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政治学原理学习心得体会（精选5篇）
某些事情让我们心里有了一些心得后，有这样的时机，要好好记录下来，这样能够培养人思考的习惯。那么要如何写呢？以下是小编为大家整理的政治学原理学习心得体会，欢迎阅读与收藏。
政治学原理学习心得体会 1
《政治学原理》是山西财经大学mpa核心课程，作为主讲教师参加本次精品课程培训学习，很有必要，也很有收获。周先生深入浅出的讲述，认真负责的教学，都给人留下深刻印象。周先生教学内容丰富多彩，教学方法灵活多样，对我今后改进教学工作具有特别重要的启发意义。试以“马克思主义政治文明观”为例，谈谈改进教学的学习体会。
根据历史唯物主义的相关原理，我们认为政治文明是人类在一定的社会经济基础之上，为建立公共秩序、推动社会进步而形成的，用于调节公共权力和私人利益关系的价值规范、组织体系和制度安排的有机总和。它通常由政治意识文明、政治制度文明和政治行为文明三个部分组成，其中，政治制度文明是核心。马克思主义关于政治文明的基本理论，正是在这样的政治文明观基础上形成和发展的，结合当代中国政治文明的发展实际，可将之具体归纳为以下若干观点：
第一、人类生活是物质生活、政治生活和精神生活的有机统一。马克思主义认为，“政治文明”体现的是与一定的社会生产发展相适应的社会政治价值规范和制度安排，人类文明的发展，必然是物质文明、政治文明和精神文明辩证统一的运动过程。
第二、政治文明产生于人的现实活动，必须以现实的经济与社会发展为基础。将人的生产活动和社会交往视为政治文明的现实基础，是马克思主义对人类社会政治现象和政治生活本质规定性的深刻揭示。
第三、政治文明建设的核心是国家政权建设，国家政权建设的关键是制度建设。马克思主义认为，国家政权不仅是革命的首要问题，而且也是政治建设的首要问题。中国的.社会主义政治文明建设必定包括国体建设和政体建设两方面的任务。
第四、政治文明的发展过程是从古代政治文明向现代政治文明进化的过程。人类的成长过程是人逐渐摆脱外在束缚、最大限度获得自由的过程，这个过程被马克思称为“人类解放的过程”。
第五、民主是现代政治文明的本质特征。现代政治文明产生于人的政治解放，而人的政治解放的本质内容就是：一方面，人在社会领域获得自我支配的权力，成为自由的劳动者；另一方面，人在政治领域获得平等参与政治生活的权利，成为公民和法人。
第六、“社会主义政治文明”是新型的现代政治文明。与同属于现代政治文明的资本主义政治文明形态相比，“社会主义政治文明”又是一种新型的现代政治文明。
第七、政治文明建设必须坚持时代性与民族性的有机统一。政治文明的“时代性”特征，要求政治文明必须随人类文明的发展而发展，做到与时俱进、与其他文明形式协同发展。
政治学原理学习心得体会 2
政治学是关于阶级斗争的学问，掩盖阶级本质进行更好的统治则是每本政治学著作的最大功效，在这一点上，亚里士多德的《政治学》也不例外。即使亚氏的理论站在了剥削阶级一方，即使亚氏的理论在当时也已落后在了政治现实之后，当更应看重的是他开创了剥削阶级政治学以及其思想对后世的巨大影响与意义。
《政治学》一书中，亚氏以城邦作为政治学的研究对象，研究所谓“至善”的城邦。书中，首先是对于理想城邦的探讨，对城邦的讨论引出了对公民探讨与要求。而在此之后，讨论来到了全书的'重点部分—政体的分类。亚氏关注了寡头政体和平民政体的比较，寡头政体崇尚财富，认为由富人当政，政治权利的不平等分配看做正义；平民政体追求自由，认为一切都应当平等，使政治权利的平均分配为正义。
在这个问题上，亚里士多德基本大致勾勒出了政治生活秩序的基本原则：任何政体都自然地倾向于尚慕“平等”的民主政体。但是，这种平等只是政体内的一种政治状态，这种状态需要一种超出这种状态之外的力量来予以守护。因此，构建民主政体的主要任务与其说是谋求平等，不如说是谋求平等的保卫者。而这种平等的保卫者存在于平等的政治状态之外，它的存在与政体内的平等的政治状态构成极端但却必要的不平等。而在探讨保卫这样一种民主政体的同时，政治家又往往陷入了辩护民主政体同时又对君主政体保持了一种模棱两可的态度。而这或许就是亚氏向后人在民主进程中提出的一大难题。
在之后亚氏对“政体类型学”的论述中。他大致沿袭了柏拉图的分类理论并发展形成了自己的“政体类型学”。而其影响之深，诸如当前屡屡见诸报端、新闻的“左”、“右”、“共和”、“民主”、“宪政”等等政治论说之争论在本源上都可以追溯到亚里士多德以来的经典政治作家们的“政体类型学”。
而在最后亚里士多德却将笔锋转向了政体与立法。“我们的前辈把关于立法的研究任务留给了我们，我们必须开展这项研究，去搞清楚使得一个政体兴盛和衰亡的因素是什么，如何妥善地维系一个政体”，亚里士多德这样说道。
回顾亚氏的政治哲学，我们不难看出人类自古以来对美好生活的追求和对于何为美好生活的不断思考。而对于还处于“前近代”社会，和并未落实宪政和民主诉求的现今中国来说，亚氏仍具有其积极意义和塑造公民人格的力量。自由主义足以清除近代史上对于粗暴的历史单线论的盲目崇拜和对于国家主义的狂热拥抱，但对于破除之后何以建立一个公民社会和民治体制似乎并没有一个准确的目标和规划。回顾以亚氏为源头的共和主义，我们似乎可以看见一点点答案。共和主义的热烈和令人沉思的力量与自由主义的清冽想调和，则可以建构一条通往开放、自由社会的小道。
政治学原理学习心得体会 3
《政治学原理》是教育部规定的高等院校政治学与行政学专业、思想政治教育专业、行政管理学专业的主干课程和必修课程。通过对政治学原理的学习和研究，意在使学生全面掌握政治学的基本理论知识，提高运用理论知识解决实际问题的能力，树立正确的权利观、政治价值观。在我国全面建成小康社会的关键时期，要培养具有政治素养的合格公民。政治学自20世纪80年代恢复以来，迄今已经30多年了，要适应新时期的要求就必须要进行相应的革新。
对政治学原理课程教学进行革新，首先要认清政治学原理的课程特点。从政治学原理的课程性质和教学目标来看，它具有以下特点。其一，政治学原理有独立的研究对象及其专业内容，揭示了政治现象及其本质，以及政治的普遍规律。包括政治权力、政治权利、利益与政治、政治统治、政治管理、国家、政党、政治文化、政治社会化、政治发展、政治民主等内容。这些内容，构建了政治学原理课程体系的理论性和逻辑性。其二，任何理论知识的完善，最终都要落脚于实践，政治原理知识的运用也要通过政治实践来得以完成。“人是天生的政治动物”，任何一个人都无法与政治生活脱离。一个人从出生到死亡，从获得公民身份到丧失公民身份，从基本权利的获得到基础权利的维护、再到直接或者间接的参与到社会政治生活，总是在不停地进行政治实践，政治生活为政治理论提供了广阔的场所。人们往往运用来自于实践的政治学原理的普遍规律来指导实践，并在实践中不断完善发展。因此，政治学原理课程又具有实践性。
通过对政治学原理课程特点的分析，我们不难看出，在政治学原理的教学过程中既应要求学生系统地掌握理论知识，又要将理论与实践相结合，使学生能够运用所学的知识来分析、解决政治问题。但是，目前在政治学原理的课程教学实践中，尤其是在民族地区新建本科院校的政治学原理教学中存在一些问题。
课时安排不尽合理。从2012版《思想政治教育专业人才培养方案》来看，对思想政治教育专业本科学生的培养目标定位为:适应地方经济社会发展需要，培养具有较高政治素质、道德素质和马克思主义家养，具备马克思主义基本理论知识、法学、政治学、管理学和教育学等多门学科的基本理论知识的应用型人才。毕业生能够胜任中学思想政治课程教学、研究工作，胜任行政、事业、企业单位的政务、宜传等工作。政治学原理包括政治与政治学、政治关系、政治行为、政治体系、政治文化、政治发展等内容，知识体系庞大。政治学原理的课程学时数由原来的48个学时改为32个学时，即每周2个学时，共计16个教学周。期间，还有各种国家法定节假日，在一定程度上耽搁了教学进度。在教学内容不变的情况下，课时减少，使得教学任务无法高质地完成。就实际情况来看，要求一位教师在较短的时间内，深人浅出的完成政治学原理知识的讲解，在一定时期内很难实现。
理论与实践脱离。政治学来源于社会政治生活，作为一门基础性课程，政治学原理一般开设在大学的一年级。政治学原理的`相关概念和理论对于新生来说显得过于抽象，尤其对于民族地区新建本科院校的学生而言显得更难。如凯里学院2011级思想政治教育本科专业的学生，128人中85%以上来自于农村，贵州省内的学生占到90%以上。农村学生的知识获取途径及知识的获得范围，比起发达地区和城市的学生来说要少得多、窄得多。他们对于主权、国家、权力等概念，几乎很难找到完全对应的参照物，这就更需要突出实践的重要作用。然而，在思想政治教育专业的教学计划中，政治学原理的实践学时没有安排，仅靠传统的灌输式教学很难达到理想的教学效果。
教学团队有待建设。凯里学院思想政治教育专业现有专任教师18人，但真正担任政治学原理课程的教师只有3人，其中副教授1人，讲师2人。2012年，由于教学分院拆分重建，实际上担任政治学原理教学的就只剩下1人。可见，政治学原理的师资力比较欠缺。加之学校正值发展的关键时期，多数教师既担任一定的行政工作又承担繁重的教学任务，还需要加强自身的科学研究能力，集教学、科研、行政于一体。尤其对于青年教师而言，熟练掌握教学技能，提升教学质本身就需要有一个过程，要通过反复的教学研究和教学实践才能得以实现。在这样的情况下，多数教师分身乏术，教学效果难以实现。同时，受到体制、资金和学科发展等因素的限制，一直没有形成一支稳定的政治学原理课程教学团队。
教学方法与教学手段单一。提高教学质最的重要途径之一，就是运用科学的教学方法和多样性的教学手段。完整的教学并不是教师教、学生学这一简单的过程，而是教师选用恰当的教学方法和手段来组织学习活动。在教学方法上，一些思想政治教育专业的政治学原理课程教学方法过于简单，都是采用灌输式的传统教学方法。教师大都以指导者的身份出现，过分强调授课内容的系统性、完整性。由于顾虑到各种评估、各种检查的指标考核，在课堂教授时大多以课堂和教材为中心，从现成的、抽象的概念、原理出发进行解释和推理，导致课堂教学活动较为沉闷、古板。从教学手段上看，大多采用传统板书教学。即便有少数教师精心准备了多媒体课件，也不一定能安排在多媒体教室上课。多数教师难以应用多媒体来组织教学活动。
完善政治学原理课程建设，提升课堂教学质，是一项紧迫而艰巨的工程。
政治学原理学习心得体会 4
本学期突然有冲动想阅读亚氏的《政治学政治学原理》，本来想作为政治学的经典著作，即是苦涩地阐述严谨理论又是抽象的逻辑表达美好的制度，但是读着读着觉得蛮有意思，在那么遥远的世纪，在那么古老的年代、在那么物质贫乏的岁月中，人类对于现实的思考和对于未来的期望以及对于知识的渴望是那么的强烈，而这种强烈的欲望不是通过暴力途径获取的，而是试图在一个民主 公平 和平的法治社会中寻求解决之道。历经千年的发展，到近代才将理性以及民主 法治 自由 等当才在世界范围内普及的观念，尽管与现当代的内涵有所不同却在古代希腊人那里在早就不但广为人知，而且在多数城邦里实践过和其公民早就享受它，到此想想人类几千年的发展只是物质世界不断更新和历史年轮的自然走过而已，其实人类内心的世界还是和当初的人类差不多。
亚里士多德所处的时代，昔日辉煌的希腊城邦由于相互的征伐、内部的党争以及执政者的本身的腐化堕落走到了了历史的尽头，再加上北方的马其顿的军事入侵希腊城邦时代上了一个句号，作为形体的和表现物的城虽然没有了，但是其作为人类史上的光辉时代的精神确是后人的思想源泉和制度蓝本，而作为这种精神的载体和人类理性的成果的代表之一，就是亚氏在希腊末期所著的《政治学政治学原理》，其对后世的影响无需多述，因为今天的大都政治主流价值就是源自它。本人在此主要谈谈这个书的内容和自己读完它后的感想，本人浅薄的认为可以把整本书的内容大概分为三个部分来理解，作为一个生活在城邦时代的著名学者，更是作为一个在城邦中生活的公民，受其实际生活和生存的环境的影响，书主要是在一个城邦的范围内表达作者的思想和以此作为作者考虑各种问题的基础，还有受其当时的观念的影响所有的问题的讨论都是在一个公民的角度来讨论，换句话说就是作者的问题处理是排除了努力和外邦人的意见，在这样一个大背景下作者第一卷即首先通过分析法和追溯法描述的是城邦的本质、城邦目的和形成。亚里士多德的在论证城邦的本质的时候使用分析的方法，分析城邦的构成因素并在“公民”这个要素上广泛的论述，在公民构成的城邦里，亚是对“公民“的定义是：“公民是凡得参加司法事物和治权机构的人们”和今天以年龄分界不同，而这部分的人民参加和决定是城邦的最高权利和最重要的事情，这种享受平等的政治权利的人组成的就是城邦，所以城邦的本质就是一个民主的制度下的公民组成的共同体。关于城邦的目的和形成
作者是在把人类社会要达到三种“善业即物质的富足、身体的健康和良好的道德，这中间良好的道德即灵魂的善事本质性的，这也是人之所以区别与动物的的关键，而这三种的“善”的实现只有城邦能做到，亚里士多德认为“人类自然是趋向于城邦生活的动物”或者说是“人是政治的动物”而这个人类共同体的城邦就是为了达到“至善”的目的“ 城邦是最崇高，最有权威，并包含一切其他共同体的共同体所以，城邦追求的是至善。”其形成的过程首先，世间有着必须存在的结合体，他们一旦分离便不可能存在。即男人与女人，是为着繁衍、类的延续而必须结合在一起。而天生的统治者和被统治者也是为了保存而建立了联合体(能够运筹帷幄的人天生就适于作统治者和主人，那些能够用身体去劳作的人是被统治者，而且是天生的奴隶，所以他们具有共同的利益)。这样两种结合体在一起，首先必然形成家庭。由此得出家庭是为了满足日常生活需要而自然形成的.共同体。接着，一个家庭通过繁衍，就形成村落最古老最自然的形式。这也解释了为什么最早的城邦由国王治理。而高级的村落就是由多个家庭为着比生活必需品更多的东西而联合形成的最后，多个村落为了美好生活联合形成大到足以自足或近乎自足时，城邦就形成了，“如果早期的共同体形式是自然的，那么城邦也是自然的，因为这就是它们的目的。事物的本性(自然)就是目的“得出了城邦就是一个自然地形成的!还有论述证城邦作为整体必然优先于家庭和个人。当个人被隔离开时他就不再是自足的，就像部分之于整体一样等，还大篇章的讨论“致富术”认为政治家需要熟悉这些知识(如何致富的知识)，“因为一个国家常常比家庭更需要金钱，更需要获得金钱的妙方，所以有些政治家致全力于理财。卷三至卷六主要讨论的是各种政体，包括现实的政体和过去未来的政体等，亚氏对政体的定义：“一个城邦的职能组织，由此确定最高统治机构和政权的安排，同时订立城邦即全体个分子所祈求的目的。”划分也是按照不同的标准划分不同的政体，一种是政体是只顾及统治者目的还是全城公民的目的地化为：正宗政体和变态政体。另一种是按照掌握最高权力的统治者人数的多寡划分：一人同志 少数人统治 多数人统治 还有以上两个标准综合起来划分：君主制政体 贵族政体 共和政体这三个把城邦的公共利益作为执政的目标的正宗政体 另外寡头政体 平民政体 和僭主政体这三个把执政者的利益作为执政的主要的变态政体。尽管亚氏讨论和论述各种政体，但是他自己没有认为那个一定就是最好的，反而倒是觉得都是有问题的，最主要的是你怎么在都是有问题的前提下通过坚持“中庸”的原则选择问题最少最适合你城邦的政体才是最好的!卷二和卷七卷八主要讨论的是理想城邦如何建设。
政治学原理学习心得体会 5
今年的政治学原理学习，我科做到认真听课，做好学习笔记，用心发言讨论。深入学习实践科学发展观和十七届四中全会精神，更加集中时间，集中精力，深刻领会精神实质和目标要求。每学习一个专题或平时学习理论文章都把自己的思想摆进去，与自己的工作紧密地联系起来，理论联系实际，深入思考，深刻领会，到达思想政治素质和工作水平不断提高的效果。
一、把学习当职责，增强学习的自觉性。
我认为，当干部尤其是当领导干部，有多大的职务就有多大的职责，要尽职尽责，就要站高望远，具备能尽好职责的素质才能，素质才能主要从学习中来，从实践中不断学习中积累提高。所以，学习是自己的职责，是思想和工作的动力源泉，是一项重要任务。因为，我们所担负的工作，不但要对自己负责，也是对党和人民的事业负责。作为一名领导干部，其素质的高低，工作潜力的强弱，直接影响着一方的事业和人民群众的切身利益。而思想素质和工作潜力是与学习的深浅，与理论功底直接相关的。实践证明，要不断提高自己，不断改造自己，就务必不断学习。不学习就会落伍，就会迷失政治方向，有的甚至会把潜力用到歪门邪道上去，最终将被社会、被人民群众所冷落、所淘汰，得不到党和人民的信任。如果学习不好就不能正确把握和贯彻执行党的路线、方针、政策，就不能更好地运用新理论解决新问题，就必然造成工作质量低下或者失误。工作不好就是对自己不负责的表现，也是对党的事业和人民群众的利益不负职责的表现。所以，我深刻地体会到学习对自己、对党和人民的事业，都是一种重要职责。有了这种强烈的学习职责意识，就能主动自觉去学习，就能带着思想和工作中的问题去学习，在学习和工作实践中不断改造自己和提高自己。
二、注重学习的量和质，在广度和深度上下功夫。
一年来，我对局统一安排的专题学习从未缺席，每个专题学习都专心听课，认真做好学习笔记，并结合工作和思想实际，写好学习心得体会文章。在担任工程科长期间，能认真组织工程科的学习，利用各种形式，组织干部职工进行学习交流座谈，采取请进来，走出去等方法进行学习。同时，还十分注重强调大家主动自觉地学习，引导大家善于利用工作之余，看书看报，关心时事政治。
在学习和工作实践中，我深深感到学习与不学习是完全不一样的，学多与学少也不一样，学习肤浅与学习深刻也不一样，能否理论联系实际，带着问题地学，把学习与解决问题(包括思想和工作中的问题)紧密结合起来，收效更加不一样。我认为学习务必有约束机制，要有量的体现，才能有质的提高。作为一名干部，确实应清醒地正确认识自己，反省自己，经常以党员领导干部的`标准来要求对照检查自己的思想和言行是否贴近群众，是否贴近实际，是否持续谦虚谨慎、不骄不躁的作风，是否持续艰苦奋斗的作风，是否贴合改革与发展的潮流，始终持续一个党员领导干部应有的良好作风。如此这些，我是在学习中不断深悟的，也深深感悟到既广泛系统又有深度的学习，在深度上多下功夫，才能保证学习取得应有的效果。
三、讲究学习方法，循学善进，力求学有所得。
在学习中，碰到比较多的实际问题是工学矛盾和学习效果的问题。我对局统一安排的学习辅导，只要不是因公外出学习出差或上级有会议无法请假外，都能做到服从局的学习时间安排。曾有几次，早已安排好的会议或约定都因与局安排学习相冲突时及时调整安排，从不以任何客观理由不参加学习。所以，我参加学习每次必到，从未请过假。除了局统一安排学习以外，我每一天都坚持挤时间看书看报。我深深体会到，看书看报也是对自己有很大帮忙的。
在学习中，我还感到写好读书笔记和学习体会文章也是一种加深理解和掌握有关学习资料很好的学习方法。如果对学过的专题课，自己整理笔记，印象就深刻。结合实际写心得体会，有针对性地进行学习，带着思想和工作中的疑难去学更能解决很多思想疙瘩和工作疙瘩。用理论上的基本原理，弄懂弄通实践中的各种疑难，这种深入浅出，循学善进，结合实际的学习方法是很有实效的。
总之，一年来的理论学习，不但理论上又有新的长进，思想政治素质也有不一样程度的提高，并且在深入学习实践科学发展观活动和十七届四中全会精神中，更使自己感到长高了，望远了。所以，学习给我带来很多帮忙，学习给我受益匪浅，学习是人生名符其实的“伴侣”。今后，我将不断加强学习，在局统一组织学习的基础上，挤出更多时间更深入地学习政治理论和社会科学知识，使学习成为自己思想和工作的导航灯，指导和促进自己的思想和工作不断提高。
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