上善若水的演讲稿

时间:2023-09-25 17:05:20 海洁 演讲稿范文 我要投稿

有关上善若水的演讲稿范文(通用5篇)

  演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。在生活中,越来越多地方需要用到演讲稿,怎么写演讲稿才能避免踩雷呢?下面是小编整理的有关上善若水的演讲稿范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

有关上善若水的演讲稿范文(通用5篇)

  上善若水的演讲稿 1

亲爱的同学们:

  早上好!

  开篇我想和你们分享日本一个大将军黑田孝高的"水五则":

  1、自己活动,并能推动别人的,是水。

  2、经常探求自己的方向的,是水。

  3、遇到障碍物时,能发挥百倍力量的,是水。

  4、以自己的清洁洗净他人的污浊的,有容清納浊的宽大度量的,是水。

  5、汪洋大海,能蒸发为云,变成雨、雪,或化而为雾,又或凝结成一面如晶莹明镜的冰,不论其变化如何,仍不失其本性的,也是水。

  听完以上这些,是否想到了我国古代老子的"上善若水",不管哪一个,都说明这水的品德正是值得我们学习的人的品格。在大学里,又如何理解呢?

  首先,做一个能推动别人的人。

  在校园里,我们处在各种小集体中,有寝室,班级还有社团等。因此,我们的言谈举止常常在影响着身边的人,也许一时的鼓励与陪伴都是一种莫大的安慰与感动。我们是新青年,都有自己的责任与使命感,不应该让自私与冷漠成为我们这一代的代名词,我们要向社会证明我们是有爱,有担当的,让身边的朋友,亲人和老师感受到我们的成长。所以,我们在充实的自己的同时,不要忘记周围的人,要让正能量成为主流。

  第二,常探求自己的方向。

  带着憧憬与懵懂跨进了大学校门,也许,不同的环境让我们开始有些无所适从,我们不知道自己未来的方向和目标。不要焦急,你们正是在寻找与摸索的时候,相信每一阶段你们都会有具体的目标,不管是学习成绩还是社团活动,只要尽力都会有所成绩,但在这过程中要学会慢慢找到属于自己的未来方向。"我希望自己的大学生活是什么样的,我毕业之后想成为怎样的人"等等,让这些问题得到回答来明确自己的方向并为之努力。

  第三,以百倍的力量通过障碍。

  生活不是一帆风顺的,在四年生活里,我们会遇到各种各样的困难,有学习上的.,工作上的,还有感情上的,这些都需要通过自己的力量去解决。过程中,我们会烦躁,会郁闷,也可能有哭泣,但请相信自己的能力,不要得过且过,破罐破摔,让自己陷入无尽的悔恨中。我一直相信这样一句话:"努力不一定成功,但放弃一定失败。"不一定成功不等于失败,因为生活不是只有成功和失败,就如参加一个校内比赛,也许没有名次,但坚持下来可能收获知识和友情,放弃呢,可能啥也没有,这才是真正的失败。

  第四,有容清納浊的度量。

  世间百态,各人各事有之。我们都有自己的世界观与价值观,在与人相处中就会有摩擦,看不惯的人和事我们又该如何对待呢?是冷眼旁观,还是直言快语,说不清,但这些都是我们要处理的。我想说的是有些事,是不是只要我们退一步就会有不一样的答案呢?当然。不必斤斤计较,没有以牙还牙,生活是不是更舒服些呢?不说以德报怨,一时让步也是一种肚量。

  第五,永不失本性。

  白岩松曾说过:我们一直在路上,却常不知何时起,我们忘了当初为什么而出发。的确,社会变化复杂,诱惑无处不在,我们要学会自立自律自爱。不管现在还是将来,不管学生还是老师,我们都有自己的本性,周围环境会变化,地位财产会变化,希望唯一不变的是我们的本心,一颗勇敢的心,积极向上的心,还有诚实守信的本性。

  林清玄的茶味人生中,苦涩、甘香、浓沉、清冽、清淡有之,如青涩的年少,香醇的青春,沉重的中年,回香的壮年以及愈走愈淡的老年,而我们已走过年少,正处于美好的青春。青春没有彩排,不可能从头再来,每一次经历,每一个镜头都需要我们认真把握,不要等失去时再去纪念那逝去的青春,为时已晚。

  上善若水的演讲稿 2

尊敬的各位领导、各位老师:

  做事要方,做人要圆。方是做人之本,圆是处世之道。《红楼梦》里写道:“世事洞明皆学问,人情练达皆文章。”只有对社会上的各种事情都透彻明白了,才算是学问;只有处理人情事故干练而通达,才算得上是文章。

  为什么铜钱是内方外圆?这就是中国辩证哲学的集中体现,做事要方,做人要圆。

  人活在世上,无非是面对两大世界,即身外的大千世界和自己的内心世界。人,一辈子无非是两件事,即做事和做人。多少人一辈子都在哀叹做人难,难做人。然而,人作为自然之子,自然也就有其方和圆。概莫能外。

  做事要方。先说这方,做事要方,便是说做事就要遵循规矩,遵循法则。人常说的“没有规矩,不成方圆”、“有所不为才可有所为”,就是“方”这个道理。也就是若做官,就必须绝对要奉守清廉的原则;若为商,则要做到一个“诚”字;若做学问者,则必信奉眼睛、耳朵之亲力亲为,究的是一个“实”字。

  做人要圆。这个圆绝对不是圆滑世故,更不是平庸无能。这种圆是圆通圆润,是一种宽厚大量、通融通达;是大智若愚,是与人为善,是心智的高度健全和成熟。不因洞察别人的弱点而咄咄逼人,不因自己比别人高明而盛气凌人;不会因得理而不饶人;任何时候也不会因坚持自己的个性和主张,而让人感到压迫和惧怕;任何时候也不会随波逐流,随声附和。要潜移默化别人,而又绝不会让人感到是强加于人的。这就需要极高的素质,很高的悟性和技巧,这是做人的`至高至尚境界。

  如是另样,凡内心孤独的人必喜虚张声势;内心弱小的人必好狐假虎威;心中有鬼的人必爱玩弄伎俩;没有自信的人必会尖酸刻薄。试问这样的做人又从何谈圆?

  当然也不乏有人为了某种利益和目的不惜敛声屏息,不惜八面讨好,不惜左右逢“圆”。但这种圆和那种圆绝对有本质的区别,这种“圆”的后面是虚伪和丑陋,甚至肮脏与罪恶。

  做人要圆,那也会有牺牲。有时候为大我要牺牲小我;有时候要忍辱负重,忍气吞声;还有更多的时候要承受屈辱、误解,甚至来自至亲至爱的人的憎恶乃至伤害。

  能做到“方”“圆”的,同时却没有感到那是一种牺牲、痛苦的才是大成功、大境界;能为了“方”“圆”去承受牺牲的是小成功、小境界;不愿牺牲也做不到“方”“圆”的是不成功。

  谢谢大家!

  上善若水的演讲稿 3

尊敬的各位领导、各位老师:

  大家好!

  老子云:“上善若水,水善利万物而不争。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。”做人应如水,只有拥有水的这一份气韵和潇洒,才能达到上善。

  做人应如一脉泉水,灵动清澈,谦逊可亲。

  泉眼无声,总是卑处一隅,汩汩地涌出清流,滋润万物,怡然自乐。袁隆平便像这一脉清泉。作为“杂交水稻之父”的袁老身价超过千亿,但他却生活的极其简朴他依旧像田间老农一样耕作在稻田,不厌其烦地进行试验;他依旧穿着十五元的廉价衬衫。而他创造的杂交水稻却养活了亿万家庭,造福了黎民苍生。

  泉水脉脉的流淌,滋养近处的`花木,浸润远方的沃土,泉水却依然清淳澄澈如故。

  做人应如一池湖水,淡泊宁静,宠辱不惊。

  湖面如镜,波澜不惊中笑观两岸风景,宁静内敛中彰显智慧与洒脱。季羡林便似这一湖碧水,安然在世事变幻的风起云涌中。季老被誉为“国宝”,他是文学家,历史学家,思想家,他精通十二国语言,堪称“国学大师”“学界泰斗”,著作等身,成就斐然。但他却把荣誉看得极淡,希望“三项桂冠一摘”,还他一个自由自在身。季老不为名誉所累,依旧是那个在北大朗润园悠然赏荷的宁静老者。

  湖水波澜不惊,淡泊悠然中荡起一圈縠纹,那是智慧的涟漪。

  做人应如一渊潭水,与世无争,胸有大志。

  潭水深邃,超脱世俗中积淀着自身智慧的光华。诸葛亮便如这深深的潭水。“静以修身,俭以养德”,卧龙先生隐居山水间,沉淀着自己的才学和智慧。草船借箭,巧借东风,处空城抚琴而吓敌千里。他不佩一刃,不披一甲却助刘备在西蜀雄据一方。即使身处政坛他也不汲汲于功名和地位,他轻摇羽扇,笑捋美髯,好一个与世无争的诸葛孔明。

  潭水乐居幽壑,与兰草为邻,与苍鹰为伴,无争,故无尤。

  上善若水,若一脉泉水,清澈淳厚;若一池湖水,波澜不惊;亦若一渊潭水,深邃大气。潇洒与逍遥中蕴涵着人生的大智和哲理。做人应如水,与世无争,淡然悠远。

  上善若水片段老子云:“上善若水,水利万物而不争。”这世间的善便是如水一般,不求名,不图利,贴近苍生,造福万民。李冰用他求真务实恩泽黎民的一生诠释了这一箴言。

  他不是水利专家,却能把翻卷咆哮的江水治理的规矩驯顺;他不曾拥有万贯家财,却将多灾多难的成都平原改造成富饶的天府之国;他不曾留下任何生平资料,却为中国千年官场留下了冰清玉洁的政治纲领。当别人都忙于在统治者前争宠献媚,在官场争名夺利,在世间扬名立万的时候,他却手握长锸守在滔滔江边为苍生开拓出一方没有饥馑的沃土,濡养百姓千年。

  他为官一任造福一方的行动是的善,他也成为巴蜀百姓心中的神明。

  谢谢大家!

  上善若水的演讲稿 4

尊敬的各位领导、各位老师:

  大家好我今天演讲的题目是《上善若水,大爱无痕》。

  我不是诗人,不能用漂亮的诗句讴歌我的职业我不是学者,不能用深邃的思想思考我的价值我不是歌手,不能用动听的歌喉歌咏我的岗位。 然而,我是一名教师,我要在我脑海中采撷如花的词汇,构筑我心中最美好的诗我要用深深的思索,推演我心中最奥秘的哲理我要用凝重的感情,唱出我心中最动人的颂歌——我爱我的学生,我爱我的事业,我执著着我的追求。

  我国古代伟大的哲学家、思想家老子,曾经说过:“上善若水,水善利万物而不争。”我们教师是“真、善、美”的倡导者、传播者、践行者,无私无畏,无欲无求,从不言弃,居平凡可安详,赴潮流能浩荡纳琐屑于胸中,化万物以时日先结冰而冷却,后沸腾而涌动遇不平则咆哮,处池塘则坦然。 是呀,“上善若水”,我们教师就是“善利万物”的水。当其为雨露,则润物而无声当其为云霞,则遮天以蔽日当其为池塘,则包容万物当其为瀑流,则一泻千里当其为河海,则滚滚而成涛。蜗居斗室,则平静而安详汇入江海,则汹涌而澎湃。平淡是我们的本色,耕耘是我们的脚步,无悔是我们的追求,燃烧是我们的价值。 “大音希声大爱无痕”,庄子在《逍遥游》中曾这样写道。教师的爱,就是这种春风化雨、润物无声、无私奉献、不求给与回报的“大爱”。 教师的爱,是用自己的汗水辛勤耕耘,不断浇开一朵朵美丽的心灵之花的高尚的爱教师的爱,是“吃的是草,挤的是奶和血”的无私的爱教师的爱,是“有教无类、精心施教”的神圣的爱。教师无愧于人类灵魂的工程师称号,教师的爱,是用笔耕耘、用语言播种、用汗水浇灌、用心血滋润。 三年前,怀揣着美丽的梦想,我踏上这条充满希望的阳光之旅。漫漫长路,一路走来,虽有山重水复疑无路的困惑,但更多的时候是柳暗花明又一村的惊喜。两年的辛勤耕耘,两年的默默守望,使我深深的喜爱着教师这一平凡而充实的职业。

  清晨,当黎明的曙光射进教室,我静候在三尺讲台旁聆听孩子们琅琅的读书声,那是天底下最动听的乐章,而我仿佛在享受人世间最美的旋律黄昏,踏着最后一抹儿夕阳,我目送学生们安然的离去,充实一天就这样流逝。夜晚灯光下,看着孩子那稚嫩的笔迹,在我严格要求之中,逐渐成熟起来,我便感到:这就是我人生最大地追求与安慰。 然而,工作的道路并非一帆风顺,班里淘气韧性、不求上进、学习成绩一落千丈自暴自弃的学生时常有之,他们常常使我头疼万分,不知所措。但身为人师的这颗心告诉我:不要放弃每一朵花都有盛开的理由,每一颗草都有泛绿的`时候。用爱去宽容他们,呵护他们,赋予他们怒放的生命。我相信:野百合也有美丽的春天。 背负记忆的行囊,一路采撷他人的野果琼浆,只为自己能够成长为教坛的一颗长青之树。一代名师魏书生老师那诙谐幽默的谈吐、那渊博的学识,让我崇拜不已。大灾面前,谭千秋老师那无悔的抉择,用男儿血肉之躯托起人间最美丽的彩虹,他是我们挥之不去的记忆。一个是生者永无止境的燃烧,一个是死者用一种舍己的大爱共同谱写对人民教育的无限忠诚,更奏响了新时代教育嘹亮的凯歌,他们的精神如春风化雨般影响着我,更鞭策着我。 路在脚下延伸,而我刚刚起步路在脚下延伸,而我就在铺路不管漫长的路上荆棘丛生还是沼泽密布,我都一如既往,绝不退缩。因为,我深爱教师这个平凡而又神圣的职业 早已知道,那间教室里放飞的是希望,守巢的是自己那块黑板上写下的是真理,擦去的是功利那根粉笔画出的是彩虹,流下的是泪滴,奉献的是自己。但是对教书的选择,今生我无怨无悔。我将用自己的双手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太阳 耿耿园丁意,拳拳育人心身于幽谷处,孕育兰花香。

  让我们发起青春的誓言:任凭岁月更迭,世事沧桑,任凭青春流逝,红颜憔悴,我会永守心中这盏希望之灯树万世之师表,铸不朽之师魂 谢谢大家!

  上善若水的演讲稿 5

尊敬的各位领导、各位老师:

  大家好!

  方,是棱角的模样一一一身逆浪,傲骨嶙峋,方不负为人尊严;圆,是保护的姿态一一八而玲珑、海纳百川,才不泥人心险峻。上善之所以若水,恰因水可方,一如冰刃破风斩尘,寒光毕露;亦可圆,一如细水涓涓长流,浣纱采莲。上善若水,任方圆。

  上善自然需要方正。“长恨人心不如水,等闲平地起波澜”,人若不方正,心中迂回险滩太多,争权夺利尚不及,安能分心来为“上善”?一如吴国大夫伍子胥,一生为国呕心沥血、鞠躬尽瘁,哪怕馋舌相谤,君王猜忌相毁,他亦例行刚直忠义。哪怕举目荒芜,将被赐死,他也不过恳求留下双眼置于城墙之上,最后一次将薄了云天的刚烈托付给君王一一这种方正,是逆浪而上九死不悔的方正。未有锦鲤溯流而跃,坚守向往纯净的本心,安有龙王呼风唤雨、播撒甘霖?一如戊戌六君子之一谭嗣同,直而长刀阔斧,而无惊澜,慷慨高歌:

  “有心杀贼,无力回天;死得其所,快哉快哉!”凛然赴死。点点碧血洒人间,若同灼灼桃花,朗映革命东去的大江,挽住了比清风易逝的人心一一这种方正,是傲骨嶙峋的方正。未有梅魂凌雪不败,安有暗香浮动月黄昏,安有清气盈满乾坤四海?

  上善,却还需一点圆融。圆融并非顺水推舟,欺下媚上,极尽小人之女蚩,而更多地意味着用诚挚笼络人心,以胸怀包容瑕疵。“红颜弃轩冕,口首卧松云”,孟浩然小隐山林数十载,虽为求仕,却也于其诗作中写意了无限山水情怀。垂钓坐盘石,水清心亦闲,诸多神来之笔皆昭显了名士风骨,是故而名扬天下一一这是诚挚的圆融。“精诚所至,金石为开”,正是因为这圆融中毫无虚情假意,放如实心木般禁得住风雨飘摇的考验。宰相张英在家人与邻居争三尺宅基时,毫无以势压人意,反而包容了邻居的咄咄逼人,数落自家人“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?”一言促成百年鑒芳的.六尺巷,不禁让人敬服于他能容下斩浪舟舸的胸怀一一这是包容瑕疵的圆融。一粒石子,将它磨成蚌珠方不会略痛心口;一点墨污,将它改为栩栩蝇虫方不拂了画屏本意。当人过于方正,往往于人于己过于苛求,正所谓“水至清则无鱼,人至察则无徒”。多一份圆融,人才可如锁有了润滑墨粉般声色清脆,难以朽坏,且让“方”能不刺痛人心的同时感化芸芸众生。

  老子曰“上善若水”是因为水的不争,我看未必然。正是因为水懂得适时控制形体的方圆才可谓之上善。春,便化甘霖唤起生机;夏,便作滂沱化去炎方;秋,即成寒霜冻甜蔬果;冬,便引霏霏兆示丰年。——人何不能如此?而对屡禁不止的公务员考试“橡皮擦作弊法”,不正应化骨气为清霜紫电,一斩颓风?面对打着减负旗号将历史从中考信手拈出的教育部,难道不该横眉冷对,千夫相指?面对武汉争创全国文明城市,政府难道不该从民意做起,体察民情,而非一味贴标语,高喊口号实无作为?而对2021春晚魔术穿帮,难道不该从奚落戏谑中发表更多包容艺人的言论,为艺术多留一份尊严?上善若水,是因为任其方圆。人生一世,莫不该修得方圆两面,一步一莲。

  谢谢大家!

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