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俄罗斯高校女性教育的人道主义思想
俄罗斯教育界对性别教育的现状及发展前景进行了深入研究，并出版了一些专著，如性别教育学、性别教育法、性别角色教育等。这些研究结果表明，在高校的性别教育领域中相应性别教育理论在高校实践过程中存在亟待解决的问题。同时科学界(教育学，哲学，历史学和社会学等)对西方的性别教育观的研究给予越来越高的关注，希望借鉴他们的经验来消除高校性别教育的网扰。现代教育理论和实践在向女性教育转向时还缺少现代方法论的基础。因此，分析、说明现代高校女性教育的人道主义观的现实性和本质特性是具有现实意义的。俄罗斯学者对史料的分析结果表明，女性的教育和培养理论反映在两个基本观点中:传统观点和人道主义观点。传统教育观的拥护者反对使女性摆脱束缚。根据男性和女性起源二元论，他们认为男女在接受教育权力上的平等是破坏了自然和上帝创立的秩序，他们主张限制女性接受教育。女性教育人道主义的代表Tapx，CeHeA. K。MeHCK础， K。HA。pce论证了人本质上是等体的思想一一-认定男性和女性最初是有紧密联系的，并且具有互补性。这个哲学反省的结果是承认男性和女性接受教育的机会是平等的。关于解放妇女和赋予她们教育权利的观点在H.A.的作品中得到了充分的体现。
研究俄罗斯教育思想的美国学者在女性教育观的形成和人道主义的变化方面起到的推动作用。指出，女性教育问题是民族教育思想的基本构成之一，没有女性教育就谈不上教育社会体系的完整性。俄罗斯学者在教育过程、俄罗斯新教育学及其基本思想、方向和活动中深入探讨了学年龄前及小学教育，心理，家庭教育和女性教育问题，并在法国思想家、社会学家，和哲学家的作品影响下逐渐形成了新的教育观。
正如西方学者BJK。HC。H在《教育革命民主》一书中指出的那样，这一新的教育趋势使我们认识到女性的绝对价值在女性教育领域得到了基本的认可，这对于妇女解放运动具有某种积极的革命意义。
二.人道主义思想对女性教育的指导作用研究现代教育理论中人道主义思想的重要性时必须考虑人道主义这个概念。它是关于人的本质、使命、地位、价值和个性发展等的思潮和理论。在人道主义世界观占主体地位的伦理学中，个体和社会之间的关系是最重要的课题，任何伦理学学说都会自觉或不自觉地关注这个问题己在个体和社会相互作用中最主要的是下列问题:是存可能形成人们共同生活的秩序(风格，性质)，这种秩序一方面有助于个人需求同性格取向达到一致，另一方面也有利于在维持社会运转、推动社会进步的共同工作中每个个体所面临的全部需求之间达到一致。个人和社会的关系无论偏移到哪一个方向都是非常危险的。由此，我们可以得出如下概念:人道主义是一种世界观，它包括各种信仰，如人无论对社会还是对自己都有特殊的价值;人有追求幸福的权利;人有自由参与社会生活的权利，人有安排个人生活的权利;人与周围世界及其他人的关系是博爱、同情、怜悯、尊重、慈悲、公正，社会关系的本质一方面是维护人类物质和精神的利益，另一方面为发展和展示人的才能和潜力创造条件。
我们讨论人道主义时如果强调它对性别方面的关注，那么必须承认人道主义世界观的这个论题在男性和女性关系上得到不同的应用。现在教育家和心理学家A.r.AiIeKcaHa等在研究一些常被忽视的社会现象时发现，女性在社会活动的各方面备受歧视，社会分工侵害了女性的切身利益，没有科学地按性别角色培养学生。同时，应该注意的是社会的广泛关注正逐步改变这一不公正的社会现象，一门新教育科学一性别教育学正应运而生c高校中性别教育模式的形成应该包括教育日标的确定。按某些学者的观点，教育的现代化基础如果可以是教育工艺理论的话，
那么我们认为，对于教育过程构成要素的教育类别来说，这些观点值得商榷。教育的基础应该是它的价值体现，而工艺和方法仅仅是它的工具。价值基础回答的是"我们想要培养什么人"的问题。关键是，什么是价值，什么是全人类价值。EPHKKepT揭示了价值的深刻内涵，他指出，区分文明过程与自然过程的原则只能是价值原则。(1;5)他认为，价值产生于人类文明框架内，但是并不从属于某个社会团体、民族、种族。我们把全人类价值观看成高等学校性别教育民主化的世界观基础。我们认为，研究上一代人的教育经验有助于在社会发展进程中进行科学的性别教育，特别是突出女性教育。
俄罗斯高校中女性教育的人道主义思想是教育理论及实践中的奇特现象，它在俄罗斯国内教育科学中将渐渐被现实化，在教育课题中它无疑具有极高的学术价值，对于我国的教育体制改革也具有一定的借鉴意义。
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