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地方文献目录初探
一、地方文献目录的起源
地方文献目录是反映和揭示一个区域的当地人士著述的书目,是查找地方文献资料的重要途径。地方文献目录包括地方志艺文志和地方文献专目两种:
1、地方志艺文志:亦称方志艺文志,有的冠以“经籍志”,是类似纪传体史书的体例。方志的内容一般都是纪形胜、详户版、志艺文、载人物,对研究地方的政治、文化、经济的发展演变,提供丰富的材料。方志著录书目,约始于北齐、北周间,据刘知几《史通,书志篇》载:“近看宋孝王《关东风俗传》亦有《坟籍志》,其所录皆邺下文儒之上,雠校之司,所书列名,唯取当时撰者。”此书虽兼具传记、方志之体例,但专录一方人士之著作,实开后世方志著录书目之风气。在现存方志中,内列艺文志或经籍志的,要以宋代高似孙所编《剡录》为最早,剡为剡县,是汉代的县名,故曰《剡录》,虽未标志名,实是剡县之县志。书首为县纪年,次为城境图,次为官治志、附以令丞簿尉题名,次为社志学志,附以进士题名,次为寮驿楼亭放生池版图兵籍,次为山水志,次为先贤传,次为古奇迹、古阡,次为书,次为文,次为诗,次为画,次为纸,次为古物,次为物外记,次为草木禽鱼。其卷五有书有文,在“书”中著录了戴逵、阮裕、王羲之、谢玄、孙绰、许询、支遁、秦系、吴筠、灵澈、郑言、谢灵运、顾欢、葛仙翁十四人的著作和阮、王、谢三氏家谱,共四十二部,并各有卷数;在“文”中则移钞谢安、戴逵等之单篇文章十五篇;方志著录书目实始于此。
2、地方文献专目,专撰一书以述一方著作者,始于明万历间祁承鄴之《两浙著作考》四十六卷,内有解题及移录序跋,惜无传本。现存地方文献专目当推明末曹学佺之《蜀中著作记》,曹学佺字能始,号石仓,福建侯官人,明万历进士,任四川巡按使时,采辑四川人的著述编为此目,每种书叙述作者生平和著作内容,确见原书的,并录其序跋,按四部分类排列,其不足为未标明存佚情况。但其体例对后世地方文献专目影响很大。
二、地方文献目录编制体例的类型
地方文献目录的编制体例,因人因时而不尽相同,有的受时代的局限,有的受其他书目著作的影响,有的则因编纂目的不同而有些差异。在地方文献目录中,有些仅序列书名、卷数及作者项,对作者生平、著述经过、版本优劣、内容提要、存佚考证及各家评述等均未著录,因而只是一种帐簿式目录,无甚学术价值。在一些地方志艺文志中,虽然列有“艺文志”部,但其所录不是书目,而是辑录移钞一些整篇文章或整首诗,实际上是一种诗文集,如《宋嘉泰会稽志》。除上述情况外,在地方文献目录中,大致有以下几种类型:1、仿高似孙《剡录》,书目与诗文兼收,如《吴兴备志》、《康熙嘉兴府志》、《康熙钱塘县志》等,此类书目既详录当地人士著述的书目,又将当地人的遗书采辑一些篇章。2、仿朱彝尊《经义考》,以书名为纲,先注明历代目录所著卷数及注疏者姓名,次以另行注明存、佚、阙、未见四项,再录原书序跋和其他著作论及该书之评语,并依时代为次,仿此例者, 如管庭芬《海昌艺文志》、孙诒让《温州经籍志》、吴庆焘《襄阳艺文略》、胡宗懋《金华经籍志》等。3、专录一方之丛书者,又分为反映一省丛书的,如《湖北先正丛书》、《豫章丛书》、《畿辅丛书》等;反映一府丛书的,如《永嘉丛书》、《四明丛书》、《绍兴先正遗书》等;反映一县丛书的,如《盐邑志林》等。4、从《四库总目》或其他书目中钞录本省书目的,如湖北、江西、河北省通志艺文志等。5、有反映一地一代之著述的,如孔祥霖《曲阜清儒著述记》、张惟骧《清代毗陵书目》等;有反映一地古今著述的,如陆惟鎏《平湖经籍志》、张宗泰《中州集略》等。6、反映一方著述的联合目录,如《安徽文献书目》,此目是一部安徽省图书馆、安徽省博物馆、安庆图书馆、桐城图书馆、歙县图书馆所藏历代安徽人的著述目录,是五馆入藏书籍的联合目录。除上述几种类型外,另外还有反映一方的家族著述目录和个人著述目录。
三、地方文献目录的范例
地方文献专目和方志艺文志不同侧重、不同主次反映一方之著述情况,它们可以相互参照、相互印证,以期全面反映出一地方的学术源流和政治、经济、文化概况。有的地方著述专目却是方志艺文志的单行本,如《陕西经籍志》二卷,即是清沈青厓《陕西通志·经籍志》,是以此《通志》卷七十四、七十五旧版改题的单行本。因此,地方志艺文志和地方著述专目有时是统一的。在地方文献目录中,具有取材丰富、收录全面、著录详尽、考证精确、编排得体等特点的书目,其学术价值较大。如清孙诒让《温州经籍志》三十三卷、外编二卷、辨误一卷,其体裁以书名为序,每书著录其书名,卷数、著者姓名、籍贯、出身、经历等项,下注存、佚、缺、未见四项,并仿朱彝尊《经义考》例,全录书的序跋,每书最后有时自加按语考证,外籍人著述入外编。胡宗懋《金华经籍志》二十四卷、外编一卷、存疑一卷、辨误一卷,采辑金华一郡所辖金华、兰溪、东阳、义乌、永康、武义、浦江、汤溪八县人士所著之书,依经、史、子、集四部编排,每书首列书名、卷数,次著者时代、姓名、籍贯、简历,次为引据史志中各种书目的书名,次仿《经义考》例,分注存佚或“未见”,各收藏家对于一书有所论述的,沿《温州经籍志》例,则转录原文,凡经见诸书序跋各有记载,其不经见者,则于按语内择要录列,对书名、卷数的歧异,作者事实,题跋姓氏,收藏印记等,皆载入按语,以备查考。所收作者断限至明代,每一作者的籍贯以本身为准,凡寄居者概不收录,非本郡人士而撰述有关金华郡掌故者,则列为外编,对有些尚待详考不能确定的书作为存疑,讹误显著则列为辩误。此书义例精审,条理完整,是一部学术价值较高的地方文献书目。再如项元勋《台州经籍志》四十卷,采录自隋至近代台州所属各县人士的著作四千余种,按经、史、子、集四部排列,每书著录书名、卷数、著者姓名、时代、籍贯,今存者略注其版本,存佚不确或没有见到。的则注“今未见”,确定已佚的则注以“今佚”。在书名下,注明出处,以存著录的源流;在著者名下,或考订其出身和事历,或录各书序跋及诸家对这一书的评论。此书目取材较为丰富,考订也较周详,其作用大于同地方的书目杨晨所编《台州艺文略》。以上几种书目各有特点,从这些书目的内容中,可以反映出作者学术思想的源流和著作本身的学术价值,也可以反映出一地区的文化思想发展的脉络,因此具有一定的参考价值。
四、地方文献目录的作用
在地方文献目录中,方志艺文志的数量是比较多的,近人李濂镗所编的《方志艺文志汇目》是根据北京图书馆一九三二年以前入藏的方志录编的,约三千八百余种;朱士嘉《中国地方志综录》著录七千余种,后经修订改名为《中国地方志联合目录》,其著录增至八千五百余种,内有艺文志或经籍志的书目为数不少。这些众多的方志艺文志,较全面地反映了各地的地方文献。志书有省志、府志、州志、县志、镇志、里志、村志等,而省志艺文志不是所属各府、州志艺文志的
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