。——《荀子·成相》
一人聪明而不足以遍照海内。——《淮南子·修务训》
目见百步之外,而不能自见其眦。——《淮南子·说林训》
不能则学,不知则问,虽知必让,然后为知。——汉·韩婴《韩诗外传》卷六
得志有喜,不可不戒。——汉·董仲舒《春秋繁露·竹林》
罔谈彼短,靡恃己长。——南朝梁·周兴嗣《千字文》
知过必改,得能莫忘。——南朝梁·周兴嗣《千字文》
日闻所未闻,日见所未见。——唐·吴兢《贞观政要·尊敬师傅》
人非生而知之者,孰能无惑。——唐·韩愈《师说》
日异其能,岁增其智。——唐·柳宗元《祭吕敬叔文》
知不足者好学,耻下问者自满。——宋·林逮《省心录》
日省吾身,有则改之,无则加勉。——宋·朱熹《论语·学而》
人之洗濯其心以去恶,如沐浴其身以去垢。——宋·朱熹《大学》
注语不贵于无过,而贵于能改正。——明·王守仁《教条示龙场诸生》
爱戴高帽,自受圈套。——清·牛树梅《天谷老人小儿语补》
丈八的灯台,照见人家,照不见自己。——《红楼梦》第十九回
惟日孜孜,无敢逸豫。——《尚书·君陈》
夙兴夜寐,洒扫庭内。——《诗经·大雅·抑》
君子食无求饱,居无求安。——《论语·学而》
饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。——《论语·述而》
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。——《论语·雍也》
饱食终日,无所用心,难矣哉。——《论语·阳货》
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——《论语·里仁》
士无事而食,不可也。——《孟子·滕文公下》
民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
引古箴言宴安鸩毒,不可怀也。——《左传·闵公元年》
载管促语俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
引古语食鱼无反。——《晏子春秋·内篇杂上十九》
劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——《荀子·修身》
奢者富不足,俭者贫有余;奢者心常贫,俭者心常富。——《慎子》
外篇一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。——《汉书·食货志》
引古语不勤不俭,无以为人上也。——隋·王通《文中子·关朗》
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。——唐·李商隐《咏史》
衣不求华,食不厌蔬。——宋·王安石《长安县太君墓表》
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——明·朱柏庐《治家格言》
黎明即起,洒扫庭除。——明·朱柏庐《治家格言》
常将有日思无日,莫待无时思有时。——明·冯梦龙《警世通言·桂员外途穷忏悔》
早起三朝当一工,常余一勺成千钟。——清·牛树梅《天谷老人小儿语补》
米千粒,酒一滴;蚕千头,绢一尺。——清·牛树梅《天谷老人小儿语补》
修练多从苦处来。——清·袁枚《遣兴》
木屑竹头,皆为有用之物;牛溲马渤,可备药物之资。——清·程允升《幼学琼林·人事》