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对生命特性的教育价值分析论文
如何理解生命是如何理解生命教育的前提。一定意义上讲，对生命的认识与理解到什么程度，对人、教育、生命教育也就认识与理解到什么程度。但对生命的正确认识与理解是很难的，不仅要基于哲学、伦理学等人文学科的研究成果，更应重视当代生命科学的研究新成果。只有整合、综合自然科学与人文科学对生命的认识与理解，才有可能真正认识与理解生命。本文试图回到多学科所揭示的生命本身所具有的特性来认识与理解生命教育。
一 回到生命本身来理解生命教育的涵义
对生命教育内涵的理解，有着多种视角与表达。笔者认为，回到生命本身来理解，生命教育是以生命为基点，借助生命资源，唤醒、培养人们的生命意识与生命智慧，引导人们追求生命价值，活出生命意义的活动。这种界定主要可以作以下两方面的理解。
1.以生命为本
生命是教育的出发点、归属点，教育要以生命为本。以往教育中最为缺失的是对生命的认识、情感、行动、状态与意义等教育，这是生命教育诞生的一个重要因素。生命教育是针对教育中存在的生命“空场”现象，凸显教育对生命的关注。不仅如此，生命教育要引导人们围绕生命来思考自己、他人、社会、自然及其关系，通过生命认知、生命情感、生命意志的综合性体验学习唤醒和培养人们的生命意识和生命智慧，这是生命教育的使命。生命意识与生命智慧是人们追求生命价值、活出生命意义的必要条件，引导人们追求生命价值、活出生命意义是生命教育的目的所在。
生命不能局限于人的世界，而是包括动植物的生命。虽然生命教育的对象是人，生命教育的任务是帮助人来认识生命、理解生命，提高人的生命质量，但这并不意味着对生命的理解只是人的生命，而应是整个生命世界。如果仅仅立足于人的世界是不能真正认识与理解生命的，只有立足于生命世界才有可能真正认识与理解人的生命。
“以人的生命为本”是以人为本教育主张的进一步落实。以人为本的教育是当代重要的教育思想，如果进一步追求“以人的什么为本”，那么“以人的生命为本”则是最佳答案。如果不能将人本教育落实于人的生命上，那么人本教育难免流于形式。生命教育强调生命是教育的基点，凸显教育对生命的关注，恰是以人之生命为本教育的体现。
2.生命是最佳的教育资源
生命不仅仅是人类关爱的对象，更是学习的对象、借助的力量。在此，生命不仅指人的生命，而且包括动植物的生命。如果说生命教育有其独特性，那么以生命为教育资源就是其中的一个主要体现。
生命教育主要不是从生命之外来开发教育资源，获得教育力量，而是借助生命本身的力量来实现。正如华特士在《生命教育》一书中所言:“生命教育，顾名思义就是从生命中学习。”“生命教育旨在引导人们回到生命之中，生命本身就是一个大教室，不只是孩子，包括我们自己，都应该听听生命怎么说。”“如果我们想要回归人的本质，生命的学习就是返璞归真的途径。”
生命教育就是要充分开发、挖掘、运用生命本身的资源，引导人们通过认识生命、感受生命、理解生命，以达到珍惜生命、尊重生命、热爱生命、敬畏生命，保证生命存在与发展之目的;通过生命的旋律、生命本身所具有的力量、生命本身所具有的真善美与假丑恶及其较量来定位与追求生命意义，从而提升生命质量。
二 回到生命本身来理解生命教育的性质
回到生命本身来认识与理解生命主要体现为:生命具有价值，生命是整体性、关系性的存在，生命具有智慧，生命有爱，生命能量等。据此生命教育的性质可以概述为以下五个方面:
1.生命价值观的教育
生命同时具有功用价值和内在价值，而且生命的内在价值更为重要。生命的内在价值是生命主体所具有的优越性质和能力，也可以称为生命的本体价值。长期以来，人们过多地关注了生命的工具价值，忽视生命的本体价值。分析现实中存在的一些戕害生命现象之根源正在于此，无视生命本体价值的存在，动物的生命价值仅仅体现为工具价值[1]。只有认识与理解了生命内在价值，才能真正认识与理解生命价值。如果忽视或抛弃了对生命内在价值的认识，必然会导致生命价值的失落，而今生命的凸显实质是生命本体价值的凸显。
生命高于一切。保全生命、珍惜生命、尊重生命、敬畏生命，防止战争，维护人类和平;保护环境，珍惜物种多样性、与自然和谐相处，走可持续发展之路;为人的个体生命成为优质自己、实现生命价值提供帮助，是生命教育所要传递的价值观，也是生命教育本身所蕴涵的价值观。
2.生命整体观的教育
生命世界是一个整体，各种类生命及其与环境之间彼此协调，形成一个整体的生态性存在。个体生命与类生命之间是一个整体性存在，每一个体生命都属于类生命，每一个人的右脑都储存着人类遗传因子的全部信息。每个人的生命也是一个整体，即人的身心灵为一体，彼此之间相互作用，相互影响。人的生命状态也是其遗传因素与所处环境在一定时空中共同作用的结果。
生命不能孤立存在，只能存在于关系之中。生命既有独立性又有依赖性，个体生命不仅仅是独立的个体性存在，而且更是关系性的共在。可以说，没有关系，就没有生命的存在。每个生命本身都是其个体生命与周遭生命、所处环境的共在，是生命、生活、生态的统一。一个良好的生命样态，一定是生态性的存在状态。
生命教育要培养人的生命整体观，引导人们将个体生命的存在与发展放在生命世界的关系之中，以生命的视界来重新审视人与自然、人与人、人与自身之间的关系，协调好生命关系，使生命更好地存在与发展。
3.生命道德的教育
人与生命之间存在道德关系。从人的关系角度看，不仅有人我关系、人际关系、人与自然的关系，还有人与生命之间的关系。人与生命之间的关系包括人与自己生命、他人生命以及与他类生命之间的关系。人怎样对待生命是有道德可言的，调整人与生命之间关系的道德就是生命道德。
关爱生命是生命道德最基本、最核心的意涵，主要体现为给予生命、关心生命、责任生命、尊重生命、相信生命、感恩生命、敬畏生命、认识生命等方面[2]。关爱生命不仅是关爱自己的生命、他人的生命、人类的生命，而且也包括动植物生命。关爱生命要落实于鲜活个体生命的内在感受与外显状态之中，注重对个体生命的过去、现在与未来的关怀，既包括个体生命的经历、经验、遭遇、境遇，也包括个体生命的生命需要与生命追求。
关爱生命具有生命基础。生命本身有爱，生命之爱源于生命内在的天性与生命成长过程中所得到的与所学到的关爱。生命需要关爱，没有关爱就没有生命;生命离不开关爱，关爱使生命有意义。生命教育就是要回到生命本身，激活生命之爱，培养关爱生命的意识与能力，提高个体生命生存力，促进其生命健康成长。
4.生命智慧的教育
生命本身具有智慧。所谓生命智慧是生命所具有的指向生存与发展的智慧，是由生命内在的特性与生存的外在环境相互作用而生成的“活物”。当代人应对可能性生存最为需要的是生命智慧，人的生命智慧具有保障存活、突破限制、生发智慧、安顿心灵、呈现希望、成为自己等价值。生命健康成长离不开生命智慧。生命智慧能够帮助我们认识生命、体验生命、感悟生命，同时也是活出生命意义、实现生命价值不可或缺的重要要素。
生命智慧需要陶养，生命教育本身具有陶养生命智慧的功能。生命教育要帮助人们通过促进自身德性成长、虔诚“邀请”与自己对话，倾听生命的律动、识别“不智慧”等方面来实现生命智慧的陶养，要以生命智慧陶养生命智慧[3]。
5.生命能量的教育
生命存在与发展需要能量。生命世界是一个生命能量交换场，每个人在生命成长中都需要不断地寻求能量、补充能量，同时也为他人的生命提供支持能量。人的心灵是一个巨大的能量场，是生命成长的能量源。从一定意义上讲，心灵的力量决定着一个人生命的整体状态。人的生命不但有“智商”和“情商”，而且有“灵商”，即心灵智慧。“我们用灵商来提出和解决有意义有价值的问题。我们依据灵商而产生对意义、视野和价值观念的渴求，发展建构它们的能力;灵商使得我们去梦想，去追求梦想的实现;灵商支撑着我们所信奉的那些东西，支配着我们的信念和价值观念，在基础上支撑着我们自身生活的塑造和行动。”[4]
20世纪以来，人类生存所需要的物质极大丰富了，但并没有带来人内心的丰满、心灵的安宁。人被外物诱惑着、牵引着，外求的东西太多，难以回到自己的内心世界，寻找到精神家园。生命教育就是要引导人们“眼睛向内”，触及人的心灵、深入人的心灵，影响心灵、震撼心灵、开启心灵智慧，为生命健康成长提供有效能量。
生命能量需要调控。人的生命是有欲望的生命，与动物相比，人的生命不但有“需要”，而且有“想要”。生命的“想要”高于需要，对生命存在与发展有利有弊，因此需要调控。一个人调控“想要”需要能量，引领自己的“想要”更是需要心灵的力量。生命教育就是要帮助人们学习如何调控生命能量，提高调控生命能量的能力。
成为优质自己需要能量支持。从生命的视野看，一个个体生命只能成为其生命所是与所能是，优质自己是个体生命的所能是，是一种可能，每个个体生命都有成为优质自己的可能。成为优质自己是个体生命追求的目标，个体生命在生命关系中，在潜能与现实提供条件的可能之中获得追求成为优质自己的能量。生命教育就是要培养个体生命追求成为优质自己的意识，并为其成为优质自己提供所需的生命能量。
三 基于生命特性的生命教育主题
基于上述对生命教育的理解，回到生命之中，依据生命特性来梳理生命教育主题，可以概述为以下几个方面:
1.敬畏生命
生命是神圣的。世上没有什么可以和生命等同，人类目前的认知与智慧还无法企及生命。美国学者迈尔曾说过，过去一再试图为“生命”下一个定义，这种努力是完全无效的，因为现在已经很清楚，没有任何特殊的物质、物体或力量可以和生命等同[5]。生命是宝贵的。每个个体生命都承载着他(它)所属种类生命的全部遗传信息，并在其有限的存在期间内部分而独特地展现类生命。每个生命都在拥有自身的有限性与暂时性的同时拥有类生命的无限性与永恒性，是无限性与有限性的共在。因此，敬畏生命是生命教育的重要主题。敬畏一切生命，包括自己、人类、动植物的生命。敬畏生命还包括敬畏死亡，因为有死，生命才有了赋予其意义的必要，才有了一种不断进取的力量。生命教育要向大学生传递生命价值观，生命教育本身也蕴涵着这种价值。
2.遵循生命
生命具有潜能。人类的能力预先都被写在其基因上了。我们常常会以为自己获得了后天的能力，其实，那是以往一直潜藏在体内的能力表面化了[6]。每个人的生命潜能都有多种。霍华德·加德纳的研究认为，人类的智能至少可以分8个范畴①，不同的人会有不同的智能组合。每个人生命潜能的实现是有限的、有条件的。不仅因为每个人的寿命是有限的，更深层的原因还是其遗传本身的特性限制了个人去实现人类的所有可能性。个体生命实现怎样的生命潜能、在多大程度上实现潜能，要看后天外界环境和个人的努力。所以，生命教育要帮助人们深刻认识生命潜能，了解自身生命的潜能所在，遵循生命之道，倾听生命内部的声音，踏实地努力于当下，在生命体验中去发现自己的优势潜能，在生命旅程中不断实现生命潜能。
3.相信生命
一切生命皆有智慧，没有智慧，生命就不能存在，这是生命本身所具有的品质。生命智慧源自生命本能、生命特性，从一定意义上讲，生命特性直接显现在生命本能中;生命本身所具有的多种特性，如遗传性、复杂性、不确定性、混沌与秩序、创造性(自组织)、适应性等[7];生命具有向上性、向善性，因此生命教育要引导人们相信生命，要给生命成长以时空，尤其是面对生命成长中出现的“噪音”，更应对生命有耐心，并能创造性地等待;要创造条件帮助人们感受生命智慧的真实存在，意识到生命智慧可以在自己生命旅途中不断开启，以确保生命的健康成长。
4.尊重生命
生命本身具有尊严，生命尊严具有客观性、普遍性、至上性和平等性。在生命世界中，每个个体生命都是独一无二的，都是一个丰富的世界。任何人都没有理由，也没有权利轻视、无视、蔑视任何个体生命。生命尊严要求我们要尊重生命，不仅要自尊，而且要尊人;不仅要尊生，而且也要尊死;还包括尊重生命的多样、独特和差异。因此，生命教育要帮助人们正确理解尊重生命，不仅要维护自己的生命尊严，同时还要尊重他人生的尊严和死的尊严;要维护生命的尊严，同时也要警惕生命尊严的误区，避免因所谓生命尊严受损而放弃生命的行为。
5.责任生命
生命成长过程中充满抉择，从孕育到消失，无不充满抉择。尤其是现在，从一个确定性的时代走向了一个不确定性的时代，从一个可预测的时代走向了充满多种可能性的时代，这其中更是充满了选择。无论做怎样的选择，其出发点和落脚点都要对生命负责。对生命负责的关键是明晰个体的生命需要。责任生命就是对生命需要的自愿反应行动，不仅包括对自己生命需要的自愿反应行动，而且包括对他人生命、它类生命需要的自愿反应行动。生命教育要帮助人们意识到生命在成长过程中充满抉择，生命抉择的重要原则是对生命负责，不但是对自己的生命负责，也包括对他人、它类生命负责。在个体生命与他人生命、角色责任冲突时，责任生命还表现为对个体生命的超越，体现生命之大爱。
6.丰富生命
生命体验是生命存在的直接形式。在一个人的生命历程中，生命体验的分量举足轻重，人生丰富与否与生命体验的丰富与否密切相关，通过丰富生命体验可以使生命更丰富。人从出生到死亡似一条线段，这条线段的意义到底是什么?从一定意义上讲在于体验，而不在于追求某一个终极的东西。如果能够把生命意义的追求落在丰富生命体验这一层面上，那么就不会被现实中一些困惑或挫败所困扰，就可能不会畏惧。因为即使是挫败，也是自己生命历程中的一种财富，也使人的生命得以丰富。生命教育要引导人们以积极的心态去体验生命，扩大生命视野、突破限制、丰富生命体验。
7.精彩生命
人的生命是有意义的生命。对生命意义的搜寻是指向生存的，是与生俱来的，不会终止，只会不断地集中。如果说对生命意义的寻求、发现与实现是每个个体生命的生存使命，那么从生命的视野看，个体生命的意义在于成为他生命中的独一无二的自己，成为优质自己。成为优质自己是精彩生命的完美体现，生命教育要帮助人们意识到个体生命成长的可能性，要激励他们积极追求美好的生命境界，成为优质自己;要帮助他们学会悦纳自己，善于补充能量，不断地突破限制，学会选择，过好生活中的每一天。
注释:
①霍华德·加德纳的研究认为，人类的智能至少可以分为语言智能、逻辑数学智能、空间智能、肢体运动智能、音乐智能、人际智能、内省智能、自然探索智能等8种范畴
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