书香三八征文

时间:2022-07-31 08:41:54 征文 我要投稿

书香三八征文

  在学习、工作乃至生活中,大家都经常看到征文的身影吧,征文要求篇段合乎格式,字数合乎规定。还是对征文一筹莫展吗?以下是小编为大家整理的书香三八征文,仅供参考,欢迎大家阅读。

书香三八征文

书香三八征文1

  扪心自问,你有多久没有读完一本书了。你是否将一串串书单列在纸上,却迟迟没有行动?又是否让你书架上的书落满灰尘?又是否会觉得读书太过索然无味,难以坚持?

  想想自己也好久没有认真的读完一本书了,每次看书不是看一半留一半,要不就是直接在手机或者电子阅读器上面看,总是安慰自己说,这样既省钱又方便。现实情况我却总感觉缺少了点什么,也说不清少了什么,难道是读书的情怀吗?不像,但就是总有一种莫名其妙的不舒服。

  我内心还是喜欢买书,每次买完了都会告诉自己我一定会看的,因为有感觉,所以才想去了解、才去买,然而事与愿违的情况占了大多数,买完了就蒙灰睡大觉,真的把明日复明日体现的淋漓尽致,也不是琐事太多,就是自制力有些薄弱。

  我觉得,我的'故事也是一些人缩影。三十而立,每个人都在为自己的生活而奋斗,回家以后又要忙着家里生火做饭、照顾孩子,累的只想躺在床上放空自己。现在的年轻人和小学生,业余时间都沉浸在小视频APP、游戏中,离书籍和自然越来越远,阅读的时间越来越少,更何来感悟而言。

  问自己的同时,我也想问问大家。你有多久没有翻阅书籍了,又有多久没有读完一本书了呢?在忙碌的生活中,请给自己留出一点阅读的时间。

书香三八征文2

  我一直喜欢读书,这是我生活中不可或缺的一部分,虽然人生中有一阶段最为忙碌的时期,中断了连续性阅读,但这并不妨碍我对读书的向往。我自己形容读书时的感觉,就是一句话:“当我拿起书本,全世界都安静下来了!”

  读书带给我的是安宁、静谧、甜蜜。读过的书,记住的话,成了我大脑中的一分子,以为忘记了,但生活一触动、轻轻一翻阅,它们便滚滚而来!甚至,没有当初的渴求、中间的搁置、后来的深入阅读,你都体验不到书与日子的联系、我与书的那些感觉!

  小的时候我读的书几乎都是借的,母亲常常带着线装本的《水浒》《三国演义》等等,文字不全认得,硬是一点点啃着把书看下来。奶奶家有姑姑的高中教科书,里边有很多鲁迅的作品,我常常去偷着看。后来,从金庸到梁羽生,能借到的都看个遍。上高中后又迷上了琼瑶,幻想《一帘幽梦中》中的白马王子也能向我走来。看三毛游记,又渴望周游世界,还羡慕《梦里花落知多少》的意境。看《红楼梦》,为秋花惨淡秋草黄、耿耿秋灯秋夜长而徒增悲情。喜欢看《红与黑》里于连复杂的心理描写,喜欢《飘》里斯嘉丽倔强刚毅的性格,更喜欢《少年维特之烦恼》里的维特,几乎每一页都被我的泪水浸泡……

  书是我内心的声音,那些人物和悲欢离合伴我走过快乐的忧伤的、思索的、美好的童年。不同时期的阅读体验给了我不同的收获。相比少年时期的阅读,我更喜欢现在的读书感觉——人生的.阅历达到了一定的累积,读书中的故事更能达到共鸣,与其是看作者写的事,不如说是自己又重新穿越了一回。那书中总有自己的影子徘徊!有时,怕看过的书像飘过的云,被岁月的风吹散,就不光一味的看书了,而是多出一本笔记,边读边写,内容思索得更为透彻,一本书的灵魂就势灌入了心底,升华到脑海,想忘都忘不了。

  到了当下的网络时代,读纸质书竟显得守旧和奢侈,也只好每天在网络间游走,随意性极强,想看什么就可以看到什么,快速浏览像是吃了一包速食面,没有了以往捧读时那份静静的思考、默默的感动。

  慨叹过往,如梦如幻,这下这段文字,是我中断读书后对书的一份怀念。书带我一次次深入到自己的内心,也帮我拷问逝去的年华,借此不断的得到自我反省!

  岁月并不如烟,读书把它召回……

书香三八征文3

  张爱玲作为海派文学的代表仿佛是一个“异数”,她竭力与政治等敏感字眼划清界限。在她的散文作品中,读者可以看到她不厌其烦地谈论她的现代都市生活,偶尔加一句独到精辟的见解,没有褒贬之意;似乎作家是以一个旁观者的姿态在审视这一切,审视自己,同时也审视他人。张爱玲所提供的情感体验与思想意识与当下人普遍的生存状态有着不同程度的契合。

  张爱玲是善写旧中国租借生活的高手,她的家庭出身,从小就陷于其中的紧张敌对的人伦关系,纷扰的生活环境影响,再加上亲身经历了香港陷落的炮火和上海的沦陷,使她深切感受到世情淡薄和命运的不测,促成了她对生和死、自我和世界、男人和女人的`独特理解。《流言》一书中大部分散文都从日常生活中采撷琐碎而平凡的题材,世俗男女的生活方式构成了张爱玲的焦点。

  张爱玲的散文写的就是她的现代都市生活,让人感觉务实、坦诚。对于这个世界张爱玲是非常亲切的,她深爱小市民生活,爱这个世界的尘土,有着人世的烟火气息:她沉浸在市民生活的点滴,她冷淡聪明,知道人情世故,就是用不好它罢了。张爱玲的散文也不时透露出一种让人窒息的寒意,她在叙述女性在男权社会下的痛苦时,流露出对女性弱势群体的关爱,那是一种被隐埋的温情,而张爱玲骨子里的自尊不允许她有这种悲悯情怀;她的冷漠也不过是温情的保护色。张爱玲看人是孤独的,早年家庭生活的不幸,动荡的时代大背景,多种原因形成了她作品中始终挥之不去的出世的孤独感和生命的虚无幻灭感。只有张爱玲才可以同时承受世俗的欢悦与孤独!

书香三八征文4

  这段时间通过微信群拆书的形式读了卡耐基的《人性的弱点》,让我受益匪浅。

  拆书是当下比较流行的一种读书形式。通过拆书不仅能精确的找到书中对自己有用的内容,还能跟别人展开学习交流,最终将收获的知识用于指导自己的工作和生活。

  很多时候,即使通读一本书下来,感触最深就是几个点,所以通过拆书形式用心去体会感悟最深的部分深刻理解其含义,才能汲取其中的精华,让我们更好的认识自己。

  所谓“知己知彼,百战不殆”,战场上如此,生活中亦然。一个了解对方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余,立于不败之地!“真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。它就像一面镜子,帮助我认识自我,了解自我,从而完善自我,驾驭自我,成为一个善于经营自己生活的成功者。

  在书中,作者谈到了我们在生活、工作中要学会真诚的赞赏他人。卡耐基说:“人就是这样,做错事的时候只会怨天尤人,就是不去责怪自己。”也许这句话我们并不陌生,而且经常用到,只是我们将其作了少的改动而已,改动之后就变成了,“他就是这样,做错事的时候只会怨天尤人,就是不去责怪自己。”看似细微的差别,可是差之毫厘,谬以千里。当你用一个手指指着别人说这句话的时候,也许另外的手指正指着你自己!卡耐基一语道破人了这一劣根性。我们总是喜欢高高在上,谈论别人的是非对错,为什么就不能对照他们,审视一下自己呢?别人做的不好时,是否自己做的'就完美无暇呢?当你认识到自己也会犯错误的时候,你又会上升到一个高度!我们考虑事情总是习惯于站在自己的立场上去思考,于是,别人所做的一切与己相异时都是错的,同时对于别人来说,岂不亦然!可是如果双方都能站在别人的角度审视一下自己的话,结果定会截然不同的。站在别人的角度审视自己是需要理解和宽恕别人的素质和修养的。只有不够聪明的人才批评和抱怨别人——的确,很多愚蠢的人都这么做。我们只有学会真诚地关心身边的朋友,才能赢得朋友们最大的信任。

  拆书活动,让我了解了一种新的读书方式,更让我懂得要用积极乐观良好的心态来面对当下迎接未来。今后的每一天我都会以快乐的态度对待生活、对待工作,对待身边的一切。

书香三八征文5

  天下诗词千千万,而我对苏轼的《浣溪沙》情有独钟。

  我喜欢李清照的婉约,也喜欢辛弃疾的豪放,但苏轼的《浣溪沙》既婉约又豪放,实是难得。且看他的写景,多么清新:山脚下初生的兰芽浸泡在溪水中努力生长,松间的沙路被雨水冲刷得没有泥土,反倒更加好走。

  即便萧瑟、伤感的“暮雨”和“子规啼”,都因苏轼的豁达、乐观冲淡了哀伤。词的下阕直抒胸臆,用问句强力推出自己的观点,用事实加强自己观点的说服力,然后用一个“休”字再次表达自己老骥伏枥的壮心,读来令人热血沸腾。

  苏轼用字很有特色,“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥”,点明地点与时令,“兰芽短”可以看出时值春天,兰芽才刚刚探出头。“浸”字表达出了当时的天气,刚下过雨。这样就很妙,把季节、天气融合到诗里,让读者细品。“松间沙路净无泥”可以看出沙路被雨水冲洗得干干净净,给人一种幽静的感觉,昨夜的雨水不但没有让路变得泥泞,反倒帮助了行人。人生面对问题,不应该被“雨”吓倒,化“雨”为“动力”反倒让人生更加畅快,尽管昨夜还是一幅“萧萧暮雨子规啼”的凄凉景象。

  后面就越发豪放起来了。“谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”是啊,谁说人不能回到少年时代了,溪水都可以往西流,我们为什么不可以?不要因为老去而悲叹,苏轼不服老的.决心深深包含在了里面。

  苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,仍思进取,那我们还有什么资格自暴自弃呢?少壮不努力,老大徒伤悲!是啊,现在不努力,将来只能白白伤悲、一声叹息。苏居士经历了那么多劫难,人生起起伏伏,尚不满意,那我们还凭什么不努力!

  我不禁想到钟南山院士,他一生为国家、为人民做出了巨大的贡献。当年非典肆虐,若不是钟南山主动收治重症病患,积极治疗,又有多少人将被困于病毒?如今,新型冠状病毒又来荼毒生灵,钟南山院士日夜操劳,毫无怨言。钟南山院士虽然已经老了,但是他那不服老不认输的精神深深烙印在我心里。老了又怎样,只要保持一颗不服老、不服输的决心,就一定会成功!

  是的,只要努力,一切困难都会迎刃而解,老天是不会辜负有心人的。变化的是时间,衰老的是容颜,不变的是拥有一颗不服老、不服输的决心。我们要保持这种决心,无论身在何处,也一定会有所作为的。

书香三八征文6

  今晚,没有自习,无须梳头,无须整装,一切都变得清闲、慵懒起来。我不喜欢城市的灯红酒绿,这种繁华似乎过于喧嚣,容易令人在狂热的夜生活中迷失自我。在这偏远的小乡镇,一呆就是二十多年,我已习惯了这里独有的宁静和清新。而这种环境正好适合读书和写作。工作之余静赏红尘美景,呼吸没有烟尘的清新空气,品品茶,听听音乐,抑或捧起心爱的书本,进入自由的阅读状态,累了,放下书本,静立窗前,看鸟儿自由翻飞,天边云卷云舒,这对于我来说是再惬意不过的事情。想着今晚又可以好好独自享受这美好而又宁静的夜,我的心里有说不出的舒畅。

  晚饭过后带上一本书漫步于校外丛林,一边赏景,一边对生活作一下理性的思考。现在已经是阳春三月天,

  然而我竟忽略了。暖暖的夕阳余晖穿透了整个身体,一直暖到心脏的最深处,我想这就是一种温暖的心情。望着远处的田野,似乎有新的生命在萌动,春的气息已扑面而来。生命如此的神奇,而我却差点忽略了这个季节,然而生命却不会因为人们的不关注而停止不前。它们在走,不管是什么样的环境,不管有没有雨,有没有风,一直在顽强的生存。想到自己,有时因为工作、生活的不顺心,而心生抱怨,止步不前,在这些不息的生命面前,我有些汗颜!我想,无论今后我生命的天空如何阴晴变幻,我都要心向远方,迎着太阳,沐着风,和这一个个不屈的生命结伴而行,让自己的生命里永远都有一抹真正属于自己的不败的绿色。真是有春天的地方,就有希望啊!

  走累了,坐下来,看着不远处因采矿而日渐裸露的荒山,听着那阵阵揪心、刺耳的机器轰鸣声(这也许是这块净土中唯一一处最败的风景,最不和谐的声音),我想。为了眼前一时的蝇头小利,而牺牲后世子孙几代人的幸福,这鼓胀的`钱包里真的能盛满真正意义上的幸福?每每想起曾经有这么一天,一个学生拿着作文本,笑得一脸灿烂,用溢满童真快乐的语调对其他的同学说:“这是老师批的!”因为,他的作文被我用红笔描了许多“~~~”,且得了“96”分外加“优”。这时,我的心里湿漉漉的,我想那就是幸福感吧。一个红对勾,一朵手折的小红花也许就能让一个孩子拥有了全世界。推己及人,我想如果换做我们什么事情都能够简单些,或许幸福来的就更容易些吧。

  想到这二十几年,生活虽然比较清贫、寂寞,但生活在孩子的那种透明的世界里,没有孰是孰非的面红耳赤的争论,没有明争暗斗的尔虞我诈……只有雨打芭蕉的清静,我亦感到幸福与满足。细细的品来,繁华三千,富贵也好,贫穷也罢,只不过是一场过眼烟云。在教育的这块晴空里,无风无云无雨,抛开世间繁华,抛开烦恼怨叹,只有自己一颗纯净的心,简单从容,就像这水滴成弦,须用简单、毫无利欲之心才能聆听成是美妙的乐音!

  阳春三月天,也有让我始料不及的时候,刚才还暖阳斜照,一会儿就下起了雨,虽小树林离校不远,我疾步回走,但还是受到了雨的眷顾。不知怎的,我非但不懊恼,反而一身清爽。这一刻,我嗅到了雨袭烟尘的芳香,似乎也看到了被雨水洗礼后的更蓝的天,更绿的叶,更美的虹,更蓬勃的生命,更纯净、透明的世界!

  人生又何其不是如此,在历经了世俗尘埃的沾染之后,如能去掉浮华和贪念,对生活不寄予过多、过高的奢求,最终能得到良知和道德的净化,又何愁我们的生活不简单、不充实,人生的天空不亮丽、不精彩!

  回房后,随意地翻看手中的《意林》,任思绪一如草原上的野马自由驰骋。突然有这样一段文字映入眼帘:“小时侯,幸福是一件东西,拥有就幸福;长大后,幸福是一个目标,达到就幸福;成熟后,发现幸福原来是一种心态,领悟就幸福。”

  我虽不敢妄自定义幸福究竟是什么,但是我却知道平和、健康、良好的心态是滋生幸福的沃土,得到它其实也很简单。

  聆听自然、感受生活,你就能得到幸福!

  甘清贫、寂寞,怀揣纯真,平淡从容地工作,你就能得到幸福!

  抛却过高的物欲,懂得感恩,积极、有爱地生活,你就能得到幸福!

  ……

  沧海之大,生命如沧海一粟。人的一生如白驹过隙,转眼即逝,而这一生谁又会不想幸福地度过呢?在这空气日益污浊,物欲日益横流,幸福指数日益下滑的今天,人们的眼睛开始迷乱,有许多曾经美好的东西日渐同化甚至是遗失。但此时,虽注定今生必将与清贫结伴,与寂寞为伍,青春只能在三尺讲台上挥洒的我们,应时刻保持清醒,擦亮眼睛,不触碰道德的底线,不放逐欲念的恶魔,方能守住清贫,守住纯真,守住希望,守住心底的纯净和良知……这样,我们就一定能得到并守住属于我们的幸福。

书香三八征文7

  “你幸福吗?”“我姓曾。”我真的姓曾。这句源于中央电视台《新闻联播》关于幸福的话题让我这小姓名声大振。“你幸福吗?”确实是个大命题令人茫然不太好回答。

  美国心理学家马斯洛的从低到高五个需求层次理论中对生理、安全、情感归属需求的满足最容易令人产生幸福感。家人的平安和谐、自己工作收入的稳定、住有房、行有车、衣食无忧都是我们幸福的源泉。虽没有高境界的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的大豪迈,也没有“安得广厦千万间,大庇天下寒士聚欢颜”的胸襟,但我们的幸福却实实实在在、看得见摸得着。

  最近很喜欢一个词:小确幸。出自日本著名作家村上春树的随笔集《兰格汉斯岛的午后》。是指生活中那些“微小而又确切的幸福”。

  如果你的幸福感没有那么强烈,那么就请让这些美好的小确幸温暖彼此的生活吧。或许这种小确幸真的不值一提,或许深藏在你心底不能拿出来示人,但它带给你的幸福感不亚于莫言得了诺贝尔文学奖、李安拿了奥斯卡金像奖。

  这种小确幸也许是午后伴着窗外和煦的阳光捧着本心爱的书籍静静阅读、也许是爱人晚归后你端出热汤面时他的一句谢谢、也许是为病中的父母跑前忙后从未离开你身影的`那双关切目光、也许是见到久违的老朋友时发出的惊喜、也许是完成一件自认为满意的工作后来自领导的点头赞许,甚至更小到买了件自己喜爱的服饰、买菜时占了两角钱的便宜、上班停车时找了个好车位、听到一首喜爱的歌曲、孩子学习上的点滴进步……小确幸随处可见,只是看你是否用心去体会、去寻找。

  人生的道路多种多样,酸甜苦辣个中滋味,我们看到的都是别人阳光灿烂的笑脸,悲伤痛苦的那面都深藏在心底。苦尽甘来,只要自己开心快乐就好。再深个层次,幸福不只是具体物质的表现,还是心灵的一种感受。生活、工作的压力让很多人来不及去细心体会这些小确幸,只是一味地抱怨命运的不公,人生路上的风景来不及欣赏,匆匆错过。

  大概是年长了几岁,心态逐渐平和,我的生活节奏慢了下来,开始用心去体味生活感悟生命。这几年公司的厂容厂貌变化很大,处处花草掩映苍翠葱茏。工作闲暇时在厂区转转,欣赏春花夏雨秋叶冬雪景色,一次次惊呼一阵阵窃喜,随手拍下盛开的月季、迎风的紫薇、黄灿灿的银杏树、冰清玉洁的树挂……,发在我的博客上,让博友分享我的喜悦。

  这种小确幸让我的心总是溢满了幸福感,对待亲朋好友也学会宽容,不再苛刻。人无完人,追求完美只会让自己徒增烦恼。有时听到不友善的话只是会心一笑,不再辩解。走自己的路,随它去吧。同事间也多了微笑少了剑拔弩张的气氛,相遇即是缘分,工作上的事商量着来不好吗?为什么要唯我独尊啊?

  村上春树说:“没有小确幸的人生,不过是干巴巴的沙漠罢了。”希望你我的心田不要被荒芜的沙漠所吞噬、掩埋。春天到了,厂区内的杨树要吐穗子了,同我一起去发现新绿,好吗?

书香三八征文8

  逝者如斯夫,滔滔江水畔流淌“千古风流人物”的佳句;往事越千年,萧萧黄花边吟诵“凄凄惨惨戚戚”的绝唱。听一曲竹枝词,遍历人间万象;吟一首长短句,道尽心事万千。传统诗词如点点星辰闪烁的夜空,我们不应让它在现代生活中式微。

  快节奏的生活,于诗歌而言是致命一击。包罗万象的新世纪,给人类的未来送去无限可能,也于无形之中凋零着传统诗歌。昔者墨香之中感悟人生的情趣已烟消云散,机器与人工智能取代了青帘沽酒,红花映日的惬意。浮躁的人心,铜臭的思想,“娱乐至死”与“乌合之众”的担忧,一切都在提醒我们:现代文明之下仍需回首诗词,“一心只读圣贤书”。

  拾起记忆中诗词的碎片,是文化自觉更是文化自信,在西洋文化冲击眼球的当下,古香古色的诗词歌赋才愈发重要。“诗和远方”不仅是心灵的呼唤,更是民族的呼唤,如果说“一日看尽长安花”是登科及第之喜,那么“风雨不动安如山”则是关心民瘼的忧;如果说“醉翁之意不在酒”是寄情山水的乐,那么“无人会,登临意”则是壮志难酬的悲······凡此种种皆为华夏民族之宝藏,于篇篇笔墨之间见真情,我们除却物质上的'富足之外,理应来一场精神上的文化盛宴。“没有诗歌的民族是空虚的”,离开了诗歌,民族之树就没有了根,只能在风雨中枯萎化尘。

  携诗词之美好,请让诗歌伴你我同行,王国维《人间词话》中有言:一切景语皆情语,下一次看春回树梢,暖阳初照,吟一曲“两个黄鹂鸣翠柳”,下一次听风萧瑟,云卷云舒,歌一首“我言秋日胜春朝”······时间流逝,诗词却如一坛佳酿,遍历岁月却能愈发醇香,让我们携起手来,品诗歌之悠长,你完全可以种下树木,留下阴凉,栽下花草,留下芬芳。

  “一世多艰,寸心如水。”叶嘉莹这样慨叹道。如今世事日新月异,在新时代的价值之前,还请莫忘古韵悠长。云山苍苍,江海泱泱,请让诗词与我们同行,让传统历久弥新,让心灵得以涤荡,卅载光阴弹指过,未应磨染是初心。

书香三八征文9

  或许对于我们来说,阅读是一场心灵的旅行,而旅行也是一次身体的阅读。

  古人云,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”我们能在书中找到自己的信仰,能与书中找到灵魂的共鸣,阅读能够带我们领略不同的人生,在书中体验不一样的生活。曾几何时,我一直认为读书不过是为了应付考试,在学校的时候除了专业课本,只能勉强拿起几本吸引眼球符合年龄的小说。不是说没有时间去阅读,知识觉得阅读并不能给自己的实质性生活带来什么,精神上的东西与现实比起来确实是有些虚了。

  随着时间流逝,我愈发喜欢上了阅读。在安静的午后拿起一本书,加上一杯提神的.咖啡,感觉一整天都会温暖而美好。当然,这样的时间总是不多见的,偶尔的幸福就是闲暇时能够走到书里,开始一场精彩的旅行,这是我以前体会不到的。阅读的量渐渐积累,书的种类也开始多了起来,从小说到古代经典再到现代文学,好像每本书都有个神秘的隧道,带我走进书中领略一番不一样的大千世界。

  当然,并不是说书看得多了,人就一定开明,活得通透。我喜欢在文字中遨游的那种感觉,喜欢触摸文字的温度,但是我明白对于我来说读书在很大程度上是为了放松,是单纯的打发时间的一种方式。很多人说读书是为了增长见识,开阔眼界,这确实是一种提升自己综合素养的一种好的办法,但是我认为带着目的去读书,往往容易与作者的思想精神走上岔路。我们通过阅读,让自己得到放松,与此同时书本的知识会反馈给我们一些想法,引人深思,可是如果一开始就为自己的阅读之旅勾画了重点,那么我们很可能会忽略了很多书中更精彩的部分,它们也许没有能够带给我们直接的精神感受,却也是这书中的重要一笔,就如每天上班途中的风景,看似无常,却是生活最真实的写照。

  我相信对于大部分人来说,阅读是一场精彩的旅行,我们不需要花费很多金钱,却要付出比金钱更宝贵的精力和时间,去书中邂逅一场美丽的奇遇,这是我们在书中最渴望的部分,至于丰富知识和眼界的开阔,大概就是我们在阅读的过程中累积的附加值罢了!

书香三八征文10

  初为人母的我,除了喜悦和幸福之外,更多的是担忧,担忧我能不能做一个尽职尽责的好妈妈。能不能更好地引导孩子成长。偶然的机会读到《傅雷家书》这本书,透过那“又热烈又恬静,又深刻又朴素,又温柔又高傲,又微妙又率直”的文字,我看到了傅雷对儿子傅聪深沉的爱,我亦体悟到其中的家庭教育之道。

  傅雷在书信中对儿子傅聪,大到人生事业、小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至。印象比较深刻的是一次书信中,傅雷提醒傅聪信封上的字要写的整洁,“日常琐事要做到干净利索,和弹钢琴要讲究干净是一样的。做人的作风应该是一致的,否则就是不调和。一切小事都要养成干净的习惯,对你的艺术无形中也有好处。因为无论如何细小不足道的事情,都反应出一个人的意识和性情”。为此傅雷还工工整整地附上一张写作示例,以此来示范和督导儿子养成书写工整的.好习惯。书本上的道理是规规矩矩的,但生活中的哲理是无限的。透过生活中的一件小事傅雷将人生的哲理融入孩子的教育之中。

  傅雷教育孩子不是“家长式权威”,而是与孩子建立一种平等的关系。傅雷把儿子视为朋友,他们经常在书信中天南地北地讨论,有时是一些学术问题,有时则是对音乐、文学的交流,有时是对某些事的看法,有时又是一名父亲作为过来人对孩子得谆谆教诲……他们处于平等的状态,父亲没有自恃自己是父亲,而让孩子对自己言听计从,反之还常常虚心接受儿子的一些建议。

  这本书处处闪耀着智慧的光芒,在书中我不仅看到了一个父亲对儿子成长的亲切关怀,还看到了父子的共同成长。傅雷曾在一封家书中提到“孩子,我从你身上得到的教训,恐怕不比你在我这得到的少。尤其是最近三年,你不知我对人生多增了几分深刻的体验,我从与你相处的过程中学会了忍耐,学到了说话的技巧,学到了把感情升华。”在教育孩子得同时,傅雷也是一位对自己要求严格,注重自身修养的人。他精通英语、法语,是我国著名翻译家,译著颇丰。此外,他的艺术造诣深厚宽广,对文学、绘画、音乐等都有独到的见解。

  读罢傅雷家书,书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流都给了我强烈的感染启迪。初为人母,同孩子在一起的时光,也给了我一个反观自己、成长自己的机会,虽然我没有傅雷那般深邃的思想,但我会努力提升自己,与孩子一同成长。

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