人教版高中语文《药》说课稿模板
《药》写于1919年4月，是鲁迅《呐喊》集中的第三篇。现被高中语文教材第四册选用。以下是小编整理的人教版高中语文《药》说课稿模板，欢迎阅读。
一、说教材
《药》是一篇具有强烈时代意义的小说，作者鲁迅以辛亥革命为背景，描写了干革命者夏瑜的鲜血这被当成了平民华老栓为儿子治病的“药”这一发人深省的典型事件。深刻地揭露了封建统治者利用钢刀镇压革命和利用“软刀”愚弄人民的反动本质，表现了群众的愚昧和辛亥革命严重脱离群众的弱点。这篇小说主题深刻，人物形象鲜明，情节安排精巧，环境描写典型，既是鲁迅短篇小说的代表，更是作为小说教材的典范。编者把它放在教材小说单元的第一篇对于教会学生如何读懂小说，如何欣赏小说具有重要的意义。
二、说目标
教学《药》这篇小说必须实现以下三方面的目标：一是知识目标，职高学生在本学期第一次接触小说这种文学样式，要求学生了解小说的基本知识，比如小说的三要素;识记有关文学常识，比如作家作品;积累字词。二是能力目标，培养学生欣赏小说的能力，通过分析主人公的言行概括人物的性格特征，分析环境描写的作用，理解小说的主题。三是情感目标，体会作者高度的社会责任意识和对作品中人物的复杂感情。
三、说重点、难点
《药》是一篇揭露封建统治者镇压革命和愚弄人民的反动本质的小说。重点确立在对这个双手沾满了革命者鲜血的刽子手康大叔的人物形象的分析上。作者通过对康大叔的肖像、语言、动作的个性化描写，充分表现了康大叔凶狠、残暴、贪婪、无耻的性格特征。丑陋的外衣里包裹着一个丑恶的灵魂，通过人物的性格认识他所代表的阶级的反动本质。教读本文的难点是作者对作品中人物的复杂情感态度。小说描写了一群人，是一幅社会众生相，作者对这些人物的情感态度是不相同的，这跟他所持的立场密切相关，他对当时的社会的认识是入木三分的。作者作为新文化运动的主将，高度的使命感和责任感让他站到了斗争的最前线，用他那支犀利的笔同旧的势力作不妥协的斗争。“横眉冷对千夫指”，作者在《〈呐喊〉自序》中说，“那时的主将是不主张消极的。”突破难点的方法是分析比较法，通过分析人物的言谈举止来比较他们性格的异同，进而体会作者的情感态度。
四、说教学过程
教学之前，要求学生做好充分的预习，职高一年级的学生学习主动性较差，阅读能力较弱，没有课前预习，会浪费很多课堂教学时间，课前预习要求学生完成以下任务：利用校园网了解作家的生平和作品，了解作家生活时代的特征，利用工具书识记文本的字词并积累部分词语，了解小说的中心事件和主要人物，在读不懂的地方做上记号，并写出你的猜想。在课堂教学中不必面面俱到，可采用长文短教的办法，检查学生预习后，交流一下学习心得，师生之间共同解答学生在预习过程中的疑难，然后就抓住重点对人物形象进行分析，突破难点，体会作者的情感态度。就整篇小说而言，作者的情感态度是带有强烈的批判性的，“恨”是作者的基本态度，但是作者对不同的人物恨是不同的，对康大叔是一种阶级仇恨，是憎恨;对华老栓等社会平民是一种“哀其不幸，怒其不争”的怨恨，对革命者是一种带着悲哀的惋恨。小说的主题也能够通过作者对作品中人物的情感态度表现出来。课后，要求学生完成练习，说说以“药”为题的含义。
【拓展延伸】
一、《药》的主人公
要准确概括《药》的主题，先得确定与主题相辅相成的主人公是谁。
关于谁是主人公？的问题，一直存在着异议。如有人认为是华老栓；有的认为是革命者夏瑜；有的认为有两个主人公，华老栓和夏瑜；还有的甚至认为没有主人公。
由于本文以华老栓买药、熬药、让华小栓吃药来推动情节发展，引出茶客们谈药以及吃药效果的情节。虽然谈药以及吃药效果的情节不以华老栓为主，茶客们谈药中他也只不过是个引子，但他开的茶馆为茶客们谈药提供了场合。小说毕竟以华老栓爱子心切去买药为出发点，又以华老栓所买的药人血馒头为交合点，把华、夏两家有机结合起来。华老栓是个勤劳，善良，俭朴却没有觉悟的劳动群众，他在镇上开了一个小茶馆，整天勤勤恳恳地劳动，即使熬夜也不肯休息。他爱儿子，为了给儿子治病，他省吃俭用，拿出积累下来的一包洋钱给儿子买药，深信人血馒头能治病的迷信邪说，且为能买到这种药感到爽快，幸福，他只关心儿子，对革命者的牺牲既不关心，更不理解，表现出他愚昧、麻木、无知的一面。华老栓看似一个引出者、参与者，但他买药、用药的实际行为比茶客们谈药的行为更为严重，鲁迅的本意不是写某一个人的愚昧、落后，而是写群体的愚昧和落后，对革命的不理解。
夏瑜是辛亥革命的一个革命者形象，他立志推翻清朝统治，对革命矢志不渝，最后身陷囹圄直到就义。其实他就是华老栓所要买的药，用鲜血联系着华夏两家。在小说里夏瑜始终没有露面，他的事迹是因华老栓买药，被茶客们从口中侧面谈出来的，夏瑜的悲剧在于自己为了救群众，但群众不理解，反而把他的血沾馒头当药吃，他的牺牲衬托了群众的愚昧，因群众的愚昧而生，也因了群众的愚昧而亡。
因此华老栓的`行为在全局中起主导作用，鲁迅是以华老栓为代表，突出写群众的愚昧落后，对革命的不理解，故我们认为主人公应是华老栓。
二、主题思想内容
群众的愚昧而带来革命者的悲哀
确立了主人公，主题思想就迎刃而解了。
1987年版的高中语文《教学参考书》认定本文揭示了旧民主主义革命脱离群众的致命弱点。我认为这种说法有偏颇，夏瑜作为辛亥革命的一个革命者，为了解放群众而战斗，却最终被群众所吃掉，是因为他脱离群众吗？事实上并非如此，我们从文中仅有的提到夏瑜的文段中可以得知：夏瑜在牢中被红眼阿义勒索，尽管如此，他却还要劝牢头造反，并说：这大清是我们大家的，为此又遭到阿义的一顿痛打，仍不屈服，说阿义可怜。由此我们可以看出夏瑜在监狱里还在做群众的思想工作，而全文并没有写夏瑜不做思想工作，倒是阿义、茶客对夏瑜的不理解，华老栓用其鲜血治病。革命者的哀悲就在于此。然而这哀悲却是因为群众的愚昧，华老栓愚昧地认为人血馒头可以治病，阿义、茶客们愚昧地认为夏瑜做的是傻事，那么这些愚昧的表现的背后又有隐藏着什么症结呢？
2004年版的说法较为客观地归纳出《药》的主题思想内容，但未能概括出其思想意义。
三、主题思想意义清除封建等级观念
大家都知道，鲁迅的《呐喊》与《彷徨》贯穿着彻底反封建主义思想的主题，但封建主义思想这个概念的范围广、内涵丰富，很抽象，各篇小说的具体内容不同，造成读者的阅读困难，因此，解读这些小说就是要在封建主义思想和具体小说之间找出联系点，即鲁迅是以什么为突破点来彻底反封建主义思想的。封建社会的最高统治者是皇帝，皇帝的话就是圣旨，抗圣旨就要杀头，自上而下，严格按照君君臣臣，父父子子、君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲的等级秩序维护统治，从上到下，所有的人，包括广大的普通百姓，都按照等级制而规矩的生活，封建等级观念深深影响着人们的思想，人们的一言一行、价值观、伦理道德观、科举观等等，都受到封建等级观的支配，鲁迅独特的眼光和思想，看清楚了封建主义思想的这一特征，于是把反封建等级制作为突破口来提出彻底反封建主义思想的。在小说里，我们可以看到封建等级观念像一张大网罩住人们，下面我且就老栓买药，小栓吃药，茶店谈药及吃药的结果这一线索谈谈其中的思想意义。
（1）买药
文中在谈到华老栓买药这一情节时，先是看到前方有人，退，蹩发冷，皆表现了老栓的害怕心理，老栓到底在怕什么呢？文中有交代衣服前后的一个大白圆圈，远地里也看得清楚，走过面前的，并且看出号衣暗红色的镶边。那是代表官府的几个兵。然后是老栓接过药的那一瞬间，当康大叔将人血馒头塞给他时，刺缩小抖抖的踌躇，同样表现出老栓的恐惧心理，因为康大叔是刽子手，地位高于老百姓。同时怕这药，它蘸有人血，并且还是一点一点的往下滴。人血一般为人们所敬畏，依华老栓的善良心地不会拿它，但结果他还是接下了这血淋淋的馒头。究其原因，一方面是因为这馒头能治小栓的病，另一方面，这馒头上沾的是犯人的血，囚犯无任何地位可言，他的血不值得敬畏，老栓拿着也就心安理得了。
华老栓的买药为下文茶客们谈药作了有力的铺垫。
（2）谈药
华老栓将药买回来后，华大妈安排小栓服下，茶店里的客人渐渐多了起来，这时康大叔闯了进来，刚进门便冲着老栓嚷，他那凶狠的气势，显得跟在场的茶客大相径庭。他说话时，满座的人，也都恭恭敬敬的听，华老栓一手提了茶壶，一手恭恭敬敬地垂着，笑嘻嘻地听，华大妈也黑着眼眶，笑嘻嘻地送出茶碗茶叶来，后来，当华大妈听到康大叔说小栓得痨病，犯了忌讳，她变了一点颜色不高兴又立刻堆上笑搭讪着走开。人们为何对康大叔如此恭敬，华大妈又为何刻意掩饰自己真实的内心感受。归根结底，因为他是个侩子手，相对于在座的平民显得地位要高，所以，他说话时人们只能恭恭敬敬地听，华大妈即便愤怒也不敢在他面前面露难色，茶客们的谈话自然以他为主。
随着花白胡子低声下气地问话，茶客们的话题自然谈到这药的源头夏瑜就义。当茶客们得知夏瑜身陷囹圄，却还要劝牢头造反时，坐在后排的20多岁的年轻人显得气愤模样说：阿呀，那还了得。得知夏瑜说：这大清是我们大家的，听到夏瑜被打时，人们认为夏瑜是老虎头上瘙痒，不说人话，坐在壁角的驼背也高兴起来。得知夏瑜说阿义可怜时，人们的眼光板滞，话也停顿，然后恍然大悟地说：疯话，简直是发了疯了。人们之所以会有这样的态度，是因为夏瑜是个犯人，论地位他卑*得连一个贫民都不如，更何况他以带罪之身劝牢头造反呢？再说这造反，经过几千年的封建统治，人们早已习惯了被统治的生活方式，思想中天下是统治者的，是天子的，自己不过是平民，这仿佛是亘古不变的道理，正如《狂人日记》里的话：这是从来如此。那么一个犯人竟然还敢谈造反，在他们看来是大逆不道、痴人说梦，无异于疯子。正是这样一些情节突出地表现了群众对于革命的不理解，同时反映出人们由于长期受封建等级制度的压制，所表现出的奴性心理，是真正的可怜人。鲁迅试图证明的是：中国革命的重任就是要清除人民群众思想中的以等级制为代表的封建主义思想，此后最要紧的是改革国民性，否则，无论是专制，是共和，是什么什么，招牌虽换，货色照旧，全不行的。
（3）药效
小栓的病并未因这药而治愈，吃药的结果是死亡，是坟。
对坟场的描写，我们揣摩会发现：就这么一块普通的坟地，竟然也有了界限，路的左边埋着死刑和庾毙的人，右边是穷人的丛冢，这界限说自然，其实也并不自然。与其说是贪走便道的人，用鞋底造成的，还不如说是人们用鞋底有意走出来的。穷人在社会上本来地位很底，但被判了死刑和庾毙的人甚至还不如他们，就连死后也要被人们分出个泾渭来，这里终究还是块官地。可见人们内心中的等级观念十分深刻。
综上所述，我们可以得知，本文通过叙写华老栓用沾有革命者鲜血的人血馒头为儿子治病而亡的故事，揭露了群众的愚昧而不觉悟、对革命不理解的思想本质，揭示封建等级制度的罪恶和影响，提出要医治群众思想上等级观念的病，否则中国的革命会象辛亥革命一样失败。
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