汉语文化圈的生命伦理学批判

汉语文化圈的生命伦理学批判

汉语文化圈的生命伦正在经历危机的时刻，危机很少在一种具有戏剧性的时刻达到高潮，蕴含这些危机的过程会持续一段相当长的时期，并为我们这些受到直接或间接的人以一种特殊的方式所体验。在中，并因对危机的理解不同正在形成差异，我们依然在脆弱中被“有教养的人”称为所谓有教养的学者。我们还没有意识到正在出埃及的.途中，我们饥寒交迫，结晶与析化了许多成功的经验，但我们毕竟没有拥有真理，毕竟没有创造知识的精致，还没有把我们完整的规约写在所有人都尊崇的石板上。
生命伦理学由美国等国家引入，在存在明显误读、误译、误识的同时，把翻译、译介的目光只对应在对具体或案例的及论题本身，很少关涉的本源，甚至几乎没有顾及生命伦理学的先驱人物鲍尔

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