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论学校道德教育的主体性原则
摘要:道德教育的主体性原则就是教师在道德教育中必须充分发挥师生双方的主体性,达到培养学生道德主体性的普遍要求之目标。论述主体性原则涵盖的内容:充分发挥教师和学生的主体性,尊重和培养学生的道德主体性,阐述教师在道德教育中主体性原则的各项要求,并阐述依照这一原则实施道德教育必须注意克服偏离道德原则、忽视启蒙教育等方面可能出现的偏向。关键词:学校 道德教育 主体性原则
学校道德教育的根本目的是将社会道德要求转化为在校学生的内在德性,培育和造就学生的理想人格。经验证明,要达到道德教育的目标,不仅要考虑选择正确的教育手段和教育方法的问题,而且要考虑依据什么原则、选择怎样的教育模式和教育方式以实施教育的问题。笔者认为,主体性原则是现代学校道德教育必须贯彻的重要原则。
1在道德教育中坚持主体性原则的必要性
所谓道德教育的主体性原则,就是在道德教育中必须充分发挥教师和学生的主体性,从而实现培育和造就学生的道德主体性的普遍要求。它包括这样3个方面的相互关联的实质性要求:一是发挥教师的主体性;二是尊重并发挥学生的主体性;三是始终把培养学生的道德主体性作为道德教育的核心任务。那么在道德教育中为什么必须坚持并遵循上述主体性原则的要求呢?
1.1竞分痘挥教师曲i体性是实现道德赦盲目标的重要保证
道德教育的本质决定教师是教育活动的主体。教师在道德教育中具有教育、管理、协调、研究等基本功能,是规定和引导学生的思想、塑造完美人格的主导因素。诚然,道德教育是教师与学生之间的双边交流活动,但这种交流需要调动、呼唤和诱导,需要一种“动力源”,而这种“源”的性质如何,力量大小取决于教师,取决于他们在道德教育中的积极性和创造性。因为:一是只有教师具有高度的主体性,才能深刻认识道德教育的时代要求,从而摆脱传统的教育观念和教育方法的束缚,自觉地挖掘和培育学生的主体性。二是只有教师具有高度的主体性,才能正确评价、引导、影响学生。英国心理学家海纳特说:“在教育科学领域里,大家几乎一致认为今天的学校忽视主体性,而且常常跟主体性敌对”。之所以如此,关键在于教师缺乏主体性。三是只有教师具有高度的主体性,才能增强自身的人格力量,从而去激励、感染学生。
道德教育既是说服教育人的活动,更是身体力行的示范和引导。理想的人格具有强大的感染力、影响力和辐射力,而教师主体性显然是教师人格力量的实质体现和基本构成.同时,它也是作为一种人格力量在教育过程中发挥着重要的育化作用。
1.2竞分尊重并痘挥学生曲主体性,是迭成道德教育目标曲关键
在道德教育中,学生既是客体也是主体。作为客体,学生是教师有目的、有计划、有组织地施加影响的对象,他们的知识、智能、道德品质必须通过教育才能形成和完善。道德教育之所以存在,正是建立在它的对象需要和可能教育的基点上的。但是学生绝不是被动、消极、机械的客体,而是一个积极、能动的主体,是有意识、有目的地活动着的人;他们也有不同层次的需求、理想、信念,并会形成动机展开自觉的活动;他们对教师的作用常常会给予有选择地反应,而这种反应的性质和方向都会直接影响教育活动的进程。学生的主体作用对于教育目标的达成起着至关重要的作用。在道德教育中,他们接受什么教育或不接受什么教育以及在多大程度上接受教育,往往取决于他们内在的自我教育因素。苏霍姆林斯基说过:“没有自我教育,就没有真正的教育。”增强学生的教育主体地位,使教育过程转化为自我教育过程,是道德教育过程的最完善的体现形式,也是达成道德教育目标的关键。道德教育过程是极其复杂的,它不仅要解决知与不知、能与不能的矛盾,而且还有信与不信、爱与不爱、知与行的矛盾。如此诸多矛盾的解决,仅靠外在力量的驱使是不行的。孟子说:“君子深造之以道,欲其自得之也。”可见,道德教育归根到底还得依赖于学生的自我教育作用。
1.3把培养学生的道德i体性作为道德教育曲中心任务之一是现代道德教育|目标的内在要求
现代道德教育不同于传统道德教育的一个显著特点在于它是发展人、完善人的教育,是培养和完善人的独立人格的教育。而现代人的独立人格的形成和完善,固然仍然有赖于来自社会、家庭和学校教育的塑造,但学生自身的自我教育和自我塑造却起着更为根本、更为重要的作用。这一点因为人的独立性在现代社会获得日益充分的发展而更为突出。现代道德教育不同于传统道德教育的另一个重要特点在于它要培养的不是道德的执行者.而是自由的、有创造个性的道德人。这就要求不只是简单地把道德教育的重心放在“化理论为德性”、“化德性为德行”方面,同时还要特别注意培养这种“化理论为德性”、“化德性为德行”的主体理性、主体智慧和主体能力。只有造就了学生的道德主体性,道德教育的目标才可能从根本上实现。正是在上述意义上,我们强调必须把培养学生的道德主体性作为现代道德教育的一个中心任务。
2在道德教育中坚持主体性原则的具体要求
主体性原则作为道德教育活动的重要原则,它有以下方面的具体要求。
2.1教师要根据时代要求、教育对象的特点和人的品德霞生残展砚律创造桂地宴钝遵德教育
教师是在特定情境中对特定的对象施加道德影响的,这就决定了教师在道德教育活动中不能干篇一律、按部就班,而必须因人、因时而异设置教育内容,选择教育方法,运用教育手段以创造性地开展道德教育活动。为此,教师应注意处理好以下几方面的关系。
2.1.1传统道德教育与现代道德教育的关系这种关系反映在教育内容的选择和设置上,就是要把传统美德纳入“现代道德”教育体系之中,防止将二者分割开来;这在教育观念、教育模式和教育方法的选择上,就是要注意把改造借鉴传统教育观念、模式和方法与更新教育观念、模式和方法结合起来,防止囿于“传统”之中或抛弃一切“传统”两种极端现象的产生。
2.1.2时代对道德教育的一般要求与具体要求的关系道德教育与时代发展是一致的,道德教育的成败在根本上取决于它是否反映现实道德关系,是否符合社会发展的规律。因此,不同时代要求不同的道德教育,同一时代的不同阶段其道德教育要求的侧重点也不同。可见,教师在道德教育内容和方法的设置与选择上既要注意时代的一般要求,也要强调不同阶段的具体要求。只有这样,才能既坚持道德教育的方向性,也体现道德教育的针对性和及时性。
2.1.3社会对道德教育的普遍喜求与具体教育对象的关系社会道德教育的普遍要求是针对学生整体而言的,然而,由于学生个人所处的社会环境、所受的社会影响及生活经验不同,各个个人原来的道德品质构成也不尽相同。存在着道德水平上的差异性。这就决定了教师在教育活动中应根据不同层次的个体提出相应的道德要求,使道德教育既能引导较低道德水平个体的发展,又能满足较高道德水平个体追求完善的要求。
2.2赦师要把培养学生学习进德知识和缱行自我造德赦育的主体挂作为造德赦育的中心.环节在道德教育过程中,应注意引发、爱护和不断培养学生学习道德、进行自我道德教育的积极主动性和自主能动性。为此,教师必
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