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浅论塞尔对言语行为理论的创新与贡献论文
论文关键词：塞尔 言语行为理论 以言指事 以言行事 以言成事
论文摘要：言语行为的概念提出以后，受到了语言研究学界的广泛关注。后经塞尔等人的完善和发展，成为哲学、语言学的重要研究课题，也成为现代语用学的核心内容之一。
言语行为（speechact）指人们为实现交际目的而在具体的语境中使用语言的行为。英国人类学家马林诺夫斯基（M。Malinovski）于1923年首先提出这一概念。马林诺夫斯基从人类学的角度，通过观察一个民族的文化生活和风俗习惯来研究语言的功能，认为与其把语言看成“思想的信号”，不如说它是“行为的方式”。在语用学兴起后，这一术语得到了广泛的运用，言语行为被理解为人类实现目的的一种活动，构成人类总活动的有机组成部分。人们的行为总要受到社会规约的支配，言语行为也就被看成受各种社会规约支配的一种行为。英国哲学家奥斯汀（J。L。Austin）于20世纪50年代提出“言语行为理论”（speechacttheory），后经塞尔（Searle）的完善和发展，成为哲学、语言学的重要研究课题，也成为现代语用学核心内容之一。它为哲学、语义学、语用学的研究开辟了一个新领域。
一、奥斯汀的言语行为理论
过去人们一般认为行为是动作，言语只是说话，算不得行为。但奥斯汀指出，说话本身就是行为。言语行为是人们在进行交际时的语句（utterance），一个语句可能是语法上的一个或几个句子。奥斯汀认为，语句有两种意义：
（一）命题意义（prepositionalmeaning）或表述意义，这是语句的字面意义，由语句里的特定的词汇和结构来表达；
（二）施为意义（illocutionarymeaning），又叫施为作用（illocutionaryforce），是指语句在听者方面产生的效果。
例如，It’scoldhere这句话，其字面意义或命题意义是指说话者的生理感受，而其施为作用则指说话者所希望产生的效果。表面上这句话是陈述句，但真正的目的也许是要求别人关上门窗或打开空调。
奥斯汀认为，人类交际的基本因素不是单个的词或句，而是人们在说出词或句时的特定的言语行为，也就是以言行事行为（illocutionaryacts或illocution）。在这个意义上，言语行为理论把语言理论看成语言行为总的语用理论的一部分。提出言语行为理论是源于对三个哲学问题的探索：日常语言与哲学研究的关系、行为研究的方法论，以及述谓句与施为句的划分，其根本目的不是为了解决语言使用问题，而是为了解决当时困扰哲学界的“意义”问题，并为他本人的行为研究建立理论根据。在哲学研究转向之前，哲学家们一直认为陈述之言或描述事物的状态，或陈述某个事实，二者必居其一，而且陈述句必须具有真假值（truthvalue）和可验证性（verifiability）。但奥斯汀认为许多陈述之言只不过是些伪陈述（pseudo—statement），人们所说的某些话貌似陈述，但它们却不是以记叙或传递有关事实的信息为目的，或仅仅是部分地以此为目的。语言除了表述作用之外，还有许多非表述作用，说出的话语不只是表述，同时也实施一种言语行为，而言语行为并不总是要区分真假。奥斯汀的理论思想集中体现在“施为句”（performatives）和“指陈句”（constatives）的区分以及“言语行为三分说”理论之中。奥斯汀认为它们的关系是个别与一般的关系。他认为施为句有以下的特征：说话本身就是做某事；不使用语言说出来就不能做某事；施为句是一个肯定陈述句，句子以施为动词作为主要动词、第一人称、现在时、主动语态。
奥斯汀把词典中的施为动词检索出来，并归出五大类：裁决型（ve记ictives、行使型（exer—citives}、承诺型（commissives、表态型（behabi—tives、阐述型（expositives。
以言行事三分说包括以言指事（locution），以言行事（illocution）和以言成事（perlocution）。在奥斯汀看来，说话人如何用语言表达自己的意图，听话人如何正确地理解说话人的意图，是研究语言交际的中心问题。
二、塞尔的言语行为理论
塞尔完善和发展了奥斯汀的言语行为理论，但在这一过程中，他放大了奥斯汀的“语言乃是人类用概念认识世界的媒介”这一思想基点，并把它作为自己语言哲学的构架。他全方位地从心智（mind）、语言（language）和世界（world）三方面多维度地进行语言哲学研究，致力于探索心智怎样通过语言将人类与世界相关联。语言分析由哲学研究的一种方法成为了语言哲学的不可分割的一部分。
塞尔不是简单地继承奥斯汀的言语行为理论，他把言语行为理论对孤立的话语意义的研究提升到对人类交际的研究。他认为使用语言就像人类许多别的活动一样是一种受到规则制约的有意图的行为。这些规则区分为调节规则（regulativerules）和构成规则（consitiverules）。调节规则调节先前存在的行为形式，这种活动的存在逻辑上独立于规则的存在；构成规则不仅调节而且创造或规定新的行为方式，这种活动在逻辑上是依赖于规则的存在而存在的。奥斯汀试图论证这样一个假设：一种语言的语义学被视为一系列构成规则的系统，并且以言行事的行为就是按照这种构成规则完成的行为。塞尔继承了奥斯汀和格赖斯（Grice）的“意图”论，认为说一种语言就是完成一系列的言语活动，每一个言语行为都体现了说话人的意图。为了阐明这个语言哲学的中心问题，他偏激地认为，表达和理解话语的意图是格莱斯会话含义理论的全部内容。
塞尔在研究和继承的基础上，将奥斯汀的言语行为理论修正为以言行事理论和间接言语行为理论。他把奥斯汀的言语行为三分说改造为命题内容和以言行事。他认为，要成功地实施某一言语行为，除了一般的输人和输出条件外，必须满足以下四个条件：
第一、本条件（essentialconditions）：说话者打算通过说出一个语句，使他承担实施某一行为的义务；
第二、命题内容条件（contentconditions）：说话者在说出一个语句时表达了一个命题；在表达命题时，说话者断定了自己将来的行为；
第三、预备条件（preparatoryconditions）：A，听话者愿意说话者实施某一行为，并且说话者相信他所要做的事是符合听话人的利益的，但这件事并非是他经常做的；B、讲话者在事情的正常进程中将去实施某一行为，这对讲话者和听话者来说都是不明显的。以言行事要有一定的要旨（point。语言中有一种最小努力原则在起作用，体现为以最小的语言努力去获得最大的以言行事结果的原则； 第四，真诚条件（sincerityconditions）：说话者打算从事某一行为。
在这四个条件中，第四个条件具有构成规则的范式，而第一到第三条件则与调节规则相对应。
在将“合适条件”（felicityconditions）（保证言语行为得以成功实施的条件）作为使用恰当的以言行事指示语的规则的过程中，塞尔还提到“表达原则”，认为它可以单独地使基本上是语用上的言语行为的分析与字面意义的语义分析相一致，这样就可以把言语行为理论分为两类：一类为偏重于语义的言语行为理论（seman—tically—oriented），另一类为偏重于语用的言语行为理论（pragmatically—oriented），前者关注显示言语行为特征的表达式的分析，而后者将交际过程作为其出发点。
塞尔将言语行为重新分为五类，他把他的分类建立在以言行事（（illocutionary）与语法（grammatical）指示词和不同的言语行为所确定的不同的“词语”与“世界”的关系上。这五类言语行为是：
A、断言类（assertive），以前也称描述类（rep—resentatives），指描述世界上的状况或事件的言语行为，如断言、主张、报告等；
B、指示类（directives），说话者想使听话者做某事，如建议、请求、命令等；
C、承诺类（commissives），指说话人表示将要做某事的言语行为，如许诺、恐吓等；
D、表达类（expressives），在这种言语行为中，说话者表达自己对某事的情感和态度，如道歉、抱怨、感谢、祝贺等；
E、宣告类（declaratives），指能改变世界上某种事态的言语行为，例如法庭上法官说："Guil州”，被告便成了罪人。
塞尔对言语行为理论的另一个重大贡献是提出了“间接言语行为理论”（indirectspeechacttheory）。在“间接言语行为”一文中，塞尔一开始就指出：“意义最简单的情况是说话者说出的东西。在这样的情况下，说话者打算在听话者那里产生某种以言行事的效果，他打算通过让听话者领会产生该效果的这种意向来产生这种效果，他打算凭借听话者所具有的有关语句表达规则的知识来使听话者领会这种意向。”然而，不是所有意义的情况都这么简单。例如暗示、暗讽、反语和隐喻中，说话者的表述意义和语句意义是以各种形式分离的。其中一类很重要的情况是，说话者说出一个语句，意指他所说的东西，同时还意指其它更多的东西。这里有两种情况：
其一，当一个包含着一个用于以言行事为语力指示者的语句被说出时，它能够另外完成另一类型的以言行事行为；
其二，说话者说出一个语句且意指他所说出的东西，但同时还意指具有一种不同命题内容的另一种以言行事。这第二种情况就是间接言语行为。
这里的难题是，听话者是如何判断出这样一种另外的以言行事行为的？塞尔认为，在间接言语行为中，说话者依赖他们彼此分享的语言和非语言的背景知识，加上听话者一方的一般推理和推断能力，说话者和听话者所交流的要比说话者实际所说出的多。因此，说明间接言语行为的间接部分所必须的条件包括：一种言语行为理论、合作会话的某些一般原则、说话者和听话者彼此分享的事实背景信息以及听话者一方的推理能力，而约定俗成则在某些情况下扮演了一个极为特殊的角色。
另外，塞尔还认为，间接言语行为除了关系到意义和言语行为理论外，它也具有哲学上的重要性。
三、言语行为理论的影响
言语行为理论是一种对语言的意义进行研究的理论。它起源于哲学家对意义的研究。正如第一部分所提到的那样，言语行为理论自诞生以来，它一方面为哲学界带来了新的研究视角，为语言学的研究提供了新的理论；另一方面，它也引起了相当多的争论和批评，特别是20世纪80年代斯波伯（Sperber）和威尔森（Wil—son的关联理论（relevancetheory）提出以来，言语行为理论遭到不少批评和批判。然而，尽管有其不完善的地方，比如言语行为的归类难以彻底，分类过于繁琐，但在提出的当时和随后较长的一段时间里，它又确实是具有划时代的理论发展，为语言学理论的研究开辟了一块新的天地。随便地完全否定一个曾经给人们带来很多启示的理论是不科学的态度。事实上，言语行为理论的较强的可操作性至今对人们的言语研究仍有很大的帮助作用。
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