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百家姓易姓起源发展
《百家姓》是一部关于汉字姓氏的作品。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。以下是小编帮大家整理的百家姓易姓起源发展，仅供参考，大家一起来看看吧。
起源发展1：
易氏的发源地主要是河北、山西太原和山东。
古代帝王把国家视为一姓之家业，故称改朝换代为"易姓"。《史记·封禅书》:"其后百有余年，而孔子论述六艺，传略言易姓而王，封泰山禅乎梁父者七十余王矣，其俎豆之礼不章，盖难言之。"
姓氏起源
来自姜姓，以易为氏
武王伐纣时，姜尚担任统兵的军师，协助武王取得了胜利，赢得了武王的信任。封他于齐。后来又封他的子孙于易地，这一部分姜尚的后代于是以地名作为姓氏，为易姓。这就是河北易氏的由来。
出自齐大夫易牙之后，以先人的名字作为姓氏
春秋时有齐王的宠臣壅巫，字牙，因采食于易邑，也叫易牙。此人精于烹调技术，但性善逢迎，存有野心。管仲死时曾说易牙“杀子适君”，违反人情，不可重用，但齐王不听。管仲死后，易牙与竖刁、开方共同专权，齐王病了以后，他们趁机作乱，杀掉大批官吏，并将太子赶出皇宫，立公子无亏为国君。后来被其他的大臣所杀。易牙的子孙以易为姓称易氏。是为山东易氏。
出自姜太公后裔，以封邑名为氏
据《姓氏考略》所载，姜太公后裔有被封于易州(今河北省易县一带)，且以封邑为氏，称为易姓。是为河北易姓。
出自以地名为氏
据《通志·氏族略》所载，古有易州(今河北省易县)，州人以地为氏，称为易姓。
出自少数民族源流有易姓
彝、水、苗、土家、纳西等族均有易姓。
姓氏始祖
吕尚，字子牙，后人称姜子牙，周朝初年，为姜姓部落族长。武王伐纣时，吕尚统兵在牧野(今河南省淇县西南)之战中大败商纣，为灭商建周第一功臣，被武王尊为“尚父”，封于齐国，授以征讨五侯九伯的特权，位列其他封国之上。吕尚后人有被封于易地，且以封邑为氏者，遂为易姓。吕尚因其德高望重，深受子孙敬仰而被视为易姓始祖。
宗族特征
1、易姓发源于北方，后称盛于南方，属典型南方姓氏。
2、易姓家规家训严明，子孙多恪守祖训，光耀千载。易姓名人中最流传久远的当数易延庆孝感动天的故事，后人据此以“纯孝”、“植栗”之堂号，“纯孝先生望重”之楹联训示子孙。
郡望堂号
1、郡望
济阳郡：晋惠帝时分陈留置郡，治所在济阳。相当于今河南兰考东境、山东东明南境。
太原郡：战国时秦庄襄王四年置郡，治所在晋阳。秦时相当于今山西五台山、霍山以北等地区。北魏时相当于今阳曲，交城、和顺间的晋中地区。
2、堂号
主要有纯孝堂、植栗堂：宋朝时，易延庆为奉礼郎，出任临淮县县令。后因父丧守墓而辞官，服满又任大理丞。后又因母丧回家葬母，他母亲生前爱吃栗子，于是他守墓时在母亲墓旁种了两棵栗子树，后来这两棵树竟然长在一起，成了连理。墓前又生出两棵灵芝。人们都说这是他的孝行感动了上天，称他为“纯孝先生”。
易氏古代名人
易顺鼎
清末官员、诗人，寒庐七子之一。字实甫、实父、中硕，号忏绮斋、眉伽，晚号哭庵、一广居士等，龙阳(今湖南汉寿)人，易佩绅之子。光绪元年举人。曾被张之洞聘主两湖书院经史讲席。马关条约签订后，上书请罢和义。曾两去台湾，帮助刘永福抗战。庚子事变时，督江楚转运，此后在广西。云南、广东等地任道台。辛亥革命后去北京，与袁世凯之子袁克文交游，袁世凯称帝后，任印铸局长。帝制失败后，纵情于歌楼妓馆。工诗，讲究属对工巧，用意新颖，与樊增祥并称"樊易"，著有《琴志楼编年诗集》等。
易祓
易祓(1156年-1240年，汉语拼音yìfú)字彦章，一作字彦伟，又作彦祥，号山斋，湖南长沙宁乡县巷子口镇巷市村人。南宋中后期著名学者，为孝宗、宁宗、理宗三朝重臣，与同郡汤璹、王容并称"长沙三俊"。与著名词人姜夔"折节交之"。著有《周易总义》二十卷、《周官总义》三十卷等。
起源发展2：
一、来源有四。
1、源出有易氏，以河为氏。
易水在河北省西北，大清河上源支流，有北易河、中易河、南易河三支，均出自古冀州之地，今河北易县境，汇合后入南拒马河，东南流注大清河。相传黄帝时代有一支游牧部落有易氏活动于易河流域，经历尧舜、夏商，有易氏仍活跃在华北地区。有易氏的后裔以易为氏。此易氏至少有3000年以上的历史。
2、源出姜姓。
炎帝族姓姜，其后裔太公姜尚辅佐周文王灭商，西周初被封在齐，史称齐太公，也称姜太公。齐太公的分支中有雍氏，齐桓公时有大夫雍巫，字易牙，亦叫狄牙，其后裔以字为氏。易牙为齐桓公饔人，擅长调味。饔人为掌食之官，有内饔、外饔之分。饔、雍古为同一字，因此，齐国的雍氏出自官名，而易姓出自雍巫之字。姜姓易氏的历史至少有2600多年。
3、源出姬姓。
周文王之十五子毕公高之后毕万。毕万被封在魏，是战国时魏国的先祖，其后裔中有食采于冀州东境的易水，子孙以水名为氏。又，战国时燕国有易邑，在今河北雄县西北，处于易水注入大清河的交汇下游西南岸，或居于北邑的姬姓燕人以邑名为氏。姬姓易氏的历史有2400年。
4、出自外族的改姓。
外族血液流人易姓主要发生在明、清之际，云南的临安府和元江府，即今建水和元江地区的土著的易姓，原先来自内地的汉族，后融入到土著中，成为土著中的大支系。今云南、四川一带多易姓，应与西南的易姓土著之间互有基因的流动有关。
二、迁徙分布，聚集地
先秦时易姓的活动缺乏资料，直到三国时才有易姓的记载，河北是易姓早期主要的活动地区。到西晋时，湖南和甘肃已有易姓的足迹，唐朝时易姓又移民江西，宋、元时期，在山西、山东、广东、湖北等地区也出现了易姓，至迟在明朝，易姓进入了西南和福建地区。
宋朝时期，易姓大约有6万余人，约占全国人口的0.08%，排在宋朝姓氏第一百五十位以后。易姓第一大省是湖南，约占全国易姓总人口的59%。易姓在全国的分布主要集中于湖南、江西、山东三省，全国形成以南部湘赣和北部山东为中心的两大块易姓聚集地。
明朝时期，易姓大约有17余方人，约占全国人口的0.19%，为明朝第九十五位大姓。易姓在全国的分布主要集中于江西、湖北、湖南三省，大约占易姓总人口的80%，其次分布于四川、江苏、河南等省。江西为易姓第一大省。宋、元、明时期，易姓人口主要向东南、南方、西部地区迁移。全国基本上形成了以长江流域省份为中心的易姓聚集区。
三、郡望堂号
【郡望】
易氏从易水发源后，战国时首先聚居于太原郡;晋惠帝后，又有聚居于济阳郡者，故易氏先后有太原郡和济阳郡两个主要郡望，形成了易氏最早的两个堂号，即太原堂和济阳堂，其中太原郡及相应的太原堂影响较大，当代易氏绝大部分都说属太原堂。
1、太原郡：
战国时秦庄襄王四年置郡，治所在晋阳。秦时相当于今山西五台山、霍山以北等地区。北魏时相当于今阳曲，交城、和顺间的晋中地区。
2、济阳郡:
晋惠帝时分陈留置郡，治所在晋阳，相当于今河南兰考东境，至山东东明南境。
【堂号】
易氏的堂号，除最早的太原堂和济阳堂外，后来有忠裔堂，忠思堂，重桂堂，纯孝堂，植栗堂，庆源堂，瑞芝堂，玉芝堂等，其中以忠裔堂，重桂堂，纯孝堂，庆源堂等最有名。
1、忠裔堂忠思堂
南方易氏始祖，湖南浏阳晋代湘州别驾易雄，曾被封为忠愍侯，浏阳易氏后裔的堂号为"忠裔堂""忠思堂"。
2、重桂堂
江西宜春唐代状元易重，因他在唐会昌五年，先考中榜眼，复试升为状元，易重"一春攀摘两重枝"，门第重光，其后裔的堂号为"重桂堂"。
3、纯孝堂植栗堂
江西上高县宋朝进士大名府兵曹参军易延庆，因父丧，辞官庐墓，墓侧生出紫芝玉芝;后又因母丧，复辞官庐墓，因母生前嗜栗，他在母亲墓旁种了两棵栗子树，后来这两棵栗树竟然长在一起，成了连理。人们都说这是他的孝行感动了上天，称他为“纯孝先生”，其后裔的堂号为"纯孝堂"，或"植栗堂"。
4、庆源堂
湖南宁乡南宋状元礼部尚书易祓，曾于南宋开禧年间纂修易氏通谱<庆源集>，其后裔的堂号为"庆源堂"。
四、易姓血型：
易姓人群的血型分布总的是：O型占35.5%，A型占30.3%，B型占26.1%，AB型占8.2%。
五、当代易姓的分布
当代易姓的人口已达到170多万，排在全国第一百0六位，大约占全国人口的0.14%。目前主要集中于湖南、四川、湖北、重庆四省市，大约占易姓总人口的76%，其次分布于江西、广西、贵州、河南，这五省大约又占15%。湖南为当代易姓第一大省，居住了易姓总人口的24%。全国形成了长江中上游的易姓聚集区。
易姓在人群中分布在湘渝黔、鄂赣大部、粤桂北部、四川大部、云南北部、甘肃西段、黑吉东端，易姓占当地人口的比例一般在0.3%以上，中心地区达到0.9%以上，其覆盖面积约占了国土总面积的17.7%，该地区居住了大约66%的易姓人群。在粤桂南部、海南、福建西部、江西东北端、安徽大部、河南南部、湖北西北、陕甘南部、青海东部、四川西北、云南东南、黑吉东部，易姓占当地人口的人口一般在0.3%—0.3%之间，其覆盖面积约占了国土总面积的21%，该地区居住了大约24%的易姓人群。
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