语言文学毕业论文15篇
在日常学习和工作生活中，大家对论文都再熟悉不过了吧，论文的类型很多，包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。那么，怎么去写论文呢？以下是小编收集整理的语言文学毕业论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
语言文学毕业论文1
中职语文教育应积极加强汉语言文学相关投入，并以其为先导对提高中职生人文素质教育水平，提高中职生修养和内涵，为他们树立正确的价值观念等方面意义重大。
一、当前中职生人文素质教育现状
1.思想方面易受到不良信息的影响
当代中职学校学生他们有着扎实的专业知识，是国家发展及社会建设主要动力源泉，因此中职生必须要有良好的人文素质及健全的人生观、价值观，并利用自身掌握的专业知识进而实现个人价值。但是由于信息时代的到来，各种信息的充斥，对于中职生群体来说，他们更加容易受到一些不良信息的影响，并进一步使得他们在价值观念等方面出现严重扭曲，如中职生炫富、斗殴等社会热点问题时有发生，这使得中职教育管理方面不断受到人们的一些质疑，严重影响着人们对中职生群体的看法。
2.中职生出现大量的人格缺失现象
就相关调查显示，当前我国的中职生群体内存在着一定程度的人格缺失问题，这些问题严重制约着中职生未来步入社会的发展。而就中职生人格缺失问题来说，主要表现在怯懦、悲观、孤僻、抑郁、自卑等方面。中职生人格缺失问题的出现，在很大原因上是一些家庭和社会因素导致的，因为这一群体他们缺乏一些及时的沟通交流，他们心中出现的一些问题没能够及时的得到解决，长期积累最终引起他们出现一些人格缺失问题。人格缺失对于中职生学习及未来步入社会均有着极为严重影响，主要表现在他们人际关系无法正常维系，心理承受能力差，并且没有一些兴趣爱好等，更有甚至，严重的心理缺失会导致他们在面对一些问题时产生轻生、暴力等行为，导致极为恶劣的社会影响。
3.很多中职生没有清晰的目标或理想
对于中职生这一特殊群体，他们的发展代表着一个国家的未来，并且对于他们这一年龄来说，他们应该有着积极向上的人生抱负，有着清晰的理想和目标，并且乐于接受新鲜事物，以不断充实自身。但是对当前的中职生进行调查发现，很多中职生在谈到自己的理想及目标时，一些中职生在理想及目标确定上较短，更有一些甚至根本抱着一种无所事事、消遣及打发时间的态度，并且中职生群体中盛行拜金主义、享乐主义，最终导致中职生一直在懵懵懂懂中度过中职生活。
二、基于汉语言文学的中职生人文素质教育思考
中职生这一群体是国家未来发展的主要动力和基础，而提高对中职生人文素质教育水平，以尽可能的使中职生得到全面发展，不但让中职生掌握扎实的专业知识，而且为中职生树立积极、健康的人生价值观念，解决中职生心理存在一些问题是当前中职教育中必须高度重视的一个问题。而汉语言文学教育其传承着我国传统文化的精髓，对于中职生健全人格的养成，有着极为重要的作用，但是具体发挥汉语言文学教育在对学生人文素质培养方面的作用，应该从以下几方面做起：
(1)加强师资队伍构建以提高教育质量。教师是知识的直接传播者，其对教学质量作用大，而加强师资队伍建设，对于学生学习兴趣培养，教学质量提高等方面均有明显作用。对于汉语言文学学科教学来说，其主要是对我国传统语言文化的教学，教学内容主要包括小说、诗歌、散文、语法等，这些内容相对枯燥，很多学生对其兴趣不足，最终在很大程度上影响教学质量。因此学校必须要做好师资队伍建设，提高教师教学水平，首先，中职学校应该加强对汉语言文学学科的重视，确保汉语言文学教学有着足够课时;其次中职学校应该积极为优秀教师留校提供必备条件;最后中职学校应该定期对相关教师进行培训，并邀请一些相关专家及学者进行相关教育普及。
(2)优化教学内容结构。教学内容是否合理直接决定着教学目标能不能实现，而对于学生健全人格养成，由于汉语言文学涉及范围很广，实际教学过程中，必须要针对性的进行筛选。首先在教学内容优化过程中应该体显出对学生的吸引力，增加学生学习兴趣;其次教学内容选择必须要选择一些比较积极、经典的内容。
(3)加强教学实践。面对当前中职生在人格方面的缺陷问题，在实际解决过程中，必须要积极进行一些教学实践，加强沟通，加强一些实践活动组织，让学生在实践活动中享受成就感，最终有效解决学生心理问题。
三、结语
总而言之，随着当前我国中职生数量不断增加，中职生人文素质问题堪忧，对于中职学校来说，培养中职生的健全人格是学校教育应该首先做到的。而汉语言文学作为中职学校教育中重要课程，其不但能够在很大程度上丰富学生语言知识，而且在学生价值观念树立等方面意义重大，因此在中职教育中必须要积极重视汉语言文学作用，最终为我国社会主义建设培养更加优秀的知识人才。
语言文学毕业论文2
文化人格在感性叙事中闪耀——试论余秋雨散文集《摩挲大地》的文化艺术特色
余秋雨的文化散文作品最早发表在1988年的《收获》杂志上，至1992年，结集《文化苦旅》出版。此后，余秋雨受到海内外读者空前热烈的欢迎，不久，又遭受了一轮又一轮的围攻和诬陷。在磨难面前，余秋雨选择了“低头赶路”。不仅系统钻研中外文化经典，而且走遍中国，并冒险实地考察了同是世界文明发源地的战火纷飞的中东两河流域等地，而后走遍了世界。20xx年5月，精选《文化苦旅》12篇、《山居笔记》8篇作较大幅度修改，加上新作4篇合编为《摩挲大地》出版。在世界文化、文明的大背景参照下，《摩挲大地》这部以华夏空间为线索的作品有了鲜明的文化艺术特色。
呼唤构建健全的文化人格
正如余秋雨所说，“与笔端相比，我更看重脚步；与文章相比，我更关注生命。”① 《摩挲大地》由脚步始，充盈着对山水、对历史、对中华文化的实地考证和理性思考，落脚在对构建健全文化人格的召唤上。这与以前或偏重于时代精神的激扬，或沉迷于个人感性生活的抒发的散文有了迥然不同的风貌。
荣格认为，文化的最后沉淀物是人格，特别是以集体无意识形态出现的集体人格。余秋雨对文化定义是一种精神价值，以及与之相呼应的生活方式，它的最终成果是集体人格。②为此，我把文化人格理解为具有文化意义的个体生命形象，这个形象重在人性落实在个体身上表现出来的心理规范、心理结构。
《摩挲大地》精选了三大类的人或人们的生命形象：第一类是一个历史的人，诸如《道士塔》③中的斯坦因、王圆箓及蒋孝琬，《都江堰》中的李冰，《黄州突围》中的苏东坡，《一个庭院》中的朱熹，《风雨天一阁》中的范钦；第二类是一座城市或一个区域或一个王朝的人们，诸如《白发苏州》中的苏州人，《上海人》中的上海人，《杭州的宣言》中的杭州人，《抱愧山西》中的走西口的山西商人，《山庄里的背影》中的清王朝的康熙及以后的皇帝,《蚩尤的后代》中的贵州省雷江县西江苗寨的姑娘；第三类是一种类型的人们，诸如《青云谱》中的徐渭、朱耷和原济，《宁古塔》中的流放文人，《十万进士》中的历代进士，《处处有他们》中的群小肖像。
无论是一个、一群或一类，他们都是那么真实，这种真实来自历史，来自曾经的对“爱和真、善、美”生命的正面和反面诠释，无法也不容篡改和杜撰。他们是那么重要，是华夏文明的重要踪迹和“穴位”，即便是小人，“小人牵着大师，大师牵着历史”，对影响历史发展的小人，对文明和文化人格的阴影有必要获得重新而全面的认识。在《史记》中费无忌为楚平王操办迎娶儿媳一事，随着余秋雨笔尖的起落，我们清晰地知道了“小人”的八条行为特征，看清了恶奴型小人、乞丐型小人、流氓型小人和文痞型小人的各自表现和形态，理性知晓了小人行为的存在空间。最后提出了消解小人的良方，研究使他们失重，伟大的时代使他们失效。只能认清杂质、剔除杂质，才能使民众的文化人格更加健全，使华夏文明更加健康。
多年以来，对清朝的认识，概括为抢劫、征战、杀戮起，懦弱、腐朽、溃败终，中间夹着大量文化专制的“文字狱”。在这样的事实基础上，余秋雨客观理性地找到了清朝躯体与精神的强健。康熙硬的一手是在长城外设立“木兰围场”，进行大规模军事演习式的围猎，这既可以使王公在臣们保持住勇猛、强悍的人生风范，又可顺便对北方边境起一个威慑作用。软的一手是与北方边疆的各少数民族建立起一种常来常往的友好关系。康熙在一份上谕中说，“不修筑倾塌的长城，守国之道，惟在修德安民。民心悦则邦本得，而边境自固，所谓‘众志成城’者是也。”④以康熙为杰出代表的强健躯体与精神的清朝对汉文化的吸纳和依附，使我们在普世意义上更全面更客观地认识清朝，认识属于我们自己的中华文化。余秋雨着眼处，从一座皇家园林――承德避暑山庄中概括出清王朝从兴旺发达到一败涂地的历程，而这个历程，不是政治历程，而是文化人格衰败、退化的历程。
清朝，最毛骨悚然的流放地宁古塔，在人们生死存亡的边缘线上，余秋雨触摸到了在漫长中国古代社会中最珍贵、最感人的友谊，这是内心的高贵、苦难中的高贵。苦难升华为高贵是由于有了文化的寄托。部分被流放的文人用自己的一点温暖去化开别人心头的冰雪，用屈辱之身去点燃文明的火种。⑤我们仿佛看到，在无边的灾难中，总有前赴后继的人们在抢救、传播和延续着中华文化。这是中华文化特有的坚韧，这也是中华文化成为世界历史上唯一没有中断的文化的原因之一。
透过山水景致和历史文化名人，代表人物苏东坡在《黄州突围》中没有被恶劣的环境所折服，相反，磨练了他的意志，激发了他的高尚文化人格，绽放出更灿烂的文明火焰。《白发苏州》中余秋雨把最多的笔墨给了普通苏州人。尽管因为勾践和西施的原因，苏州人民领受了灾荒，承担了繁重的劳役，并成了“亡国奴”。但对西施，只是觉得她可怜，真真假假地留着她的大量遗迹来纪念，用善良照顾着、清洗着、梳理着甚至供奉着西施。在《追回天籁》中，顺着二十来岁的少数民族女青年歌手的甚至有些结巴的话语，我们聆听了她父母——两个村最好歌手的人生故事。“两位歌王的天作之合，二十年的封喉祭奠，最后终于找到了再次歌唱的理由……”此时，现场的评委、观众甚至当时几乎整个中国都被这个朴实的故事深沉的爱感动了。善和爱是文化核心的最高精神价值，他们同样存在普通人身上。
在《都江堰》中，都江堰比万里长城更激动人心。有了都江堰，辛劳无常的四川平原成了天府之国，每当中华民族有了重大灾难，天府之国总是沉着地提供庇护和濡养。有了它，才有历代贤臣良将的安顿和向往，才有唐宋诗人出川入川的千古华章。抗日战争的中国才有一个比较稳定的后方。李冰以天下苍生大众的使命为学校，我们找到了至圣至善的文化人格。都江堰近旁有青城山，“拜水”和“问道”之间，“领悟了水，应顺了水，听从了水。只有在这种情况下，才能出现天人合一，无我无私，长生不老。”这种文化人格是道法生态、道法自然的人格，有了这样的生命形象然后才有中华文化的蓬勃发展，绵延不断。最终，我们拥有了“苏州城繁华在两千多年前而至今依然繁华”的举世罕见……
打造大文化散文
《摩挲大地》24篇中，以《沙原隐泉》、《阳关雪》最短，也有2800字左右，而《处处有他们》《抱愧山西》、《十万进士》均超过了10000字。与《古文观止》上的散文平均每篇500余字相比，与现当代一些著名作家的散文比，余秋雨的散文称得上是大容量篇幅散文。其实，大散文的出现是散文发展的一种必然，篇幅短小的文体规范极大地制约了散文的表现内容，使许多历史过程长的、容量大的、情节丰富的重大题材被排斥在外或得不到完整全面表述。只有不拘篇幅，才能吞吐古今，驰骋中外，为大散文提供大的承载空间。
从“小体会”“小摆设”“小哲理”等小家子气的审美框范中走出来，颠覆了周作人林语堂的“休闲模式”，“杨朔的说教模式”等，突破了传统散文的框架，承接《文化苦旅》的大散文模式，《摩挲大地》树立起了一座真正高大独立的主体形象。它是一种典型的文化散文,用文化把过去和现在紧密相连，用文化把华夏九州相系。题材涵盖政治、经济、文化、艺术、科考、旅游、风俗等等，走遍中华大地，贯通古今中外，但最终归结在文化上，归结在健全文化人格的构建上。
《摩挲大地》结构除《沙原隐泉》、《阳关雪》未分节外，其它篇目大都为四至六节，最多的达到了八节，基本形成程式化套路。开始一节大多是借助它物引起叙说的对象，继而穿插史料或者讲述故事，引出心中的困惑或疑虑，生发一串串的联想，再运用文化分析的手法，去感叹，最后在淡淡忧思中结尾。朱国华先生在《别一种媚俗》中，把余秋雨的散文结构归结为“故事＋诗性语言＋文化感叹”。⑥孙绍振先生又在《余秋雨：从审美到审智的“断桥”――论余秋雨在中国当代散文史上的地位》一文中进一步指出，“在余秋雨所创造的艺术世界中的，朱国华先生所说的故事，事实上是文化历史的阐释和批判，他所说的文化感叹，则是文化人格的建构和历史的批判。”⑦呑吐山水文化历史之际，构建了余秋雨式的大文化散文。
创构独特的余氏话语系统
《摩挲大地》的话语是山水的、人文的，又是本真的、诗性的。
山水与人文交织在一起，实现了话语更新，形成了独特的感性叙事，这与着重于抒情或议论有很大的区别。这种感性叙事也许是他的一种“反叛”，是对做一点学问就单调和窘迫的摆脱和背离。他一再申诉散文和小说的叙事功能，他认为叙事是文学之本，抒情和议论都应以叙事为基础，因此他希望中学里的作文教学应加强叙事训练，缩小抒情和议论的比例，并把它们沉淀在叙事之中。但是，由于抒情常常被误会成“文学性”，议论常常被误会成“深刻性”，叙事历来不被充分重视。但在《摩挲大地》中，几乎不见单独的抒情，偶有较长篇幅的议论，但主体部位一定是叙事。最佳的议论也都渗透在叙事之中。叙事之前的议论，只是介绍性、引入性、铺垫性的手段，为了引出叙事。即便渗透着议论，他叙事的基本途径也是挖掘感性，努力寻找能被五官感觉捕捉的信号。
随着叙事的进展，铺展出一个感性场景，使读者身临其境。这是感性的大舞台，舞台中央精神闪耀，舞台之下，所有观众都随之喜、随之悲、随之呼喊、随之心痛……获得了最完整的精神梳洗。我认为，这种感性场景的展示，与余秋雨从事过戏剧专业有关。反观现当代别的散文作家，就很难看到这种感性场景。
《摩挲大地》的话语是本真的，几句平白无彩的话，却把素昧平生的读者深深吸引了。看看第一篇《道士塔》第一、二句：“莫高窟门外，有一条河。过河有一片空地……”朴素得让人看得无比清澈。文字间有大量信号足以证明，余秋雨先生是很能雕刻文字的，可以雕刻得非常优美，但他放弃了这种雕刻，把个体、局部的装饰让给了叙事的感性舞台，把缤纷的色彩更多的让给了触觉、听觉和心理知觉。他让所有的语言都回归内容之中，充分负载不同的内容。这样的文字，这样的语言进入了一种无障碍状态，具有了承担一切思想、感情和哲理的可能。
话语同时还是诗性的。余秋雨创造了一系列他自己的话语。在余秋雨心目中有一种特别的执著，有一种文化中心主义的诗学，文化就是生命，生命就是哲理的诗学。他的一切独创的话语实际上是以文化、个体生命为本体的话语。以文化个体生命价值为核心，他对文化话语进行了诗学的和哲理的阐释：不管是成都平原的都江堰，还是东北的宁古塔，不管距离多少遥远，时间多么久远，然而在他看来，都是承载着活生生的生命的历史，文字间流露出人的温情和激情，“这才是文化，这才是人，这才是生命”。余秋雨的杰出之处就在于他用人格建构的话语重新阐释了自然山水。他抛开了传统丰厚的经典话语，超越了对于有形的自然景观的欣赏和玩味；选择了与自己灵魂相通的无形的历史文化景观，在相互阐释的过程中，“相互生成”了一套他个人的话语，以这样的话语来展示对于文化人格的追求、分析乃至批判。
几点疑问和思考
举《白发苏州》一篇的例子，作浅陋的思考。
一是不敢苟同余秋雨的一个观点。余秋雨在《白发苏州》中认为，“大学者是适宜于住在小城市的，因为大城市会给他们带来很多烦杂的消耗。……这样的小城市，当时苏州是顶级之选。”从作者自身看，是住在大城市。从苏州看，大学者可以说是晚清个案。苏州不算大，但也不算小。苏州少的是“大学者”，多的是“才子”。加入余秋雨这个观点，总觉得在全文中有些突兀。
二是《白发苏州》题材选取偏窄。舍去了唐朝的“两张”，张旭和张继。张旭是吴郡人，草书书法实现了创新和发展，用传统技法表现自己的个性，是与苏州文化个性精神联系密切的人物。张继《枫桥夜泊》⑧留下了秋夜苏州城外的枫桥的永恒美景。从苏州的传统文化意义上应也不能不提。舍去了宋朝的“两范”，范仲淹和范成大。范仲淹，苏州人，留下许多词文名篇。曾任苏州知州，治理水患，创建州学，保障和丰富了苏州文化。范成大，苏州人，南宋四大家之一，晚年归隐苏州石湖，作《四时田园杂兴》⑨，对田园诗有继承和开创之功。而田园诗与苏州是中国文化宁谧的后院有精神相通之处。这些以及苏州的刺绣在《白发苏州》中都没有出现，而余秋雨的散文是不会因篇幅原因而内容受限制的，因此我认为《白发苏州》选材偏窄。
尽管如此，《摩挲大地》开创了散文的一代新风，以崭新的范例拓宽了当代散文的领域，创造了新的散文审美形态，这个形态就是个体生命灵魂的张扬，这个形态就是对健全文化人格的呼唤，这个形态就是华夏文明的整体精神的反思。
语言文学毕业论文3
尊敬的各位评委老师：
大家好!
我是XX学院中文系汉语言文学专业X级10班的学生张xx。我的论文题目是《卫斯理系列科幻小说的创作特点》。卫斯理系列科幻小说在科幻小说界的地位毋庸质疑，其奇特的构思、丰富的想象力，渊博的知识和深度的思考，深深地吸引了一批又一批的读者。作为与金庸同为香港四大才子之一的倪匡所缔造的“卫斯理”神话，有必要在文学界引起重视并加以研，但是当前而言，研究工作极其零散，毫无系统性，甚至可以说是空白。
在着手准备论文写作的时候，我重新大量阅读了卫斯理系列经典小说。对卫斯理系列科幻小说做进一步的了解，缕清思路的基础上，确定论文大致思路和研究方向。为了完成论文，本人收集了大量的文献资料，其中主要来自网上的论文期刊、图书馆的书目、学习教材的理论资料和卫斯理中文网。
在邵子华导师的指导和帮助经过阅读主要参考资料，拟定提纲，写开题报告初稿，毕业论文初稿，修改等一系列程序，于XX年5月20日正式定稿。
具体来说，我的论文分为以下四个部分：
第一部分，主要概述了卫斯理系列科幻小说审美特征上的通俗性，，在阐释上首先指出了科幻小说的审美特征，然后针对卫斯理系列科幻小说的审美特征做进一步探讨，得出其小说的幻想性远大于科学性的写作特点。
第二部分，针对卫斯理系列科幻小说的故事内容进行探讨，综合分析作者倪匡创作时在科学与幻想上的优劣，得出其在故事情节的创作上更具的特色，即其故事性强，背景宽广，情节曲折离奇，引人入迷。
第三部分，主要是论述了卫斯理系列科幻小说中体现出来的新的写作手法，即“倪式故事新编”。本部分主要是通过对部分的卫斯理系列科幻作品展开分析，总结出这一创作特色。
第四部分，对卫斯理系列科幻小说的创作主题和作品中人物进行探讨，从三个小的方面具体分析得出卫斯理系列科幻小说作品主题复杂多样、主要人物的单一性、人物塑造各具特色。
第五部分，主要是深入挖掘作品在创作中体现出来的对自由平等及人性方面的思考，从小说思想意义的高度，对小说的创作进行分析。
经过本次论文写作，我学到了许多有用的东西，也积累了不少经验，但由于学生能力不足，加之时间和精力有限，在许多内容表述上存在着不当之处，与老师的期望相差甚远，许多问题还有待于进一步思考和探索，借此答辩机会，万分恳切的希望各位老师能够提出宝贵的意见，多指出本篇论文的错误和不足之处，学生将虚心接受，从而进一步深入学习研究，使该论文得到完善和提高。
以上是我对本篇论文的简单的介绍，敬请各位评委老师提出宝贵的意见，谢谢!
语言文学毕业论文4
利用科学、合理而又有效的方法对汉语言文学的古今诗歌进行赏析是很多学生甚至学者的理想。本文主要对汉语言文学中的古今诗歌赏析进行研究，笔者将结合具体实例对这一内容具体讲述，如下：
一、古今诗歌赏析的开始阶段
对汉语言文学中的古今诗歌进行赏析大致要分成三个阶段：开始阶段，发展阶段及深入阶段。而在其开始阶段主要有两方面的要求：
(一)学会“知人论世”
赏析诗歌的第一步就是要做到“知人论世”。
1.“知人”，这里主要是指了解诗歌的作者是谁，了解其出生时间与逝世时间、出生地点、出生在富贵之家或者生于贫困以及作者一生中所遭遇的几件大事或者有关的传说等等。举例说明，在对陶渊明的《归去来兮辞》进行赏析时，第一步的工作就是要通过课本、图书馆相关资料或者网络等对陶渊明的生平以及相关的传说进行大致的了解，如其“不为五斗米折腰”以及“南山种菊”“回归田园”等，这些都是必须去了解的。
2.“论世”，这里主要是指对诗歌作者所生活的朝代、当时的社会经济、政治、文化状况进行大致调查。还是以上例子，学者在了解陶渊明的生平后还要对其所处的朝代进行调查与剖析，如陶渊明当时生活在东晋时期，买卖官位十分严重，政治的黑暗让陶渊明壮志未酬等。只有学会“知人论世”才能了解到作者写诗歌的缘由以及对接下来作者所寄托的感情进行具体的分析。
(二)了解重点词义，掌握诗歌脉络
赏析诗歌的开始阶段还需做到了解重点词义，掌握诗歌的大致脉络。例如对清代纳兰容若的《木兰花令.拟古绝词》进行赏析时会发现一个问题，这首词大量用典，例如“悲画扇”就是运用了班婕妤被抛弃的典故，“等闲变却故人心，却道故人心易变”也是运用了古人谢眺的两个典故，此外这首词还有很多的典故，如“骊山”“清宵半”“泪雨霖铃”等等，只有了解了这些典故才能真正掌握文章的大致脉络。汉语言文学中古今诗歌大多复杂，用典、词句省略、古今同义、主谓倒置在在古今诗歌中屡见不鲜，因此结合资料对诗歌进行大致掌握是十分必要的。
二、古今诗歌赏析的发展阶段
汉语言文学中的古今诗歌赏析的开始阶段结束后，接下来就是发展阶段。这一阶段的赏析需要做到两点：
(一)抓住诗歌的意象
要对诗歌进行赏析，其突破口主要是要抓住诗歌的意象。例如在对陶渊明的《饮酒.其五》进行赏析时，对于其中的“菊”“南山”“日夕”以及“飞鸟”就要重视，这里的“菊”，主要就是指作者对“菊”的淡然、清高自傲进行赞美。因此抓住意象是十分重要的。
(二)感受诗歌的意境
对诗歌进行赏析还要注意其中的意境，要学会身临其境感受诗歌中主人公的心情，例如对台湾诗人郑愁予的《错误》进行赏析时，学者们可以把自己融入三月的江南，感受春天的美景，感受自己就在青石的街道上骑着白马“哒哒”而过，想象穿着旗袍打扮姣好的女子打开窗扉时的期待与笑脸以及发现是路人时的失望之情，只有把自己融入其中才能感受到这首诗的中“错误”之疼痛以及其中的“错误”之美。又如戴望舒的《雨巷》，想象自己身处在下着雨的凄冷小巷，巷子里很冷清、很狭窄，但是有一位姑娘正打着一把油纸伞，她的脸像丁香一样美丽，但是又像丁香一样愁怨。只有把自己融入诗歌中才能感受其中美好的意境，最后对诗歌的赏析提升到另一层境界。
三、古今诗歌赏析的深入阶段
经历了汉语言文学中古今诗歌赏析的开始阶段、发展阶段，接下来就是走进诗歌的第三个重要阶段：深入阶段。在深入阶段中要做到两方面的要求：
(一)注意作者的寄托
赏析作者不能仅仅看作者的意象、意境以及语言的赏析，同时还要看作者是否寄托了景物之外的情感。如在赏析曹植的《七步诗》时，不仅仅是了解诗歌中“豆”“豆萁”等物的名称，同时要了解曹植以“豆”与“豆萁”所要表达的兄弟之间的情谊以及两者之间生死存亡的关系，这才是赏析这首诗歌的关键;而对毛泽东《清平乐.六盘山》进行赏析时，要对“长缨”“苍龙”进行深入探究，了解毛泽东写这首诗歌不仅仅是写所谓的“苍龙”“飞雁”，最重要的是写红军长征时的积极向上的乐观精神。
(二)多读诗歌，品味诗歌语言的魅力
赏析诗歌还要做到多读，这样才能对诗歌的语言进行最完美的品味。例如在赏析杜牧的《江南春.千里莺啼绿映红》时，在做到以上要求后要学会多读。正所谓“读书百遍其义自见”，多读才能感受语言的魅力。只有做到多读才能感受作者这首诗中“千里”“绿”的作用。而在苏轼《惠崇春江晚景》中只有多读才能感受作者语言中有关春天的生机与活力。
总之，对汉语言文学中的古今诗歌进行赏析需要遵循从浅入深、从易到难的原则，同时还要对诗歌的作者、诗歌意象、意境以及作者所寄托的感情等一一进行认识与赏析，只有做到这样才能真正欣赏到每一首诗歌的魅力。
语言文学毕业论文5
一、研究目的与意义
(一)研究目的
所有的语言跟社会一样包含着历史，历史中变化是最突出的特征之一。语言在历史中不断变化，不断产生出新义与新词。随着社会的发展，政治制度与经济结构随着世界化而快速发展，原本不存在的事物不断产生，新形成的概念反映在语言中，成为“新词”。“新词”不仅是“新出现的语言”，也是反映社会现实的镜子。汉语的新词反映当时的社会现象和人类的心理现象，因而不断地出现。
中国的社会语言学家陈原认为，“新词现象是一个很重要的社会语言现象。新词出现是社会生活变化的结果。”。另一个学者杨振兰指出“新词语是以词语产生的时代为依据形成一个词汇群体，受新时期社会特点的影响和制约，明显带有社会时代的痕迹和烙印;”。这说明新词语除了可以从语言学角度研究以外，也可以从社会学、心理学的角度研究，因为新词语的出现是一种语言现象同时也是社会文化心理现象。最近 新词语在语言学中成为了一种新的研究领域。
因为新词语反映着一个国家的历史、社会、文化的背景，所以词汇的意义比较难以理解，同时翻译文章的时候也常常造成错误。本论文进行问卷调查，考察年轻人对新词语的认识，同时考察生活中最常用的新词语及其产生的原因。
(二)研究意义
语言反映当时的社会，新词语跟当时的社会现象有密切的关系，不仅具有单词的价值，也反映了背后的语法和语音规则的作用，同时通过新词语的研究可以理解发展中的社会和文化。本论文通过对中国和韩国报纸、网络中出现的以及编辑成册的新词语的调查，比较分析二者的异同，以及背后所展现的文化、语言差异。
现在在韩国开始了中国流行风，比中国的韩流更热闹。在韩国有许多人愿意了解中国的语言与文化，本论文提示的多样的新词语能够帮助了解汉语与现在的中国。跟韩国一样，在中国也开始了韩国流行风，特别是韩剧的影响，许多的广告、媒体、文献上出现韩语音译词。 比如，“啊拧哈塞哦”是汉语“你好”的意思，其读音与韩语原读音相似。本论文要研究与分析最近在中国社会中相当著名的韩语音译词。
二、研究思路与内容
三、研究现状
四、论文的研究重点、难点
(一)研究重点
新词语不仅是从以前存在的一种词汇现象，也是最好表现时代感与大众心理的有趣的语词现象。不过，在语言学系新词语不那么受欢迎，新词语是很快地出现同时很快地消灭，所以许多新词语编入词汇系之前容易消灭。但是，从历时性的角度来看，新词语是在语汇过程中非常重要的部分，在社会与文化上集中地反映词汇的动态变化。因此，对研究语汇历时的变化价值非常大。本论文介绍最近在中国社会中相当著名的韩语音译词是什么与韩语音译词的影响。本文重点通过调查问卷考察在中国留学的外国留学生对新词语的理解度和意识度。
(二)研究难点
语言是环境变化的产物。出现新的环境，就会出现新的语言成分。在中国开始英语热之后，借用了一些英语的新词语，利用音译、意译或者直接以英语的形式出现在社会生活中，但是新词语的使用者受限于不同的社会圈子，比如年轻人和老年人使用和理解新词上会出现很大差异，尤其是中国有方言的影响，也产生了区域性新词语。作为留学生，这部分是写作的难点。
语言文学毕业论文6
毕业论文的写作是电大远程开放教育教学实践中的一项重要内容，是为了能系统的检验学生的学习成果，考察其运用本专业的专业知识分析问题，解决问题的能力，是对其综合能力的一项评定。但是由于电大教育本身的特殊性，使其在写作质量上出现良莠不齐，整体水平趋于形式的情况，令人堪忧。现以汉语言文学专业为例解析其论文中出现的问题。
一、现今电大汉语言文学毕业论文写作中存在的问题
（一）论文选题针对性差
选题是毕业论文中最关键的一环，它直接决定了后面的开题与写作，甚至于影响整篇论文质量的好与坏。论文选题针对性差是因为很多学生都没有做好充足的资料收集与整理，对于所要去阐述的选题都是观其形不通其义，随便抄袭照搬，没有自己的独立见解，也没有其创新意识，只是流于形式。选题的针对性差也由于学生对其本身专业的理解程度不够深，立意比较浮夸，不能着眼于现实，这就导致其文章空洞，词语不通，自身难以驾驭。论文的选题一定要从本专业的专业知识入手，这样才能使其观点明确有针对性。
（二）思想上不够重视
电大学员都是社会人士，本身都有其各自的工作，并不是简单的在校学生，所以其对于毕业论文写作是不够重视的。在思想上存在着敷衍，在态度上是无所谓，这就使其论文变成了一种形式，就相当于平时的作业一般，变得无关紧要。思想的不重视，行动上就不会去认真的完成，于是毕业论文就流于形式了。
（三）论文格式不规范
普遍学生会认为我已经修满学分，毕业不过就是个时间问题，论文只不过就是个过程，于是也不去认真的了解论文的格式与要求，只是凭着想当然的去写作，这样的结果就是论文肯定是不合格的。由于电大教学本身的特殊性，并没有对其论文写作开设专门的课程辅导，也由于学生多教师少等原因，在学校方面就存在着不足与缺憾，很多学生专科并不是汉语言文学专业的，对论文的写作也没有针对性的学习，写作知识的匮乏，让其对论文的选题、格式都处于陌生的茫然状态，不知该从何入手。
（四）写作周期短
电大与普通在校大学生在本质上是有区别的，普通在校大学生从大一开始就可以有针对性的去搜集整理关于毕业论文的素材与资料，且在大四时可以有充分的时间去规划写作毕业论文，而电大的学员基本都为已参加工作的社会人士，在时间上就存在着明显的差异。本身电大课程的学习都是在工作之余抽空来完成的，到毕业时写论文的时间又比較短，一般也就是3个月左右，在这有限的时间里还要完成高质量的毕业论文，无疑是对电大学员的一项重大考验。
二、针对电大汉语言文学毕业论文写作存在问题的改进措施
（一）提高对毕业论文的重视性
重视的提高，效率才能提上去，质量也才能保证。在学校方面，要加强对指导教师、任课教师以及学员对毕业论文写作的重要性认识。比如学校可以设置一门毕业论文指导课程，可以根据实际时间的需求，把不同专业的学生集中起来一起授课，给予学生系统的讲解，使其明白毕业论文写作是为了什么，怎么去写才是正确的。教师要在思想上引导学员提高重视，对毕业论文有个总体的把握，在前期就做好准备工作，方便学员在后期的写作。同时提高学员对专业知识的理解与运用，端正态度，对论文写作有个前瞻性。在学业期间的不断积累与沉淀，为论文写作打下稳定的基础。
（二）强化教学过程管理，重视教学的实践性
毕业论文是对学员在校学习期间所学专业的课程知识的总结与升华，是对自我的一种肯定。毕业论文写作的指导老师一般都是其任课教师，任课教师在指导学生论文写作时应注重与教学相结合，正确引导学生把理论与实践相融合，不拘泥于形式却又不脱离现实，真正的把所学专业知识运用进去。电大的主要教学模式就是远程教育，与学员面对面授课机会很少，那么就要掌握好教学规划，有意识的在教学过程中贯穿毕业论文的要点，使学生在潜移默化中掌握写作技巧与选题方式，不至于到最后需要写时变得慌张无分寸。
（三）毕业论文进行合理的集中管理
毕业论文的集中性管理与之前所提到的专设一门课程的指导是有区别的，现在提出的集中管理是指学员完成相对的学业课时后进行统一的毕业论文撰写。集中就是为了杜绝分散时写作中会出现的一些问题，比如大量的抄袭等。汉语言文学是语言类的专业，本身对于语言方面就有比较特殊的要求，无论是文体还是内容，都要有针对的去体现，这在平时的练习中就可以积累，从小论文的单一到大论文的系统。任课教师在指导其论文时要注意把握“三关”，内容如下：1.“抄袭关”，在初稿中尤为常见；2.“修改关”，在初稿到定稿的过程中修改很重要；3.“沟通关”，论文的写作离不开教师与学生的沟通，意见一致才能文笔流畅。
三、结语
综上所述，电大毕业论文写作是为了证明学员所学专业知识与实际技能是否相结合，也是为了培养具有合作性、研究性、实践性和创新性的社会人才。虽然毕业论文写作中还存在着其他问题，但是我相信我们的教育会改进的越来越好的。
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一、增加学年论文写作，为毕业论文做预演
汉语言文学专业在大三增设了学年论文写作的分散实践，要求学生第六学期在教师指导下经过选题完成一篇学年论文。学年论文的学分是1学分，实践时间为16周，即一个学期。与毕业论文相比，学年论文周期较短，过程较为简化，保留和强化了选题、指导和评分的过程，弱化了开题报告和中期检查的过程。具体要求方面，学年论文可以写相关问题的综述，篇幅较毕业论文略短，但是在逻辑和分析的正确性、论文框架的完整、合理等方面的要求，与毕业论文是一致的。通过学年论文的撰写，学生能够明确自己的专业方向和兴趣，了解选题的基本要求和过程，了解学术论文的基本要求和规范，能够较为熟练地运用学术论文的语体进行写作。经过两个年级学年论文的演练，可以看到毕业生在毕业论文写作阶段避免了选题大而不当、不知道如何查找资料和处理资料等基本问题，具备了基本的学术论文规范意识。学年论文对毕业论文的撰写发挥了不容忽视的预演作用。
二、编制和使用《汉语言文学专业毕业论文指导书》
我院对毕业论文的写作有一些文件进行指导和规范，但是由于我院是理工科为主的综合性院校，学科跨度和差距较大，毕业论文或者毕业设计的具体操作及特点有较大差别，各专业需要更为具体和细化的指导规范。毕业论文指导书是学生撰写毕业论文的指导性文件，通过指导书，学生应该做到知道什么时间需要做什么事情、有什么具体要求、需要达到什么标准、遇到问题应该怎样解决。指导书可以建立和强化过程和质量规范观念，明确规范标准。《汉语言文学专业毕业论文指导书》包括以下几个部分：（1）毕业论文的目标与要求；（2）毕业论文的进程安排；（3）各阶段具体要求和指导说明；（4）相关文件汇总；（5）优秀论文示例。其中最主要的部分是各阶段的要求和指导说明。本部分从选题、开题、中期检查、答辩资格审查、答辩评分等五个阶段进行了详细的介绍和指导，每个阶段都包括：阶段内容及过程、阶段形式、阶段指导、文件清单等几个部分，详细而清晰地列出了本阶段需要做的工作、采用的形式和需要达到的标准。《汉语言文学专业毕业论文指导书》是在四届毕业生论文指导（其中两届使用毕业论文管理系统指导）之后，对于汉语言文学专业毕业论文过程控制和管理的一个全面梳理和总结，所有的问题是教师在具体指导中实际遇到，并且较有代表性的，在指导书中还提供了部分前两届学生申报课题、开题报告、中期检查表、答辩ppt等实例，力求做到学生有程序问题、操作问题、形式问题、规范问题等，找指导书就够了；有学术问题、框架问题、观点问题，找指导老师。有了《汉语言文学专业毕业论文指导书》，学生对写作毕业论文的规范心中有底，更有计划性；指导教师的工作也变得专业化，可以大大提高指导效率，有效控制毕业论文质量。
三、明确各阶段文件和形式，建立可考察的控制目标
与大多数学校一样，我院的毕业论文过程控制有五个阶段：选题、开题、中期检查、答辩资格审查、答辩评分，各阶段均有一些具体的要求和需要完成的文件。根据学院的要求，结合汉语言文学专业的特点和工作的经验，我专业建立一个操作形式与文件要求结合的质量控制过程，除选题阶段没有文件上交外，每个阶段都规定了具体的执行形式和上交文件。其中中期检查需要的材料比较多，其中既包括中期检查的文件———中期检查表，也包括答辩使用的资料———答辩提纲和ppt，还包括前期工作成果的证明材料———初稿或论文语料、提纲等。答辩资格审查阶段，我院执行严格的相似度检查与教师评阅相结合的制度，相似度检查不通过，除非毕业论文指导小组给出准许学生答辩的具体论证说明，否则取消答辩资格，直接进入二次答辩程序。相似度检查通过，指导教师和评阅教师也要均同意该学生参加答辩，学生才能获得答辩资格。各阶段的时间进度安排、文件样表和具体要求都可以在指导手册中查到。明确具体的形式和要求，使写作毕业论文的指导过程更加规范和统一，操作的可控性更强。学生对写作毕业论文的具体要求和规范更加清楚，教师的检查和验收也有依据。
四、奖惩机制
在论文写作指导过程中，如果出现学生未能如期按要求完成工作的情况，或者论文或工作质量存在严重问题，将按照下列两级标准进行处理：整改。适用于开题、中期检查、答辩资格审查等阶段，主要是指学生主要工作已经完成，基本能够达到毕业论文要求；但是质量不高，规范性有所欠缺，可以在很短时间里经过整改提高质量的，要求学生在规定时间内进行整改提交。延期。主要用于答辩资格审查和答辩环节。主要是指毕业论文未通过相似度检查、指导教师和评阅教师认为论文未达到答辩水平、毕业论文答辩时发现论文存在重大问题不能达到合格水平。答辩资格审查未通过，直接取消一次答辩资格，延期等待二次答辩；答辩综合成绩不合格的学生，也将进入二次答辩；二次答辩仍然不能达到合格标准，不予毕业，工作延期到下一届进行。写作毕业论文是学生最后一项综合学习和实践，通过严格的过程控制和质量管理，学生不但可以对学到的专业知识进行复习、整合和运用，还可以培养科学、严谨的治学态度。完善的过程控制和规范的管理无疑会使学生收获更多。
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1现代教育理念背景下汉语言文学教学思想
1.1“去中心”平等教学思想
现代教育理念就是提倡“公平、民主、自由”的教学氛围，营造这样的教学氛围，建立公平、自由的学习环境，提高每一个学生的自我学习与自主钻研的学习动力。反对老师的“个人主义”，反对教师的“一言堂”行为，要让学生与教师积极配合，形成默契的工作模式，积极提高教学中的师生平等关系，加强汉语言文学教学的互动。现代教育思想背景下，教师在教学过程中只能作为辅导的角色，而学生才是课堂真正的主人。
1.2“公平对话”教学方式
“公平对话”的教学方式是提供给现代教育理念一种直接对话的教学参考模式，在课堂教学中，让教师和学生保持一种公平地位进行交流，这样有助于学生对学习汉语言文学理论知识的正确理解。利用“公平对话”的模式开展教学，学生可以更顺利的求证各类理论知识和相关汉语言文学内容，保证自身学习的深入性和自主性。“公平对话”追求的是以平等的教学观念进行教书育人，体现因材施教的教学思想。
1.3阐释教学方法
阐释教学方法是现代教育思想的一个创新，教师在现代教育思想的引导下，要利用阐述教学方法，积极引导学生进入正确的学习状态，保证每一个学生的乐观、积极的学习状态，不断提高学生的教学观念与学习方法。阐述教学方法不同于学生陈述这样的简单教学思路，而是要引导学生进入真实的环境，融入情景之中去学习和掌握真正的汉语言文学教学思路。阐释教学方法将传统的教条主义去粗取精运用在后现代化的教学过程中，在一边阐述，一边学习，一边实践的模式中，让学生学会在文化背景中解读自身的生活经历和教学文本，这种教学方法充分体现了教与学的创造性，同时也强调培养学生的想象力。
1.4灵活的教学评价
现代教育思想融入到教学评价工作中，教师对学生的学习能力评估必须体现出现代化教育教学的灵活性。因此，灵活的教学评价方式更适合传统的以分数为标准的判定方式，很多学生可以展现出自我的汉语言天赋与才华，让自身的学习能力和潜力得到开发。
1.5教学实践与互动
教学实践增强学生交流，让学生与学生、学生与老师之间的联系不断增强，互动的最原始解释就是让学生之间相互交流和沟通。通过老师和学生、学生和学生之间的互动，学生与老师可以开放、平等、灵活的沟通，取得相互信任，提高学习积极性，加强教学实践，增进彼此之间的关系。现代理论要求我们的教育从业者要以学生为主体开展教学工作，尤其是在汉语言文学的教育工作上，要积极开展教学主导的定位，帮助教育工作者提高教学规划能力，科学定位现代教育方式，提高汉语言文学的教学能力，处理一系列学生存在的疑惑与问题。在我们的教育实践中，鼓励学生的语言艺术、文学、科学和社会学实现全面的提高，与此同时，实现学生与文中的内容进行“对话”。这就要求我们的后现代教育在教育实践中实现对话中的语言运用、达成理解、思想观点的融合，这样的教育成果就是使我们的教育体现了教育人、民主平等、因材施教的后现代的思想理念。
1.6教学方法与教学评价
我们在教育实践中应该首先关注的是教学方法的选择，最新的理论要求我们采取讲解的教学方法。这种教学方法具有很多的优点，其优越性在于这种教育模式不仅采用教师进行详细的讲解，更重要的是心态的调整，实现新的学习方式的转变，引导学生进入学习的正确轨道。消除不合理的教育模式，在现代教育上进行批判继承。利用教学方法和教学评价的有效结合，改善传统教学思路，在教学工作的每一个细节上，都做出积极调整和工作改进方案。注重锻炼学生的创造性思维与能力，提高学生的汉语言文学应用能力，尤其是在生活中，提高应用的次数与应用的有效性。在教育方法上要因材施教，实现教学的差异化。让更多的理论教学与学生知识教学融合在一起，让理论与实际行动相互结合。我们的教育工作者在注重教育成果的同时，也需要把重点放在教育的实现过程。所以，我们要重视教育评价体系的动态性以及复杂性。
2现代教育思想下的汉语言文学教学
2.1改革传统的教学计划
传统的教学计划强调在教学行动之前制定教学计划，且不能更改计划。这是一种对教学和课堂的独断控制，它迫使学生被动地接受知识。汉语言文学教师应借鉴后现代教育思想中“去中心”的教学引导模式。让学生在教学内容的学习上有一种前期以自我为中心的自由方法，利用自由和灵活掌握学生学习规划的方式，让学生最大限度地开发出自我潜能和学习动力，提高学习灵活性，改善学习动力，让汉语言文学的应用在社会中发挥价值。教师在制定教学计划时应强调实践应用性，提高学生实践能力。
2.2构建师生互动的课堂
师生互动的课堂应体现其多维性，打破传统课堂教学中教师与学生单一化的互动格局，积极倡导形成教师与学生个人或群体之间的互动、学生之间的互动格局。教师不应以教授者、提问者、阐述者、指导者自居，而是应将自己定位于学习者、思考者和聆听者，也是教学活动的灵活调度者以及学习障碍的排除者，做好汉语言文学课堂教学的组织工作。学生也应摒弃“问”者、“听”者的学习身份，进入思考者、议论者、提问者的主动学习的角色，同时还应承担组织部分学生共同参与教学活动的责任。在汉语言教学工作中，教师要积极掌握学生的不同学习习惯与学习能力，根据师生沟通和彼此的了解，教师可以更高效地为学生讲解汉语言文学课程的一些理论知识，灌输给学生明确的学习观点与方法。
2.3探究式教学方法的运用
探究式教学方法就是为学生引导一个具体的教学方向，然后只带领学生进入方向，让学生自由发挥，自由提问，自由学习，根据汉语言文学的特点和规律，判断汉语言教学的下一步方法与理论内容。让学生通过自我探究学习，深入汉语言文学的内在精髓，了解具体的内容和学习方法。在探究式教学方法的引入中，学生要注意自身学习方法的改进，不能停留在传统的单一教学方式上，要注重学习的创新性与灵活性结合。教师要不断引导，为学生指点迷津，给学生提供正确的学习方向和学习内容。
3结束语
综上所述，现代教育思想的汉语言文学教学需要引导学生开拓创新，提高学习积极性，让学生始终坚持正确的学习方向，教师要给予学生积极辅导，要以学生为主体，提高学生的学习价值与主体价值，保证学生的学习利益，让学生所学习的汉语言文学知识可以投入社会，发挥实际效用，联系实际生活，发挥价值。
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摘 要：自1999年中央电大开设汉语言文学专业(本科)以来，毕业论文的写作、指导与管理便成为教学难点。如何化解这一问题，本文就自己近十年来的工作实践和理论探讨情况，谈了一些想法和做法，以期起到抛砖引玉的作用。
关键词：电大;汉语言文学专业;论文;管理
一、本科毕业论文的地位及在完成培养目标中的作用
(一)从培养规格上看其必要性。毕业论文是汉语言文学专业(本科)教学计划中的重要环节,是完成培养目标及规格的有机成份。汉语言文学专业,在业务知识与能力方面，培养目标及规格中要求:“……了解本学科的前沿成就和发展前景,具有较强的文学分析鉴赏能力和写作能力,能阅读和检索古典文献,具有一定的科研能力和实际工作能力。”从上面的表述中可以看出,毕业论文工作正是完成科研/写作和检索资料等方面能力的有效途径,因此，不做好这项工作就无法实现培养目标及规格。
(二)从学员实际需要看其必要性。电大学员专科所学专业有相当一部分是非汉语言文学专业的,论文对他们来说是一个挑战。因此,毕业论文的撰写对他们来说,是一个难得的学习、实践机会,提高其实际工作、学习以及科研能力。只有经历了论文写作的全过程，学员才能初步掌握学术论文的功用和特征，正确运用这一科研文体，反映研究成果,传播学术信息。
从社会发展的角度来说，撰写学术论文，记录科研成果的意义主要就体现在知识积累和学术交流两个方面;从论文作者个人的角度来看，通过撰写、发表学术论文，将学术成果公诸于世，研究者个人的劳动成果才能得到社会的承认，也才能使科学研究的社会价值得以实现。
(三)从提升电大教育的品牌角度看其必要性。从我们周围看,目前获取本科学历的渠道和途径很多。就论文来看,与其它高校相比,要求是高了些。这是树立电大质量意识的体现,是提升电大教育品牌的必然要求。
二、论文指导与管理工作所面临的问题
(一)主观认识方面。如前所述,与其它高校相比,我们的要求过高过严,在教师层面也感觉过于苛刻,有抱怨情绪,给论文工作造成一定困难。学生层面,认识程度更是不够,在求易避难情绪驱使下,觉得好象是学校在为难他们,很不乐意。
(二)客观方面。就县级教学点来说,存在如下问题:一是学员工学矛盾突出,没有更多时间和精力投入到论文撰写工作上来;二是一部分学员专科不是本科所学专业,在专业修养方面欠缺较大,尽管本科理论阶段学了一些课程,但从专业素养方面来说,仍显不足;三是资料的搜集渠道不多,给资料的搜集带来诸多不便;四是指导教师难聘,特别是外聘教师,不好管理,对我们的教学要求的理解有偏差,指导行为上不一致,把握不住要害。
三、解决问题的思路与措施
(一)加强学习,提高思想认识。首先在领导层认真学习领会上级电大关于论文工作的有关精神,从培养目标层面和提升电大品牌的角度看待论文工作;积极与省、市电大主管教师沟通,寻求帮助与指导;利用网络查阅普通高校对论文工作的信息,借鉴有益的作法,移植在我们的论文工作中来,形成自已的工作思路和模式。通过日常教学活动将这些思路和模式传达到教师中去,使大家形成共识，渗透在平时教学工作中。积极选派管理人员和教师外出学习,提高管理水平和指导能力,为论文工作奠定基础.
其次,向学员进行灌输。我们在新生入学后,即开展这项工作。在入学教育中,将三年的学习过程和要达到的培养目标给学生讲清楚,使每个学员都知道要做毕业论文,在平时学习过程中关注论文撰写工作,注意收集有关信息和资料,为论文撰写作好思想上的准备。
(二)加强平时教学管理。毕业论文的撰写,需要大量知识的储备和积淀。因此,在平时教学工作中,我们要求主要课程的面授辅导教师丰富课堂教学内容,将学科前沿问题介绍给学生,让有兴趣的学员积极思考、研究,为日后论文的选题打底。引导学员关注现实问题,提高观察、分析、解决问题的能力,开拓学生视野,不迷信,不盲从,形成独立思考问题的能力。
(三)做法和程序
1.发放任务书。对于作论文的班级,开学第一次面授课即进行集中辅导,同时将毕业论文写作要求,时间安排,指导老师联系方式,指导老师简介等信息发给学生,人手一册,使其明晰工作任务,合理安排时间,按任务书的程序进行。
2.学员选定题目后,由指导老师将所指导学生的题目统一送指导小组进行审定,严把选题关。待论文提纲出来后召集所有指导教师开会,集体审核以免出现雷同现象。
3.初稿完成后,召集指导教师会议,通报情况,解决在写作过程中出现的有关问题。
4.论文完成后,由指导教师将论文正稿、指导记录表送学校论文指导与答辩工作领导小组，电子稿发往学校公用信箱，学校组织有关人员逐篇进行审阅，若出现不合格的，责令其修改，直到符合要求为止。
(四)严格要求与关爱学生相结合
1.在集中辅导时，要求学员和指导教师必须参加，使指导教师和学员都知道各自面对的任务和工作目标、时间安排,各个过程环环相扣，人人服从大局，强化过程管理。同时将论文要求的全文放在网上，各自完成自己的工作职责。学校安排专人对各个环节进行督查和指导，使整体工作按部就班进行。
2.在执行标准时，无论是谁，坚决按论文标准执行，在标准面前人人平等，坚持底线不动摇。
3.对于那些在写作过程中遇到困难的和有抄袭现象的学生，要求指导教师要晓之以理、动之以情，耐心做学生的思想工作，使其端正态度，认真修改或重写，不能与学生发生对抗情绪。
4.将论文写作情况及时在网上通报，对共性问题发布指导信息，起到督促和激励作用。
5.对指导教师的职责、权利和报酬，指导之始就明确，报酬与效果挂钩，做到奖惩分明。
参考文献
[1]河南广播电视大学20xx年开放教育专业规则(20xx.1).
[2]任鹰.中文学科论文写作[M].北京：中央广播电视大学出版社，20xx(7).
语言文学毕业论文10
摘要：科学技术的快速发展改变了人们原有的生活，使更多新事物出现在人们生活中，例如网络语言。在信息技术普遍应用的现今时代，其在人们的日常交流中得到了广泛运用，并在为人们生活添加了不同乐趣的同时，对我国汉语言文学的发展产生了一定的影响。因此，人们应规范自身对网络语言的运用，使其能够充分发挥自身积极作用，推动我国汉语言文学健康发展。
关键词：网络语言;汉语言文学;发展;影响
语言是人类生存发展中，为了更好的沟通而产生的一种交流工具，在人们生活中发挥着重要的作用。在网络时代的影响下，一种新兴的语体逐渐出现，并被大量运用在人们的日常生活中，这便是网络语言。虽然在某些方面，网络语言对汉语言文学发展带来了一些不利因素，但是也同样带来了新的活力，因此，人们应规范自身对网络语言的运用，使其能够充分发挥自身积极作用，推动我国汉语言文学健康发展。
一、网络语言相关概述
从广义上讲，网络语言主要包括网络媒体中被经常运用的描述性语言，或是IT领域的专业用语，其在语法结构、词汇运用等方面与现代标准汉语言并没有多大差别。而从狭义上讲，网络语言则通常被认为是网民创造并普遍运用的一种新兴语言。
由于人们在网络构成的虚拟世界中，所表达情感的方式与现实不同，因此，很多人为了充分展现内心情感、便于交际，创造出了一些新奇、独具内涵的词汇、句子等，通过对英语、汉语中的词汇进行改造，添加各种符号和数字，甚至运用一些错字、病句，最终形成了这种便于网民交流、表达情感、提升输入速度的网络语言。网络语言的风格和语体都与现代汉语不同，其便捷、新奇等特点也深受网民喜爱，目前在人们的生活中得到了普遍的运用。
二、网络语言给汉语言文学发展带来的影响
(一)网络语言给汉语言文学发展带来的积极影响
网络语言是语言中的新生代，具有强大的生命力和创造力[1]。而现代汉语言文学的发展需要不断注入新生力量，才能够在时代的变化中得以生存发展，网络语言的出现刚好为其发展提供了新的活力，丰富了其语言表达方式。例如已经正式被汉语言文学引入其中的“黑客”、“MP3”等词语，还有“非常男女”等语言用法。
同时，网络语言中，英语词汇、字母和数字都有了各自的新用法，例如数字谐音的运用，将“88”作为“拜拜”使用，以“1314”表达“一生一世”的意义，或是英语字母的运用，将“JJ”作为“姐姐”运用，将“GG”作为“哥哥”运用等，利用不同的数字和字母代替不同的事物，进一步丰富了汉语言文学的语言表达方式。网络语言的出现和运用，也使汉语言文学的表达更加生动化。
例如在网络语言最开始出现时产生的符号表情“:)”，通过两个普通的标点符号，便消除了人们通过冰冷机器沟通的冷漠感，使整段对话都鲜活起来，交流双方仿佛能看见对方“微笑”的表情。这种符号表情能够使人们清晰、明确的了解对方所要传达的情感，与单纯的文字表述相比，更能够体现沟通中的人情味。网络语言的出现，更为人们的生活和汉语言文学表达添加了无限的乐趣，网民能够将网络语言的运用作为一种休闲、轻松表达自我的方式，使语言表达更具趣味性和幽默性，以便从交流中获得愉悦的感受。例如“囧”字的运用。
“囧”字原义“光明”，在网络语言未出现之前，很少有人会用到这个汉字，网络语言出现以后，各种生僻字重新得到了运用，“囧”字也因其与人表情的相近而在网络上流行，并被赋予了“郁闷、无奈”等新的含义，深受人们的喜爱，电影“人在囧途”便是运用这一汉字命名，有效增添了电影名字的趣味性。另外，网络语言的出现和运用，也使汉语言文学在表达上更为简洁。
有学者认为，作为信息载体，语言文字必须具备简明精约的品质[2]。现代人处于快节奏的生活状态，语言简洁是语言发展的重要要求，网络语言能够突破运用的语句结构、表达方式，并充分运用数字、字母、谐音等代替过于复杂的表达方式，有效提升了文字的输入和交流速度，满足了我国汉语言文学的发展要求。例如用“你造吗?”代替“你知道吗?”、用“酱紫”代替“这样子”、用“520”代替“我爱你”等。
网络语言很多都来自于人们所关注的社会热点，因此，也能够对某一社会现象进行反映、传达，例如至今还比较流行的“我爸是李刚”，这句话不仅引起了人们对这一事件本身的关注，同时也引发了各界对这种社会现象的重视，也正是因为人们对这种新奇网络语言出处的好奇，使网络语言具备了突出社会问题、引导人们关注社会现象的作用，补充了汉语言文学中相对缺乏的作用效果。
(二)网络语言给汉语言文学发展带来的消极影响
网络语言打破了汉语言文学中的语言规范，很多词语的含义、语句的.用法都被刻意曲解，并大量的运用错字、别字，给语言教育造成了一定的难度，尤其是在青少年教育中，由于其正处于最佳的学习时期，乐于接受新事物，但是辩解是非的能力相对较弱，在网络语言的影响下，极易养成不规范表达的习惯，并在写作、口语中普遍运用，逐渐丧失了语言鉴赏能力、阅读能力等，对语言学习造成了不良的影响。
例如网络语言中十分流行的“杯具”一词，人们主要用其谐音代替“悲剧”，将本为名词的“悲剧”一词作为一个形容词运用，使很多青少年在语言学习中也开始运用其错误的词性，并形成习惯，难以矫正。
再例如网络语言中的“挂了”主要用于表达“死亡”，在网络语言的使用中，很多青少年开始在日常生活中、学习中也运用这一词语，甚至在试卷上直接用“挂了”代替“死亡”以此，严重阻碍了其写作能力的发展，并使其语言鉴赏能力不断降低，淡化了汉语言文学功能在青少年身上的作用。
同时，在全球化的快速发展中，我国与世界各国交往日渐频繁，很多外国友人对汉语言文化十分感兴趣，并前来我国深入学习。而网络语言中有很多对词语刻意误解、读音误读变异的情况，对其学习和汉语言文化的传播造成了一定的阻碍。
例如“黄昏恋”的原本含义是指中老年人恋爱，而在网络语言中却将其刻意误解成“傍晚出去锻炼”;“稀饭”的原本含义是粥，而在网络语言中故意将其读音误读，以表达“喜欢”的意思。这种方式不仅为人们的交流造成了障碍，同时会引起众多的误会，误导他人思想，很可能在运用中造成不必要的麻烦。
(三)以网络语言促进汉语言文学发展
有学者认为，每一个时代的语言都是当代的知识青年创造的[3]。网络语言作为21世纪新兴语言，充分展现了这一时代青年的精神文明和鲜明的时代特征，使人们沟通交流所运用的表达方式更加生动活泼，具有亲和力。
对于网络语言，人们不应对其完全接受或是完全拒绝，而是应该在其运用、发展过程中，留存其中符合语言规范的语句，令破坏语句结构、带有粗鄙含义的词句自然淘汰，并正确引导青少年对网络语言的合理运用，提升其明辨是非的能力，增强自身语言的规范性，实现汉语言文化的良好的传播和发展。
三、结语
网络语言作为一种新兴语言，在其运用和发展上备受争议，虽然其对汉语言文学发展具有一定的消极影响，但是也不可否定其产生的积极作用，人们对待网络语言，应采取公平公正的态度，取其精华去其糟粕，发挥其优势，以促进汉语言文学的持续、健康发展。
参考文献：
[1]刘嘉.浅析网络语言对现代汉语的影响[J].吉林师范大学学报(人文社会科学版),20xx,1(1):49-50.
[2]夏永春.网络语言对汉语言的影响[J].青年文学家,20xx,8(16):141-142.
[3]张家华.论新时代网络语言对汉语言文学发展的影响[J].中国校外教育,20xx,11(31):7-8.
语言文学毕业论文11
1、毕业论文总原则：
①毕业论文是毕业实习的重要组成部分，毕业论文包括选题和构思，资料参考，内容撰写，修改审定，打印成册，宣读答辩等内容。
②毕业论文的内容应注重理论联系实际，力戒假、大、空。要求学生就自己的论文课题完成8千字以上的学术论文，内容要求具有一定的理论水平，符合学术论文的规范要求，要言之有物、有的放矢、个性鲜明。
③在选题上，要求学生不要求全求大，论题要适中。题目大了，论述不详，不能全面概括，学生驾驭不了;题目小了，内容无法展开，几百字就写不下去了，论述不充分，势必贫乏单薄。
④从撰写论文始，要求学生与指导教师沟通探讨，确定选题内容，把握好方向。选题确定后，要拟定出论文提纲，再交由指导教师进一步审定，避免从一开始走弯路，浪费时间和精力。
⑤答辩时要求学生说普通话，掌握好语速节奏，语言清晰，表述准确，答辩简洁、流畅。
2、对毕业生撰写论文的要求
①不论是在校内还是校外进行毕业论文的学生，都应充分认识毕业论文对自己全面素质培养的重要性，要以严肃认真的态度进行工作，虚心接受教师的指导，独立完成各项任务，对自己的毕业论文质量负全部责任。
②在选定毕业论文题目后，认真阅读领会毕业论文任务书中规定的任务、内容和要求，制定工作计划和进度表，做好各种准备工作。
③严格执行工作计划，认真填写《西安石油大学本科毕业论文工作进度记录表》，按期完成毕业论文。
④每周至少1次向指导教师汇报工作进展情况和遇到的疑难问题，争取及时得到教师的指导，并及时将毕业论文工作进度表交与指导教师签字。
⑤毕业论文的打印要字迹清楚，撰写要符合本专业毕业论文撰写规范。
⑥在答辩一周前必须提交经指导教师审阅后装订的论文，并将毕业论文工作进度表交与指导教师审查。
⑦经指导教师审阅的外文翻译用 A4纸打印，译文与外文原文一起装订成册，并与毕业论文、开题报告(A4纸打印，格式及要求按照中文系毕业论文指导小组要求制定)、毕业论文工作进度表一起上交。
⑧参加毕业论文时间不足三分之二者，论文中有三分之一抄袭他人成果或请他人代替完成者，毕业论文成绩均按不及格处理
3、毕业论文内容的具体要求
①立论客观，具有独创性：文章的基本观点来自具体材料的分析和研究，所提出的问题在本专业学科领域内有一定的理论意义或实际意义，并通过独立研究，体现出作者的认知和看法。
②论据翔实，富有确证性：论文做到旁征博引，多方佐证，有主证和旁证。论文中所用的材料要做到言必有据，准确可靠，精确无误。
③论证严密，富有逻辑性：提出问题、分析问题和解决问题，要符合客观事物的发展规律，全篇论文形成一个有机的整体，使论点与论据结合紧密，言之有序，天衣无缝。
④体式明确，标注规范：论文以论点的形成构成全文的结构格局，以多方论证的内容组成文章丰满的整体，以较深的理论分析辉映全篇。此外，论文的整体结构和标注要规范得体。
⑤语言准确、表达简明：论文最基本的要求是读者能看懂。因此，我们写出的论文要求想的清，说的明，想的深，说的透，做到深入浅出，言简意赅。
语言文学毕业论文12
【提要】随着社会体制的改革，综合型应用型人才逐渐成为了社会的主要需求对象，而缺乏实际应用性的汉语言文学专业逐渐开始没落，汉语言文学专业学生缺乏市场竞争力，单纯的文化素养无法满足社会的职能要求。对此，本文简要的探讨了提高汉语言文学专业应用性的问题，并对具体的实施对策进行了思考。
【关键词】汉语言文学专业;应用性;综合型人才;汉语言
文学专业是由中文学专业演变过来，拥有丰厚的文化底蕴，能够塑造学生高尚的精神品质与人文情怀，从而让学生拥有良好的职业操守、团队协作意识和调节能力。其次，汉语言文学专业通过对语言的分析和鉴赏以及写作运用，让学生拥有了良好的问题分析能力、思维创新能力和口语交际能力。这些理论基础和现实条件都为提高汉语言文学专业的应用性奠定了基础。
一、汉语言文学专业的特点
（一）汉语言文学专业历史悠久
我国汉语言文学专业从成立至今，已经有一百多年的发展历史。当前，在我国各所著名高校、师范学院以及文科类学校都设有汉语言文学专业，其主要课程包括现代汉语、中国文化概论、文学理论、马克思主义文论、中国现当代文学、外国文学、美学、写作等。通过近百年的教育体制改革和完善，汉语言文学专业的教学模式和教学课程基本已经趋于成熟和稳定，是高校所有专业中最具有文化底蕴和人文情怀的专业之一，也是我国民族发展历程的一个缩影，具有丰富的内涵和独特魅力，充分挖掘汉语言文学专业的潜藏价值，能够有效的推动我国经济、文化以及科研的发展和创新。
（二）汉语言文学专业以培养学生文化素养
为主要目标无论是现在的汉语言文学专业，还是以前的中文学专业，都是以培养学生文化素养为主要目标，丰富学生的文化知识，为社会输送了大量的诗人、作家以及文学爱好者。随着教育体制的改革和社会需求导向，许多高校在汉语言文学专业的基础上又开设了文秘学和传播学等相关专业，文秘学包括经贸文秘、医学文秘等，传播学也分为广播影视文艺学、汉语言文学与文化传播等，这些课程的开设都是将汉语言与其他应用性学科互相交叉、互相融合，既加强应用性学科的文化素养，又提高汉语言文学专业的社会应用价值，培养能力与文化兼备的高素质综合型人才。
（三）汉语言文学专业实践性比较薄弱
汉语言文学专业更加注重文学知识的积累，以及情感体验分析和运用，其主要教学目的是提高学生的文化知识水平、口语以及书面表达能力，发掘学生的真、善、美，继承和发扬民族的精神品质和崇高追求。所以，相对而言汉语言文学专业的实践性比较薄弱，而且更多的是运用在文学写作上，这些思维层面上的情感体验和精神追求，没有与实践相结合，就显得“假、大、空”，更是被人们贬之为“无病呻吟”，其主要原因就是汉语言文学专业的实际应用性较差，不能满足社会发展对人们综合能力的要求。
二、提高汉语言文学专业应用性的有效对策
（一）完善教学体制
首先，在各高校中要加强汉语言文化专业应用性的理念建设，让学生和教师都能随着社会的发展需求而完善自身综合能力，在培养文化素养的同时提高汉语言文化的实用性；其次，要加强汉语言文化专业的师资力量，虽然我国汉语言文化专业经过了百年的发展历程，已经拥有丰厚的师资力量，可是社会始终在进步，教师体制的改革也在不断完善中，所以汉语言文化专业还要融入新鲜的血液，为该专业带来蓬勃发展的朝气，为该专业的实用性价值研究提供理论基础；最后，在汉语言文化专业的课程设置上，也要进行合理安排，要文化修养和实际应用并重，大力的拓展应用性语言课程，例如商务文化、国际文化、职场文化等。
（二）改善教学方式
汉语言文化专业教学不能沿用传统的“灌输式”教学方式，要以学生为中心，以社会需求为导向，培养学生的自主性和积极性，培养学生文化素养的同时更应该提高学生分析问题和解决问题的能力；要更加丰富教学活动，培养学生的兴趣爱好，加强学生的实践能力和创新能力；同时，也要融入新的教学理念，引进先进的技术设备，利用多媒体设备和电子技术来提高教学质量。
（三）改变学生评价体系
传统的汉语言文学专业评价体系一般都是由出勤率、课堂表现、课后作业以及期末检测组成，主要是由卷面成绩来评判学生的学习优劣和综合素质，这在很大程度上降低了汉语言文学专业的应用性。因此，学生的评价体系，除了书面成绩，还要结合行为方式、思维能力、实践能力、灵活运用能力等综合进行评判，才能有效的提高教学质量和汉语言文化专业的应用性。
三、结语
随着社会经济全球化、全球文化一体化发展，促使汉语言文学专业应用性的提高，要将汉语言文学充分的融入到实际生活中，将文学理论知识转化为实际生活中分析问题和调整状态的能力，利用得体的语言表达、高尚的人格魅力以及良好的职业道德操守来确保应用性活动的顺利完成.
语言文学毕业论文13
散文的意境与情趣
关键词：散文 意境 意象 情趣
摘要：无论诗歌与散文皆有其独特意境，不同的是散文的意境是通过大量的笔墨描述而出，有的我们可以称之为写境，有的可经称之为创境。
同时情趣也是意境的一个表现方面，或是真情，或是真性，但相同的是那一份真。
总论 无论是何种文章都有它的灵魂，支撑小说的是情节、人物命运，支持戏剧是唱词，而支撑散文的是它的意境。
何谓意境，袁行霈在《中国文化概论》中指出“意境是作者主观意志情感与客观事物互相交融而形成的、足以使读者沉浸其中的想像世界”，简单来说意指的是思想感情，而境指的是文中所呈现的画面，两者紧密结合形成了散文的意意境。
意境是一篇散文的魂，只是已与诗歌的意境不同，诗歌意境是画中小品，一山一水而已，而散文的意境则是鸿幅巨著，需要全篇构局，否则一处失误，全局皆毁。
如《论语》中《子路曾暂冉公西华待坐》中，去掉公西华的琴声，顿时失色 《我与地坛中》中史铁生离开那个废弃的地坛，当时的心境便不少，不会那么清晰。
当然有的散文也不是非要营造怎样的意境，它们靠的是文中的那份情趣，有无奈的洒脱，平淡的处世，等等等等，不一而足，这些都可以看做是散文中的中的小品，虽少却五脏俱全，也容易打动人，因为情趣也是散文意境的重要构成部分。
所谓情趣，据笔者个人理解指的是那一份真，那一份对事、对人、对物的真，如柳宗元的名篇《永 ，当代散文家汪曾祺、丰子恺，其文章中吸引人的不是什么州八记》非凡的意境而是文中的那份真，那份情，也就是情趣味。
一 创境与写境 《论语》无疑是最早的古 散文古已有之，因此本论从古代说起。
代散文，只是大多只是支言片语，难以成就意境，而论语中最为称道 。
师的具有散文特色的还是那篇《子路、曾皙、冉有、公西华待坐》徒五人席地而坐，弟子各言其志，公西华一旁鼓瑟自若，直至老师问及其志才琴声渐稀，而其回答也很有意境，可以说是画中之画。
那时的景那时的情，让今人看来也感叹不已，感叹情的真挚，感叹景的迷人，一切皆如此的惬意如此的和谐，不刻意为之而天然自成，可以说是散文意境中难见的一高峰，亦如司空图在诗品中所言“如羚羊挂角，无迹可寻” “清水出芙蓉，天然去雕 ，亦如李白所称赞的： ”。
意境构成的最基本的因素是意象，优美的散文都着意刻画、抒写一个主体形象，凭着主体形象，营构意境的轮廓，凭着主体形象倾注作者内心的激情，显露出抒情的微波洪涛。
上例为自然之作，如范云诗中“昔去花如雪，今来雪如花”，天然之作，不着人力。
当然有天然之美，便有人工之妙，庄子是此中高手，其文多先创 ，前文扬扬洒洒言之许一意境，后才阐述一道理。
如其文《逍遥游》多，鲲如何化而为鹏，鹏又如何飞于九天，列子如何御风而游于天下，将这些意境营造成的美妙非凡，引人入胜。
这便属于成功的意境营造，庄子心中对自然对万物的认识，通过这些意象带出，从而阐述出自己的观点， 。
“圣人无己，至人无名，神人无功” 当然擅长借助意象来传达意境的近代也名家也不少，朱自清的两个名篇《背影》《荷塘月色》即是如此。
朱自清的名篇《背影》，是回忆父亲、抒写父爱的一篇脍灸人口的散文，作者抓住父亲―个特定的“背影”为意象，作为创造意境的构图中心，先后四次进行了点染与刻画：第一次在开头，“我和父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影；第二次写“背影”的出现，是父亲送“我”上车后，又特意为“我”买一包桔子：“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍蹒跚地走铁道边……要爬上那边月台，就不容易了。
他用两手攀着上面，两脚再向上缩。
他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。
语言文学毕业论文14
一、加强指导教师队伍建设，确保论文指导水平和能力
首先要做到两个实事求是：一是实事求是确定每位教师的指导学生数量。限制每位教师的指导学生数量是确保论文指导工作质量的需要。二是实事求是确定论文指导报酬。中央电大有“对每名学生的指导时间不得低于10学时”的工作要求，但没有相应的统一报酬标准。可以这样说，科学确定报酬标准已成提高论文指导工作质量无法回避的问题。其次是建立指导教师考核机制。以抽查论文指导工作、邀请学生评议等方式，对指导教师的工作水平和质量进行考核。同时，通过精神表扬和适当提高报酬等形式对考核优秀者进行表彰。最终实现以考核促提高，引导指导教师强化责任意识和质量意识，切实提高指导工作水平和毕业论文质量之目的。
二、突出重点环节指导，严把三个关口
1.突出起始指导，严把选题关
选题是论文写作的第一步，不仅决定着论文的质量和价值，也关系到论文写作的成败。可以这么说，毕业论文选对了题目，就等于成功了一半。所以，指导教师必须突出对毕业论文选题的指导，帮助学生选对题、选好题。一般而言，学术论文选题应该特别强调学术性、创新性原则。但开放教育是成人高等教育，非普通高等教育，是大众化教育，非精英教育，以培养应用型人才而非理论型学者为目标。因此，开放教育毕业论文不能片面追求与普通高校本科院校一样的标准，而要建立与自己办学特点相适应的毕业论文质量评价标准，突出重实践、重提高的选题原则。基于上述认识，开放教育汉语言文学毕业论文选题应该坚持三原则，首先是专业性原则。毕业论文贴近专业实际选题既是基本要求，也是硬性要求。汉语言文学专业的学生不能选择经济或法律方面论题作为毕业论文的选题，这应该非常容易理解。其次是应用型原则。开放教育学生基本为在职人员，选择就读汉语言文学专业是因为自己所从事的工作与其有关联。因而，指导教师要鼓励学生运用所学专业知识，开展应用型研究。再次是难易适中原则。怎样选择一个难易适中的课题呢?一是方向对路。避开自身弱项和盲点，少些玄奥、抽象的学术研究、理论研究，多些应用研究、实证研究。二是大小合适。毕业论文选题过大过小，都会影响论文质量。相对开放教育学生而言，尽量做到选题要小，挖掘要深。
2.突出初稿指导，严把抄袭关
“毕业论文应由学生本人在指导教师的指导下独立完成，必须杜绝一切抄袭、剽窃行为。”首先要判断初稿是否具有抄袭嫌疑。判断标准一看初稿质量，二看初稿水平。其次是鉴定初稿是否真正抄袭。一是通过中国期刊网搜索，二是通过百度和谷歌搜索。在方法上，一般先用题目搜索法进行搜索，这样可以搜索出全文抄袭的论文。后用段落语句搜索法进行搜索，这样可以搜索出部分抄袭和杂凑抄袭的论文。再次是处理抄袭论文。对上交抄袭论文的学生，不仅要退回论文，责令其重新选题和写作，而且还要进行严肃批评和学术诚信教育。而对由学生自行完成的初稿，则就论文观点、材料、逻辑结构、写作规范等方面进行修改指导。
3.突出修改指导，严把质量关
对毕业论文修改的指导务必要抓住三个环节：首先是初稿检查环节。全面、系统地检查初稿，清楚其错误和缺陷，是指导学生进行论文修改的第一步。对论文初稿的检查应遵循两个原则，一是先整体后局部。即先进行全篇检查，然后再按照各部分、段、句子、词语和标点这样的顺序进行检查。二是先内容后形式。内容决定形式，起草初稿要根据内容选择形式，修改论文也要根据内容调整形式。同时，初稿检查还要关注论文的四大要素，即观点是否正确、新颖、全面、明确，材料是否充分翔实、具有说服力，结构是否完整、合理、科学、均衡，语言是否准确、流畅、简洁。其次是论文修改指导环节。经过认真细致的检查后，如果没有发现重大问题，确认论文不必推翻重写，就要指导学生进行修改。论文修改一般都要经过几个来回，是一个反复的过程。在这个过程中，要求学生遵循两个原则：一是根据有什么问题解决什么问题的思路进行修改，二是按照从大问题到小问题的顺序进行修改。再次是论文格式指导环节。关注的重点是要素是否齐全，格式是否规范，特别是摘要、关键词、参考文献等要素是否合乎要求。如果不够规范则要予以纠正，如果没有问题就可以定稿。为提升学生的论文书写能力，确保论文质量，在论文修改指导过程中，要注意防范两个极端：一是“放羊式”指导。不少教师在对学生的论文选题和初稿指导比较认真，但在将初稿修改意见反馈给学生后就很少过问了。二是“保姆式”指导。在论文修改指导过程中，修改意见过于细致周全，就连每个词语和标点的错误都一一列出，甚至觉得反复指导十分麻烦，干脆自己帮助修改。忽视了学生的主体地位，不利于教学目标的实现。
三、结合开放教育特点，优化论文指导策略
开放教育无论是生源特点，还是教学模式，都与普通高等教育有着明显的区别。这就决定了开放教育毕业论文指导方式应该选择有别于普通高等教育的策略。
1.个体指导与集体指导相结合
一般而言，毕业论文指导更多地属于个别化教学活动，即由指导教师与学生进行一对一的教学，但开放教育毕业论文仅有个体指导是远远不够的，它还应该安排至少三次的集体指导。一是选修毕业论文写作课程，对毕业论文写作进行宏观指导。写作是一项综合性精神劳动，对人的思维能力、语言能力等多方面能力均有要求。而论文写作作为比一般文章写作更为复杂的写作活动，对人的综合能力有着更高的要求。但开放教育学生的科研能力和写作水平偏低，不知如何进行毕业论文写作的现象相当普遍。因此，学校可以通过选修汉语言文学专业教学计划中的“中文学科论文写作”课程，帮助学生全面系统地了解毕业论文写作知识，掌握毕业论文写作规律和技巧，引导学生尽可能将毕业论文写得规范、得体，就显得十分必要。二是毕业论文写作前夕集中辅导，对毕业论文写作进行具体指导。在即将进行毕业论文写作前夕，选派论文写作水平高、指导经验丰富的教师，结合以往毕业论文教学中的典型案例分析，就毕业论文如何确定方向、选题，如何收集、整理和筛选材料，如何谋篇布局、规范论文格式进行全面辅导，尽可能淡化理论阐述，强化方法说明，引导学生运用所学知识进行毕业论文写作。同时，趁机对学生进行毕业论文写作和答辩的动员。三是毕业论文写作过程集中辅导，及时解决共性问题。通过前两次的集中辅导，学生虽然对毕业论文写作中一些应知应会的知识与技巧有了一定的了解，但在写作过程中，仍然会由于各种原因出现各种问题，而且很多问题都是共性的。在这种情况下，既为了提高指导效率，也为了给学生提供相互交流的机会，指导教师可以召集自己指导的全部学生，对论文写作过程中出现的共性问题进行集中指导，至于具体次数可以视情况而定。
2.面授指导与远程指导相结合
开放教育学生毕业论文指导不能单纯地运用传统方法，而应采取以远程指导为主、面授指导为辅的方式。除论文写作前夕的集体面授指导，以及遇到必须通过面授指导才能解决问题，要求学生确保接受面授指导外，其他一般都应采用远程指导方式。首先是运用电子邮件指导。其优点是只要指导教师有时间，随时都可以进行。不足之处是由于师生之间不能实时交流而容易造成学生不能完全领会甚至误解教师的指导意见。指导教师一般在学生写作时间比较宽余、且指导意见比较容易理解的情况下采取这种指导方式。在进行电子邮件指导时，为确保学生能够正确理解指导意见，指导教师除说明清楚外，还要在修改稿中加注必要的符号。二是运用QQ指导。其优点是如果师生双方都在线的话，能够实现实时交流，确保学生全面正确地接受教师的指导意见。不足之处是如果学生不在线，就不能运用。进行QQ指导时，最好能事先预约，确保指导教师能够实现有效指导。再次是进行电话指导。其优点是指导教师能够随时联系学生，只要学生有时间就能实时交流，且能够比较清楚的接受指导意见。不足之处是会产生交流时好似已经领会指导意见，但修改时又不知所云的现象。电话指导方式一般多在指导意见较为原则且条理清晰时运用。对毕业论文进行远程指导时，还可以根据具体情况采用组合式指导。
3.写作指导与答辩指导相结合
指导教师不仅要负责学生论文写作的指导工作，而且还要承担学生论文答辩的指导任务。毕业论文答辩指导应该包括以下三个方面内容，首先是提高对毕业论文答辩重要性的认识。不少学生认为毕业论文实践教学的重点是写作环节，而答辩环节只不过是形式而已，只要论文写作通过了指导教师的审查，答辩环节也肯定能够通过。为此，指导教师必须让学生认识到毕业论文答辩“是审查论文的真实性并考察论文学生对研究题目的把握程度及综合研究水平的重要方式，也是锻炼学生的快速反应能力和独立处理问题能力的有效手段，是全面评定论文质量的一个途径。”从而打消学生的侥幸心理，在完成论文写作任务后尽快进行论文答辩准备工作。其次是指导学生做好一般性问题准备。通过集中指导的形式，提示学生在熟练掌握论文内容的基础上撰写一份答辩提纲，内容包括阐述选题的意图、意义和价值，论文的成文过程和主要参考文献，论文的基本观点、创新之处和不足之处，等等。同时，提醒学生在参加答辩时可以携带的材料，以及应该注意的态度和礼貌等。再次是指导学生做好个别化准备。由于每位学生论文的选题和内容不同，答辩时需要回答的问题也自然不同。指导教师可以根据每位学生的论文内容，提示学生应该注意哪些问题，甚至还可以为学生设计一些问题。总之，指导教师要通过答辩指导，让学生不仅意识到答辩环节的重要性，而且还能够了解注意事项，掌握答辩技巧，作好相关问题的准备，为顺利完成毕业论文答辩工作打好基础。
语言文学毕业论文15
浅论王蒙文学的确定性与非确定性
导读：王蒙文学的确定性与非确定性以来的长篇小说《这边风景》和今年的《闷与狂》等。对此，有人惊呼王蒙写疯了，什么都写，什么都尝试，什么话都说，什么都让你来不及准备，什么都让你措手不及，什么都让你瞠目结舌。关于《闷与狂》，有人说它是小说，有人说它是散文，有人说它是回忆录，我觉得这都不重要，重要的是王蒙文学的确定性与非确定性最近的文坛很是热闹，鲁迅文学奖就不说了。我要说的是有三个作家，成为当下不可回避的话题。第一个，当属王蒙先生，他因为新近出版了所谓的长篇小说《闷与狂》，广被关注，也备受争议。第二个是张贤亮先生，这位新时期文学的开拓者之一，后来西部文化产业的领军人物，因为他的离世落幕而被人们热议。第三个是萧红先生，也可以称为萧红女士，因为电影《黄金时代》的热映，而继去年电影《萧红》后再度掀起一股“萧红热”。
这次研讨会的主题是“王蒙最新双长篇小说学术研讨会”，乍一听，觉得有点怪，长期以来，我们总习惯一事一议。但后来一想，这事若发生在别人身上或许有点怪，但发生在王蒙先生身上，就很正常。熟悉王蒙文学的读者，我这里是指读过他作品的人，是过去进行时的那群人。而相对于过去进行时的人群，所对应的应该是将来进行时的人群。今天参加研讨会的，基本上属于现在进行时。那么，有人会问，你当属于哪一种人群?我想说，我既属于过去，也属于现在，更属于将来。
我不是纯粹的学院式理论家，我是读者，是作者，是研究者，是记者，是王蒙文学的追随者，是这个会议的关注者，也是一个极想发言表明我观点的人。我不说，我不抢着说，我怕别人先说，别人先说我就不好再说，我就得转化思路，我就得顿悟，我就得冥思苦想，我就得见招拆招，我就得一鸣惊人，我就得与众不同，我就得发飙，说一些歪理邪说，说一些你不敢说的话，说一些你想不到的话，让王蒙先生知道我，让与会者知道我，让这个会结束后大家还议论我。哈哈，请允许我模仿王蒙先生的叙述方式表达方式思想方式。
请注意，我在这里谈的不是王蒙先生的具体哪部小说，哪篇散文，哪首诗，哪篇讲话，我说的是王蒙文学，包括所有的文字，和与文学有关的非文字的东西。譬如他的社会活动，譬如他的演讲，譬如他在人们心中的印象。在中国，我不知道哪个作家可以在他的名字后面用文学去冠名去定义，我们过去可以用鲁迅小说、老舍小说、朱自清散文、杨朔散文去冠名去定义去解读，但很少有人用鲁迅文学、老舍文学去冠名定义的。今天，我提出了王蒙文学这个说法，不是心血来潮，不是吸引眼球，不是溜须拍马，不是想让王蒙先生点一个赞，而是实在是被王蒙先生30年来在文学形式上的不断突破创新所吸引。
王蒙先生是新时期文学新世纪文学以来在中国当代作家中最领潮头之先风气之先、最不拘形式也是最讲形式的人，从他早期的意识流到他后来的散文、随笔、回忆录、长篇小说、中篇小说、短篇小说、小品文、讲演稿以及思想性散文《大块文章》《九命七羊》《老子的帮助》《庄子的享受》《我的人生哲学》《红楼启迪录》《读书解人》以及去年以来的长篇小说《这边风景》和今年的《闷与狂》等。对此，有人惊呼王蒙写疯了，什么都写，什么都尝试，什么话都说，什么都让你来不及准备，什么都让你措手不及，什么都让你瞠目结舌。关于《闷与狂》，有人说它是小说，有人说它是散文，有人说它是回忆录，我觉得这都不重要，重要的是王蒙先生以他特有的语言、结构、情绪表达了他想要表达的东西。如果非要说它是小说，也可以。记得丁玲在谈到萧红的小说时，曾说萧红写的不像小说。萧红则说，不同的人写不同的小说，我的小说就这样写。我想也是，谁规定小说怎么写了?谁给小说下定义了?谁规定小说就是罗贯中，就是曹雪芹，就是鲁迅，就是老舍，就是托尔斯泰，就是马尔克斯，就是莫泊桑了?我看到《上海文学》选了书中的某章节，但并没标出这是什么文体，它只告诉读者这是王蒙先生的一个专栏的一篇文章。这样的文章它属于文学，它不属于小说、散文、随笔、笔记、日记，它只属于王蒙式的表达。
关于《闷与狂》的书写，王蒙先生是有他的想法的，这种想法是一种试验，这就如同他当年玩意识流，你习惯不习惯，接受不接受是你的事，反正我要这样写，怎么开心就怎么写，怎么逗你玩就怎么写。我就是马三立，我就是周立波，我就是郭德纲，我就是“老梁说事”，我就是“百家讲坛”，我就是“国宝档案”。王蒙先生在书中其实也不止一次在向读者表白，他说：“这本书你在阅读，这本书现在完全听你的支配，你想翻到第几页就是第几页，你想卷到什么程度就卷到什么程度。”他还说：“快乐是一种变化。缺少变化是烦闷的由来。而烦闷是快乐的死敌。你烦闷了，你感到了一种重复，重复使人疑惑，你需要醍醐灌顶，你需要振聋发聩，你需要当头棒喝，你需要五雷轰顶，你需要洗心革面，你需要做得成强悍，强悍得成钢铁，你要敢下手，出手辣，炼就铁砂掌。你不能对别人出手，你还不敢对自己出手吗?你要敢尝试敢变化敢刀山火海敢就地十八滚降龙十八掌练就十八般武艺扫堂腿横扫千钧，远走高飞千里万里与往事干杯。”
这就是王蒙，不断寻求变化的王蒙，不断寻求新鲜的王蒙，不断寻求刺激的王蒙，不断特立独行的王蒙，不断让人眼花缭乱的王蒙。人生就是一条直线，你可以选择一个又一个线段，这个线段就是你的直接经历，它是可以确定的。而人的思想是穿越线段后向两端继续发展延伸的射线，它具有非确定性。艺术也是如此，王蒙文学的特点在于他始终不断的寻求变化。我们过去总爱说，某某作家形成什么风格，什么流派，王蒙先生却不信这个圈套，这个惯式，这个约定俗成，这个千篇一律，这个被人膜拜，这个被人定义，他总是在变着法儿的玩魔术，玩魔方，玩花样，玩捉黑枪，玩打升级，玩敲三家，玩砸金花儿，玩斗地主，玩灌蛋，玩押大小，玩清一色，玩一条龙，对于他这种昏天黑地、五光十色、神出鬼没式的写作，从一开始它就被关注，被争议，被口吐莲花，被说三道四，这使我想到王蒙先生的文章《“饥饿效应”与“陌生化代价”》，虽然这是一篇谈论人际关系的，但也同样适用于艺术：“第一，开始吃的时候，你正处于饥饿状态，而饿了吃糠甜如蜜，饱了吃蜜也不甜。第二，你初到一个餐馆，开始举箸时有新鲜感，新盖的茅房三天香，这也可以叫做‘陌生化效应’吧。”然而，再陌生的东西你一旦有了一回生，就会有二回熟，熟了就会不讲道理，“了解了这一点，也许我们再碰到对于新相识某某某先是印象奇佳，后来不过如此，再往后原来如此，我们对这样一个过程也许应该增加一些承受力”。
关于的文化差异对语言的影响
文化差异对语言的影响摘要：中国人在英语学习过程中不仅要掌握好语言技能，还要充分认识到文化因素在语言学习中的重要作用。在英语教学中，我们却忽视了文化差异对语言学习的影响，无法真正将英语学以致用。本文将从中西方的传统文化、习俗文化和价值体系三方面的差异来探讨文化差异对语言的影响。
关键词：文化 差异 语言
一、引言
在英语学习过程中很多人努力学习语音、词汇和语法等语言方面，却忽略了文化因素在语言学习过程中的重要作用，致使许多人虽具备一定的语言能力但在英语交流中仍会遇到许多困难。缺乏对文化因素重要性的认识已严重影响了英语学习。
文化因素对语言的影响很早便引起了国内外学者的关注，如20世纪80年代我国著名学者胡文仲就认为：“语言是文化的一种表现形式，不了解英美文化，要学好英语是不可能的。”但在多年的英语教学中文化因素仍未受到足够的重视，因此，本文将从中西方的传统文化、习俗文化和价值体系三方面的差异来探讨文化差异对语言的影响。
二、文化差异对语言的影响
要想学好英语不仅需要掌握语音、语义和语法等语言本身的技能，还需要注重文化差异对语言学习的影响。语言和文化是不可分割、互相依存的整体，语言是文化的表现形式和载体，同时又受所属文化的制约。若不能充分了解西方文化就无法真正学好英语。
众多学者已充分研究了文化的内涵，如戴炜栋和张红玲认为，文化研究发展至今，一个最具概括性、广为接受的观点认为文化是一个群体的生活方式，它包括人自出生后所学到的一切，如语言、言行方式和内容、信仰，以及人们赖以存活的物质和精神基础。张婧则认为，不同的民族所处的地理环境和历史环境不同，因而对不同的事物和经历有着不同的编码分类;不同的民族因不同的宗教信仰，也导致了他们独特的笃信，崇尚和忌讳心态;不同的民族因其发展的特殊历史过程也产生了本民族自己的历史典故、传说轶事。本文主要关注中西方在传统文化、习俗文化和价值体系三方面的差异及其对语言的影响。
(一)传统文化上的差异
中西方国家均拥有悠久的历史和传统，在各自的文化上有其独特的内涵。由于受到不同的历史和传统的影响，中西方国家在各自漫长的历史长河中所沉淀形成的传统文化亦不尽相同，因此，我们在学习英语时除了要学好语言，更要关注语言所属的文化内涵。正如刘长江所言，文化教学应与语言教学同步融合。
由于历史和传统的差异，中西方人们对于同一事物的理解和感受也有区别。如“龙”在中西方的传统文化中的内涵便迥然不同。“龙”是中华民族的图腾，我们引以为豪的自称“龙的传人”。在中国传统文化中“龙”是吉祥、幸福的象征，人们多用“龙腾虎跃”或“龙凤呈祥”等词形容吉庆的气氛。但西方文化往往把“龙(dragon)”视为邪恶势力的象征，寓意凶残。在西方传统文化中“dragon”指的是一种长有双翅且会吐火的怪兽，因此，它与凶暴直接联系在一起。
(二)习俗文化上的差异
中西方文化差异尤其典
型地体现在习俗文化方面。不同国家的习俗文化反映在各自的社会生活和交际活动中，如称谓、礼仪、恭维、致谢等方面。若不能充分了解中西习俗文化上的差异则会严重影响彼此的交流。
如在称谓方面中西方的习俗文化便有着极大的差异。中国人由于受到宗法观念的根深蒂固的影响遵循讲礼节、尊长辈的习俗。俗话说：“子不言父名，徒不言师讳。”因此，在中国，孩子倘若对长辈或教师直呼其名会被认为不懂礼貌，将会受到家长的责罚。而在西方的习俗文化中西方人称呼除父母外的其他人时大都直呼其名，以示友好和亲近。这一点在美国尤为普遍，甚至初次见面就用名字称呼。这一差异的理由在于中国人尊崇长幼有序、尊卑有别，而西方人则崇尚人人平等、追求自由。
(三)不同价值体系间的差异
价值观念被普遍认为是文化的核心所在，不同文化背景中人的价值观念必定会有所不同。而价值观念又对人们现实生活中的言语表达产生重要的影响，因此，语言也往往折射出一个民族的价值观念。中西方价值观念的差异也直接反映在语言表达上，尤其典型地体现在诸如，禁忌、隐私等方面。
如中国人的价值观念注重社会群体间的亲密友好关系，因此，将询问对方的年龄、收入、婚否等情况视为是对对方的关心，但这些理由在西方人眼中却是一种禁忌，在他们的价值观念中这些均为个人的隐私，因此，避而不谈。再如中国人碰到熟人打招呼常会问“你去哪儿”或“你吃饭了吗”等，以示对对方的关心和双方的亲密友好关系，但这在西方人眼中却大有窥探隐私之嫌。
三、结语
英语学习中语言与文化密切相关，如高宝虹所言，在语言学习中，文化充当着极其重要的角色，语言的使用要受该语言所属民族文化制约。因此，中西方文化的差异必定影响英语语言的学习。尽管已有学者对此进行了探讨，但对文化因素的忽视仍未得到有效的改善。张友平曾指出，外语教学不应当仅仅是语言教学，还应当包括文化教学。因此，我们学习英语不仅要学习语言本身，还要熟知语言的文化背景，只有这样才能真正地将英语学以致用，准确顺畅地将其应用于对外交流之中。
基金项目：天津城建大学教育教学改革与研究项目《理工类院校学生跨文化交际意识及能力研究》(立项编号：JG-1352)，本文是阶段性研究成果之一。
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