一、社会学中国化的重要性
为什么说社会学中国化很重要?首先因为社会学体系是基于各种社会现象的经验研究而建立起来的。而在建立社会学体系的过程中，既然社会现象不同，那么就肯定要站在不同的角度上去分析、综合社会现象。这样一来，就不能不使社会学理论在各个国家以不同的形态而出现。社会的发展存在着一种不重复性，而且正是这种不重复性使得以社会现象为研究对象的社会学就不可避免地表现出一种差异性和多样性。正是这种差异性和多样性，使得各个国家的社会学之间出现许许多多这样或那样的差别。因此，西方社会学理论的研究成果都是根据西方社会的具体情况而得出的。但是，毫无疑问的中国社会与西方社会是存在着巨大差异的。现有的西方社会学理论不能够很好的解决中国社会的现实问题，有时甚至会背道而驰的。用西方社会学理论来尝试解决中国社会问题无疑是行不通的。所以我们需要可以解决中国社会现实问题的中国社会学理论。
二、在社会学学习过程中如何推进社会学中国化
现在相信大家已经明白了社会学中国化的重要性，那么如何在社会学的学习过程中推进社会学中国化?孙本文曾说过，采用欧美社会学上之方法，根据欧美社会学家精密有效的学理，整理中国固有的社会思想和社会制度，并依据全国社会实际状况，综合而成有系统有组织的中国化的社会学，是中国社会学界“今后之急务”。
(一)借鉴西方社会学理论
虽然西方社会与中国社会之间存在着巨大的差异，但是两者之间还是存在着一些相近或者相通之处的。而且，毫无疑问西方社会学的研究已经取得了许许多多的成果，并且居于领先地位。我们在学习中可以借鉴已有的西方社会学理论，针对中国社会的现实情况，提出符合中国社会实情的社会学理论。比如，格兰诺维特针对西方社会的求职情况提出了“弱关系”理论。他认为弱关系促成了不同群体之间的信息流动，并且传播了人们原本不太可能看到的信息。西方社会的求职更多靠的是平时交流很少的朋友偶然透露出的就业信息。但是在中国社会情况却是恰恰相反的，因此有中国的社会学家根据格兰诺维特提出的“弱关系”理论，提出了符合中国实情的“强关系”理论。强关系理论指的是在中国求职时，我们的工作机会更多的是来自于跟我们关系亲密的人所提供的，比如父母，亲戚以及朋友。还有在西方社会学界和经济学界都常见的理性选择理论，在西方社会学的理论里除了理性选择就是非理性选择。但是这种理论明显不适合中国社会，因为中国人的选择有绝大部分既不是理性选择也不是非理性选择，中国人做出选择时根据的更多的是一些血缘关系、地缘关系等等。因此就有社会学家提出了中国人的行为选择模式不仅仅有理性选择，非理性选择，还有一种特有的感性选择。像这样的例子还有很多，这就给我们提供了一种在学习中推进社会学中国化的思路，那就是借鉴已有的西方社会学理论，来验证中国社会现实情况，并且根据中国社会的现实情况对已有的西方社会学理论做出适合中国社会实情的修改。
(二)总结中国传统社会学思想
社会学作为一门学科虽然起源于欧洲，并且只有100多年的历史。但是在中国，社会学的思想可谓是源远流长的。20世纪30年代的布朗就提出“中国在战国时代已有荀子开创了社会学这门学科”。这比西方的孔德和斯宾塞要早了2500多年。早在西周时期人们对于天人关系的深刻认识，说明中国社会思想已经相当丰富。春秋战国时代出现了中国社会思想史发展的第一个“黄金时代”，也是“原典时代”。这个时期所形成的各个流派的社会思想对于中国乃至世界都产生了深刻的影响。无论是儒家、道家、法家还是墨家，他们虽然没有明确的提出社会学的概念，但是他们的学说却都包含着丰富的社会学思想，值得我们去探索研究。尤其是儒家更是影响了中国几千年来的发展，对现在中国同样具有很大的影响力。中国几千年来的文化底蕴里面包含了丰富的社会学思想。我们要推进社会学中国化，就必须要追本溯源，总结我们历史中已有的丰富的社会学思想。这些前人遗留的社会学思想对于我们来说无疑是一个巨大的宝藏。
(三)研究中国社会现实情况
社会学体系是基于各种社会现象的经验研究而建立起来的。西方社会学理论就是针对西方社会的现实情况研究所得出来的。因此，我们在学习社会学的过程中，最直接的推进社会学中国化的办法就是研究中国社会的现实情况。中国社会现在正处于转型期，正在经历着巨大的变化。虽然我们的经济建设取得了举世瞩目的成就，但是我们的社会建设却远远落后于经济建设，专家估计我国的社会建设至少落后与经济建设20年。我国的社会结构正在发生深刻变化，社会矛盾和问题正在凸显，正是急需社会学来研究并且解决这些社会问题的时候。因此我们在学习社会学的时候，要注重联系实际生活，现实社会中处处都是可以研究的。比如，我们只要真正的亲自去农村社会调查，才会明白城乡二元结构的真正含义以及社会影响。只有真正了解中国社会，才会明白中国的社会学。我们在社会学的学习过程中一定要注重社会学的中国化，要注意借鉴西方社会学理论，总结中国传统社会学思想，研究中国社会现实情况。