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戏剧发展及滑坡的思考
戏剧，指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本，即剧本。戏剧的表演形式多种多样，常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏等。戏剧是由演员扮演角色在舞台上当众表演故事的一种综合艺术。
新中国成立60 多年来，在党的二为方向和双百方针的指引下，我国戏剧事业呈现万紫千红、争奇斗艳的勃勃生机，为人民服务、为社会主义服务、百花齐放、百家争鸣、古为今用、洋为中用、推陈出新等一系列党的文艺路线、方针、政策，指引着我们的戏剧朝着正确的方向发展。随着时代的发展，社会的进步，戏剧艺术的发展面临着很大的时代挑战，我们现在正处于时代的转型时期，戏剧工作者处境相当艰难，社会上充斥着向钱看的浮躁之风，好演员、好编剧、好导演、好舞美等一些相关戏剧的工作人员投身到有钱赚、有待遇、有人缘、有发展的影视剧创作之中，戏剧发展遭受前所未有的冲击，到了处境十分艰难与尴尬的地步，把握戏剧发展方向，重塑戏剧发展的信心，乃是我们戏剧工作者的主要任务。
话剧是个舶来品，据哈尔滨史志文化志记载，1907年中国进步知识分子，受日本新派剧思潮的影响创立了中国最早的戏剧剧社，被称为文明戏或新剧。五・四运动后，随着欧洲戏剧的传入中国，中国现代戏剧才逐渐兴起，当时称作是白话剧或真话剧，1928年由话剧大师洪深提议定名为话剧。迄今话剧在中国扎根发展已有百余年的历史，正是由于有这一个世纪的话剧在中国的活动史，充分证明了中国话剧始终反映着人民大众所思所想，始终表现着广大人民群众的社会生活、思想情感，它有着与广大人民群众同呼吸、共命运的鲜明的发展轨迹，它在弘扬中华民族不屈不挠、甘于奉献、勇于开拓、勇于进取等优秀品质方面，起到了无法替代的社会作用，因而话剧的引进，标志着一个时代、一个社会的发展和进步。
自从话剧被引入中国后，中国话剧运动的先行者们，一开始就把视野聚焦在人民大众的迫切需求和渴望追求上，五・四运动后的新民主主义革命时期，中国话剧在新民主主义大旗的感召下，吹响了反帝反封建的号角，在宣传爱国救亡、民主科学、自由博爱等方面演绎着对当时社会的僵化、保守的旧思想、旧文化的评价和批判。抗日战争爆发后，中国的话剧舞台迎来了新的高潮，无论是国统区还是解放区，都把话剧活动同抗击日寇、焕发人民爱国主义精神、弘扬中华民族不屈不挠的顽强斗志联系在一起，虽然当时有快捷的活报剧宣传抗日主张，但话剧的综合艺术已走向成熟，我们熟知的田汉、曹禺、郭沫若、吴祖光等话剧大师就出自当时时代，他们的作品如《屈原》、《雷雨》、《风雨夜归人》、《名优之死》等都是当时的名篇佳作，且揭露当时黑暗社会的各个层面，同时感召国人，打击敌人，不要做亡国奴呐喊。新中国成立特别是粉碎“四人帮”后，中国话剧舞台可谓是宏图大展、精彩纷呈，很多被压抑、被摧残、被迫害的老艺术家们终于冲破时代的枷锁，从新焕发艺术青春。他们被长期压抑的心灵之火如火山爆发一样，从新爆发在戏剧舞台，同时《救救她》、《于无声处》、《报春花》、《丹心谱》、《权与法》、《枫叶红了的时候》等一批伤痕话剧和批判现实主义话剧如雨后的春笋破土而出。
改革开放后，我们的文艺事业在改革时代大潮的引领下，迎来了又一个春天。老中青文艺工作者们激情满怀，辛勤耕耘、谱写了社会主义文艺的新篇章。此时的话剧舞台呈现出姹紫嫣红，繁花似锦的新情景，与之而来的是观众争先恐后的看戏，许多戏连演上百场，满城尽显文艺繁荣的态势。80年代中末期，中国戏剧舞台呈现走下坡路的趋势，虽然当时也出现了一批反映历史题材的历史剧，但整体处于不景气的状态。90年代末新世纪初几年，中国的话剧舞台又呈现出繁荣的景象，一些实验戏剧、先锋戏剧脱颖而出，它有感于传统的话剧镜框舞台的束缚，真正与观众近距离进行演绎，与观众面对面、心对心进行交流，观众也如舞台上的演员一样，一同进入剧情，演员也如同观众一样，演绎现实生活中每一个小人物，真正做到演员与观众融为一体，当时的这种小剧场戏剧非常受欢迎，哈尔滨话剧院话剧超市就是小剧场戏剧成功的典范。其次，多种艺术形式的演出使话剧进行了重新的定位。随着文化体制改革进一步深入实施，文艺团体单一性存在被集团、中心所取代，各种艺术形式并存，单一的一种戏剧演出已经不复存在，强强联合、优势互补成为当今戏剧演出的新模式。
今天中国戏剧已经走过百年的历史，但就整个戏剧发展形势来说，仍处于徘徊或是滑坡趋势。究其原因，这个是非常现实而复杂的问题。从广大的观众视角上看，随着改革开放、国门洞开，各种艺术形式、思潮争先涌入国门，在国民经济、经济生活发生巨大变化时，文化生活也出现了新的变化和要求，多层次、多品种、多样化的休闲娱乐场所相继出现，电视、网络覆盖率迅猛发展，各种各样的艺术需求已不再单一的选择戏剧，因而观众流失，使戏剧演出失去主体，这是其一。其二，有些艺术工作者对艺术创作产生了认识错位，其中最主要是对积极、热情、艺术反映人民大众的现实生活，产生了一种费解的冷淡，而某些时候，反应真人真事而缺乏艺术魅力的创作演出却一哄而上的不良现象。我们主张的反映现实生活的作品，是指创作者经过长期的生活体验和研究，从而创作出高于生活的艺术典型、结构有趣的作品，而不适迎合时代、迎合某些人口味近利行为的投机作品，这种投机作品，必然是一种没有生活基础，没有感受，没有生命体验写出来的，自然是粗糙的，没有长久性。其三，戏剧排演真正的目的我们有些管理者还茫然为之，认为戏剧为领导阶级服务，只有领导满意，艺术创作就达到目的，完全脱离了戏剧演出真正的主体观众的感受。其四，为单纯获奖而创作剧目，这些剧目大多数浪费大量的人力、物力、财力，获奖匆匆演出几场就束之高阁了，这种劳民伤财的做法我们有过之而无不及。其五，戏剧演出的目的模糊，我们的戏剧活动真正的目的应该是向下看，下到基层、下到工厂、矿山、部队、农村、学校去，让戏剧走向大众产生轰动效应，而不是圈在某一领域进行艰难演绎，不要忘记戏剧属于平民艺术，艺术永远离不开大众。
戏剧面临的困境，这是有目共睹，虽然百年话剧史证明，话剧曾经有过辉煌，且在教育人民，激发人民爱国热情，丰富人们的思想情操，满足人民文化生活等方面有着积极的作用，但戏剧的滑坡已是不争的事实。现代剧目不景气的现象令人担忧，因而，我们的文艺工作者一定要把握时代的脉搏，不能总盯着为了评奖，为了评职晋级而进行的戏剧活动;也不能脱离群众，眼睛向上看的戏剧演绎，而真正做到艺术从群众中来，到群众中去的艺术发展规律，多深入生活，多创作反映时代精神的，鼓舞全民族斗志的，有力量的艺术作品，这样我们的戏剧事业在卧薪尝胆的几年后，一定能从新焕发生机，戏剧艺术的春天一定能够到来。
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