郑义门动画片观后感200字
把廉政文化动画片《郑义门》(以下简称“《郑义门》”)创作作为当前一项重要政治任务来抓，下面是郑义门动画片观后感200字范文2篇，欢迎阅读!
郑义门动画片观后感200字【1】
近期，学校布置收看《郑义门》，想想已经连续看了几个晚上。问其感想?答曰:“看不大明白，就是感到郑家有很严的家规，他们家的人都有很好的品德”，童音悦耳。
虽然知道浦江作为书画之乡，自古人文荟萃，被朱元璋誉为“开国文臣之首”的宋濂，就是浦江人;而当今华为的创始人任正非，其祖籍也是浦江。但说来惭愧，之前并不知道金华的浦江还有个“郑义门”，被誉为“江南第一家”。带着好奇，上网查阅了资料，既感且佩。同时，认真观看了第五集《教化为先》。
这集故事的大意是，郑氏九世孙郑桐为给外婆买药，偷了族里的铜器变卖。事情被发现后，根据家规，郑桐的偷盗行为应该在晨会上宣示，并上惩戒簿。族里的长辈一方面肯定他的孝心，认为虽然犯了大错，但是出于孝心，百善孝为先，有这份孝心，就不愧郑家的子弟。另一方面，就如何处理进行了辩论。家族监视郑浩认为要严守家规，他说:“郑家历九世合族而聚，靠的就是严守家规，靠的就是严格执法，如果每个犯事的人，都找出一个理由，或者找到人来说情，这家规就成为一纸空文”。而家族旧管郑泽则认为:“惩戒不是目的，只是教化的手段，如果有利于族人向善，虽万难而行之;如果相反，可能导致族人自暴自弃，甚至走向歧途的，那就要考虑执行的方法”。“治家靠的是什么，靠的是教化，靠的是四维八德，靠的是忠孝仁义，如果我们靠的是申韩之学，靠的是严刑峻法，那人人都因畏惧而守法，其与人伦亲亲子子，岂不南辕北辙?”最后，家长郑濂承担了对族人照顾不周之罪，让本已知错的郑桐深受教育。这个故事很好地诠释了郑氏的家规:“言传不如身教，以责人之心责己，以恕己之心恕人”。
这个故事在很多细节上都体现郑氏家教的严厉。比如，郑桐拿银子回来时，郑桐娘的第一反应，就是问这银子哪来的?当郑桐敷衍回答时，就严厉地说:“给我跪下。我们家再穷，也不花这不明不白的钱”，并用扫帚杖责之。的确，“国家”，“国”和“家”是紧密相联的，国由家组成，家是国的细胞，治国从治家开始。“郑义门”，不仅仅是对孩子的教育，更是对家长的教育。
延伸阅读：动画片《郑义门》观后感范文1000字：
一个健康发展的有机体，一定有和谐的内在体系做支撑，从而使整体始终保持旺盛的生命力。素有“江南第一家”之称的郑氏家族历经宋元明三朝的沧桑变迁，美名绵延900余年，其家族精神蕴含着怎样的传世秉性?倡导“廉俭孝义”的郑氏家风与当下社会文化存在怎样的衔接和关联?
浙江广电集团通过纵览一个家族的发展史，打捞郑氏家风的精华部分，以动画片《郑义门》的形式，解构郑氏一族的繁盛密码，印证中国孝廉文化的传世价值。
家族和民族，不变的精神沿袭
历史上，一个家族累世合居被朝廷旌表，被称为“义门”。郑义门合众生活的热闹场景，延续了十五世之久，在中国历史上实属罕见。
浙江省金华市浦江县郑宅镇是郑氏家族世代繁衍的集中地，郑氏的传世故事在当地有口皆碑。走在古色古香的郑宅镇小街巷，很容易触摸到与郑氏家族有关的生活细节，小镇上一副楹联、一块碑文、一座亭子都留存着历史的浓郁痕迹，郑氏宗祠门前两旁的“耕”、“读”、“忠信孝悌”、“礼义廉耻”10个大字，经过儒家的“孝义”理念长期浸润，逐渐演化为长达168条的《郑氏规范》，涵盖治家、教子、修身、处世等方方面面，形成了环环相扣、完整的家族管理体系，也成为族人历世承袭的行事“密码”，使郑氏家族在处理与社会的关系时游刃有余。
因为家规传承，郑氏家族形成了强大的凝聚力和约束力，郑氏族人自觉以家规为尺，注重自我修为，共同缔造着家族的累世繁盛，也因此，《郑氏规范》被誉为“中国传统家训的重要里程碑”，并被载入了《宋史》《元史》和《明史》。
家族是整个民族的组织片段。在崇尚“家国”概念的儒家文化系统中，郑氏家规承袭的伦理文化、责任文化是中华优秀文化的具体投射和浓缩，郑氏族人在时代变幻中始终恪守家族精神，展现着炎黄子孙对民族文化几千年如一日的尊崇。
郑氏子孙中有173人出仕做官，没有出现过因贪墨而罢官的现象。郑氏族人勤俭持家、清廉为官的背后，是家风文化的潜移默化使然。在全国党员干部和群众中传播郑氏的廉政文化和良好家风，具有重要的思想引领意义。
2015年5月，根据浙江省委、省纪委的统一部署，浙江省广电集团、浙江卫视旗下蓝巨星国际传媒有限公司承担了廉政文化动画片《郑义门》的`统筹任务。
尊重历史，还原历史，立足于当下解读历史，实力雄厚的制作班底是完成这一目标的基础性保障。在浙江广电集团主导下，一个强有力的项目团队迅速形成：曾承担《大清盐商》、《四十九日祭》等电视剧的编剧工作的南柯(中国广播电视协会电视剧编剧工作委员会常务理事，现任南京艺术学院副院长)被选定为编剧;擅长三维动画制作的上海河马动画设计股份有限公司从5家竞标单位中脱颖而出，承担主要的制作工作……项目团队到郑宅镇走祠堂，访村庄，听取郑氏后人讲述其祖先的义举，研读金华风物志、浦江县非物质文化遗产等资料，深入郑义门的风物深处，开启了艰巨的创作之路。
敢于创新，传颂时代主旋律
创作过程并不轻松。用灵活、时尚的动画形式阐释相对枯燥的廉政和家风文化，在国内并无先例可循，这就要求项目团队在现有资源基础上做到大胆尝试，以创新寻求突破;另一方面，168条郑氏家规庞杂、冗繁，其内容并不完全适合现代需要。如何使优秀文化和现实价值之间有效衔接，从中筛选出精华部分作为创作内容?这考验着制作团队“取舍”的智慧。“因为是系列剧，既要有人物的连贯性，又要有故事的相对独立性，我们最终决定，以治家为基础，以家风为脉络，以廉洁自律为重点，铺陈一个有内在联系的系列故事。”《郑义门》编剧南柯说。
项目团队采用三维动画代替了二维方式，赋予动画片更多的时代感、立体感，避免作品在叙事上落于陈旧、俗套。为了使动画片形式与廉政文化内容结合得更为自然，既不失动画片的灵动特性，又能体现作品的思想内涵，项目团队精心设计了“角端”的角色，精灵“角端”在剧中适时出现，将古今观点自然交汇，使动画作品做到了思想性和灵动性的和谐统一。
168条家规精华最终浓缩在了每集10分钟、共12集的故事里，形成《以法齐家》《家法如山》《教化为先》《俭以持家》《致力为公》《郑浩拒礼》《游街退匾》《正风除弊》《利人利己》等剧集，一幅幅孝廉文化图景生动地呈现在观众眼前：《郑浩拒礼》篇，讲述了郑家子孙郑浩在担任知县期间，拒绝排场、拒绝礼单，抵挡住了各种诱惑，清廉为官的故事，揭示了“为官者应以报国为本，体恤百姓，不可一毫妄取”的家规;《致力为公》篇，讲述了当粮长的郑濂，不卖人情、不受有关贿赂，秉公丈量所辖区域田地，编制税赋籍册的故事，揭示的是“公则民不敢慢，廉则吏不敢欺，公生明，廉生威”的家规……
事实上，对于主动承担社会责任、追求“人文美台”的浙江卫视来说，《郑义门》并不是浙江卫视制作的唯一主旋律动画作品，以动画片形式传颂社会主义核心价值观，浙江卫视早已开展了一系列的实践和探索。
2015年，浙江卫视制作并播出了动画片《地道战之英雄出少年》，献礼中国人民抗日战争暨反法西斯战争胜利70周年。“我们正在筹拍26集动画片《人工巧匠》(暂定名)，以机器人为题材，宣传科技创新精神，准备申报‘百部中国梦动画片扶持计划’。”浙江广电集团总编室艺术生产部主任江山红透露。
“浙江卫视制作推出《郑义门》，是对现有人文节目的延伸和丰富，与《中华好故事》《南宋》《艺术：北纬30度》等节目一脉相承，共同诠释着浙江卫视‘人文美台’的理念。”浙江卫视党委委员、副总编辑顾顺坤说。
日前，《郑义门》正在央视多个频道热播，郑氏家族的孝廉文化已走出江南，在大江南北传唱。
动画片《郑义门》观后感范文三：
在中国的人文学者和江南人家中，郑义门已经整整闻名了900年。它十五世合族同居的奥秘，它被宋、元、明三代正史所传颂的荣光，以及它那部传世家规《郑氏规范》中所蕴藏的“学问”，都被归置在研究者的案头，引起人们的浓厚兴趣……
在一个江南雨后的下午，我们来到了矗立于浦江之畔的郑氏宗祠。这是一座别有韵味的古式建筑。有记载说它“石柱林立，横梁盈抱”，有亲历者赞其“庭院幽深，别有洞天”，看来这些都并非浮夸之词。移步室内，眼前的一幕幕是如此亲切!那个写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的北宋名臣范仲淹，他为郑家家谱题写“郑氏家宝”的故事，在导游的娓娓讲述下似乎就发生在不久之前;那个大家并不陌生的明代“开国第一文臣”宋濂——就是他写下了我们早在初中就熟读的文言名篇《送东阳马生序》，作为郑氏家族的朋友和恩师，正是在他的参与和修订下促成了《郑氏规范》的最终成熟;那个我们感佩不已的一代大儒方孝孺，作为郑氏私塾东明书院培育的英才，他为这个家族题写的楹联“史官不用春秋笔，天子亲书孝义家”，就静静地悬挂在祠堂的旁柱上……
漫步在郑氏宗祠，那一字一句镌刻着《郑氏规范》的木牌，依然还端端正正摆放在祠堂的中央。祠堂的大门开开合合。数百年来，被家规温润的光芒和智慧润泽着的郑氏后人，走出了大宅。环绕着郑氏祠堂，两层三层的江南民居，白墙黑瓦相映，一座接一座向四周铺陈、延展，形成了今天的郑宅镇。还有许多的郑氏族人散布到全国、甚至海外……
触碰那口悬挂在宗祠左侧的大钟，耳边响起悠远而又熟悉的钟声。回望郑氏义门，那本被视为其家族灵魂的《郑氏规范》，其中的一些条款或许与今天的人们产生了时空上的隔膜和认同上的疏离，但这种以一纸家规将“孝义”精神传承至今的创举，以及蕴藏其中的重教育、尚节俭、睦乡邻、崇清廉的理念，依然散发着智慧的光芒，成为今天的人们治国治家的启示和借鉴。
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