学习文言文行之有效的学习方法

时间:2020-11-22 09:34:15 学习方法 我要投稿

学习文言文行之有效的学习方法

  古文积聚了大量中华民族的文化瑰宝——唐诗、宋词、名家美文,这些作品千锤百炼的语言,斐然可观的文采,匠心经营的章法,足以垂范后世,它是我们民族引以为豪的精神财富。对于中学生来说,首先,学习文言能更好地“知古”。汉代王充认为“知古不知今谓之陆沉,知今不知古谓之盲瞽”,因此,我们在“知今”的同时一定要“知古”,“知古”才能更好地把握现实,科学地预见未来。其次,学好文言文,能更好地学习现代语文。文言文是“源”,现代文是“流”,彼此有着千丝万缕的关系,是分割不开的。所以,学好文言文是学好现代文的基础。最后,它还是提高我们写作水平的关键:文言的言简意丰,遣词造句的考究,深刻的思想性,出色的论辩艺术,结构特色等都是我们写作值得借鉴的地方。既然如此,我们有什么理由不学好文言文呢?所以,认识学习文言文的重要性是学好文言文的前提条件,那么如何有效地学习文言文呢,陈旧的学习方式只会让我们的学生谈“古文”色变,失去学习文言文的积极性。我们要找到行之有效的学习方法,使文言文的学习焕发新的光彩。为此,本人结合实践从以下几个方面来进行浅述:

学习文言文行之有效的学习方法

  一、活背文言文

  我们常说“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,可见诵读是学习古文的第一步,在学习文言文时,背诵一些精妙文章是必需的。但不理解其意义就死记硬背是不可取的。怎样轻松灵活地记诵古文呢,我认为:①还原式,大多数学生不愿背诵古文,是不理解语意,感受不到古文美在何处,盲目背诵,结果是背着下句忘了上句。针对这种情况,我们可以先将文言文译成片段美文,然后尝试着还原成课文原句。学生在理解的基础上很快便能熟记课文,又能更深一层掌握文意,还能从中领略到不同于现代文的美。②问答式。即设置与课文紧密相关的问题,并用课文原文来回答。如在学习《滕王阁序》第二部分描写滕王阁的万千气象和周围的自然、人文景观时,可以设置这样几个问题来帮助我们记诵课文:秋天的滕王阁是一番怎样的景象?具体描写了哪些景物?借此美景,如何描写洪州的人盛?用几个简单有趣的问题,既调动记诵课文的积极性,又化繁为简,而且理解得也更深入了。③连贯式,此法常用于骈文或诗句,因为其句式对偶而连贯。就拿骈文《滕王阁序》来说,文中多处句法结构互相对称,词语对偶,我们看到上句就要能想到下句。如“物华天宝,龙光射斗牛之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”等等。④联想式。即学习本文要联想与此相关的课文。尤其是在复习时,能起到归纳总结的作用。如我们在学习《赤壁之战》一文时,就要联想到还有其他以少胜多、以弱胜强的战役的文章,把它们加以对照比较,求同存异,这样就会加深理解文章的内涵。在文言文学习中运用多种记诵法,既可帮助我们有效记诵课文,又能使我们从学习中找到乐趣,就不再以背诵为苦差事了。

  二、活译文言文

  传统的背诵课文翻译、注释,让学生感到苦不堪言,我们要掌握技巧方法,触类旁通。

  文言文翻译有直译和意译两种,讲究“信、达、雅”。但对于中学生,只要忠实于原文内容,用现代汉语,字句落实地直译出来,并且语句通顺明白即可,并不作优美而富文采地意译的过高要求。因此,我们可以从以下五个方面练习:①留。即留人名、地名、官名或专有名词等,如:原句:庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。译句:庆历四年的春天,滕子京被贬降职到巴陵郡做太守。②补,即在译句中补充出省略的词语句子成份等,如原句:具答之,便要还家,设酒杀鸡作食。译句:(渔人)一一作了回答,(桃花源中的人)便把渔人请到家里,摆酒杀鸡做饭,热情招待(渔人)。③删,即删除不需译出的虚词等,如:临溪而渔,公将鼓之。虚词无实意,不必译出。④调,即调整词序或语序,使之符合现代汉语的表达习惯。如:何以战?译时应调整为“以何战”。⑤换,即用意思相同的现代汉语替换古代汉语,使译文流畅明白,如原句:齐师伐我。译句:齐国的军队攻打我们鲁国。另外,我们还要掌握文言文中词类的活用、通假字、古今异义、一词多义等现象。如使动用法、意动用法:劳师以袭远,非所闻也(使……劳累,使动用法),孔子师郯子(以……为师,意动用法);通假字:或师焉,或不焉(不,通“否”,指不从师学习);一词多义:暴秦之欲无厌(形容词,凶暴,凶恶),暴霜露(动词,读p cI,暴露)等等。平时我们要注意积累这些文言知识,将这些方法技巧融于练习,加强训练,举一反三,很快我们便能熟练掌握翻译的方法。三、活练文言迁移能力

  我们学习一篇文言文之后,还要触类旁通,进行延伸训练,以锻炼我们的文言知识运用能力。如我们学习了龚自珍的《病梅馆记》,把韩愈的《马说》以及孙犁的《黄鹂》等文章拿来比较阅读,就会发现这几篇文章虽然所产生的`时代不同,内容不同,但是在“病梅…‘千里马”“黄鹂”的背后,却隐藏着相同的意蕴。我们通过比较阅读,思绪穿越时空的界限,真正理解了每个时代知识分子发自内心的呐喊,体会到他们的悲哀与愤慨,希望和信念。这样我们才能激发起更多学习文言文的兴趣,加深意境的理解。这种训练能让我们将所学过的知识进行比较和系统的整理,时间长了,会在我们的头脑中形成整体概念,便于我们记忆和提取,也便于创造。活学文言文除了以上谈到的几点方法,还有一个重要的学习环节:就是提高课堂学习的效率。以往我们大多是老师讲,学生被动地听和记,这使得我们学生不能进入主动思考、学习的境地。我们要激活文言文学习的课堂氛围,那么如何激活课堂呢?首先,我们要做好课前预习。除了要结合脚注疏通文义之外,还应查阅相关资料。比如文章的作者作品、时代背景、相关的古文知识等等。在预习时要反复诵读课文,尽可能读出作者的语气和感情,体会作者的情思。这样,对课文有了自己的认识和想法后,才能与老师交流和互动,课堂氛围也才能活跃起来,而不至于枯燥无味。其次,课中要动脑、提问对答。“打破砂锅问到底”,切忌浅尝辄止。讨论交流是我们在学习过程中对文章的思想内容和写作风格等方面的疑问进行切磋、探讨、交流的过程。比如学习司马迁的《鸿门宴》,在对项羽这个人物的形象分析时,可以让我们的学生自己来讨论、总结。可能有人认为“光明磊落”,有人认为“沽名钓誉”,让他们在争论中摆出自己的观点,并且通过互相讨论交流,最终会从“性格即命运”的角度,深刻认识到项羽悲剧的必然性。课堂上大家在这种和谐、宽松的氛围中得到了锻炼,课后仍会回味无穷。这样消除了大家学习文言文的畏难情绪,让我们在愉悦的情境中学到知识,身心得到陶冶。学习文言文,最终是为了博古通今,古为今用。从古诗文中我们能汲取知识和养分,从中获得对自然、社会、人生有益的启示。让我们在其乐融融中学习运用文言文的能力,感受美的熏陶,给文言文学习注入新的活力,使之焕发生机。

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