民俗特色主题游乐园的开发研究

时间:2024-07-01 12:45:20 硕士毕业论文 我要投稿
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民俗特色主题游乐园的开发研究

  随着中国经济的高速发展,人们收入的不断增高,选择旅游作为一种休闲方式已成为人们比较普遍的行为方式。因此在满足不同旅游需求的同时加大主题与休闲旅游正成为重要的发展方向,下面是小编搜集整理的一篇关于风景园林硕士毕业论文范文,供大家阅读参考。

民俗特色主题游乐园的开发研究

  摘 要 随着当今社会的进步,人们对旅游服务业的需求不断增多,主题游乐园作为近几年来发展颇为迅速的一种新兴的主题化游乐景观形式应运而生,成为当今旅游业的重要组成部分,也在中国受到越来越多的青睐,尤其将游乐园与旅游地产相结合的旅游发展形式成为目前旅游业发展的一个新趋势。

  本文是对于“香溪文化欢乐谷”这一具有民俗文化特色的主题游乐园的开发为研究主线,经过对主题游乐园的相关理论的研究,以及对中国比较成功的主题游乐园的研究,本文主要对香溪文化欢乐谷开发的进行了以下几方面进行探讨:

  (1)经过对香溪洞旅游景区的地理位置、客源市场、旅游资源等状况调查,采用SWOT 分析其优劣势,总结出其面临的机遇与挑战。

  (2)香溪文化欢乐谷的开发为中心,以国内外主题游乐园的研究概况开发理论为依据,以香溪文化、安康及陕南地方特色民俗文化资源、自然旅游资源等为基础,对香溪洞游客偏好进行问卷调查,并对调查结果进行分析,借鉴主题乐园成功的开发理论,提出适合香溪文化欢乐谷的开发的文化主题。

  (3)根据香溪文化谷的开发主题,提出香溪文化谷开发建议,并设计具有当地文化特色的休闲娱乐项目,将香溪文化欢乐谷建设成具有文化特色的集休闲体验游乐于一体的休闲度假游乐园。

  关键词:香溪洞;欢乐谷;开发

  第一章 综述

  1.1 研究背景与意义

  1.1.1 研究背景

  随着中国经济的高速发展以及经济结构不断的调整,人们收入的不断增高,旅游的内容和服务的内容也发生变化,因此旅游的各个方面及层次要适应经济发展的需求,在满足不同旅游需求的同时加大主题与休闲旅游正成为重要的发展方向。选择旅游作为一种休闲方式已成为人们比较普遍的行为方式。据世界旅游组织(WOT)在全球范围内的调查以及分析,今后10-30年,全球参与生产的劳动者及其他人每年将有40%以上的时间用于休闲度假,以“主题与休闲经济”为内容的旅游将在旅游产业体系中占据首位,“主题与休闲旅游产业”将是第三产业中第一重要的产业。所占比例随着经济发展也越来越高,无污染,高附加值的旅游必将成为国民经济的朝阳产业。据世界旅游组织(WOT)预测,到2020年,中国将成为世界第一旅游强国,年接待国际旅游者将达1.37亿人次,创汇1000亿美元2009 年国务院发布的《文化产业振兴规划》中提出,主题公园是扩大文化消费、发展文化产业、高效宣传中华文明、实现文化传承的一个重要的平台,要加快建设具有自主知识产权、高科技含量、富有中国文化特色、以及包含作为文明古国精粹历史的物质和非物质文化遗产等的传承为内容的主题公园 .目前,我国有约2500个左右主题公园,类型丰富、形式多样,经过20多年的发展,中国旅游业已经成为国民经济的重要组成产业,特别是在国家实行双休日和延长法定假日以后及带薪休假制度的不断完善,为旅游者创造了闲暇时间使得旅游度假悄然兴起,人们的旅游观念和形式随之发生了变化,由以前“走马观光式旅游”过渡到以“主题与休闲、体验与参与式旅游”.现在休闲体验旅游已成为仅次于商务旅游的第二大旅游国内旅游。

  陕西日益蓬勃发展的旅游业正在面对日益激烈的国际、国内竞争,在整体旅游规划及旅游开发中,以人为本,充分融入体验经济的理念,让参与性及互动贯穿整个旅游活动之中,让旅游者获得深刻的旅游体验,像大唐芙蓉园及海洋博物馆等。因此,在规划旅游风景区,应将多元主题活动、观光活动、以及游客参与体验相结合,以吸引旅游者游,扩大市场份额。要让旅游者真实感受本次旅游终身难忘,不虚此行,旅游内容都满意,要让旅游者成为宣传者、传播者。口碑形成了,不请客自来。现在,针对市场创新需要,可将陕西旅游按照传统地理区划分为三个区域:陕北高原风情游览体验区、关中古文化旅游体验区、陕南自然风光旅游体验区。根据各自根据主题,以自己独特的旅游资源与人文环境为基础开发主题体验旅游,使三个区域体验风格各异,形成互补。

  秦巴区域独特的自然生态环境,使安康蕴藏着丰富的旅游资源。全市现已查明景区32处,景点78个,其中国家级森林公园5个(南宫山国家森林公园、千家坪国家森林公园? 、鬼谷岭国家森林公园、上坝河国家森林公园、天华山国家森林公园、),省级森林公园多处(擂鼓台森林公园),国家自然保护区2个(化龙山自然保护区、天华山自然保护区、),国家级工农业旅游示范点8个(安康水电站等),省级风景名胜区2个,现已开发的景区景点29处。在这些景区中安康香溪洞景区离城区最近,游客的可进入性也最强,但由于香溪洞景区发展较晚,且初步时期交通闭塞影响了旅游业的进步,因此其存在的较突出的问题有旅游产品种类的缺乏、活动内容的单一性、旅游项目设计落后等,旅游宣传不够,旅游文化发掘不深,旅游产品包装过度,旅游服务意不高,旅游景点人工雕琢太多,旅游设施陈旧等原因,曾因此一度沦为安康市民公园。但自2009年西康高速修通后,十天高速即将完工,交通基础设施的完善,环保意识的增强,给安康带来了巨大的旅游商机,安康陕南景区成为陕西西安的后花园,因景区比较集中,旅游时间1-2天,成为西安享受周末游、郊区农家游良好的旅游景点,从而促进了安康旅游和香溪洞旅游的发展、并带来了新的契机。

  2012 年,香溪文化广场和香溪欢乐谷两大项目被正式提出,目前香溪文化广场已经正在建设中,而香溪欢乐谷还处于立项阶段,还未进行具体的规划设计,只是一个初步的开发思路,需要进行进一步的规划设计的提出。

  1.1.2 研究意义

  “香溪洞文化欢乐谷”的开发研究是通过收集和系统整理国内外相关研究成果,对香溪洞旅游资源进行了实地调研、分类和评价,采用访谈式问卷调查方法进行了旅游者角度的偏好分析,提出相关对策。本文研究意义表现在以下几方面:

  (1)设计出相关文化娱乐项目,可以为香溪欢乐谷项目的开发建设,以及相关娱乐项目的设计提出具有可行性的意见。

  (2)对于香溪洞景区而言,香溪文化欢乐谷的开发建设,使其旅游产品增多,旅游活动内容更加丰富,能够吸引更多旅游者的到来,同时也成为香溪洞景区提升 4A 级景区的一个助推器。

  (3)香溪文化欢乐谷的建设为安康市市民,甚至于西安市游客提供了一个文化、休闲娱乐的场所。

  (4)项目建成后将会为安康旅游资源增添新的亮点,推动安康旅游业的发展,成为安康市的一个旅游窗口。

  (5)项目建成运营后,年营业收入近 20000 万元(游乐项目、休闲度假服务收入、旅游纪念品销售),每年可实现利税 4000 万元。并可促进周边农户的农副产品销售和农家乐增收,还可提供就业岗位 200 个。

  1.2 国内外研究综述

  香溪洞相关研究理论在 CNKI 搜索“关于香溪洞的研究”搜出的一篇相关文献,即贾朝霞、袁海龙(2011)在《安康香溪洞景区春色叶树种资源介绍及其园林应用》中通过对香溪洞资源进行调研,从园林设计角度提出一些概念和观点,由此可见目前关于香溪洞的理论研究实为鲜见。

  由于香溪欢乐谷是作为一个主题乐园来构建的,因此本文以“主题乐园”为关键词进行文献研究。

  1.2.1 国外主题游乐园研究概况

  (1)概念的界定Wylson(1994)认为主题乐园是以科学、文化或历史为主题,而其内的游乐设施是以人工建筑的方式加以模拟的游乐园。

  Daneshku(1995)从游乐设施角度出发为主题乐园定义:主题乐园是一个中心,它提供以中心主题为基础的游乐设施及景观外,还提供主要的服务,由此可知主题乐园提供的是一种休闲套装体验。

  美 国 国 家 娱 乐 公 园 历 史 协 会 NAPHA ( National Anlusement Park HistoryAssoeiation,2004)认为主题公园是一种娱乐园,其中的乘骑、景点、表演和建筑都围绕一个或多个主题展开。

  (2)主题乐园的经营模式KauAh-Keng(1993)利用中国历史文化概念,将外国游客分为白种人和亚洲人,并经过研究,表明这两类人在主题乐园的吸引力和项目活动期望方面均有差异性。

  Dzeng,Ren-Jye(2007)利用 Avo-PLAN 模式,对主题乐园游乐设施开发时序进行了研究,提出通过安排不同游乐设施开发先后顺序达到盈利目的之观点。

  (3)主题乐园市场营销理论研究Bradley M Braun,Mark D.Soskin(1998)提出了通过实施策略以降低经营成本增加主题乐园收入的必要性,并研究了影响主题乐园门票高低的因素。

  Gordonw.Mcc1ung(1991)对影响游客选择的因素进行了研究,并分析了影响游客选择乐园的多种因素、主题乐园吸引力和主题偏好方面呈现出来的游客不同个性特征。

  LuiZMoutinh(1988)通过对游客的调查发现:有趣的骑乘活动、短时间的游览等候、良好的天气、环境是游客选择游乐园最重要的因素;朋友和家庭成员在游乐园选择信息提供方面扮演重要角色,另外电视广告也是重要的信息来源。

  Hsin-Youchu 和 JohnL.Heywood(2006)对主题乐园游客动机进行的研究中,检测了主题乐园游客动机在年龄和经验上的差异构成 LLM 模型,用层次和系统化采样方式在台湾四大主题乐园进行问卷调查。

  1.2.2 国内主题游乐园研究概况

  (1)概念的界定张凌云,何丽(2011)认为主题乐园就是指建立在一个或一组创意主题的游乐园,其中的乘骑、景观、表演和建筑都围绕某个或某组主题。

  董观志(2005)对主题乐园的定义:主题乐园是为满足旅游者多样化休闲娱乐需要和选择而建造的一种具有创意性游园线索和策划性活动方式的现代旅游目的地形态。

  张安民,梁留科(2008)针对目前概念混乱现象,运用内容分析法提炼出主题乐园概念中出现最频繁的能代表其内涵的 5 个核心识别标准,并将主题乐园定义为:具有创意鲜明的主题及特殊环境和气氛的一种现代人造休闲娱乐景区。

  张晓振,官振中(2011)认为主题游乐园是一个经过塑造的特殊环境,具有某种功能性的游乐场所,主题方面可能以历史文化、景观生态、机械设施、水上活动或神话传说为诉求主题,或是同时综合了各式各样的复合式主题。

  (2)主题乐园的开发设计理论见闻(2011)认为主题乐园的开发建设需要预先进行主题策划,乐园的场馆、表演、气氛、商品等都是以此主题为概念而塑造,使这些相关的配合元素都能在此主题的中心思想下统一,形成一个有特定主题统领的游乐园。

  苏畅(2012)认为中国主题乐园要想做到经久不衰,就要以深厚的内涵和独特的文化魅力取胜。在具体做法上,我国主题乐园需要勇于开拓创新,不能总是生搬硬套我国一些古典文学名着或沿袭传统文化,要在时代的大背景下,创造属于自己独特的文化。

  黄筱焯(2013)认为我国主题乐园的开发应侧重这几方面:(1)挖掘文化主题,增加客户黏性,提升重游率;(2)利用相关多元化延伸产业链;(3)创新超越生命周期。(3)主题游乐园的发展现状许国顺(2011)在《对天津市中小型游乐园(场)二次创业的市场定位研究》中将游乐园在中国的发展历程分为四个阶段进行研究。

  贾建中(2003)从价值取向、发展空间、二次发展和投资渠道等八个方面对主题乐园的发展趋势进行了分析阐述。

  (4)游乐园服务质量与游客满意度研究吴佩芬(1996)在主题乐园的主题意象认知的研究结论表明:游客的满意度越高,则其对于主题乐园的整体意象越好。

  徐同剑(1996)通过测量游客满意度,来评估游乐园区服务质量的标准。

  魏弘发(1996)在以台湾民俗村为对象的研究中发现:游客对各项资源(资源环境、经营管理、设施)的满意度越高时,其对游乐的总满意度就越高。

  黄振翔(2000)认为影响游客满意度的主要因素依次为经营管理、游乐设施、刺激程度中的兴奋情绪、其它设施、游乐阻碍。

  高仪文(1998)指出:主题乐园服务质量满意度的评价,在人员服务方面,以服务人员执行游乐安全规定为最满意;在设施与环境规划方面,以清洁卫生的维持为最满意。

  李铭辉等(2000)使用 SERVQUAL 对主题乐园进行服务质量调查,得出环境便利性、人员表现性、设施可靠性、体贴关怀性及表演规划五个维度。

  (5)主题乐园市场营销与游客行为董观志(1999)根据对华侨城游客的调查研究,提出华侨城主题乐园客源市场具有区域性、对铁路和高速公路高依赖性、与城市辐射力高关联性以及出游偏好趋同性等特征。

  李舟(2001)通过分析华侨城 2000 年游客的调查数据,提出了游客行为对国内建设主题乐园的重要影响。

  (6)基于游乐休闲体验的“旅游+地产”模式在我国的发展孟乐(2013) 《上海迪斯尼主题公园游客角色体验研究》通过对国际形势、科技和多媒体技术等分析出未来的主题公园必将发展为以游客体验为中心。

  陈俊彬(2011)在《旅游地产运营模式及对策研究》中总结出旅游地产的运营模式以后将以休闲度假活动为主,房地产业和旅游业进一步融合、两大产业良性互动发展。

  刘玉霞(2013)认为我国未来旅游地产的开发模式朝着主题公园和商业旅游地产项目、产权式酒店、时权酒店度假公寓、风景区住宅休闲房地产项目方向发展。

  综上所述,国内外专家学者主要研究方向多集中于对主题乐园的概念、市场营销理论、经营模式、开发设计、服务质量与游客满意度等方面进行研究,虽然已有不少的理论成果,但对于香溪洞的相关研究还是非常鲜见,因此本文对香溪文化欢乐谷的研究也是非常有意义的。

  1.3 研究内容与框架

  1.3.1 研究内容

  本文以香溪洞文化欢乐谷开发问题作为研究对象。根据国内外研究现状,在前人研究的基础上对主题游乐园的概念进行界定,总结主题游乐园相关的开发理论,基于市场调查和资料收集,调查香溪洞文化欢乐谷的项目背景和发展方向,以及香溪文化资源,立足于香溪洞对香溪洞文化欢乐谷进行 SWOT 分析,并进行总结分析,通过对景区实地情况、游客和景区工作人员的调查咨询,得出香溪文化欢乐谷游客的偏好,并对其进行剖析总结,借鉴华侨城主题公园的开发模式,结合全文的研究,对香溪文化欢乐谷提出具体的开发对策。本文研究共分为五个部分:

  第一部分:综述。主要陈述了本文研究香溪文化欢乐谷的研究背景和意义,以及总结介绍国内外主题游乐园的研究现状,分别从国外和国内阐述相关方面的研究,阐明研究的内容及框架,提出研究方法。

  第二部分:主题游乐园相关理论研究。一方面对主题游乐园概念进行界定,另一方面,分析主题游乐园的开发理论和华侨城的开发模式,予以借鉴。

  第三部分:香溪文化欢乐谷资源调查。首先对香溪文化欢乐谷的建设进行实地调查,调查其项目背景和发展方向,分析其概况;其次,立足香溪洞,对香溪文化欢乐谷进行SWOT 分析;对香溪文化资源进行调查整理,将这些作为欢乐谷的文化主题以及各种娱乐项目建设的主题。

  第四部分:香溪文化欢乐谷游客偏好调查。通过对香溪洞游客的调查问卷,分析总结游客旅游的兴趣偏好。

  第五部分:香溪文化欢乐谷开发对策。通过以上调研分析,对香溪文化欢乐谷的项目建设提出可行性建议,确定其文化主题,并设计出具有特色的主题项目,打造一个完善的休闲娱乐度假村。

  1.3.2 研究技术路线

  论文以“香溪文化欢乐谷”作为研究对象,通过文献调研法了解国内外的主题游乐园的研究现状,经过实地考察以及现场调查的方式了解香溪谷所在香溪洞景区的资源状况,通过问卷调查和现场采访游客的方式了解游客的需求倾向,根据对香溪欢乐谷资源状况和游客需求的分析,提出香溪欢乐谷的开发对策。

  1.4 研究方法

  本论文在研究过程中选用了如下几种研究方法。

  第一,采用文献分析法。本人查阅了大量的文献,主要着作、期刊、学位论文,理解国内外关于主题游乐园相关概念,了解国内外主题游乐园研究现状,初步掌握了主题游乐园的相关理论。为研究香溪文化欢乐谷积累了一定的理论基础。

  第二,调查法和观察法。本人为了了解香溪洞景区的开发现状,多次深入景区进行实地调查,并对安康相关景区瀛湖、南宫山、燕翔洞等进行了走访,了解安康旅游景区开发的总体开发状况,以防止在以后景区项目设计上出现雷同,影响景区的开发效果。

  第三,问卷调查法和访谈法。本人在对香溪洞景区进行实地调查时,通过对游客发放问卷,并且对游客和景区相关工作人员进行面对面的访谈咨询,以及走访安康相关的旅行社了解游客对安康旅游和香溪旅游的满意度、建议等,以获取第一手资料。

  第四,实例分析。通过对深圳华侨城的模式的分析,了解中国主题游乐园的典范,为研究安康香溪文化欢乐谷提供相应的思路启发。

  第二章 主题游乐园相关理论研究

  2.1 主题游乐园的概念

  “Theme park”被引进国内主要有三种形式:主题公园、主题乐园、主题游乐园。

  主题公园是围绕一个或多个主题,为满足游客需求,采用文化、现代先进的科技手段等创造出的一系列具有鲜明特色的大型娱乐休闲人造旅游场所,同时也是对餐饮、住宿、娱乐等各要素的一个合理的资源整合。主题乐园是具有特定的主题,以休闲娱乐为主,利用现代化手段建设符合主题环境的游乐设施,供游客游玩的人造休闲娱乐景区。

  本文采用主题游乐园的说法。目前,主题游乐园与主题公园、主题乐园的定义在国际国内尚无一致公认的概念界定。周向频(1995)对主题游乐园的定义是:一种以游乐为目标的拟态环境塑造,或称之为模拟景观的呈现,它的最大特点就是赋予游乐以某种主题,围绕既定主题来营造游乐的内容与形式,园内所有的色彩、造型、植被等都是为主题服务,共同构造游客容易辨认的特性和游园线索。随着主题游乐园的研究日渐深入,也有专家学者对其定义不断完善或提出争议,王宁(1997)认为,主题游乐园其实是同时满足旅游者游乐与开发者达到商业目标,并以虚拟态环境塑造与园林环境载体为特点的休闲娱乐活动空间。

  综上所述,本人认为主题游乐园是以一个或几个特定的主题为线索,并融合当地现有的旅游资源和民俗文化特色,以游乐为主要目标,以现代化的科技手段为依托,集诸多娱乐内容、休闲要素和服务设施为一体,围绕既定主题营造出的一种虚拟态的现代旅游目的地形态,力求带给游客刺激、新奇、趣味的气氛与体验的综合性乐园。

  2.2 主题游乐园开发原则

  (1)因地制宜原则。首先,一个成功的主题游乐园的开发必须要依靠当地现有的资源,以当地固有的资源为基础,从其特色出发,充分利用当地所特有的优势。再者,要重发掘轻模仿,要建设一个有资源依托的旅游景点,切勿跟风模仿、移花接木,景区多雷同势必会导致游客厌恶、反感之极。因此,从本地资源着眼,加以利用开发,会使其真实而长久不衰。

  (2)多功能原则。主题游乐园是一个集娱乐休闲、餐饮住宿、服务设施等为一体的多功能性娱乐场所,它要求集中、紧凑而功能多样,让有限的景区发挥多种效用,不受时间、空间的限制,建成一个景致集中、设施完善的旅游基地。

  (3)突出特色原则。目前,不管国内国外的主题游乐园的数量已数见不鲜,但其内容设施都大同小异,千篇一律,但想要在市场中经久不衰,就必须有其立足于市场的筹码。因此,各地在景区的开发中应把握自身的特点,将其充分发挥,项目内容不必一应俱全,应能突出各地最有特色的资源,鲜明的特色才是其受到广大游客青睐的法宝。

  (4)娱乐体验为主的原则。旅游的主体是游客,在开发时应充分遵循游客求新、求异、求体验等心理,开发新奇、特色、娱乐、体验的旅游资源,在体验式旅游的时代下,主题游乐园亦紧跟潮流,为游客提供各种体验式游乐项目,使该主题游乐园更具吸引力,同时也能够提高游客的重游率,是游乐园保持旺盛的生命力。

  (5)不断创新、与时俱进原则。在如今这个旅游业迅速发展的时代,主题游乐园的建设发展也应顺应潮流,随着时代的变化和游客的需求而变化,不断创新优化,以满足社会的需要。主题游乐园由最初的“静态景观”到“动态表演”再到“活动参与”.

  (6)开发与保护相结合原则。在旅游项目的开发建设中要特别处理好开发与保护的关系,不当的开发往往会对资源造成破坏,甚至是毁灭性的。因此,应将开发与保护同时进行,两者并重。针对香溪文化欢乐谷要考虑的主要是植被和水质的保护,在做规划时要邀请生态学和园林学方面的专家,是保护能做到实处。

  2.3 主题游乐园的开发模式--华侨城主题公园为例

  我国第一个主题公园是深圳华侨城,在国内外都产生了巨大的影响,结合研究目的,本文现将其发展模式作了如下分析:

  华侨城主题公园的概况:华侨城集团的前身是沙河华侨工业区,目前已发展成为一个跨区域、跨行业的大型国有企业,其主要经营房地产、酒店开发、电子及配套包装产品制造、旅游及相关文化产业经营,其中以主题公园为主体的旅游产业是最具影响力的,其先后建设了 13 个华侨城和 9 个主题公园,它是中国最大的旅游集团,也为世界旅游集团八强。

  “华侨城模式”是指以华侨城主题公园为代表的经营管理原理和开发特色。

  (1)“旅游+地产”模式。在我国旅游业发展初期时,大部分景区以门票收入为主,这部分收益是非常有限的,也使得旅游业的发展非常缓慢而单调,然而华侨城在我国创造出了旅游业与房地产相结合的旅游经营模式,借着主题公园良好的环境和完善的基础设施开发房地产,使其周围的房产热销,不断升值,再用地产所得盈利去维护和完善主题公园的设施和环境,成功的实现了循环收益,互惠互利的双赢模式。

  (2)“文化+科技+自然”模式。华侨城集团对旅游景区的建设一向注重当地民俗文化、现代科技与自然资源的相互融合,所以在其景区中可以感受到文化的灵魂所在,以现代科技为依托,合理利用自然资源,实现其健康可持续发展,如民俗文化村,让我们了解到了各地淳朴的民风民俗以及各种民俗节庆活动,世界之窗为我们展现出世界各地博大精深的文化内涵,锦绣中华优美的自然山水景观令人心怡,欢乐谷充分利用现代高科技给人们带来快乐的体验与享受都是它开发建设的成功之处。

  (3)“商务旅游城”发展模式。华侨城集团在建设主题公园时并不是只单一的建设一个旅游景区,而是把它当作一个旅游产业和商务区的形式在做,它将商业巧妙地与景区结合起来,建设了一座旅游城,其中建有主题酒店、商业街、民俗文化村等,可以让游客在旅游的同时进行一系列商务活动。并提供尽可能多的消费机会,促使游客二次消费,拉动整个景区的经济增长,在游园、购物、饮食和住宿四种消费中相互渗透,将园内的旅游产品围绕一个主题,融合整体氛围,将自己的事业由一个品牌串联成一个系列,实现品牌价值和利益最大化。

  (4)特色的民俗文化村。华侨城在主题公园中建有特色的民俗风情小镇,这种带有民俗文化村的建设模式是华侨城的一大特色和亮点。如“波托菲诺”小镇,华侨城“波托菲诺”展现的是意大利千年古镇波托菲诺的独特海域风光,修建在华侨城西部,堪称为华侨城的城中城。建筑类型包括小高层住宅、别墅、商业配套设施。次外,还有道路2 万平方米、绿地 3 万平方米、荔枝林与水面面积共计 15 万平方米。推出后引起市场轰动,曾多次获得国家级奖项。

  华侨城内四大主题公园的开发成功,极大地改善了华侨城的自然和人文环境,使得这里成为深圳乃至全国都少有的居住环境,为当地的房地产项目带来很高的附加值和未来的升值空间。为了项目品质的提升,华侨城在设计构思中把新都市主义思想运用到规划中,目的给人们创造一个具有浓郁人文气息及地中海异国风情的居住环境。“波托菲诺”别具一格的居住环境、景观、人文环境,使其蕴含了丰富的历史、强有力的文化内涵,同时通过对“波托菲诺”居住主题的创造、烘托展现出的建筑风格,使主题旅游和住宅小区能够很好的融合与统一,让整个华侨城富含风情特色,受到各方游客的青睐。

  第三章 香溪文化欢乐谷开发条件调查

  3.1 香溪文化欢乐谷项目概况

  该项目选址于安康市汉滨区香溪洞风景名胜区香溪湖,总占地面积约 200 亩。由香溪洞风景名胜区管理局和安康市盛力实业集团公司投资 1.2 亿元,计划三年内建成集观光娱乐、休闲度假、文化健身、餐饮住宿为一体的主题游乐园。项目建设将充分利用香溪洞天然风景优势,引进国内先进大型的游乐设施,沿溪边修建。溪流叠瀑、小桥流水,树木、花草形成世外桃园型的体验度假圣地,为游客提供梦幻般的娱乐体验,填补了香溪洞景区乃至安康无“动”区可娱的空白,改变了香溪洞景区目前游客进景区单线返回的旅游路线,增加和美化了景区的景观大建设。项目东至香溪路、西至程庄村林地,南至香溪湖末端,北至十天高速,交通极为便利。

  3.2 香溪文化欢乐谷开发的 SWOT 分析

  3.2.1 优势

  (1)从地理位置看,安康位于陕西省东南部,地处秦头楚尾咽喉地带,是川陕鄂渝区域交通中心,公路、铁路、航运均较发达。国道 316 和 210 穿境而过,以市区为中心,辐射周边市县的公路网已经形成,阳安、西康铁路在此交汇,汉江梯级水电站的开发,为安康市的用电提供了充足的保障。

  (2)客源市场方面,它的核心市场主要为陕北、西安、汉中、安康、成都等陕西省内距风景区距离在 200 公里左右的客源市场,还因此被称为“西安的后花园”,其一级市场主要为陕西省内其他主要城市以及四川、重庆、湖北的客源。

  (3)香溪洞自身拥有多变的地形地貌,山清水秀的自然环境,特别是香溪的无穷魅力,并以之作为肌体,道家文化精髓作为灵魂,在此基础上施行各类项目,让孩子们在这里得到体验和锻炼,让快节奏生活的城市人群在此得到休憩,让老年人在这里得到温馨,让他乡客人体味这里纯正的民风民俗。

  3.2.2 劣势

  经过笔者分析概括目前安康市旅游业有以下几点不足之处:(1)市场开发战略与项目创新意识淡薄,只是凭借优质的资源在做,项目开发无新意;投资严重不足,开发建设的可持续发展战略不明确,只是顾眼前利益;管理体制存在权、责、利不清晰等,例如:同是风景区的南宫山属于林业部门管理,香溪洞属于文化部门管理;(2)旅游资源分布零散,地域组合型不强,资源没有被合理的分配和利用;(3)香溪洞景区旅游业还处于初级阶段,旅游业尚未形成产业规模,也未和国内国际市场接轨,更没有建立起自己特色的市场体系,基础设施还不够完善,接待能力薄弱,游客数量相对较少,逗留时间较短;(4)旅游管理人才缺乏,要想将旅游景区发展的好,必须有一批高素质人才;(5)旅游景区想要使客源充足,就必须要做大量的宣传,香溪洞景区的宣传力度显然是不够的,但其旅游发展滞后不仅因为宣传的薄弱,也是因为政府没有给予足够的支持,没有给予其合理的定位,严重影响其品牌的塑造与形成。

  3.2.3 机遇

  香溪洞风景区自然环境优美,风景如画,未受污染,真正的原汁原味的原生态旅游定会受到旅游者的喜欢。随着安康“水舞秦巴,生态安康”的提出,近年来政府围绕“药。水。游”制定了一系列政策、措施,大力支持旅游业,为安康市的旅游发展提供了良好的大环境。

  随着国内人们收入的不断提高,旅游需求呈强势增长,展现出旅游业蓬勃发展的光辉前景。今后旅游市场需求将呈现出多样化,旅游消费群体和范围将进一步放大,可供争取的潜在客源市场十分广泛。香溪洞旅游的发展不仅仅要在陕西树立起一个生态旅游、多功能旅游景区的形象,应抓住机遇努力发展,将其发展成国内旅游的精品形象。

  3.2.4 威胁

  机遇往往是和威胁并存的,香溪洞拥有良好的旅游资源,但是旅游接待能力不足,有独特的历史文化,但却没有被充分的开发与利用,有很好的地理位置优势,但没有被很好地利用,吸引力严重不足。

  其地理位置虽处于一个中心地带,但相邻周边有许多大城市和大景点,这些虽然带来了不少优势,但同时也存在着威胁,如西安是历史名城,文化底蕴远远超过安康,汉中则早已定位为山水汉中,人文汉中,其自然资源亦与安康相近,在这样的环境之中,安康想要发展其独具特色的旅游业就需要克服一些困难。

  香溪文化欢乐谷的项目建设是陕南地区独一无二的,具有代表性的一个游乐园项目,因此本文对民俗文化的研究将陕南和安康地区民俗文化作为主要方面。

  3.3 香溪文化资源调查

  本文中所研究的香溪文化主要从香溪洞景区和安康当地的自然资源和民俗文化资源出发。

  3.3.1 香溪洞景区文化资源

  安康古称金州,位于我国中部,陕西省东南部,南依大巴山北坡,北靠秦岭主脊,汉江由西向东横贯中部,构成“两山加一川”的自然地理格局,这是一座历史悠久的城市,并且留有许多风景名胜,而香溪洞便为其中之一,是安康的八景之首,始建于唐代,有吕洞宾修行的纯阳洞和炼丹炉、孙思邈采药的药王洞,自明朝以来就成为陕南道教最大的活动中心。1989 年被陕西省政府批准为首批省级风景区,2003 年被批准为 AAA 级风景名胜区。

  香溪洞人文景点包括:吕洞宾修道成仙的纯阳洞和炼丹炉、有玉皇阁、得月轩、凌霄亭、望江楼、蘑菇亭、三天门、八仙洞、药王洞、天桥等。炼丹亭介绍:炼丹亭,1986 年重建。在覆莲台上,有个硕大的炼丹炉,高 4.42 米,胸径周长 4.3米。柱上联曰:何处觅仙踪丹炉犹燃万枫火;此间留胜迹香溪别有一洞天。

  纯阳洞介绍:纯阳洞内有吕祖塑像一尊,相传是明代吕岩参元修道的地方。洞内有两壁魔岩题刻“来往大千须半日,金州南畔有柴扉”、“仙人已乘降龙去,羽士还疑化鹤来”等诗文。重檐斗拱,四角翘起,耸立在崇山峻岭中,精致而独特。

  得月轩介绍:得月轩,置身于苍松翠柏之中,枝叶遮天蔽日,游人可在此下棋、聊天、品茶。三天门介绍:

  三天门是进入道观的第三重天门。

  香溪八洞介绍:香溪洞、药王洞、三茅洞、龙王洞、文昌洞、八仙洞、慈航洞、祖师洞合称“香溪八洞”,洞中石雕泥塑、道教神像颇多,神采奕奕,栩栩如生。八洞对开,一桥横亘,楼台掩霭,竹林森森,实乃安阳之胜景。自明朝以来,香溪洞成为陕南道教最大的活动中心。药王洞介绍:药王洞内奉有孙思邈。孙思邈是唐代知名道士、着名中药学家。据传孙思邈曾经到访过有“中药材之乡”的秦巴山区,在此为后世留下杰出的中药宝典《千金翼方》和《千金药方》,被后世尊称为北方“药王”.

  中华万福大鼎介绍:中华万福大鼎仿戊大方鼎,青铜铸就,上铸一万个楷体福字,造型细腻,古朴厚重,鼎高 5 米 6,寓意 56 个民族团结一心,共享中国传统文化,共享盛世幸福生活。

  自然景点包括:香溪、荷花池、黑龙泉、牛蹄岭、文武山、被称为活化石的水杉和银杏、镜儿湖、苍古旱柳、古柏凌霄,还有 20 余种野生动物和鸟类等。香溪介绍:香溪又名昭君溪,位于西陵峡口长江北岸,距重庆市区 572 千米。相传香溪上游宝坪村乃汉王帝妃子王嫱(王昭君)出生地。杜甫诗云:“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”.香溪是一条蜿蜒流转的小溪,它发源于神农架山区,穿越石灰岩裂缝,经洞穴过滤沉淀,“水色如黛,澄清可掬”;由北向南注入长江,交汇处清浊分明,相映成趣。

  黑龙泉介绍:黑龙泉泉水清冽,从石缝中喷涌而出,晶莹如珠玉。

  镜湖介绍:传说天宫里,王母娘娘最宠爱的孔雀仙子遭人嫉妒,一位仙女偷偷把梳妆台上的宝镜放到洗脸水中,孔雀仙子稍不注意,把把宝镜连水倒在这儿,结果变成了一片小湖。

  凌霄介绍:花瓣雪白,在绿叶的映衬下,清秀淡雅,温润馨香。

  香溪洞风景名胜区的核心文化包括:香溪道教文化:据传说八仙之一吕洞宾曾在此修练成仙,明代吕岩曾来此参元修道,张三丰曾来此隐居,从而是香溪洞成为历史上久负盛名的道教圣地,古称“古洞仙踪”.

  古往今来,每逢道教三元月,即正月十五,天官校戒,上元斋日(上元节);七月十五,地官校戒,中元斋日(中元节);十月十五,水官校戒,下元斋日(下元节)等重大节日,以及祖师张道陵诞辰,四月十四日吕祖纯阳诞辰等,道观都要建坛作斋,举行上章仪式等。

  香溪福文化:安康的“福文化”源远流长,博大精深。为打造安康香溪的“福文化”中心和“福文化”休闲旅游品牌,安康市以“幸福安康、吉祥安康、福源安康”为主题,于 2009 年 4 月 19 日首次举办“中国安康福文化节”,此日耗资 300 多万元的“中华万福大鼎”于香溪洞落成并举行开光大典等多项活动,此鼎金黄色铜体字金光闪闪,象征着绵延的福运和盛世的吉祥,四周共有福字一万个,表达了国人追求万福长寿、和美安康的人生愿望。

  3.3.2 安康民俗文化资源

  (1)安康传统古民居安康地形复杂、气候多样,又有移民文化的影响,因此传统民居聚落和民居建筑也异彩纷呈、形态较多。在所有的民居建筑模式中,院落式民居是这一地区较普遍的一类,也是民居形态里结构技术和材料使用最为先进、构成因素最丰富的。本文将举例说明,如以下石板房和吊脚楼:

  石板房:安康地区竹、木、石料资源丰富,因而石板房、竹木房较多。石板房以石板当盖瓦,土墙上顶,也有用石头垒墙的。这种房多贴靠石崖,三面围墙,建造方法独特,工艺讲究防火防风。

  吊脚楼:它一头立在平坝上和侧面的房间相连,一头吊在坎下,自称两层楼房。上层大都有栏杆、阳台,可以接待朋友,晾晒衣物,居住舒适,非常好看,下层用来圈养牲畜。这种房屋结构主要集中在汉江中上游两岸沿江地区。

  (2)民间戏曲民歌:陕南汉中秦岭巴山地区自古迄今有传唱民歌、山歌之风,内容广泛、丰富,形式多样、活泼。陕南民歌大都反应是人们感情生活和当地的民俗风情,像《太阳大了一把火》、《昨夜约郎郎没来》反映了当时人们的爱情观。陕南民歌一般情趣诙谐,幽默含蓄,曲调委婉舒展,有高腔、平腔之分,感情柔和细腻,多有川楚之风,不似关中陕北民歌粗犷,这民俗内容丰富,形式多样。随着我国对非物质文化的重视,陕南民歌也越来越受到重视,安康的紫阳民歌已列入中国国家级非物质文化遗产名录。紫阳代表民歌:《采茶歌》、《郎在对门唱山歌》、《磨儿调》、《三月三上茶山》等。

  汉剧:汉剧源于唐代分为两派,黄幡绰和康昆伦二人被视为汉调二黄的创始人。汉剧艺人一直尊李隆基为梨园老祖,称为“老郎”,每年农历 3 月 18 举行祭祀仪式。汉剧以二黄、西皮为主调,属于“皮黄唱腔”与弋阳、昆曲、梆子一起被称为中国古老的四大戏曲声腔。

  陕西的汉剧以汉中和安康为基地,发展形成了四个流派。安康派擅长于文戏多用紫阳话,音调浑厚而婉转;汉中派音调悠扬绵软,唱腔略带川味擅长武戏,汉剧西皮腔用于表现豪迈、舒畅、愉快的情绪和场面;二黄用于表现悲哀的情绪和肃穆惋惜的场面。

  汉剧乐队分文武场面,文场面以京胡、月琴为主,配以琵琶、唢呐、竹笛等;武场面有梆子、暴鼓锣等。汉剧表演行当划分整齐完整,有一末、二净、三生、四旦等十行,代表作有《马大怪传奇》、《枇杷村里镇长哥》等。

  (3)民间歌舞小场子:流传于陕南山区,由一男一女在一米正方形桌面上进行表演,动作和道具不可能太多,主要以说唱和变化手中草帽道具表演为主,因而就形成了它独特的表演风格。尤其是丑角手中的草帽圈,在民间艺人手中可随心所欲的变化,在一场表演中二十几种帽花时刻在变化。在安康市农村乡镇比较常见,人们往往在逢年过节、赶庙会、办喜事时会邀请当地的艺人表演小场子,以增强欢乐的气氛。

  狮子舞:人们借寓威武雄壮的狮子来表现民族的勇敢和力量,民间人们认为狮子可以驱魔、避邪。狮子舞表演主要分为“文耍”“武耍”两类:所谓的“文耍”就是表演狮子多用布做成,让狮子模仿人在戏绣球时的各种神情和姿态,在引狮人的挑逗下,使狮子做舐毛、搔痒、转翻等各种有趣动作,来表现狮子灵巧温顺性格。所谓的“武耍”的狮子多用龙须草制做成,引狮人装扮成武士,一般要求有一定的的武术功底,会一些武术的基本套路,利用手中所持绣球,抛扔夺挑逗狮子做扑、跃等动作来表现狮子的豪壮气势。

  (4)举办的文化节安康龙舟节:龙舟赛在端午节举办,为纪念爱国诗人屈原而生,安康汉江龙舟节被评为中国十大魅力节庆,以“生态旅游兴安康”为主题,把传统体育与现代文艺表演相结合,成为安康旅游业的一大亮点,属于汉水流域独特的民俗节日。

  紫阳富硒茶文化节:紫阳茶文化节 2 年一届,一般偶数年 4 月举行。在整个节日中,游客可以通过品尝富硒绿茶、体验采茶活动、茶艺表演等内容亲身体验紫阳茶文化内涵,领略民俗风情。

  汉阴油菜花节:汉阴油菜花节在每年三月油菜花迎春齐放的美好季节隆重举行,拥有月河川道十万亩油菜种植区供游人观赏,以生态休闲度假游为主题,以三沈文化为内涵打造一项大型旅游节庆活动。

  (5)民间习俗刺绣:又叫女红,汉代刺绣已达到很高的水平,唐宋至明清更加发达。过去安康刺绣的底料多为自家织的土布、麻布,除本色布,还有用靛青把底料布染成毛兰布,现在一般用洋布。刺绣一般用棉线和丝线,题材多为山水、人物、花卉等。

  编织:民间编织工艺与生产和生活的关系最为密切。安康的竹、藤等编织材料十分丰富,“编”就是用一根或几根原材料,按照一定规律进行盘绕、掩压,构成无明显经纬分别的形体;“织”就是先立经后编纬,构成各种不同的形体。编和织两种工艺经常结合运用。安康市民间编织历史悠久,久负盛名,岚皋的“大号方藤椅”曾获陕西省优秀产品称号,安康市的“壁挂棕毯”曾获全国工艺美术百花设计二等奖。

  面塑:俗称面花,是在安康比较流行民间美术品。安康旧时面塑主要是在祝寿和祭祀神灵用的,还有少数结婚时作摆设的,祝寿的寿馍一般做成桃形,预示着长寿。安康市的汉阴、宁陕等县及汉滨区均流行面花艺术。

  第四章 香溪文化欢乐谷游客偏好调查

  本文主要针对香溪洞游客的旅游偏好进行问卷调查,通过对问卷的结果进行分析,得出相关数据。笔者在安康市香溪洞风景区内进行随机调查,共发放问卷 120 份,收回105 份,实际有效问卷 100 份。本次调查问卷总共 12 个问题,1-4 题为基础问题,5-6题调查游客对休闲度假村的愿意消费额度和喜欢的类型,7-12 题则为本项目的核心问题。

  4.1 游客的基本信息

 参加本次问卷的游客的常住地:安康市的占 35%,西安市内占 46%,陕西省内的占 10%,陕西省外占 9%.其中游客的职业:学生占 15%,教师占 13%,公司职员占 36%,公务员占 6%,事业单位工作人员占 10%,自由职业者占 4%,离退休人员占12%,私营业主和其他部分占 4%.游客的年龄如图 4-2 所示:15 岁以下的占 10%,16-25岁之间的占 26%,25-35 岁之间的占 30%,35 岁以上的占有 34%.前来度假与家人一起的有 30%,与朋友一起的有 25%,与恋人一起的有 8%,与同事一起的有 34%,与驴友一起的有 3%.调查数据结果显示:来安康旅游的游客大部分是安康本地和西安的,再者,根据笔者访谈,发现也有部分游客来自四川、重庆、湖北等地,因此安康市应加强在周边省份的旅游宣传工作。根据笔者与游客的交谈,游客中的学生和教师基本来自本地学校,其中公司职员占多数,大部分是由公司组织或因公出差而来,在以后的旅游业发展中,只要旅行社与其建立好长期合作关系,他们将是一个稳定的客源。自由职业者和离退休人员是由于闲暇时间较多,可自由支配收入较多,这一类游客是一个很大的市场。从年龄方面来看,青少年市场占有率较小,而中青年出游占到很大比例,这一人群普遍存在的特点是工作状态和收入都处于较稳定的阶段,并具有良好的身体素质和出游欲望,是旅游消费中的主体力量,因此,对于这一群体,旅游开发者应充分利用他们多具备的特点,把握好这一市场。

  4.2 游客的出游目的

  通过调查发现如图 4-3,来安康旅游的游客其目的 45%是休闲度假,有 3%是探亲访友,16%是商务会议,32%是来观光游览的,还有 4%是来体验陕南文化和处于其他目的的。

  游客的出有目的集中在休闲度假和观光旅游,说明安康的旅游发展以自然生态旅游为主,在香溪洞建设集休闲度假和娱乐体验为一体的休闲度假村项目是符合当地旅游发展状态的。

  4.3 游客对于休闲度假村的选择偏好

  游客对于休闲度假村的选择中如图 4-4,有 12%的人选择基础设施较好的景区,15%选择地理位置较好的,有 13%侧重餐饮住宿条件,32%的人要求具有特色的娱乐项目,有28%的人会选择周边环境优美的地方。在香溪洞欢乐谷这一项目的建设中,是将香溪洞风景区优美的自然风景名胜与安康特色娱乐项目相结合而建的,因此它符合了多数游客的偏好。

  4.4 建设香溪文化欢乐谷游客所持态度

  在调查中,关于游客对于香溪欢乐谷休闲度假村的建设 32%的游客表示很感兴趣,38%的游客说明自己还是比较期待的,有 26%的游客持一般态度,4%的游客表示自己没兴趣。由此说明这一项目的建设是受到 70%喜爱的。

  4.5 游客感兴趣的旅游资源类型

  对于游客对哪种类型的旅游资源更感兴趣的这一问题的调查中,25%的人表示想去体验各地的民俗文化、民风民情,21%的人喜欢去观光游览型的旅游景区,24%的人对于娱乐体验型项目比较感兴趣,这部分属于参与性强的游客,还有 30%的游客愿意去休闲度假型景区,在与游客的接触中得知,现代人的生活压力、工作压力都比较大,因此有更多的人喜欢到风景优美的地方去度假、放松自己,这也就成为“香溪文化欢乐谷”项目的一个重要客源市场。

  4.6 游客对于民俗风情和娱乐项目的偏好

  对于将安康当地的民俗特色与香溪欢乐谷中娱乐项目结合而建,很多人表示很希望看到这一点,不仅将传统文化发扬继承下来,还可以让各地游客体验到别具特色的民俗风情,这样对于传统文化也是一种很好的保护,对于游客也是一种独特经历。对于本次休闲度假村中娱乐项目的设计中,笔者设计了一个多选题,调查问卷如图 4-5 所示,选中水上社火的游客有 65%,选中陕南小吃一条街的游客有 56%,希望成立陕南商业街的有 40%,喜欢香溪茶楼的游客有 45%,对民歌话剧感兴趣的有 62%,期待仿古休闲度假别墅的游客有 60%,另外选中农耕文化体验区的有 46%,根据调查显示,每个项目受到的喜爱程度基本保持平衡,说明其具有很大程度的可行性。

  4.7 香溪洞旅游体验的游客调查

  在与游客接触中,发现多数游客对香溪洞景区目前的开发状况表示不太满意,认为其没有充分开发利用其得天独厚的旅游资源,并给出了一些建议,经过笔者对其建议看法的总结,得出以下结论。一些游客认为其基础设施不完善,餐饮住宿设施落后,应该利用香溪洞优美的自然环境,完善餐饮、住宿体系,如休闲度假村,让游客能够在这里多做停留,以放松心情,休闲度假;也有游客认为,安康具有独特的风俗民情,应该被充分利用,让外来游客感受到不同的异域文化,可以设立一些具有民俗风情的娱乐项目,如社火、龙舟等;部分游客觉得来此想要买一些地方特产回去,但购物很不方便,希望在此建立一个正规、完善的特产购买场所;还有部分游客提出,安康的茶文化很有名,但基本上很少有游客体验到,如果在这里做一个展示茶文化的平台,让所有来此的游客可以可以亲身体验安康历史悠久的茶文化,既可以起到宣传的作用,也是对传统文化的继承和发展。

  第五章 香溪文化欢乐谷开发对策与建议

  5.1 项目建设方向的确定

  5.1.1 项目开发建设主要条件分析

  该项目选址于安康市汉滨区香溪洞风景名胜区,项目东至香溪路、西至程庄村林地,南至香溪湖末端,北至十天高速,规划地块为香溪洞景区内现规划的集体建设用地,总用地面积约 200 亩,项目用地形状为“S”形地块,用地范围内主要是荒山、湖面和溪谷。

  不适宜性分析:本项目为“香溪文化欢乐谷”的开发建设,首先“欢乐谷”作为一种大型的主题游乐园,它的建设选址首先要有优越的区位条件:(1)要有极为便利的交通优势,安康虽是连结西南、中南地区的交通枢纽,但相对发达城市来说交通设施不便利,还是比较落后;(2)大型游乐园要想良性发展就必须有充足的客源市场,因此它必须选在人口密集、经济发达的大城市中心,而安康属于小型城市,人口稀少、发展相对落后,不适宜大型游乐园的建设;(3)现代大型游乐园的建设需要良好的社会基础和先进的高科技支持,而安康现代科技文明的发展稍显落后,没有强有力的高科技力量,如果要建设主题游乐园就需要借助外界的力量,但这也不是一个长久的发展之计;(4)游乐园中具备各种大型游乐设施是非常关键的,这就需要非常大面积且地形平坦的建设场地,而“香溪文化欢乐谷”项目选址为安康香溪洞景区,属于山地型景区,道路不便利,地形崎岖、高低不平,并且项目规划用地只有 200 亩,非常不适宜大型游乐设施的放置。

  适宜性分析:(1)资源基础。香溪洞风景区以山地地貌为主,垂直地域性气候明显,春季少雨干旱,夏无酷暑,冬无严寒,特别是每年的 7、8、9 月,绿树成荫,气候凉爽,更是旅游避暑的黄金季节。山地因人口稀少、林木众多、空气新鲜、负离子含量高、没有噪音、是修身养性、休闲度假及治疗慢性病的理想疗养地。复杂的地理环境、丰富的生物资源和多样性的民族文化融为一体,构成了得天独厚的山地休闲度假旅游业的资源基础。(2)民族文化基础。体验经济时代,旅游者已经不满足于简单的观光旅游、休闲度假或康体疗养了,更多注重于一些民俗风情的体验和休闲文化的参与性,而安康又因其地理的特殊性和历史原由,异彩纷呈、璀璨斑斓、源远流长的安康历史文化不仅与中华传统文化有着极强的同一性,又有着鲜明独特的个性和地域特征,表现为多元性和包容性,东西融汇,南北兼蓄,既有三秦文化、中原文化、甚至羌氐文化的影响,又有巴蜀文化和荆楚文化的基因,经过数千年的溶和、积淀,便形成了当今的具有独特风格的汉水文化与风俗民情。5.1.2 项目建设方向=综合各种条件分析,安康不适宜建设大型主题游乐园,但又结合其优越的自然条件和特色的民族文化,因此本项目的建设方向是将欢乐谷这一主题游乐园与休闲度假村相结合的模式,建设集观光娱乐、休闲体验于一体的民俗休闲度假村。

  文化主题:把香溪欢乐谷建设成为以“休闲娱乐”“民俗文化”为主题的民俗休闲度假村形式。

  5.2 项目的开发建议

  5.2.1 突出主题

  香溪文化谷的主题经过前面的分析确定为“休闲。娱乐民俗”,整体香溪欢乐谷的开发建设就要围绕这一主题。不管是整体建设还是游乐项目的设置。但在具体项目的设计上应防止与安康现有的游乐项目的雷同,导致低水平的重复建设,因地制宜地建设适合香溪文化欢乐谷的娱乐项目,又要与香溪洞分景区的整体旅游氛围相适应。

  5.2.2 突出地方文化

  我们通常说的旅游实质上就是游客求异的过程,也是人们对异域文化的崇拜,因此异域的文化是旅游的灵魂所在,不同的旅游形式就是不同文化的重要展现,没有旅游的文化就没有内涵,没有文化的旅游就没有吸引的魅力。安康市地处“秦头楚尾”,位于陕西最南边,山川秀丽,资源丰富,历史悠久,形成了独特的地域文化,让北方的游客来到感觉到了南国,南方的游客来到感觉到了北方,可以给于游客独特经历和体验。因此,挖掘地域文化,突出地域文化,打造特色鲜明、魅力独具的香溪文化欢乐谷就成为香溪洞风景区开发和可持续发展的根本保证。

  5.2.3 做好旅游营销

  现在全国各地都在发展旅游,竞争十分激烈,好酒也怕巷子深,因此旅游营销就显得非常重要了。在项目建设的前期就要开始做相关的营销活动,让市场期待。项目建成后应方采用不同的营销方式提高项目的知名度,例如:网络营销、体验营销、关系营销、节庆营销等。

  5.3 项目的开发方案

  本项目开发方案是根据规划用地的现状、地势、地形、地貌、周边发展要求等方面因素来分析拟定的切实可行的园区规划。

  5.3.1 项目的现状分析

  欢乐谷规划用地内的现状是非建设用地,属山林、峡谷和香溪湖水系,在规划时应确保生态系统的延续性,充分利用现有场地,尽可能减少对地貌的破坏,尊重以当地原生态植被和林带等田园风光为代表的文脉特征。

  欢乐谷规划其北侧与高压走廊防护林相邻。从安全性与美观性考虑周边以微地形草地和疏林植被为主,形成幽闭空间,交通与园区隔离,景观相融合。

  道路现状:规划场地内的现状道路为入香溪洞景区道路,部分路面未经硬化,道路用地与外部道路相接。

  规划中依地形走势和景点分布进行重新调整,综合解决现状所存在的问题,提高土地利用价值。

  地形地貌:游乐园规划用地为山林、峡谷,绿化率高、生态环境较好,较利于规划建设的发展。

  5.3.2 项目的规划思想

  设计理念:尊重历史、尊重文脉、满足民众健康生活的多重需要。

  设计立意:根据理念,我们对在城市进化过程中形成的内容与原乡土文化的沉淀进行了分析与比较,得出以下结论:在前进中得到了城市生活的紧张充实,但失去了田园生活的闲适与随意;得到了现代人的生活方式,失去了先民们深厚的文化积淀;得到了匆忙的高层办公空间,失去了自身的健康;得到了城市紧凑规则的景观肌理,失去了原有的自然生态系统。

  5.3.3 项目的规划原则

  1、维护原貌:充分利用现有场地,把新建景观融入自然景观中,尽可能减少对地貌的破坏,尊重以当地原生态植被和林带等田园风光为代表的文脉特征。

  2、珍惜水体:保持水质自然、古朴、纯净,提高水体景观质量。充分保护现有河水状态,人工湖水则通过循环使用减少耗水量,利用生物净化减少水中杂质。

  3、保护田园景观特征及其可延续性:地段为社区共享的空间,与东西两侧未来的田园风光结合,层层过渡,相互借景,利用交通线路在不同景区间提供便捷和启示性的联系。

  4、低碳减排:在入口处设停车场,以便尽早分流,使部分游客和工作人员尽早换乘园区内的电瓶车。

  5.3.4 项目的规划目标

  1、把香溪生态欢乐谷建成安康的“休闲型文化中心”和“田园生态展示链”,展示田园文化特点。

  2、把香溪生态欢乐谷建设成为以“休闲娱乐”为主题的休闲娱乐生态公园。

  3、南侧人工湖区建成以原木为主材沿湖修建环湖观光游览搭建及亲水垂钓中心台。在购置原生态游艇、脚踏船、水上单车、三轮车、水上电动车、老爷车、水战船等供游客锻炼娱乐,体现丰富的生态文化。

  4、在为市民游客提供宜人空间的同时,考虑到目前人们生活节奏快、工作压力大,拟在香溪湖岸边农闲地开发建设60余亩狩猎场,为市民及游客提供集茶叶、林果木青菜乐园;野鸡、鸭、兔、鱼等特种养殖供旅游狩猎;现场加工就餐,体验活动打猎乐趣,让游客的身心在这里得到解放。

  5、为青少年,儿童提供历史文化教育、娱乐、野外拓展、课外课堂学习的空间。

  5.3.5 项目的规划方案

  5.3.5.1 项目的功能分区规划根据场地性质、主体功能的不同,分为七个功能区:

  1、香溪湖水上游乐园建设搭建水上浮桥,以原木为主材沿湖修建环湖观光游览搭建及亲水垂钓中心台。在购置原生态游艇、脚踏船、水上单车、三轮车、水上电动车、老爷车、水战船等供游客锻炼娱乐。

  2、香溪狩猎场在香溪湖岸边农闲地开发建设狩猎场,集茶叶、林果木青菜乐园,野鸡、鸭、兔、鱼等特种养殖供旅游狩猎,现场加工就餐,体验活动打猎乐趣。

  3、香溪滑索目前游客到香溪洞风景区山顶三清殿看完“静区”,就原场返回,项目规划建成从山顶到香溪湖坝边的钢绳滑索,让游客体验到进入项目“动”区域。

  4、欢乐谷欢乐谷主要是在香溪湖坝下1公里长的溪谷建成引进30项全球最先进的高科技游乐设施,如弹射过山车、摩天轮、超级大摆锤、三屏4D影院、万圣魔鬼屋、小型亲水沙滩浴池等丰富的游乐项目,为游客提供梦幻般的娱乐体验。

  5、动漫卡通乐园建成百米动漫卡通长廊,可提供未成年游客儿童娱乐参与互动的儿童乐园。

  6、地方民俗农耕文化体验区项目建设以山就势在沿途溪边建成以安康历史传统农耕、民俗文化为主体的石磨、碾、水车等文化体验区。

  7、香溪谷度假小木屋项目将利用溪谷天然风景优势,沿溪边修建安康传统石板房、小青瓦、吊角楼等土木结构小木屋,建筑外部古朴,内部豪华的渡假小别墅20幢。配叠瀑、小桥流水、树木、花草、小径,形成世外桃园型的体验渡假圣地。?

  5.3.5.2 项目的交通系统规划公园主干路连接场地各出入口,宽4-6米,主要为人车混行系统,满足观光与后勤服务的需求;公园次干路为步行系统,宽1-3米,穿越景点与主干路相接;专项道路主要为运动健身步道,宽2米,隐于西区主入口疏林场地,设施完善、便于运动;水上游览线路主要分布于湖区,以水上交通工具为依托,联系水上景点;环湖线路滨水前行,简洁干净,为水边架设栈道;各线路与景点、休憩场地完美衔接,为各景点提供便捷交通,达到“移步换景”、“景随步移”的效果。

  5.3.5.3 项目的景观系统规划公园的景观规划主要是以景点建设性质为依据,以植被、水域、娱乐项目为内容,由一条景观主轴线、一个水域构成。

  主要展示规划园区内部景观,包括含乔木、灌木、花卉、草坪等在内的综合性绿地景观、林区景观、水面景观、构筑物景观、建筑景观、园路景观、小品景观等。景观轴充分将场地内的所有景观区联系起来,形成一个大的景观结构网络,使得园区景观成为一个完整有序又能贴近市民生活的系统,从而提升城镇的休闲价值,丰富居民的生活。

  5.3.5.4 项目的建筑风格园内建筑在与地基、地形、地势、地貌结合的基础上,以小型、低层为主,风格多样,外观简约;在建筑平面布局和空间处理上力求活泼、富于变化;在功能使用上突显安全、便捷、经济。同时把建筑作为一种风景要素来考虑,使之与周围的山水、岩石、花草树木融为一体,共同构成优美景色。

  5.4 主题娱乐与度假项目设计

  5.4.1 小型游乐项目设计

  本文借鉴华侨城“旅游+地产”、“文化+科技+自然”、“商务旅游城”、特色民俗文化村等开发模式,对香溪欢乐谷主题游乐园的具体项目进行开发设计,主要分为两部分来建设,一部分为欢乐谷游乐场所的建设,主要项目有:

  (1)动漫卡通乐园:建成百米动漫卡通长廊,长廊两侧布满 LED 屏,放映声像结合的卡通动画故事,并且有各种活泼可爱的卡通玩偶陪伴游人,如米老鼠、唐老鸭、大嘴猴、蒙奇奇等,可供游客合影,与游客进行良好的互动,为游客提供梦幻般的娱乐体验。

  (2)亲水娱乐项目:利用香溪湖得天独厚的水资源建设亲水娱乐项目。首先在湖边开发小型亲水沙滩,供游客憩息;设立香溪湖垂钓台,以满足中老年游客钓鱼的喜好;以原木为主材搭建水上浮桥绕湖一圈并与湖心连接,让游客可以在桥上观望湖面景观;并购置原生态游艇、脚踏船供游客游湖,亲切感受香溪湖山水结合的优美风景。

  (3)爸爸去哪儿丛林探险:模仿《爸爸去哪儿大电影》,让父母带着孩子进行探险寻宝活动。利用香溪洞森林覆盖密集的优势,开辟一片森林,里面会出现很多土着人扮相的森林生活者,还有多种森林小动物,在保证安全的前提下,设置多种娱乐关卡,放置多个不同的任务卡,给他们提供寻宝地图,让孩子与父母一起根据地图提示去寻找,完成任务领取宝藏,在寻宝图中,设置有不同的智力大门,只有回答出智力问题才能打开大门进入另一道关卡,若没有打开则算探险失败,在关卡中要设置不同的问题,每个问题只能用一遍,所以在这个项目中问题必须时刻更新,做到避免重复。

  (4)现代化游乐设施:引进全球最先进的高科技,如三屏 4D 影院,里面播放各种4D 电影,并开设有 4D 魔幻屋,如卡丁车探险、探索鬼屋等等,让游客进行活动参与,有身临其境的感受。

  (5)旋转木马:这是受到大众喜爱的项目,具有广泛的受喜爱度,不仅有娱乐的作用,还能锻炼儿童的身体协调度。虽很普通,但在安康地区此类娱乐项目还是非常少见的,因此它的出现会比较受欢迎。

  (6)湖上飞船:在香溪湖上空建立滑索,每道滑索上悬吊着飞船座椅,游客坐在飞船座椅上可以通过滑索由香溪湖此岸滑到彼岸,尽览湖面风光,感受激情刺激。

  5.4.2 文化主题类与度假休闲项目设计

  另一部分则为秦巴文化园:这是一座建在香溪欢乐谷中的民俗文化园区,是以陕南秦巴文化为主题的“园中园”,它借助香溪欢乐谷完善的基础设施、香溪洞风景区优美的自然景观以及安康民俗风情建设有特色的娱乐活动、美食文化街区、民俗风情街、农耕文化体验区、茶文化展示区、休闲度假健身区及民俗风情小镇等。具体内容如下:

  (1)水上社火:经过调查,有 65%的游客希望看到安康特色的民俗风情社火表演,因此笔者也根据香溪欢乐谷的地理特征,充分发挥香溪湖的作用,对传统的“社火”进行革新,设计“水上社火”这一娱乐活动,确定每月的初一、十五定期在香溪湖上举办社火游湖表演,在装饰精美的龙舟上设立高台,使用钢筋、布料、彩纸等材料做出各种造型,如假山、树木、动物等,然后按其内容把男女儿童装扮成故事中的人物,固定在高台上,每个龙舟上都承载着不同的主题故事,如三打白骨精、二郎救母等。

  (2)陕南美食文化街:在美食街中可以找到陕南各种特色小吃,如炕炕馍、蒸面、稠酒、酸菜、蚕蛹、汉阴豆腐干、汉阴酥饼等。把陕南的小吃搜集起来做成集中的一条街,让游客方便、快捷的找到自己喜欢的小吃。若有的游客不习惯陕南饮食,在美食文化街中也可以找到自己喜欢的大众餐厅供游客用餐。

  (3)陕南民俗风情街:将能够代表陕南民俗特色的物品制作成纪念品,如万福大鼎纪念品、福袋、面花模具、面人、精品茶叶、丝绸、刺绣、脸谱、香包、龙舟模型等,可以让游客把自己喜欢的民俗“带回家”.

  (4)香溪农耕文化体验区:专门建造一座带有民俗色彩、地方特色的传统古民居,将里面设置成农具的展厅,并留出一些空地,配有齐全的农具提供给游客,可供城市里来度假的游客体验农耕生活,在具体的设置上主要以当地的农作物为主,注意季节搭配,让游客在不同季节来都能参加农耕体验。如在春季游客可参与采茶、采樱桃等,夏季游客可参与种菜,摘菜,冬季游客可以摘桔子等。养蚕、种菜、耕地等。

  (5)水上茶楼:陕南的茶文化非常久远,茶楼便成了人们休憩、娱乐、商洽议事、解决纠纷的场所,如今我们依然可以将远古茶楼的效用呈现出来,让游客在这里感受到古人们的生活习俗。水上茶楼的建设,可以让游客在休息,品茶的同时欣赏大自然的美景,身心得到彻底的放松。

  项目内容:在香溪湖中央建一座古典茶楼,茶楼分为上下两层,内部建设成环状,中间留出设表演舞台,舞台之上每天都排有不同的表演,如:茶艺表演、民歌表演(小场子、西楼会、卖翠花、送茶香、迎春、拜年、看花园等)、话剧、情歌对唱、狮子舞等民间表演,并配有各种糕点小吃供茶客品尝,茶楼的外围也修筑成环状的长廊,平时可以让游客赏湖,每逢社火表演时游客可在茶楼上观望精彩表演。

  (6)香溪主题月:秦巴文化丰富多样,项目可以利用这一点举办长达一个月的主题节日。一年 12 个月,每个月都根据不同的主题举办主题节日,其中有富硒茶文化节、汉阴美食节、道教文化节、汉江龙舟节等等,根据这些主题,每个月设置不同的具体的文化娱乐项目,让“香溪文化欢乐谷”每个月对游客都有不一样的吸引力。

  (7)休闲度假健身区。在风景优美、静谧的休闲度假村中建设有专门的健身区域,配备先进齐全的健身器材,可以让长期生活在大都市的游客身体得到锻炼,享受自然放松的过程。

  (8)休闲度假屋。在秦巴文化园生活更多地体现为休闲,而不是单一的居住。主题园内主要建设的项目为休闲度假房屋、别墅的建造。它的特点一是具有良好的休闲环境,将香溪洞风景区的自然景观经过合理的规划和建筑布局有效的吸纳到园区中来,被游客享受,同样具有休闲特色的还有欢乐谷,每位来休闲度假的游客都持有一张欢乐谷门票,充满传奇梦幻色彩的欢乐谷不仅是游客的游乐之地,也是秦巴文化园的后花园。

  二是具有丰富的建筑形态,秦巴文化园不同于一般的休闲度假村,它的建筑有别墅、古民居等多种形态,不同形态的建筑之间根据自然景观、地理形态最大化原则来布局,形成了错落有致的视线。这在很大程度上克服了现代一般性休闲度假村单调的建筑形体和样式。高端、尊贵的别墅充满现代化气息,拥有优质的住宿体系,传统特色的吊脚楼、石板房等古民居建筑也能让游客亲身体验当地的民俗风情和住房特色。

  秦巴文化园别具一格的居住环境、景观、人文环境,赋予了“香溪文化欢乐谷”丰富的历史、文化内涵,同时通过居住主题的创造、烘托来展现“巴蜀文化园”的建筑风格,使主题游乐园和民俗休闲度假村能够融合与统一。

  (9)森林浴:香溪文化欢乐谷南依巴山,北临汉水,周围山环峰绕,层峦叠嶂,被称为“天然氧吧”.山下溪流蜿蜒,如遇水涨急 流,悬序挂布,蔚为壮观。山谷间野花香草,色彩绚丽。开展森林浴具有得天独厚的条件,只需在天然的森林里修建简易的步道,及相关的旅游基础设施就可。使得游人在游乐之余得以精神放松,消除旅游紧张的情绪,享受大自然,亲近大自然。

  第六章 研究结论

  随着当今经济社会的快速发展,人们的生活节奏越来越快,工作压力也日益增大,因此对于休闲娱乐、释放压力有需求的人们也是日益增多的,而项目“香溪文化欢乐谷”的建设正是集休闲娱乐体验集一体的旅游项目,为人们休闲度假、养生休憩、游乐观光、释放压力提供了一个良好的去处。

  本文经过对主题游乐园的相关理论的的研究和分析,以及对香溪及安康的旅游资源、民俗文化进行实地调查和对香溪洞游客偏好进行的问卷调查,提出香溪文化开发的建议,具体结论如下:

  (1)经过对香溪洞旅游景区的地理位置、客源市场、旅游资源等状况调查,采用SWOT 分析其优劣势,总结出其面临的机遇与挑战。

  (2)香溪文化欢乐谷的开发为中心,以国内外主题游乐园的研究概况开发理论为依据,以香溪文化、安康及陕南地方特色民俗文化资源、自然旅游资源等为基础,对香溪洞游客偏好进行问卷调查,并对调查结果进行分析,借鉴主题乐园成功的开发理论,提出适合香溪文化欢乐谷的开发的文化主题。

  (3)根据香溪文化谷的开发主题以及所处的自然环境,提出香溪文化开发建议和方案,并设计具有当地文化特色的休闲娱乐项目,将香溪文化欢乐谷建设成具有文化特色的集休闲体验游乐于一体的休闲度假游乐园。

  在安康主题类游乐园还是处在起步阶段,希望本文的研究能对安康主题类游乐园的建设起到一点启发作用。但由于本人的学识和专业所限,在项目的设计的创新有所不足,有待提高,敬请提出批评和指正。

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