百家姓姓氏栗氏

时间：2020-12-14 14:34:28 百家姓我要投稿

百家姓姓氏栗氏

　　栗姓也是明朝山西洪洞大槐树迁民姓氏之一被分迁于今河南、山东、河北、陕西、北京、天津、安徽等地。如果是河南的有很大的可能是来源于大槐树迁民的后人。下面由yjbys小编为大家搜集的百家姓姓氏栗氏，希望能帮助到您!

百家姓姓氏栗氏

　　栗

　　①风俗通：古栗陆氏之后。望出长女。

　　②路史：战国时有燕国战将栗腹。

　　③中国姓氏集：清时有栗耀，浑源人，字仲然，道光时进士，累官湖北按察史。

　　④风俗通义：古栗陆氏之后，汉有栗融，字客卿。按，清有嘉庆举人栗应宏。

　　按《风俗通义》：古栗陆氏之后

　　远古时代，经盘古氏、有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女娲氏以至神农氏，天下为12氏：容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊庐氏、祝融氏、伏牺氏、神农氏。在炎黄古史传说体系中，排列在前的是伏羲(太皞系)、然后依次是神农(炎帝系)、轩辕(黄帝系)等等，至于大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、赫胥氏，尊卢氏、祝融氏等，则是从伏羲氏到神农氏之间过渡的氏族人物，属于太皞系。容成氏和仓颉氏较晚)

　　据《易·系辞·疏》《礼记正义·序》《帝王世纪》和《汉书·古今人表》等多种史料记载：“太昊庖羲氏没,女娲氏立为女皇,亦风姓,承庖牺制度, 女娲氏没,次有大庭氏,柏皇氏, 中央氏, 栗陆氏, 骊连氏, 赫胥氏, 尊芦氏, 混沌氏,昊英氏, 有巢氏, 朱襄氏, 葛天氏, 阴康氏, 无怀氏凡十五世,皆袭庖牺之号”。) 可见栗姓出自华夏最古老姓氏之一的栗陆氏，伏羲后人。

　　汉有栗融，字客卿。

　　清有嘉庆举人栗应宏。

　　路史：战国时有燕国战将栗腹。

　　清时有栗耀，浑源人，字仲然，道光时进士，累官湖北按察史。

　　此外，有宋姓人躲避官府追杀改为栗姓。

　　考证：栗姓的原姓为李安使之乱爆发后，长安城中的李隆基西去蜀地，在那时有一个李姓王孙与皇族走散，隐与渭河以北的一座山谷中!而后为敝人耳目，把李通为栗姓!此外，满族中有栗姓。

　　栗姓也是明朝山西洪洞大槐树迁民姓氏之一被分迁于今河南、山东、河北、陕西、北京、天津、安徽等地。如果是河南的有很大的可能是来源于大槐树迁民的后人。

　　山东省夏津县栗寨村栗姓是明朝初期从山西洪洞大槐树迁来,现约1000人.已传20余世，又分迁至栗庄,十里庙、前籽粒屯、大张庄村;临清肖寨等，以及泰安东平县接山口头村。其中夏津以十里庙栗氏人数最为繁盛。

　　比如：临漳县栗岗村：

　　明洪武十八年，漳河发大水，将原岗村冲毁，后以栗姓为主的村民南迁，另建新村，取村名栗家岗村，后简化为栗岗村。栗岗村现有耕地1314亩，农业人口1152人。

　　栗辛庄：

　　据查，明初，栗姓人山西洪洞迁此定居，故名栗新庄，后演变为栗辛庄。栗辛庄耕地面积1230亩，农业人口1103人。

　　泰安市泰山区栗林庄：因村近栗姓坟地，初名“栗家林”，后演化为“栗林庄”。

　　山东苍山县芦柞乡小卞庄有200多家姓栗的，离老家---栗堡不远，才10里路听说是道光年间遭难了被抄家了灭门之灾很多逃跑了跑的全国各地都有附近乡镇也有不少栗姓同宗比如长城镇三合乡，江苏邳县(邳州市)

　　总的来说，栗姓人少而且分散在大江南北，从东北到中原从华北到南方湘粤台湾等省均有栗姓后人。

　　(1)根据《春秋左传》,《国语》,《史记三家注》等古籍记载,周朝时晋齐往来密切.主要是亲缘往来和屏周的战争往来,由此带动经济文化往来,这在当时是重要的.治政往来需要万方数据和治政往来的基础.齐姜女占据特殊重要地位是肯定的.

　　(2)晋靖侯的后代,受封在栗(今河北架城县地)的后世孙架枝的孙子架书,曾率下路军随同晋主帅谷G克,于鲁成公二年(公元前590年)援救鲁国同齐军作战.奉之战后,从弈中邱舆击马隆.古代进军,下路军为左路军团,是支援保障军团.前面解说到,晋军进人今天的博山秋谷地,根据地形看,必用下军,即左路支援保障军团驻守齐鲁主要通道,古莱芜谷.即今天博山到莱芜的主要通道,博山城区一带及神头南出青石关到莱芜的交通要道,有架叔的亲族领兵驻守.而且沿秋谷到今天淄川城子驻兵扎守,同齐国谈判.这样,沿线应该留下架氏后代(贵族将兵亲族).根据实地察勘,沿线确有数量可观的栗氏族群村落分布.特别是古关卡的隘口咽喉地带平阔地,都有栗姓族群村落居住地.(3)晋平公六年(公元前547年)晋国贵族栗逞(架盈,齐庄公三年)获罪逃跑到齐国.晋平公八年,齐庄公暗派亲逞潜回曲沃,齐国随后兵压太行,准备攻晋.但是亲逞败露,齐军撤回,亲氏在晋国遭灭族之灾.栗氏活着的逃到齐国,所以到齐景公三年(公元前542年)齐国田,鲍,高,架四大族氏共同平灭崔抒氏,庆氏乱政,原本晋国周宗室栗姓家族成为姜姓齐国的公卿贵族.这一史实同时说明,齐国立政不单纯是以姜氏血亲为基础,而是扩展到五姓旺族立政,这比单纯以姬姓宗亲为根基立政的晋国以及周鲁等宗主国进步发展.所以,架姓家族迁人齐国,成为贵族宗支,齐国成为晋国公卿贵族的避难求生地.晋定公二十二年(公元前485年),晋公卿范中行遭四公卿(晋知伯与赵韩魏四卿贵族)攻灭分割土地的灾难,两个儿子跑到齐国避难求生.就连晋国的国主晋出公,也在内乱中无法在晋国维持统治,在位十七年(公元前453年),要跑到齐国避难求活,可怜死在路上.这些史实证明,晋国姬姓宗室分裂败落,难承唐叔虞开业的祖祭.迁到齐国来的姬宗大族(周宗亲族),亲氏,范氏(架,范都是姬姓宗支受封邑立氏的周宗族)这些重要宗族,必定要在齐国立宗祀祭祖亲.问题是宗族分支不能再立唐叔虞庙祀,立母系先族神祀庙祭是唯一可行并且能标志宗亲关系的可行途径,立姜氏女母神庙祭,成为亲,范氏等晋宗亲必行的祖祭方式.齐国政权更迭与权力争斗严重,栗,范氏难立足,迁徙国都外,或者南迁古莱芜谷,即今天博山到莱芜,沂源等地带鲁国地域,方便好活.因为亲叔将兵散布在这里有栗氏族群居落,范氏(范中行祖为晋重卿士燮,鲁成公二年为晋都克副将在弃中秋舆,今博山地与齐军作战)也有族群居落,所以沿古"宾中"出峡谷到今天博山神头地域的开阔地,晋宗族架,范氏族群居落地建母祖祭庙"颜(宾)文姜"祠成为必然.同时利于宣扬齐国地域附近应该有架,范氏的祖莹地).

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