外国文学教学与大学生价值观培养思考

外国文学教学与大学生价值观培养思考

　　价值观教育是大学教育中的重要组成部分,积极健康的价值观念有利于大学生心智的成长与成熟。外国文学教学不仅要传授文学知识,更重要的是要挖掘其中积极向上的人文内涵,培养学生的人文素养。下面是小编搜集整理的相关内容的论文，欢迎大家阅读参考。

　　摘要：价值观教育是大学教育中的重要组成部分，积极健康的价值观念有利于大学生心智的成长与成熟。外国文学教学不仅要传授文学知识，更重要的是要挖掘其中积极向上的人文内涵，培养学生的人文素养。该文以《远大前程》中皮普的命运起伏为例，揭示了成长过程中养成正确价值观的重要性和必要性。

　　关键词：《远大前程》；皮普；外国文学教学；价值观

　　目前我国社会正处于转型时期，国民的价值观念、思想观念正发生着深刻的变化，利益格局也在进行深刻调整，多种价值观共存。大学生的价值观、思想观念也深受影响，呈现出多元化、实用化、物化、矛盾化等特点。大学生作为未来社会主义建设的中坚力量，他们是否具有正确的社会主义价值观是高校教育教学的重点。

　　1大学生价值观现状

　　一直以来,高校对大学生的价值观教育十分重视,但网络和各种媒体中不乏有关大学生价值观的负面报到，如国家观念淡化、政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲、学习上急功近利，部分大学生人生职业理想缺失，陷入了拜金主义，享乐主义和极端个人主义的价值观中，其中部分女大学生沉迷于各类选美选秀，功利型婚恋观念严重，傍大款，充当外围女等。大部分大学生思想还不成熟，容易摇摆，在社会急剧变化和转型的特殊环境下，他们无所适从，加上对某些贪腐行为的强烈不满以及对新生事物的迷惑不解，使许多大学生在人生道路的选择上陷入迷惘，不知什么才是正确的价值观、该怎样实现人生价值、怎样走好人生道路，有的甚至做出了错误的选择。把金钱作为评价成功的标准,信奉拜金主义抑或把当官作为一生求职的奋斗目标,崇尚权力，有的把出名作为职业的支撑,追求虚荣。总之，当代大学生的价值观呈现出了多元的不稳定态势。大学生价值观教育亟待加强，学校应该加强大学生价值观教育,坚持个人价值与社会价值的统一，教育的方法和手段也应该多样化,各门学科教师应努力挖掘学科的人文内涵，积极引导学生参与人文实践活动,给学生提供展现人文精神的机会，培养大学生积极、健康的价值观。外国文学作品中蕴含着丰富的人文内涵，能为学生提供丰富的人文实践机会，能让学生陶冶情操、提高人文素质。以下将以《远大前程》为例,分析皮普的价值观的变化及后果,让学生从中得到启示。

　　2皮普的价值观

　　1）童年的梦想

　　《远大前程》是狄更斯晚期的代表作。故事发生在十九世纪五十年代末六十年代初维多利亚时期的英国，当时的英国社会等级秩序分明,造成了穷人攀龙附凤的心态，皮普的姐姐和潘波趣舅舅就是其中典型的代表。皮普自幼父母双亡，由处于社会底层的铁匠姐夫和姐姐乔氏夫妇带大。若没有和罪犯马格维奇在墓地里相遇的经历，他的成长路线应该就是在姐夫的铁匠铺里当学徒，等成年之后再自立门户成为一名平凡的铁匠。虽然在他的内心时刻涌动着想要摆脱下层人生活状况的远大梦想，时刻讥讽那些粗俗的下层人士，如伍赛先生、伍赛甫姑奶奶以及潘波趣舅舅，但他从未想过能做一个有钱的上等人。可是当他踏入郝薇香小姐家的大宅，见到美丽高贵而又骄傲蛮横的艾斯黛拉后，淳朴善良的皮普的价值观开始发生了转变，他喜欢上艾斯黛拉，开始因为自己的卑微而感到羞耻，他不顾郝薇香和艾斯黛拉百般羞辱和嘲笑，不可自拔地爱上了她和她的生活方式。在打牌时，艾斯黛拉鄙夷地说：“你瞧这孩子！他把‘奈夫’叫做‘贾克’呢！瞧他的鞋有多笨重！……说我是个干粗活的、笨手笨脚的蠢孩子。”【1】p.66-67出于对艾斯黛拉高贵、富足的生活羡慕和渴望，敏感而叛逆的皮普没有做出任何的反驳。他竟然不知不觉地接受了艾斯黛拉的价值判断，产生自惭形秽的感觉：“以前我从来也没为这些（粗糙的手和蹩脚的皮鞋）烦恼过，现在却烦恼了起来，只怪自己什么都粗俗不堪……要是乔当年受到的教养高尚一些，我也就不会这般没有教养了”。【1】p.68这些心理上的变化，“其实表征了皮普‘做绅士’远大前程梦想的开始：他对自己低下的劳动阶层身份和生活方式感到不满，想要成为像艾斯黛拉那样的‘上等人’”。【2】p.150随着与郝薇香小姐和艾斯黛拉接触的增多，对金钱的崇拜侵蚀着匹普的内心，上等社会五光十色的生活像吸铁石一样吸引着皮普，他更加看不起自己的家庭，不满足于自己的学徒生活，幻想着郝薇香小姐能让自己飞黄腾达，整天郁郁寡欢，终于向毕蒂吐露了想做上等人的心声。此时的皮普内心其实是矛盾的，“也明白我是这样的出生，我要过这种平凡而清白的自食其力的生活并没有什么丢脸之处，相反倒是很值得自尊，引为幸福……突然之间又痰迷心窍，记起了在郝薇香小姐家里的光景，于是我的神智顿时像中了一颗毁灭性的飞弹，给搅得心烦意乱。”【1】p.164-167这种矛盾的价值观为皮普后来连下等人都不如的悲惨结局埋下了伏笔，“匹普式的悲剧在当今社会中也是屡见不鲜。悲剧的导火线是整个社会对道德判断标准似乎总是对物质的力量控制,道德判断标准要求自己的价值不仅体现在对上帝的忠诚上,更要求在实际社会中得到认可。”【3】p.314而社会地位、金钱是最为直接的认证方式。

　　2）梦想实现

　　在皮普对过上“上等人”生活的梦想满怀憧憬之时，上帝眷顾了他，伦敦律师贾格斯的出现让皮普的生活出现了重大转机，一扇通向“上等人”生活的大门向他开启了。听到这个天大的好消息后他所作的第一件事情就是改头换面，定制了很多华丽的服装，并与自己熟识的人保持距离，觉得抚养自己长大的乔在读书写字和礼貌规矩方面很欠缺。怀揣梦想走向了繁华都市伦敦，皮普开启了其远大前程中的第一步。伦敦奢华的生活让皮普逐渐散失了正确的价值观而终日沉迷于“提升自我形象，他尽量将自己包装成绅士，如改换衣食样式、模仿措辞用语、注重举止仪态、雇佣仆人、拜师提升学识”【2】p.151，良好的教育没有使他内心善良本性得到升华，反而使他在“上等人”奢华生活中迷失了方向，他变成了他曾经痛恨的那种冷漠而高傲的人。得知乔要到伦敦，他就开始不快，“非但不快意，还相当心烦，感到有些羞愧”【1】p.241更为过分的是乔来探望他时他不但不热情地招待他，还因为乔拘谨、局促、手足无措的行为而羞愧懊恼，认为很丢他的脸。事后，他反思了自己的行为，“事情弄到这个地步，其实都是我的错；我如果对乔随和些，乔也会对我随和些。可惜我不识好歹，又不知体谅因此迷住了心窍，反而对他不耐烦，对他发脾气……”【1】p.247他虽然意识到了自己的错误，但却没有改正，他能特意回到家乡看望郝薇香小姐，妄想她会把艾斯黛拉嫁给自己，但却为自己编好种种理由和借口不回去看他那卧病在床的姐姐和抚养自己的乔。皮普获得财富资助后过上了他梦寐以求的“上等人”的生活，但是在社会金钱崇拜风气熏陶下他已经失去发达前的纯真和善良，整天浑浑噩噩，毫无事业心与进取精神，蜕变成一个自私冷酷、爱慕虚荣的伪君子。

　　3）远大前程的破灭

　　好运并非时刻存在。匹普二十三岁那年,得知了自己的恩人不是郝薇香,而是自己曾经帮助过的逃犯马格韦契时，他才知道到自己能飞黄腾达原来是拜一个社会地位远比自己低的逃犯所赐，他觉得他的一辈子算是完了。他明白了郝薇香小姐只不过把当他当作一枚棋子，利用他来刺激她那些贪婪的亲戚，让他充当训练艾斯黛拉折磨男人的道具。所有的秘密大白于天下，心爱的艾斯黛拉嫁给了他人，皮普的远大前程彻底断送了！然而当他落魄的时候他最先想到的还是自己曾经看不起的乔，然而他清楚自己“再也回不到乔那里去了，再也回不到毕蒂那里去了，原因很简单：我自己知道干了丑事，对不起他们，即使拿得出什么可以回去的理由，也觉得没脸。”【1】p.364最终他负债累累，身心俱疲，病倒了。他的远大前程在真正的恩主病逝之后终于完全破灭,他不名一文,只得背井离乡寻找新的生活。

　　3皮普远大前程破灭的启示

　　皮普以物质为基础、以实用为导向的价值观令他好逸恶劳，贪图享受，丧失了斗志和进取心，最终前程破灭，沦落到社会的底层。皮普之所以结局悲惨，这和他缺乏正确价值观念息息相关。乔和毕蒂是具有正确价值观的人，但是他们对皮普的影响不敌社会大环境的作用。“萧伯纳对皮普的财富观嗤之以鼻，将他称作趋炎附势的‘寄生虫’（parasite），认为他欣然接受神秘恩主的资助去伦敦过起绅士生活的做法属于不劳而获。”【4】p.49皮普的命运启示我们：无论社会发展到什么程度，都应该具有正确的理想和信念、正确的人生观、世界观,明确人生的目的和意义；人不应把对物质的追求当作自己一生的最高理想，还应该具有精神追求；更不应该想着有“恩主”的出现，让自己一夜暴富过上“上等人”生活的幻想，自己的命运靠自己掌握，只有通过自己的努力获得的幸福才可以让人心安理得。

　　4结语

　　当今飞速发展的物质文化逐渐侵占了人们的精神领土,很多人以金钱的多寡作为评判成功的标准。“在现在的多元文化的大环境下，我们对学生分析问题和判断能力的培养就变得更为重要。文学经典……是培养学生分析和判断能力的不可或缺的课程。”【5】p.40外国文学作品具有令人新奇的异域色彩、极强的文学感染力，具有有别于中华民族文化的内容与情怀，又有与学生日常生活息息相关的人文通识内容，对学生心智成长的培养具有独特的魅力。外国文学作品的教学,可以丰富学生的人生阅历,提升他们的人生境界,坚定他们的思想抱负与理想追求。

　　参考文献：

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　　[3]王培培.匹普命运的现代价值———试析《远大前程》主人公匹普的命运[J].科技信息,2008(7).

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　　[5]童燕萍.经典文学教学和我们的教学目标[J].郑体武.新中国成立以来的外国文学教学与研究.上海：上海外语教育出版社，2011.

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